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誦仔經常在工作時或者無聊時跟自己說話，這幾天他還經常自言自語說英語，「Hey guys … 」聽來似是一大輪流利的英語，然後，我細心聽，聽到他以輕快的聲音說出：

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原來是 YouTuber 工作培訓和節目排練中。

如果你發現身邊人有這種狀況，請你要小心一點。
　
狀況一）毫無先兆地性情大變，彷彿理智配額用完，驟然變得癲癲狂狂的。
　
狀況二）不能跟他們講道理，完全勸不動，怎麼講也講不通。
　
狀況三）當你說出某些詞彙，就像被預設暗號被觸動般，發生狀況一。
　
狀況四）經常自言自語。
　
狀況五）日常有很多毛骨悚然的「儀式」，很多儀式都跟自殘有關。
　
有以上狀況的人，他們很有可能被邪教纏上了。我的母親就是一個好例子。
　
我叫宇征，今年31歲，現在回想起來，從我小時候母親已經是邪教信徒，也幾乎垮了我整個人生。
　
邪教的信徒就像計時炸彈一樣，不知道什麼時候會爆發，而且他們會千方百計，將身邊的人拉進邪教。
　
還是小時候的我並沒意識到母親有任何異樣，小孩就像一張白紙一樣，總覺得父母是對的。
　
我沒有父親，每當我問起，母親總說他外出工作，再過一陣子就會回來，家中的舊相簿還有父親模糊的照片。然而，這麼多年父親根本沒有回來，我就連他是生是死都不知道。
　
自有記憶以來，我和母親就住在一個遠離城市的郊區，附近的鄰居不多，屋子零零落落地佇立在山上。每天早上，母親都會出外兩個小時，回來時滿身泥濘，小時候的我以為母親去了工作，長大後才知道是邪教的儀式。
　
母親不定時出席邪教聚會，只要當天她眼睛不自控地眨個不停，臉部肌肉不時抽搐，整個人像被磨損得快要斷掉的線，就代表她曾去過邪教聚會。
　
母親是忠實的教徒，不然她不會這樣對待自己的兒子。小時候，我喝過很多古怪的湯，每次喝完都吐得不似人形。
　
「對了，把你體內的惡魔吐出來就對了。」母親說。
　
因為居住在偏遠地區，也只能每天花一個多小時上學，每次考試成績不好，或做任何事不順她心意，就會用燃燒的香燭刺我的背，還用皮鞭抽打我，說我被邪靈附身，我哭得死去活來，但在她眼中只是邪靈在哭泣，她反而獰笑著更加使勁地打我。
　
我整個背脊都像星空一樣，滿佈被香燒到的疤痕，就算升上中學的運動課，也不敢在同學面前脫下上衣，大夏天也穿著長袖衣服遮蔽手臂上的疤。
　
還有一次，不知道是夢境還是真實。當時我睡到一半，聽見客廳傳出很多人在低喃的聲音，還有硬物不斷在敲打地面的聲響，我好奇從睡房探頭望出去，看到四個人將母親整個人倒吊起來，將她的頭顱撞向地板。
　
地板已經滿佈血印，母親的頭髮也因沾滿血液而纏成一束。有一剎那，我好像與母親的眼神迎上了，她的嘴角向上彎，但我肯定不是人類的表情。
　
連我自己也沒想到竟然能夠在這種環境下活過來…
　
開始懂事的我，意識到母親有多「不正常」，不敢帶同學回家玩，也對家事絕口不提。
　
所以我畢業之後，以工作為理由搬到市區居住，母親也沒辦法一直將我困在家裏，條件是每個月都將大部分薪水交給她。所以，我還是會跟母親一個月見面一次。
　
本來我以為搬了出去，就能脫離邪教的控制。但根本沒有…
　
就像《西遊記》的孫悟空打了個筋斗，卻沒能逃出佛祖的五指山。
　
早前，我跟工作認識的女生拍拖，拍拖三個月，本來也相安無事，我沒她提過母親的事，而她卻在某天突然向我提出分手。
　
「求求你放過我…」她說這句話時沒有半點憤怒，只有滿滿的恐懼，她不肯把事情告訴我，只是不斷地向我求饒。
　
那時候，我已經死心了：「放心，我不會傷害妳，更不勉強妳繼續跟我在一起…但至少，妳告訴我發生什麼事吧？」
　
「我…不想加入你的邪教，我不想當祭品…」她害怕得哭出來。
　
事後我才知道，就算我搬了出來，其實一直受到邪教的監控。更令我難以置信的是，經過調查之後，我知道父親的下落…
　
（待續）
故事連載馬拉松來了～～～
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【專訪｜《無聲》陳姸霏與劉子銓：地獄跟天堂，是同時存在的】

