先講結論,我正式畢業、正式登出臺大,剛拿到熱騰騰的畢業證書。
行人寥寥,樹影搖曳,再次回首臺大校園,感懷流年似水,六年時光就在聲息中飛速而過了。今天終於拿到畢業證書,心中才較為踏實了。這年來為了學業奔走,日夜孜矻,莫敢自遑。不能說有多少智識上的長進,但收穫頗豐,學術上的產出和軼事趣聞,讓人感到美麗而安穩。是較人虛長幾歲,但也不算白費。
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真的很幸運,能在二十三歲的尾巴拿到第四個臺大學位、第二個臺大碩士,要談客家精神,大概已經發揮極致,畢竟只繳兩份學費。過程就像買菜送蔥,知識也讓人恬淡、平靜、滿足。除了份內的事,我也和師長同學有些著作,目前期刊一篇、研討會三篇,至於努力中的還有兩三個。回首過往,至少不是混過來的,但求心安理得。
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不過,這些年來也遇到許多困難險阻,但幸有貴人相助,我銘感五內。雖然研究所雙主修制度推出三載,所辦、研教組和圖書館卻沒有預期到有人可以在制度內達標,從學分認定、畢業考試申請,到論文繳交,都是經過密切聯繫,想出解決方案。他們替我排除萬難,我點滴在心。剛從研教組職員手中慎重地接過證書,「你是臺大第一個喔,恭喜。」比起頭銜和證書本身,以經驗譜寫歷史,參與制度臻善,其實更令人滿足自信。希望後繼的學生,走的比我順利、比我安穩。
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負笈臺北六年,誠要感謝爺奶父母及親族照拂,舅舅舅媽安置,讓我毫無後顧。倘若有聲名、有令譽,我要將一切獻于爾等。研究所兩年,我非常感謝恩師宏浩的知遇,他嚴格正直、真誠自然,不吝給予指教,我學到很多,是我大學四年所遠遠不及。此外我在師門也悠遊自在,老師除了指教,也願意給我各種支持和關照,讓我見名於共著期刊,首現SCI是莫大的榮典,我不勝感激,師恩難報。還有朋友、同學及愛人在精神上的扶助,同樣也是莫大的鼓舞,我亦是心懷感謝。
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最近修論文煩躁,偶爾看奧運消息,令人振奮,國人無不為之喝采,選手的沈澱與積累,著實不易。但比起能夠分高下、競輸贏的場合,學術生活可能就沒法那麼熱血,甚至還有些枯燥。宏浩師曾經跟我說,學術做得好,你越要忍受孤寂。到頭來能跟你聊上話的,可能真沒幾個。相較萬眾矚目的威武,學術的競逐更像燃燒自己、創造知識,在幽冥中護持青燈,於黑暗裏匍匐前行。這種使命感無法獲得普羅大眾的共鳴,但於自我成就上,同樣具有豐富的建設性,精神已然十分富足。因此,看奧運也成為另一種鏡射,使我鞭策自勵。很高興在東奧結束前,碩士生涯也告一段落,不過研究生涯卻不會因此中輟。很喜歡做實證,不只因為實證可以玩玩資料、代代模型。實證是用積極的方法,做入世的研究。
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記得天津南開大學的一段掌故,校長張伯苓找經濟系主任何廉辯論,他詰問何廉:「為什麼要建立這些商品的價格指數?你可以了解什麼?」何認為,透過價格指數的建構,有助於中國的科學建設。張伯苓卻批評,這樣的做法無疑是「用顯微鏡找大象」。在張的語境下是批評,我卻認為,「用顯微鏡找大象」就是學術的精神、學術的態度。用嚴謹細膩的方法,去探究看似無疑的問題。胡先生說「做學問要在不疑處有疑」大抵如是。更況民生商品是一個入世問題,要了解中國百業趨勢,價格指數扮演相當關鍵的角色。
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會談這個故事,其實與我的論文有關,做的是農地價格指數。我與老師協力,利用配對法和Lasso,共同提出一個建構農地價格指數的新方法。農地價格指數在臺灣鮮有所見,我們的研究在方法上也解決了選樣偏差、特徵眾多所造成的多重共線性等等。在農地方面,無疑是大的斬獲、好的貢獻。我國歷來重農桑,面對這樣的問題,我們慎重地、小心地回答了。能夠參與如此神聖的事,我戒慎、感激而滿足。
