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紅磡 槍 在 舊時香港 Facebook 的最佳解答
1956年10月10日是香港血腥的一天——「雙十暴動」由這天爆發,延燒6、7天。
遠因:
1949年中共建政之初,大批親國民黨人士由內地移居香港, 當中有上層的大商家,也有升斗小市民,他們部分人在失去大陸後,深感挫敗感。
近因:
1956年10月3日,政府內部下令禁止在徙置區樓宇牆壁張貼旗幟或裝飾物,兩名徙置事務處(房屋署前身)職員在10月10日早上,撕去張貼在李鄭屋徙置區的青天白日滿地紅旗,又拆除外牆的大型「雙十」徽牌。數百名群眾隨即包圍辦事處,職員其後允許重貼旗幟,但旋又再次撕去,結果觸發2,000人下午上街。
經過:
其間在黑社會乘機混入和煽動下,市民的抗議行動蔓延到九龍多個地方,事態一發不可收拾, 變演成大規模的動亂。
擾亂在翌日清晨一度靜止,但暴徒上午又襲擊西九龍的工廠和國貨公司,深水埗、旺角及油麻地一帶繼續有縱火搶掠,外國人亦成為襲擊目。
當天(11日)中午,瑞士駐港領事館副領事恩斯特(Fritz Ernst)及夫人,乘搭的的士經青山道、欽州街及大埔道一帶時, 暴徒見有外國人,竟將的士翻倒放火,恩斯特夫人被燒至重傷,其後傷重死亡;而兩名暴徒在翻車時也意外壓在車底,同被燒傷不治。
同日另一宗嚴重事故是「 工聯會工人醫療所」被圍攻, 藥劑師楊觀福保護同事時遭暴徒活活打死,助護遭到輪姦。在事態失控時,當時警務處處長下令,有需要時可向群眾開槍。
10月11日中午,輔政司代理休假的港督葛量洪時,決定出動駐港英軍協助,與防暴警察聯合巡邏,並一連三日在九龍實施首次戒嚴,期間所有公共運輸停駛,期間空軍亦出動偵察。
西九龍的擾亂雖轉趨穩定,但騷亂已蔓延至九龍城、土瓜灣及荃灣等地。紅磡黃埔船塢傍晚有群眾向警察擲石,警方其後開火還擊,並動用裝甲車驅散群眾。
此後香港仍不時發生零星暴亂,最終在11月14日才真正平息,警方在李鄭屋、大坑東等地拘捕逾1,000名懷疑暴徒,並根據臨時制定法例拘留疑犯14天,港督亦可決定再延長14天,當中部份人被逮解出境後前往台灣。
根據醫院記錄,今次暴亂共釀成逾60死、384傷,當中31人中防暴彈身亡,成為香港史上傷亡最嚴重的暴動、超過六七暴動。
港督葛量洪年底呈交的報告認為,今次暴亂是支持國民黨的黑社會分子為達致犯罪目的,試圖擾亂社會秩序引起,他們與國民黨支持者合作,向左派工會清算舊帳,試圖奪取勞工界主導權,但無証據顯示有預謀發動。
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紅磡 槍 在 抗爭少女日記 Facebook 的最佳貼文
【攝記 #馮凱鍵 - 景觀照紀錄理大遺下的魂魄】「我覺得,所有進過理大,經歷過 #理大事件 的人都死過一次。浪漫點說,就好像人有三魂七魄,有一魄留了在理大的那樣。」香港 #攝影記者 馮凱鍵說。
阿凱的作品入選今年德國 #Lumix青年視覺新聞攝影節 50組照片之一。一位後來逃到台灣的理大示威者對他說,就算在火鍋店進餐時見到疑似暗門的地方,都會自然伸手嘗試推它一下,「在理大裡的人應會明白,往往在這些暗門後就是示威者可以藏匿的機房等。」
「有一次推開一道機房的暗門,裡面很香,一個女生點了香薰,內裡有很多生活的必需品,M巾、乾糧、甚至電熱水瓶都有。本來在該處藏匿的女示威者應該是打算長期逗留在內,我看見一瓶尿放了在門邊,那對我的衝擊是相當大的,是怎樣才可讓一個人那樣屈辱的生存?」
馮凱鍵說:「我想說的是他們即使最後真的逃離了,他們靈魂的一部份也會留了在校內,永不超生。即使現在理工大學翻新了,燒過的紅磚給換了,我看理大還是像一個巨大的墳墓一樣,那些記憶、那些幽靈依然困在裡面。」
馮凱鍵的作品《 #我願和你留在此 》( #TheirSoulWereThereForever ),讓筆者想起美國小說家Tim O'Brien短篇故事集《 #士兵的重負 》( #TheThingsTheyCarried ),書中講述越戰美軍士兵,就算在戰事完結數十年後,身上仍有永不磨滅的愧疚與恐懼。小說描寫士兵從戰爭中帶走的,相片則訴說人們在理大死去留下的部分。
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那些遺下的幽靈
去年11月中旬,在發生 #周梓樂 墮樓事件與 #中大 保衛戰後,示威者要求成立 #獨立調查委員會 和釋放運動中所有被捕人士,他們佔領校園,堵塞了紅磡海底隧道,與警方在理工大學一帶爆發大規模衝突,理大被警方包圍達兩周之久,超過1000示威者被困校園。
