Joe:「中文媒體網站的假訊息越來越多,尤其是簡體字的媒體,假新聞簡直是爆大量增加,繁體中文的也越來越多了,美國大選期間就出現一堆假新聞,然後又被許多搶先曝光消息的用戶擴大傳播,遍地都是假訊息,現在要看歐美的新聞,最好還是以英文或當地傳統大媒體為主比較妥當。」
美國網路搜尋巨擘Google宣布,旗下影音分享平台YouTube上個月移除了約3000個頻道,這些頻道有組織地散佈不當訊息,企圖影響政局、政府和民意的頻道,其中由中國帳號創建的頻道竟然多達2946個,Google這項打擊假訊息的行動,呼應了美聯社以及美國智庫「大西洋理事會」(Atlantic Council)的調查結果,顯示中國已取代俄羅斯,成為不實消息最大來源國。
Google上月下架了2946個與中國有關的YouTube頻道,這些頻道涉及有組織地上載垃圾內容,還有關於近期美國政治分歧、中國武漢肺炎相關的中文或英文內容,藉此影響政局和民意,多個與俄羅斯有關的YouTube頻道、Google廣告帳號也移除,原因是上傳影響美國總統選舉、毒害俄國反對Alexei Navalny、吞併克里米亞和敘利亞內戰等不當內容。其他被移除的小部分頻道來自烏克蘭、摩洛哥、巴西、吉爾吉斯、埃及,中俄等國有組織地透過YouTube頻道或Google廣告散佈訊息,嘗試干擾鄰近國家政局、製造輿論支持某些候選人、針對和打擊敵對政治勢力,或者在中東國家上載對俄羅斯政府有利的內容。
在中國武漢肺炎爆發後,中國在疫情間首度展開「全球數位假消息行動」,利用本身在西方社群媒體上日益顯著的影響力,捏造及散布美國製造武肺病毒為生物武器等不實論述,五花八門的消息層出不窮。
以下為該調查的6大重點:
1、自2016年起,俄羅斯普遍被視為假消息的最大來源國,但在中國武漢肺炎爆發後,這個領先位置被中國取代,中國持續散布有關病毒起源的陰謀論。
2、中國「網軍」大舉登陸外國社群平台,自2019年中後,在推特(Twitter)註冊的中國外交帳號增加3倍,在臉書(Facebook)上也增加2倍。這些帳號協助在各網路平台,以多種語言創造和渲染不實消息。
3、中國外交部發言人趙立堅去年3月在推特上指控美軍「帶病毒進武漢」的11則推文,被以至少54種語言引用逾9.9萬次,涉及數億名網友。
4、中國「師承」俄國的假消息策略和架構,並透過克里姆林宮既有的西方宣傳管道傳播,中、俄和伊朗更聯手強化假消息,包括交叉引用、報導和溯源,加深消息的可信度。
5、在2020年上半年,推特上數百萬條與中國武漢肺炎有關的互動,中、俄、伊朗政府的829個帳號皆參與,其中又以中國官方媒體和外交部帳號的推文最常被轉發。
6、中國外交部一方面聲稱堅決反對假消息,另一方面又強調,當面臨假消息時,「闡述事實」加以駁斥、澄清屬正當行為。
https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/3440269
https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/3446182
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過16萬的網紅Tengu Media,也在其Youtube影片中提到,【Instagram】https://www.instagram.com/tengumedia/ 【Facebook】https://www.facebook.com/tengumedia/ -------------------------- 【其他影片】 「東歐美女狂愛中國男人」的終極真...