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當然,並非所有研究都順遂可期,而學術的過程中本身就充滿痛苦。這幾年來,我很能感同深受。但「學術溺水」實難透過求助收效,我唯一意識到的是,只有自己能夠真正幫助自己。直言之,自我排遣是研究生生活中的要事。雖然領域是計量經濟,文本中矩陣、算式、表格遠多於情感豐沛的文字,但人文的精神不能偏廢。我很感激,在這段時間裡,董橋小品相伴,陳之藩和周作人的散文也在一旁,高陽小說引人入勝,他們為我注入精神活水,是沛然莫之能禦的。此外,有珍饈美酒左右,也令人飽滿幸福。林語堂喜歡吃香港鏞記燒鵝,甚至為他題寫菜單。胡適熱愛馬丁尼,他有自己的秘方。老民國的金絲眼鏡高高穩穩地架在鼻翼上,一身鐵灰白柳西裝,案前不放筆墨紙硯,而是佳餚一桌瓊漿一壺,處處顯露學者的講究、學者的體面。我也好吃,愛肥前屋、吃麵屋武藏,享用浙菜必點韭黃鱔糊,點心要福州芋泥和布朗尼。偶爾也下廚,烹角煮、燒獅子頭,雖然無關學術,卻同樣在漫長的征途裏平添不少逸趣。
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我真的很幸運,自己境遇好、運氣好,讀書可以讀的多,朋友交的雅。早歲得公器得頭銜,活到24歲還算不賴。董橋自謙坐穩一個又一個位子,那是僥倖,不是才情。不過董公是真實力,而我的情況大抵如前。最重要還是感謝所有協助我的親族師長、同僚與友朋,我永矢弗諼,只是暫時無以報厚恩,人生旅途再慢慢償還。
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至於未來的規劃,可能先遷西湖鴨母嶺,安頓一番。承蒙恩師垂愛,我會續任研究助理,繼續完成未竟的研究。沒意外的話年底會先做兵,其他的事可能就走走看看。疫情可怖,卻也留給我時間想想,可能也不全然壞事。早歲許身公共事務,後來才漸漸覺得底子太薄、本領太小,政治工作是需要精密的計算而非算計。大衛伊斯頓對於政治的定義是社會價值的權威分配,如果不先學好計量、學好數學,其實也是忝居所司,令人惴慄。不過,學優才有資格分配,這是橫亙中外之理。薩伊德把知識分子刻畫的很清晰,他不斷強調知識份子的應該具有「良知」,也要和權威對抗,致使知識份子具有邊緣性。這種想法實與傳統相若,政治是推己及人,大概就是「君子不匱,永錫爾類」。無論身在何處,都要精進智識、懷抱溫柔,繼續影響周遭的人,這是我時刻提醒自己的。此一矜持,近來歲月格外受用。我的研究生生涯就要告一段落,黨代表也面臨卸任,由衷希求於此之際,同大家共勉。
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最後,疫情當前,首要是多保重自己,願神恩能永顧,祈使體膚長健,萬事安康。謹守防疫規定之外,也別忘了幽默感,偶而逾矩的言詞、煽情的畫面也非不可,不要悶壞氣壞才好。話說多了,再講下去,可能要比我論文篇幅還長。總之我們還會再會,願在追求真知的道路上相遇,成為照耀幽暗的微明,繼續邁步,奮力前行。
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歲在辛丑孟秋
筆于福州山麓
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過6,030的網紅王薀老師,也在其Youtube影片中提到,王薀老師手抄心經禮盒 只要帶著一張紙,一支筆,陪伴你輕鬆愜意地享受鋼筆臨帖的樂趣,及手抄心經的無上加持。立即典藏: https://teacherwang.pse.is/手抄心經禮盒 喧鬧的城市,忙亂的生活,緊湊的步調。腦中的思緒洶湧奔騰,如煩悶躁熱的盛暑,止不住的蟲鳴蛙叫 ; 又如車水馬龍的夜晚...
筆墨紙鍵 在 Facebook 的精選貼文
(✪‿✪)ノ排程中晝發文 #國際法法理建國 Q&A
Q110:並不是「盟軍全體成員」委託「中(華民)國」來代管台澎,陳儀是拿著麥帥一號命令來的,陳儀只是幫麥帥打工的。並沒有委託「中(華民)國」這回事,這事情要分清楚,差很多。陳儀是代表美國的軍事政府
A110:
陳儀不是代表美國軍事政府。陳儀是蔣介石指定的代表,而蔣介石是《一般命令第一號》第 1 點 a 項指定的盟軍受降代表。
《一般命令第一號》第 1 點 f 項更明白指出該命令 a-e 各項指定的人都是「盟軍」受降代表,不是美國軍事政府代表:
f. The above indicated commanders are the only representatives of the Allied Powers empowered to accept surrenders and all surrenders of Japanese Forces shall be made only to them or to their representatives.