上次就已經在專頁推薦過電影《#無聲》，延伸探討我對善惡的看法，近日有機會和片中的男女主角 #劉子銓 和 #陳姸霏 聊聊天，聽他們分享拍片過程的點滴。

電影《無聲》的故事，從聾啞學校之中不可說的秘密遊戲出發，帶出許多社會性侵案背後的結構性問題。

陳姸霏和劉子銓在片中是全手語對話，拍攝前花 3 個月上手語課。

伴隨片中角色情緒高低，手語打出的速度都會不同，有時情緒一激動，手速就要快，他們起初最有感的就是「手痠」。

除了一邊打好手語，導演一邊也會有些與表演相關的指令，聽指令、記手語同時進行，宛如在練金庸小說的「左右互搏術」，每回拍攝都是考驗他們分心二用的本領。

劉子銓透露最難的一場戲，就是他在游泳池邊質問陳妍霏，「因為跟她講到很激動，動作要有很氣的感覺，那場很難，手要很快。」

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該片基調是沉重和謹慎的，不只吃演員的演技，還吃他們的感受力。

陳姸霏在片中飾演女主角「貝貝」，是一個性侵受害者，她坦言拍攝前並沒有針對社會案件做調查，因為她相信每個女人在遇到身體被侵犯的時候，感受其實都是相似的。

哪怕有多麼想說出口，但社會給予的蕩婦羞辱、惡意揣測或不信任，縱使說了，只會擔心會有二次傷害，不如不說。

她表示：「關於被『被欺負』跟『不敢說出來』，根本性質都差不多，有些女生不敢說出自身經歷，就是因為她們可能說過，卻發現並沒有被理解。」

事實上在《無聲》裡，貝貝呼救過，當遭遇第一次侵犯時，她寫過聯絡簿，也親自找過老師（還是位女性），結果對方只是告訴她：「你們不是只是在玩嗎？」

貝貝不是一昧軟弱的那方，她堅強過、嘗試過，但社會沒有創造一個安全網接住她，甚至還把她推開，讓她獨自消化一切。

最後，貝貝只能洗腦自己：對啦，我們都是在玩。

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看著貝貝反覆被拽進煉獄，卻又反覆自我安慰，陳姸霏透露拍攝期間很痛苦，收工時，她都會安排一場儀式，好讓自己不會一直深陷角色。

她說：「我會聽米津玄師的〈Lemon〉，當初是看日劇認識這首歌，它陪我走過很多難過的事情，聽完心情都會平復許多。」

〈Lemon〉有段歌詞是這樣說的：「那些日子的悲傷，那些日子的痛苦，只要是連你一起的那些，我全部都會深深愛著。」

被譽為以色列最偉大的作家 #艾默思奧茲 在回憶錄《愛與黑暗的故事》歷經國家認同、戰亂、家庭破碎，他仍會在看著父親的相片告訴自己：一切都會好的，我們會戰勝一切，把一切置之度外。