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🍜台南的汕頭味🍜
圖/文 魚夫
🥢在台南,汕頭味特別多,汕頭火鍋、汕頭麵、汕頂魚麵等都頗具特色,問起他們的先祖,也確實都來自於潮汕地區,所謂潮汕地區,大約就是他們中國粵東沿海地區,包含潮州、揭陽、汕頭等「地級市」區域的俗稱。
影片分享:汕頭麵
https://youtu.be/WNiWN8jWagM
📖1945年日本戰敗後在殖民地台灣留下了許多糖廠,國民黨政府來台接收,便需要有糖場經驗的人來繼續經營。恰好在1930年代時,陳濟棠督粵,他的廣東糖業振興計畫任命留法博士楊一香等,先後建成揭陽等六家新式蔗糖工廠,奠定了潮汕現代糖業的基礎,戰後這些潮汕技術人員奉命來台工作,其後,中國開放與台灣全面貿易,擅於做生意的潮汕人乃蜂擁而至,未幾又伴隨著國共內戰情勢吃緊,潮汕人大批撤退來台,分別從基隆、台南、高雄登陸,然而潮汕人不是只會做生意而已,潮州菜的手藝亦是一絕,其中沙茶一味便自然而然傳進了台灣。
🌟現在台南人愛吃的那一味廣東沙茶爐在潮汕其實是沒有這種吃法的。很早以前我去上海,發現火鍋店裡的沾料有一味沙茶,店家居然註明這是專門給台灣人用的,後來再去潮汕地區,果然是有火鍋裡放點沙茶,但沒有特製一大鍋沙茶,任你來舀進小碗裡當沾料;在台南也詢問汕頭嫁過來的火鍋店老闆娘,得到的答案是:「沒錯,我們那裡沒台灣這種汕頭沙茶火鍋,這是在台灣的汕頭人作出來的。」
🌟現在台灣的沙茶兩個老牌子分別是牛頭牌和赤牛牌,一在台南起家,一在高雄,從這兩家牌子創辦人的故事,可以找到沙茶傳遞的線索。
🥢牛頭牌的創建者劉來欽是廣東潮安人,也就是潮汕地區人士,他隨國民黨軍隊撤退來台,退伍後覓得仁德糖廠守衛一職,後來娶妻(施罔腰)生子,育有四女二男,小小守衛的收入自然不足養家?只好兼職擺攤賣些雜什,但這也不是辦法,乾脆賣起麵來,至少大家都有飯吃,但劉來欽憶起家鄉都在麵裡羼入沙茶,於是乃如法泡製以區別一般陽春麵的市場,後來被有位中廣台南台的台長來吃過了,大為激賞,便在他的節目「點心攤」中大力推薦,這一推轟動武林、驚動萬教,生意好到大排長龍,索性不賣麵了,專心投入建立沙茶生產線,1958年成立「好來一食品廠」,1963年改名為「好帝一食品廠」。
😋赤牛牌的創始人是杜象,廣東汕頭轄下的澄海人。1947年國共打得峰火連天的時候,為了躱避國民黨軍隊抓人當兵,年正18的杜象跑來台灣,在高雄苓雅區一家潮汕人開的工廠學做冬菜,幾年之後與人合夥開設「順興」工廠,主售冬菜,也開發出自家的沙茶醬,1964年和其妻杜謝阿月獨資經營「順合興」食品工廠,開發出「赤牛牌」沙茶醬,主攻高級餐館,次品如「黑牛牌」與「黄牛牌」則走平價路線。
🐮牛頭牌的名字起源,據聞是劉來欽和大兒子都屬牛,且牛最能吃苦耐勞,所以取「牛頭牌」註冊商標;赤牛牌的杜象認為沙茶是搭牛肉最佳的醬料,兩者起初都有一段艱苦經營的歲月,後來才慢慢的打開市場來。
🐮另一方面,在台北有位汕頭人吳元勝隻身來台闖湯,起初先在西門媽祖廟旁經營沙茶牛肉的熱炒攤,後來又按排其子吳藩俠來台,乃在今峨嵋街15號開了一家「元香沙茶火鍋」,生意鼎盛,到了1980年代,沙茶火鍋流行起來了,牛頭牌沙茶醬更是在著名電視節目「五燈獎」裡下廣告,推波助瀾,更是蔚為風潮。
🍜台灣的汕頭麵,或稱汕頭意麵,大抵台灣北部販賣汕頭人教的製麵方法,只稱「汕頭麵」,不稱「意麵」,也沒有沙茶。