以上所述指揮官為獲授權得接受投降的盟軍代表,日本部隊僅能向這些指揮官或其代表投降。
你會在這裡扯什麼陳儀是美國軍政府代表,代表你根本連《一般命令第一號》裡面寫什麼都不知道。
詐騙集團台灣民政府那些餵你吃什麼你就吃嗎?
這是日本外務省所提供的《一般命令第一號》的原文,英文、日文對照。
https://www.mofa.go.jp/mofaj/files/000097066.pdf
我認為你至少要有能力靠自己看懂這些原文資料,要不然我認為你根本不具備判斷台灣民政府的論述是否正確的基本能力。
詐騙集團台灣民政府論述逐一駁斥 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/275451574036731/
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題外話,看到《被出賣的台灣》講第二次世界大戰,1937年中國一直呼籲美國採取某些行動,要把日本趕離中國,並要求軍經協助,中國一直等到「#珍珠港事變」美國向日本宣戰以後才跟著宣戰,中國其實根本沒什麼幫忙打日本,都在忙著搞中國內戰。
陳儀在中國福建省待了八年(1934~1942年)系統化的剝削榨取,只要學生示威,就會以殘酷手段對待,其暴行可創中國紀錄。
陳儀和他的日本情婦(時為福建第一夫人)與福建沿岸日本海軍代表保持友善關係,所以當蔣介石在1942年命陳儀撤退時,他們可以安然無恙地搬運私人物品離開福建。
1945.9.2 日本簽署《降伏文書》停戰,日本天皇投降文告用詞很精準,日本表示它們將向美國、英國、蘇聯和重慶談和。所以是向「全體盟軍投降」而非中國。當天盟軍總部司令麥克阿瑟,發佈《一般指令第一號 (Directive No. 1 )》,要求「中華民國政權的代表蔣介石依照命令中的安排,在中國(不包含滿洲)、台灣、澎湖、北緯 16 度以北法屬印度支那,去接受日軍投降」,所以中華民國政權蔣介石他到這些地方的工作是接受日本投降,代表盟軍的身分,而非代表中國。
那接受投降之後呢?接下來會有一件事情就是要進行「軍事佔領」。
1945.9.2盟軍於日本正式成立了盟軍總部;接著進入「#盟總時期」。
1945.9.20在中國重慶發表對台澎的行政組織法規,行政長官公署的任命要經行政院院長宋子文與蔣氏任命,當陳儀被命為台灣行政長官公署長官,讓華府國務院也大為震驚。在當時中國上海報紙也激起憤怒評論,中國福建商團與當時流亡的日籍台灣人團體也是向蔣介石表達抗議。不過蔣介石一仍其舊,根本原因也與宋家利益有關。
1945.10.25來台為了執行盟軍佔領所成立的「行政長官公署」,在法律的性質上,與1945.9.2盟軍於日本正式成立的盟軍總部相同,都是盟軍佔領機構,即使名稱中被刻意加上「台灣省」(台灣省行政長官公署),佯裝成中華民國政權內政單位,但仍舊是「代表盟軍」,可惜的是,實際上卻被中華民國政權給掌控。
#中華民國政權依盟軍指令代表盟軍來台受降進行軍事佔領代管任務
最後就是很少人知道的「#台灣光復騙局」。
台灣人以為戰爭的結束會迎來新的時代的來臨,台灣人期待的是自治,特別是有美國人的幫忙,可以將台灣人的財產還給台灣人,包含1896年來幾萬畝地被日本政府強制接收建成工廠,都將歸還給台灣人民,這就是當時台灣人所想的。
當時全島所籠罩的興奮和期待的氣氛,是難以用筆墨形容。台灣人很清楚知道中國人很依賴美國人,而且搭著美國的飛機和軍艦來台,坐著美國的吉普車在台灣到處跑,拿的也是美國製造的武器。
當時台灣人看到從美國軍艦上的中國軍人,看他們不敢先下船,又吵著要美國先進入台灣不然怕日本敢死部隊還在⋯⋯
台灣人看得清清楚楚,都在嘲笑那些狼瘡、毫無紀律又污穢的中國軍隊。這些想法在台灣民間傳開了,日後也招致了許多個人悲劇和殘酷的殺身之禍。
因為中國人的面子看得比生命還可貴。
日本陸軍準備將土地、房屋、設備及食糧移交給中國陸軍,而且日本海軍軍官也準備將財產移交給中國海軍。
日本在台灣並沒有空軍所以無法將財產移交給中國空軍,中國空軍軍官失望透頂,遂在台北發出公告:中國空軍立刻要佔據台北市北部靠近飛機場的一切財產。
這包含很多的房產、以及附近郊區的幾百畝土地,中國空軍命令所有台北居民要在48個小時內全部撤離。
人民的怒吼讓傲慢的中國軍官嚇了一大跳。美國人就建議中國空軍取消這些命令吧!最終妥協是那不要飛機場的房產,但仍然佔有郊區跟村間的一大塊土地。中國軍官大罵美國人多管閒事!