天堂跟地獄是共存的，對有些尚未陷入真正絕望之人，即便深不見底的黑暗，只要有一絲微弱光芒，就足以指引他們摸索向前，畢竟沒有什麼事情比死亡更糟了。

對艾默思奧茲來說，他的信仰是家人；對貝貝來說，她有家人，有男主角張誠，還有何仙姑。

對陳姸霏來說，她沒那麼多苦難，現階段很滿足，一首好歌與漫畫，就可以拯救她的心。

演《無聲》的時候，看著貝貝的樂觀，陳姸霏經常會想著，一念天堂一念地獄，「有時候我們真的可以去想，人生再怎麼糟，應該，都不會再這樣糟下去了吧？」

一個幸福結局，值得我們去等待，哪怕要用很長很長的時間，但只有活下去，你才有機會親自見證。

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接下來是劉子銓，他出生演藝家庭，爸爸是劉亮佐，但他小時候的夢想是挖化石，國中想當NBA球員，演員從未在他的選項裡，「國小演聖經故事，被爸爸問要不要演戲，我說不想。」他笑道。

早前，他演出《你的孩子不是你的孩子》中〈媽媽的遙控器〉展現戲劇才華，但他拒絕過導演陳慧翎兩次，直到後來被說服參演，才發現表演的意義既深且廣。

他說：「演員可以體會別人的人生，而角色有時可以鼓舞別人，有時也可以帶給人反思。」

劉子銓在《無聲》飾演的「張誠」，是哲學家一般的存在，從看著貝貝被侵犯的義憤填膺、對加害者的憤恨不解。走到最後他開始懷疑，所謂反派，真的是反派嗎？

張誠的世界觀不斷地被顛覆，終於得出結論：「人沒有好壞，都是漸進式的轉變。」

轉變的關鍵期，需要周遭人的勇敢、愛和同理。

若說貝貝象徵電影裡最純粹的善，張誠就很像美國總統候選人一直在爭取的搖擺州選民，在善與惡、悲觀主義與樂觀主義間反覆拉扯。

張誠這個角色很有層次，不只跟自己對話，也跟世界對話。

劉子銓透露，揣摩過程中經常自言自語，也不停跑去跟導演柯貞年溝通，探索張誠的多面性：他是複雜？還是簡單？是害羞？還是勇敢？

和陳姸霏一樣，劉子銓也有他脫離角色的方法，收工回家都會看一部溫馨電影，用來平衡拍攝時的暗黑情緒。

某場拍攝車禍戲，他心情極度不好，回飯店無意間看老片《阿甘正傳》，竟獲得療癒效果：「每次看到男主角敘述人生就像巧克力盒的段落，就覺得人生很長，保持希望是很重要的。」

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訪完兩個新人演員，我發現他們在《無聲》的獲得都是相同的，一個看似悲觀絕望的題材，他們的領悟到的卻是跟「勇敢」有關。

勇敢幫助別人，勇敢為別人發聲，勇敢去愛人，畢竟只要每個人都能對外界釋放一些理解跟愛，那些力量累積下來，是可以幫助很多內心早已千瘡百孔的人。

讓他們可以明白：人間，還是有值得活下去的理由。

前32行館總經理，現任上海某大集團總管的畢嘉瑋，來聊台灣年輕人走出去該做的準備—王瑞瑤的超級美食家YOYOSHOW
很早就前往中國，東南亞等國工作的畢先生畢嘉瑋，發現有許多台灣年輕人也往中國和東南亞發展，發現競爭對手不再是歐美人，而是中國人和會說更多語言，更具包容力的東南亞人，尤其是泰國人和印尼人。

畢嘉瑋管理上百人，其中僅有一人是台灣人，除了擁有強大的企圖心和野心，溝通能力是出人頭地的關鍵，他建議「用英語邏輯來思考，經常自言自語訓練自己，才能充分表現自我能力。」

#吃美食也要長知識
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嘯日猋幼年時，幼兒院遭到刀無極屠滅，因而心靈受創，精神分裂成三種人格，經常自言自語，行為瘋癲。直到九天之頂的仙女玉傾歡以歌聲喚醒嘯日猋，使嘯日猋行為與思想恢復正常，兩人也因而結下情緣。但後來玉傾歡因故失去記憶，兩人坎坷的愛情之路歷經諸多紛擾，玉傾歡終於回想起過去記憶，並與嘯日猋平安退隱。