🍜要是去中國原鄉汕頭(今合併潮州稱「潮汕」),那麼在汕頭賣麵當然不必冠上「汕頭」,最有名之一是那家「愛西干面」。中國簡體字,「干」同乾亦同幹,解譯成繁體字是乾麵,不是「幹」麵,而確實也不錯吃。不過潮汕確實也有沙茶粿條,至於要吃味道濃郁的沙茶麵,反而在廈門才出名。
🍜總之,汕頭其實只有乾麵,麵裡不加沙茶,也不叫「意麵」,意麵是汕頭麵在台南的特殊稱法,比如說,台南汕頭麵所使用的材料和調製的醬汁都和鹽水意麵不一樣。但因為台南人習慣把什麼麵都稱呼成意麵,「汕頭意麵」也沒人覺得哪裡奇怪了?當然也有直接只寫汕頭麵三個字的,而大部份賣汕頭麵者也都是先輩從潮汕渡海來台的。
🐟汕頭有無魚麵?答案是有的,然而他們用的是一種「那個魚」(或稱那哥魚,學名多齒蛇鯔)的魚肉來製作的,這屬狗母魚科,在潮汕吃獅頭鵝火鍋,會放進那個魚,因為下水一煮,會溶於湯汁內,當地又稱「豆腐魚」。
🐟台灣東港也有那個魚,我在東港漁市拍賣場上見識過,這種魚全身米透明,被歸為下雜魚,經濟價值不高,因為叫不出名字來,所以乾脆叫它「那個魚」。
🐟台南的汕頭魚麵則宣稱「狗母魚」,應是與那個魚同科的魚種,只是在汕頭的魚麵呈長條狀,台南則因刀切,以及汆燙的原因等,一小節、一小節的模樣,反而另有不同的口感,著名的卓家魚麵薪傳二代了,變化成台南口味的汕頭魚麵。
😋最後,所謂「狗母魚」,到底跟母狗有什麼關係,有人考證獨實應作「穀雨」,泉州音káu-bú,穀雨是24節氣之一,約在每年陽曆4月19日至21日之間,也就是春末夏初是大出,也最為美味,是耶?非耶?反正多識草木蟲魚鳥之名,不也是好事一椿!
台南市政府廣告
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※ [本文轉錄自 CrossStrait 看板]
作者: sunbysea (sunbysea) 看板: CrossStrait
標題: 簡體字背後的陰謀
時間: Thu Feb 16 17:56:00 2006
https://0rz.net/16148
簡體字背後的陰謀
作者﹕鄭建
關於簡化字的利弊,海內外的高知識階層早已開展了不少討論。由於人們對傳統
文化的親疏好惡態度不同,加上不同政體下台灣及海外華僑所實行的繁體字,使
這一問題的討論加入了不少背景色彩。下面我想從正反兩方面更深入地討論這一
命題。
大力提倡簡化字的呼聲最早起於五四新文化運動。當熱血青年憤恨於國家落後挨
打的處境時,他們就把中國傳統文化當作了替罪羊,在它身上傾注了一切失敗與
絕望所帶來的滿腔仇恨,提出要徹底與傳統文化決裂,這裏面就包括了文言文和
繁體字。當時的口號不是要簡化漢字,而是要廢除漢字,全部改學洋人的拼音文
字。(現在人們認識到,漢字的符號特性使其成為最先進的文字,是最適合電腦
處理的。而且學習漢字能提高智商,增進聯想和創新思維的發育。幸虧這場“廢
字革命”沒能成功,否則我們不是丟了西瓜去揀芝麻,得不償失嗎?這是題外話
。)
簡化字來源於草書,早在南北朝隋唐時期民間就開始流傳,為有別於正體字而被
稱為“俗體字”,只是為了書寫方便而已,在正規場合人們還是用正規字,所以
當時的人們能同時認識一個字的兩種或多種寫法。這就好比我們在家幹活時,為
了方便,喜歡穿隨便的粗布衣物,可外出會客時會換成正規得體的真絲衣服,是
一個道理。這樣的情形持續了幾千年,可到了新中國成立後,共產黨就只許人們
永遠穿粗布衣服而要燒掉真絲衣服了。
1956 年1月底,大陸公布了《漢字簡化方案》,1964年5月出版了《簡化字總表
》,如果再用繁體字就算錯字別字了。簡化字總表共有三表:第一表是 352個不
作偏旁用的簡化字,第二表是 132個可作偏旁用的簡化字和14個簡化偏旁,第三