總之中美共同合作來台時不愉快的氣氛一直都在,面子問題也一直在中國人心中作祟,想要設法把美國在台灣人心目中的地位加以破壞。
(關鍵字搜尋🔍國際法法理建國,敬請期待明天的問與答)
延伸閱讀❣️
👉🏻台澎人做著夢中夢中夢: https://reurl.cc/8yqAdj
👉🏻法理建國派的目標:https://reurl.cc/ZQynqW
👉🏻[英語繁中字]台灣在國際上不被承認的原因與解決方法:https://youtu.be/lss2OdMhi90
👉🏻聖峰演講影片Youtube :
https://youtu.be/-a_qHXh_URM
👉🏻聖峰演講實錄Podcast:
https://anchor.fm/rotpnetwork-shin-hong-ng/episodes/2019-03-29-ep8kln
👉🏻Apple podcast:https://reurl.cc/a5qZjQ
👉🏻 《台澎法理建國指南》電子書:
https://drive.google.com/file/d/1yFXTxYOtkqrwEyV11w0kQyKujxEZsU8N/view?usp=sharing
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【王薀老師手抄心經禮盒】
只要帶著一張紙,一支筆,陪伴你輕鬆愜意地享受鋼筆臨帖的樂趣,及手抄心經的無上加持。立即典藏: https://teacherwang.pse.is/手抄心經禮盒
喧鬧的城市,忙亂的生活,緊湊的步調。腦中的思緒洶湧奔騰,如煩悶躁熱的盛暑,止不住的蟲鳴蛙叫 ; 又如車水馬龍的夜晚,朦朧的霓虹瀰漫在不肯罷休的尖銳鳴笛之中。
此時的你是否也期待一方淨土,一抹清涼,讓奔流的思緒嘎然而止,回到孩提時的澄澈,記憶中的悠然?
手寫文字讓人內心安寧,有利於陶冶清操,從古至今一直深受文人雅士青睞。心經文字精煉優美,更是千年來習字靜心的首選,被稱為『經中之經』,是佛教六百卷般若大智慧之關鍵。在現代人緊張混亂的生活中,唯有透過專注地抄寫,放下煩惱和雜亂的思緒,才能讓自己的心真正放鬆休息,停佇在一片清明的平安喜樂中。 手寫文字有人喜愛毛筆揮毫,有人偏好鋼筆勾勒,盡薀於書心經禮盒,一次滿足你雙重感受!