馮凱鍵因較早踏足理大,較為熟悉環境而被上司安排多晚駐守校園待命。由於剩低的示威者都深入地躲藏起來,難以找到他們的影蹤,他開始拍攝校內的景觀和物品。「我做這輯照片時好想去捕捉在一片頹垣敗瓦、腐臭中找尋他們留下的幽靈。」
因此他把作品原題叫作《理工大學:遺下的幽靈》,30張照片集中拍攝抗爭後期校園裏滿目狼藉、空無一人的環境,異常靜態的景觀照片卻充滿人的痕跡,甚至似是彌漫着某種情緒。
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「理大是整場運動最挑戰人性的事件」
作為主流報章攝影記者,過去一年阿凱可謂「身經百戰」,但還是理大一役教他最難忘,「理大事件是整場運動中最挑戰人性的事件,當你看見警察以真槍實彈恫嚇正在逃走手無寸鐵(甚至無Gear)的示威者,被圍困的示威者要由水深及胸的去水渠逃走,你會知道這個政權可以壞至怎樣,它可以「做到幾盡」去打壓一群年青學生的聲音?」
今年1月,馮凱鍵的照片曾在維也納 #StandWithHongKongJournalist 實體相展中展出,奧地利人認為大學是個神聖的地方,有種精神意義,對警方攻打大專學府感到匪夷所思。
他自己也是從採訪時得知,警方從渠口截捕逃離的示威者,他思考示威者冒死越過水渠,警察應該「嚴正執法」,還是放他們一條生路?「我覺得無論對那一方(高官、警察、示威者、理大示威者、理大外示威者、記者),理大事件都處處是考驗人性的時刻,怎樣抉擇?怎樣做一個人?」
「對我來說做一個人先於一個身份,對我作為一名攝影記者亦然,先成為一個人,再成為一名記者。」他慨嘆,「我是從理大事件後開始徹底失望。」
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用景觀方式拍攝抗爭者痕跡
大眾對於理大衝突最深刻的幾個畫面,應該是示威者火燒銳武裝甲車、從天橋游繩逃走和爬渠逃生等,但馮凱鍵沒有直接將這些畫面放在圖輯內,反而選擇以 #景觀(Landscape)的方式,紀錄激戰過後可怕混亂的環境。
「相對於噪吵,有時靜默力量更大。」他指,許多人對於景觀攝影的印象,停留於著重美感、 #畫意(pictorialism)的 #沙龍攝影,他以美國攝影家 #StephenShore 和 #JoelSternfeld 為例,認為景觀攝影還可以具有美學以外的政治力量。
「就像肖像可以透過人的眼睛看到背後的靈魂那樣,我相信透過景觀照片的細節,可以看到藏在背後的某種東西。景觀在其外貌和輪廓的變化,甚至比人像照片更豐富多變。在我攝影生涯裡,人像與景觀各佔一重要席位,我覺得兩者是相似並可互相參考的。」他說攝影師的工作就是去發掘這些細節,為細節賦予意義。
馮凱鍵有感,紀實攝影將來的趨勢,應該會由「客觀紀實」轉成「主觀紀實」,紀實和當代藝術的界線會愈來愈模糊,他稱從Lumix Festival其他入選作品就可得知,作者的角度和表達方法愈來愈重要,說一個故事可以有許多方法,而不是單向的提供事實,「當中有作者跟觀者的一種互動,更講求觀者的回饋,去補充作品的留白位。新聞攝影也是需要一些新視覺,需要一些更Personal的東西,已不是單純的去紀錄一件事。」
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念念不忘,必有迴響
今次入選Lumix青年視覺新聞攝影節的,還包括上次本專頁介紹過的港人攝影師 #曾梓洋 ,生於香港的戰地女攝記 #NicoleTung ,因應疫情關係,今年作品在剛過去的6月份改於網上展覽。
馮凱鍵的作品由於篇幅所限經策展人重新排列,本專頁得到授權刊登整套作品。他的照片亦將於8月14至27日,在柏林f³- Freiraum für fotografie場地舉行實體展覽。
「我記得聽過陳冠中說過,歷史是需要反覆地去說才成歷史,否則便會遺忘。政權一直想去塗抹歷史,唯有民間不停去說,反覆去說;留一口氣,點一盞燈,被遺忘的人與事才不致被遺忘。」
「我希望一直將故事說下去,像是香港人說了六四的故事三十年一樣,念念不忘,必有迴響,我是這樣相信的。」
攝影:©馮凱鍵
撰文: #難分
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馮凱鍵IG:https://www.instagram.com/alexanderfungphotography/
難分 IG:https://www.instagram.com/nathannotes/
#紀實攝影 #新聞攝影 #LumixFestivalforYoungVisualJournalism
#理大攻防戰 #理大圍困 #理工大學衝突
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