表是經過偏旁類推而成的1754個簡化字;也就是說,完全新造出了2238個新字。
那麼這個造字比例有多大呢?目前大陸規定常用字為2500字,次常用字是1000字
,合為3500字,加上各行各業使用的專業詞彙,《通用字表》中共有7000字,也
就是說掌握了7000字就能閱讀所有專業的普通書籍。七千的兩千,當然有些字不
在這七千以內,但我們可以大致描述性地說明這個造字比例是很大的,難怪沒學
過簡化字的人很難認識現在大陸的漢字。
為甚麼把簡化字比做粗布衣服而把繁體字比做精美的真絲衣服呢?因為漢字在簡
化了筆畫的同時卻付出了慘重的代價。由於簡化了筆畫,使很多字外形相近,識
別率大為降低,於是閱讀速度反而變慢。由於人一生中看字的時間是寫字時間的
無數倍,哪怕作家也一樣,所以整體來說卻是適得其反。同時,由於簡化字增加
了很多偏旁部首,從而加重了學生學習的負擔。這些新造的部首和字,在書法家
的眼裏就比繁體字粗俗難看得多。
另外,由於把很多音相同但意義不同的字合併成一個簡化字,經常導致語意的混
亂,並使漢字本身內在的詞源關係喪失,使整個漢字系統出現結構紊亂。用過電
腦的都知道,繁體字和簡化字的輸入速度差不多少,但由於新加一套簡化字體系
,人為地增加了一套檢索系統,從而使麻煩多了一倍。如果不搞簡化字,沿用歷
史上幾千年的慣例,手寫時可用俗體,印刷還是用正體,那不挺好嗎?何必沒事
找事多此一舉呢?用老百姓的話說,真是豆腐變成了肉價錢。
簡化字的理論根據是,綜觀漢字演變過程,從甲骨文,金文到篆書,隸書、楷書
以及行書,草書,其總趨勢就是從繁到簡。但認真研究漢字的演變,我們不難發
現,漢字的發展同時遵循著從簡趨繁和從繁趨簡的雙項規律。由於人們生活和思
維的日趨複雜,要表達的內容增多,於是需要創造新字,漢字也就從簡趨繁,增
加筆劃後才能造大量新生字;反之,聽任筆劃過多,不予簡化,就會日益繁複累
贅,於是人們便尋求簡捷的書寫方式。但研究表明,整體看來,從甲骨文到現代
的文字,從簡趨繁的字多於從繁改簡的字。
推行簡化字的另一理由是為了消除文盲,讓勞苦大眾也能識文認字。事實上大陸
簡化字推行了四十多年,可至今文盲仍一億多,半文盲更不計其數,相反,在台
灣,依然是繁雜的正體字,可由於政府注重教育,扶助平民子弟入學,到七十年
代就掃除了文盲。由台灣與大陸這組比較實驗我們可以看出,普及教育的關鍵不
在文字筆畫的多少,而在政府用心的多少。
贊成簡化字的人認為,漢字不就是個代號嗎?代號不是越簡單越好嗎?與其花那
麼多時間來學認字,不如多花時間來學習真正的文化。其實這是種誤解。漢字每
個字本身就是一莆縮了的文化,一個固化的信息模塊,在學認字寫字的同時就是
在學習中國的文化。比如奮的簡化字把中間的‘隹’字簡化掉了,隹是甚麼?它
是種候鳥,下面的田代表鳥的棲息地,這個字說明候鳥只有奮力展翅,才能完成
南北遷徙,去掉隹就丟掉了奮的最本質的信息。
六十年代的簡化方案使漢字由平均16筆畫降到了10.3畫,到1977年共產黨又想推
行第二套簡化方案,欲將筆畫降到十以下,後因民眾反對強烈而停止。這讓我想
起一個笑話,英文中有很多字也很長很難記,我們能不能把它也簡化了呢?難道
文字最重要的就是它書寫的繁簡程度嗎?為了簡單,廢除文字,不寫字不更好嗎
?這當然是笑話,但也說明一個問題,在全球能對祖先的文字大動干戈,橫砍豎
切的,恐怕只有中國共產黨人了。
談到這大家都明白了,繁體字簡化字各有優缺點,文字的繁簡難易都不是主要問
題,那我們不禁要問:為甚麼非要搞簡化字呢?簡化字的背後是甚麼呢?
我們發現這裏面有個巨大的陰謀,有個很深的陷阱。
中國老百姓有句俗話:三代出一個貴族。意思是說,一個人文化氣質的培養是個
漫長而艱巨的任務,要經歷三代人的努力才能培養出一個氣質高貴的人,事實果
真如此。無論一個人還是一個民族,文化的傳承沉積都要求有個繼承過程,只有
繼承了前人的,站在了前面巨人的肩上,我們才能看得更遠,才能有所發展。所
以我們說,簡化字最大的弊端就是割裂了文化,使延續了幾千年的文化命脈被簡
化字割斷了。由於那麼多新字出現,廢除了那麼多正體字,六十年代後出生的人
,哪怕是大學生,也很難閱讀40年前的報刊,更別說在那以前的古籍了,中華文
化被攔腰砍斷了。
一個最生動的例子就是全國最高學府,北京大學,在百年校慶時發行了一百張限
額的“”百年書籤“”,印刷精美,成為海內外校友爭購的珍藏品。誰知裏面錯
字連篇。如“桃李芬芳”錯成“桃李紛芳”;“直掛雲帆濟滄海”錯成“直掛雲
帆濟蒼海”;“坐擁書城,富甲一方”錯成“座擁書城,富甲一方”。北大文人
都鬧這樣的笑話,可見中華文化後繼無人也。
這次的簡化字對中國文化的損傷巨大,它活生生地把後來的炎黃子孫隔在了祖先
文化長河的外面,讓新中國出生的人成了“文化無根人”,成了文化荒漠裏的人
。有人說新文化運動不是倡導學習西方文化,搞拿來主義嗎?可學來學去,事實
又如何呢?很多時候都是邯鄲學步,沒學到別人的,反而把自己以前的好東西也
丟了,就跟學蘇聯搞社會主義一樣,最後呢還得回頭搞有中國特色的東西才行。
為甚麼說這是個陰謀呢?因為傳統的中國文化教育人要做到“仁義禮智信”,要
“知天命,敬鬼神”,這與共產黨“槍桿子裏面出政權”的暴力革命基本理論是
相反的,這和共產黨的“與天鬥與地鬥與人鬥”的鬥爭哲學相衝突的。共產黨為
了使中國人跟隨它聽命於它,於是利用簡化字來砍斷其它文化養料的來源,讓其
一言堂的文化封鎖和精神洗腦得以順利實現,從而鞏固其政治統治。這就是簡化
字背後的陰謀。
轉於【正見網】
****************
漢字是一個生命體節錄
圖文請參考以下網址
繁
https://0rz.net/8813f
簡
https://0rz.net/03140
三、變異的簡體字
看到「滅」、「聖」、「義」、「衛」這樣的漢字,總是讓人覺得不舒服,感到
不安。
有些人以為簡體字是中共創造的。其實甲骨文時代簡體字就存在了,太平天國曾
推出一百多個簡體字,民國二十四年教育部也公告了四百廿三個簡體字,不過不
到半年就廢止了。民國四十二年考試院副院長也在台灣推行簡體字,經過正反兩
派論戰,最後也沒有施行。到了今天,每個人或多或少都會用到一些簡體字。
簡體字書寫快速,但缺乏漢字精神,所以不能代替正體漢字。但今天中國大陸通
用的簡體字和已往的是截然不同的,我們可以從幾方面來看:
1. 中國大陸通用的簡體字目的---消滅漢字
漢字幾千年來的演變,不論是繁化或簡化,其目的都在充實漢字的內涵,方便更
多的人使用,進而使漢字發揚光大。而中共簡體字的最終目地是徹底「消滅漢字
,走向拼音化」。
所以一九五一年毛澤東指示:「文字改革要走世界文字的共同方向—拼音化」、
「在實現拼音化以前,應先簡化漢字」。所以中共的簡體字,只是消滅漢字以前
過渡時期的代用品而已。
2. 消滅漢字的目地---阻斷中華文化的承傳
文化是一個民族的靈魂,中華文化博大精深,藉著漢字,一脈相傳數千年。若失
去了漢字,中華文化也將失去了依托。一群沒有傳統文化、思想的百姓,是會讓
統治者任意操控、愚弄的。當年日本統治台灣時,禁止台灣人學漢字,連姓名都
要改成日本姓氏。統治者的目的,就是借用消滅漢字,來阻斷台灣人與中華文化
的聯繫,精神上變成真空,最後達到奴化台灣人的目地。
中共有計劃的把中國傳統文化中美好的一切,都扭曲為「落伍」、「守舊」、「
迷信」。把至聖先師孔子醜化為「虛偽狡詐的政治騙子」。如果百姓能使用漢字
,直接去瞭解中華傳統文化豐富內涵,就能馬上揭穿中共的謊言。所以消滅漢字
,就能阻絕百姓對中華文化的瞭解與認同。失去傳統文化的百姓,就可以為極權
統治所操控、奴化。
3. 現通用的簡體字是最怪異的文字
文字有兩大體系,一是表意的文字,也就是文字的筆劃是有意義的,漢字是現存
唯一表意的文字。二是標音的文字,文字本身只代表聲音,再由聲音表達意義,
文字本身沒有意義。法文、日文等所有拼音文字都是這一類的。
漢字的筆劃是有涵義的,才可以表示意義或讀音。而簡體字有些沒有任何意義,
它又不代表聲音,所以也不是漢字,但也不是拼音文字,它只是一個亳無內涵的
圖形。
我們來看看「買」的簡體字。「買」字的上面是一把帶鉤的刀,底下是一個人頭
。一刀砍到頭上,這種買賣也太可怕了。這種字沒有真正內涵,也沒有聲音的聯
繫。真正漢字的「買」,上方不是「四」,而是「網」,是捕魚的網,動詞是「
把魚網進來」。「買」的底下是「貝」,「貝」在古代當貨幣使用,意思很清楚
:「用錢把東西網進來」,這就是「買」啊!
再看「衛」這個字,「衛」這簡體字沒有任何意義,也沒有聲音的聯繫。正體的
「衛」是城牆(中間的口),外圍有許多人在守護、保衛。金文的衛「」意思就
看得更清楚。
4. 反客為主、混淆是非
簡體字在歷史上過去一直存在著,雖然它書寫較快,但它不含漢字精神,不合六
書的造字方法,所以簡體字一直只能在小範圍、私文書中使用。所以有些簡體字
雖然已經存在上千年了,但還是不登大雅之堂。如今中共大規模把簡體字當成正
式文字,真是反客為主、混淆是非。
四、現通用的中共簡體字反映了什麼
文字是一個生命體,文字的變化,反映這個時代的思潮,金文的對稱美觀,反映
周朝人的重視禮儀文采。楷書的方方正正,反映漢唐盛世,堂堂正正的國風。那
中共的簡體字又反映了什麼呢?就先從幾個字來看看吧!
1. 義(甲骨文是「」)
中國人最重視「義」這個字,朋友之間講義氣,劉、關、張桃園三結義,便是「
義」的典型。做生意買賣講信義,義之所在,赴湯蹈火,在所不辭。只要該做的
事,慷慨赴義,義不容辭。中國人為什為一直這麼重視這個義呢?因為古人造字
,已經把這些內涵都放進這個「義」字裡面了。
我們來看看甲骨文這個「」字。「」上面是個「」,羊肉美味又滋補,這樣的好
東西,當然要奉獻給神明,所以「羊」也代表「祭品」、「供品」。底下是一個
「」(我)字,表示自己。上下合起來的意思,就是把我自己,當成祭品,無私
的奉獻。文天祥的成仁取義,關公的義薄雲天便是很好的例子。
再看看簡體字的義,「義」,先是斜斜的兩畫,組成一個大叉叉,中間一點也是
斜斜,整個三畫都是斜斜的,你能從這三畫找到一點點和「正義」有關的東西嗎
?
2. 聖(甲骨文是「」)
「聖」這個字,在中國人心目中,有很高的地位,像孔子,我們稱為「至聖」。
杜甫稱為「詩聖」。「」這個字在「甲骨文」中是一個人,有一個特別大的耳朵
,旁邊再加一個口。「大耳朵」表示聽得明白,有耳朵就可以聽,但要事事聽得
明白可不容易。孔子到了六十歲才「耳順」,才知道別人話中的真正涵義。旁邊
的「口」,表示講得清楚,人,天天在說話,但要把話說得清楚可不容易。有時
你越說,別人越糊塗,說不定還「禍從口出」呢!所以「聖」,就是必須具備「
聽得明白又能說得清楚」,是有很高境界的人。
「聖」的簡體字是「聖」,漢字的筆畫有它的涵義,而西洋拼音文字則可以讀出
它的音。但這個字既找不到筆劃的意義,也沒有聲音的聯繫,不是漢字也不是拼
音文字,難道是要把「聖」人等同為「怪」人嗎?
4. 葉(甲骨文是「」)
再看「葉」這個字,「落葉繽紛」、「秋霜紅葉」,「葉」這個字,無論在文學
作品中,或是在甲骨文中,都是既美麗又詩意。
甲骨文的「」,沒有草字頭,表示是一棵樹,樹上長出三片造型可愛的葉子(三
代表多數)。
「葉」的簡體字是「葉」,表示「十個口」。在漢字裡,一個口是嘴巴,三個口
是「品」,人口眾多的意思。一個頭有四個口是「囂」,表示「吵鬧」的意思。
十個口是「古」,古代的古,表示十口相傳,已經傳了十代了,是很古老的事了
。每一個字意思都很清楚。
而簡體字的「十個口」,竟然變成樹葉的「葉」。樹葉有圓有扁,有長有短,但
總不會長成「十口」這樣子吧!
五、簡體字的後遺症
一個社會,如果很多人在使用假鈔,那就會傷害到整體的經濟,也會破壞人與人
的互信。一個國家,如果大家都使用一種虛假的文字,那又會如何呢?大陸古文
字學家唐蘭,在文革後來到香港中文大學說:「有句話,過去不敢說,現在要講
。漢字是不應該簡化的」。
不該做的事做了,必然會有問題。簡體字隨著使用的時間的拉長,所產生的後遺
症就越來越突顯。茲舉其大者來談一談:
1. 改之又改,亂之又亂
「穩定性」是漢字的特點,所以我們可以直接「聆聽」孔子的殷殷教誨,可以吟
詠李杜的唐詩,直接欣賞顏真卿氣勢磅礡的書法,楷書從唐代定型到今天已有一
千多年的歷史,但被簡化的字極少,因為楷書已經是最精簡的了。武則天聰明絕
頂,她花了十五年的時間,才造了十八個新字,到今天也只有她的名字「(上明
下空)」這個字留存下來。可見造字、改字之莊嚴與不易。
中共在一九五六年一口氣推出二千二百三十五個簡體字,既不按六書的造字法則
,也沒有自己新的理路,既沒有漢字的神聖內涵,又沒有拼音文字的簡便。簡體
字之間矛盾之處,更是隨處可見。如:
「賁」可以簡化成「文」,所以「墳」的簡體字是「墳」,但「憤」又不等於「
忞」,「噴」也不是「呅」。
「筆」的簡體字是「筆」,也就是「聿」簡化成「毛」,但「律」又不是「彳毛
」,「肆」也不是「?毛」。
「雞」的簡體字是「雞」,也就是「奚」簡化成「又」,但「溪」又不等於「漢
」,「谿」也不是「又谷」,等等等等。
以上這些字,為什麼這個字可以這樣改,那個字不可以這樣改呢?簡體字造字的
根本原則是什麼?真是引起全國百姓的好奇。最後,恍然大悟,簡體字的造字的
原則就是「隨心所欲」、「歡喜就好」。百姓得知這個造字秘訣後,頓生「彼可
取而代之」之心,於是士農工商,全民造字運動,風起雲湧,現代的倉頡滿街跑
,大家都來改。
譬如說羨慕的「羨」,本義是看到別人吃好吃美味的「羊」肉,自己「欠」缺沒
有,羨慕得流「口水」,所以是「三點水」。簡體字把它改成二點,百姓說三點
可以改成二點,那二點改成一點更好,所以羨慕的「羨」,現在有「羨」和「」
兩種簡體字,而「酒」的簡體字有:「灑」、「?西」、「?西」、「?九」、「?
九」、「?久」、「?久」
等等,真叫人眼花撩亂,有的人乾脆用正體漢字,以表示自己的文化水平高。
所以現在中國大陸街上招牌,書信往來,有正體漢字,有法定簡體字,有社會通
行簡體字,有私家簡體字,百家爭鳴。民間改,政府改,從一九五六到一九八六
的三十年間,政府對簡體字已經大改五次,小改不知多少次。
2. 空之又空,假之又假。
假鈔,傷害經濟,也破壞人與人的互信。當漢字失去了博大精深的內涵,簡化成
一種空洞的符號,這種空洞的符號,便可以隨著統治者好惡、政治的需要,任意
填上不同的內容,所以簡體字已成了假的、空的文字了,也成了統治者洗腦的工
具。
譬如「進」這個字,從金文來看意思很清楚,「」,右上是一隻鳥往上飛,底下
「」是腳趾,代表走路。左側「」是道路。合起來是說,一個人往前走,快得像
鳥飛,這當然是「進步」,但簡體字「進」,表示走入井裡,走進陷阱,走進深
淵,這怎會是進步呢?
中共說愛台灣,但卻用數百顆飛彈,虎視眈眈的對著台灣。正常的社會,是無法
理這樣的愛,但對中共而言,這是順理成章的,因為他們的「愛」字是沒有「心
」的。
中共造的字是假的,內涵也是假的,上行下效,變成全民造假。在這樣的環境中
,曾任國家副主席的林彪有一次感慨地說了一句心底的話:「不說假話,辦不成
大事」。中共已成世界最大的—「造假之國」。
大紀元時報二○○五年五月二十三日報導:中國國家統計局局長李德水坦言:全
國虛報、瞞報、偽造、篡改統計資料占 60%。二○○四年全國統計普查中,發現
光是湖北省漢川市的一項「個體營收」的統計居然灌水十倍以上。這雖然誇張但
還不嚴重。
中共最嚴重的一次「造假」,是一九五八年的「大躍進」運動。
「大躍進」來源於毛澤東的一句話:「十年超過英國,十五年趕過美國」。誰都
知道這只是狂人的一句空話而已,但沒有人敢去揭穿他,反而全國上下,都來為
此話圓謊。
「工業生產」這部分怎麼「大躍進」呢?鋼鐵產量可以日夜生產,不足的再拆鐵
窗,砸鍋子充數。「農業生產」則要順季節,看老天爺的臉色呀!怎能「大躍進
」呢?於是只好造假,虛報農作物產量。鄰縣增產一倍,你沒增一倍就是「私扣
糧食」,結果最後變成「造假比賽」。中央政府則按假報的數量徵收糧食,農民
最後只好把明年要種的種子都交出去。第二年、第三年全國瘋狂慶祝豐收,毛主
席的偉大力量,使「畝產萬斤」,打破世界紀錄。但同時饑荒餓死的農民,滿山
滿谷。連自古以 「天府之國」著稱的四川成都平原,也不能倖免。
事後調查三年的大躍進,大陸餓死的百姓約三千五百萬人以上。而中國歷史上水
災、旱災、天災、大者二百零三次,總共死亡二千九百九十一萬人。僅僅為了毛
澤東一句假話,竟然付出數千萬的寶貴生命,真是人間悲劇呀!
二○○五年三月美國貿易代表署提出的年度貿易報告中,特別強調,美國對外貿
易中,最感頭痛的問題,就是中國大陸的盜版,仿冒品的猖獗,「這顯示中國政
府根本不能有效地打擊盜版、仿冒、以保護智慧產權。」
台灣剛開放探親時,大陸名酒,充斥台灣大街小巷,不出幾年,忽然銷聲匿跡,
不是台灣人喝不起,而是發現,原來這些名酒90%以上都是冒牌貨。
所以,用假字,阻斷了正統優良文化的承傳,它的後遺症已經不斷的顯現了。
六、結論:危機與轉機
自倉頡造字以來,中華大地雖經歷不斷的改朝換代,但大部分的外來文化,最後
都被中華文化同化。這些歷史的過程豐富著他的內涵,也展現他的無量包容、和
諧完整。
到了中共執政,共產黨的「無神論」、「鬥爭文化」、「犧牲人性培養黨性」的
教條,和中華文化的「敬天愛人」、「天人合一」、「重視倫理」的思想,背道
而馳。
中共為了統一人民的思想,必須消除傳統文化,而「消滅漢字」是「消滅傳統文
化」最有效的方法。所以動用國家力量推動簡體字,再進而拼音化以徹底消滅漢
字,漢字遭到空前未有的危機。
雖然現使用簡體字的人佔多數,但並非他們喜歡簡體字,而是對正體漢字的不瞭
解。但在大陸漢字學術界已經逐漸認清了一個事實,只有正體漢字,才能符合學
術研究的要求。二〇〇四年在北京召開的「第三屆漢文史資料庫研討會」,文史
專家許逸民就鄭重提出「繁體字是創造漢文史資料庫的基本學術要求」。真正的
學術需要純正的漢字來承載,正體漢字的再弘揚將是必然的趨勢。
正體漢字在歷史上的種種考驗,展現他的鮮活生命力,那麼現在它走到那裡了呢
?二〇〇六年起,全美國將有二千四百所高中,開設「大學中文學分預修課程」
,繁體正字和簡體字並行,這是一個轉機。讓全世界使用漢字的人,都瞭解正體
漢字的美妙和內涵,和他的真正價值,也許這正是我們的責任吧!
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