鍾愛書法的你,不可錯過王薀老師特別為此次心經禮盒篆寫的臨摹帖。有別於一般字帖,或強調飄逸華美,或著重豪放灑脫,王薀老師的字體更像是字字由真如自性中不假思索,毫不造作地傾瀉而出,與心經蘊含的智慧秘密不謀而合,親自臨摹時便可體會其中精妙所在。每張宣紙右側尚有王薀老師特別書寫,宛如圓規畫出的心經同心圓。
禮盒上層特別由王薀老師親自挑選三款不同的宣紙手工印製,讓書寫者得以在抄寫時享受到三種不同的質感: 筆觸或古拙質樸,或表現銳利,或精緻細膩。
透過三款紙不同的下筆質地,讓書寫者時而感受到如陶淵明『採菊東籬下,悠然見南山』的自然質樸 ; 時而恣意於如李白『將進酒,杯莫停』的爽快揮毫 ; 也可徜徉在李後主綺麗宮廷的精緻風雅。設計不同於一般心經手抄的刻板沉悶,絕對令你耳目一新。禮盒並附上精選合適紙質的自來水毛筆,讓忙碌的現代人即使身處陋室,無需繁瑣的筆墨紙硯,依然可以凝神靜氣享受書法抄寫心經的寧靜致遠。不同的宣紙,不同的氣味,不一樣的人生,但擁有一樣的心意。
禮盒下層有別於市面上一般工整字型的心經抄寫本,特別為鋼筆書寫的喜好者設計了小特別的行書字體心經,擺脫抄經一筆一畫的刻板印象,在行雲流水的字體中,感受心經背後大自在的秘密。鋼筆並搭配特製的褪色墨囊,書寫後10~20分鐘便會自然消失,所以可以無限次書寫。只要帶著一張紙,一支筆,隨時隨地都能選擇讓咖啡的香氣,或者好茶的回甘,陪伴你輕鬆愜意地享受鋼筆臨帖的樂趣,及手抄心經的無上加持。然後在一方寧靜中,再次反觀自心,領略經中所說,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電的真如境界。
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鍾愛書法的你,不可錯過王薀老師特別為此次心經禮盒篆寫的臨摹帖。有別於一般字帖,或強調飄逸華美,或著重豪放灑脫,王薀老師的字體更像是字字由真如自性中不假思索,毫不造作地傾瀉而出,與心經蘊含的智慧秘密不謀而合,親自臨摹時便可體會其中精妙所在。每張宣紙右側尚有王薀老師特別書寫,宛如圓規畫出的心經同心圓,這是必須由深具禪定功夫的大師方能寫成,絕對特別。
禮盒上層特別由王薀老師親自挑選三款不同的宣紙手工印製,讓書寫者得以在抄寫時享受到三種不同的質感: 筆觸或古拙質樸,或表現銳利,或精緻細膩。
透過三款紙不同的下筆質地,讓書寫者時而感受到如陶淵明『採菊東籬下,悠然見南山』的自然質樸 ; 時而恣意於如李白『將進酒,杯莫停』的爽快揮毫 ; 也可徜徉在李後主綺麗宮廷的精緻風雅。設計不同於一般心經手抄的刻板沉悶,絕對令你耳目一新。禮盒並附上精選合適紙質的自來水毛筆,讓忙碌的現代人即使身處陋室,無需繁瑣的筆墨紙硯,依然可以凝神靜氣享受書法抄寫心經的寧靜致遠。不同的宣紙,不同的氣味,不一樣的人生,但擁有一樣的心意。
禮盒下層有別於市面上一般工整字型的心經抄寫本,特別為鋼筆書寫的喜好者設計了小特別的行書字體心經,擺脫抄經一筆一畫的刻板印象,在行雲流水的字體中,感受心經背後大自在的秘密。鋼筆並搭配特製的褪色墨囊,書寫後10~20分鐘便會自然消失,所以可以無限次書寫。只要帶著一張紙,一支筆,隨時隨地都能選擇讓咖啡的香氣,或者好茶的回甘,陪伴你輕鬆愜意地享受鋼筆臨帖的樂趣,及手抄心經的無上加持。然後在一方寧靜中,再次反觀自心,領略經中所說,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電的真如境界。
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#王薀老師#心經#般若波羅蜜多心經#手抄心經#抄寫佛經#抄寫經書
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#art #inkart #細筆山水
「細筆山水」技法,除了考驗心境外,作畫的步驟也甚為關鍵,描繪的過程由整體再到局部,墨色的鋪陳由淡墨轉至濃墨,每個環節都無法急就草率,處處必須扎實的整理到位。
►►►歡迎訂閱梁震明頻道:https://bit.ly/33R0bmf
這件作品是用細筆山水概念完成的。細筆山水往往是兼工帶寫,將工筆的描寫方式融入在寫意畫法之中,達到遠觀氣勢雄偉,近看細筆如絲,用傳統的筆墨功力,散發當代的審美情趣。故細筆畫法亦接近於工筆,不過在運用的材料上,有些畫家是直接畫在生紙或礬宣上,或是用再次處理過而讓紙張轉變成半生半熟的紙性,如用風礬、無糖豆漿或洗米水等方式,而筆者採用的是逐次將白色顏料塗抹於紙張上,用其所含碳酸鈣將紙張纖維空隙填滿,好讓紙面變得滑順潔白,暈染的速度也能變慢,更有利於繪事的進行。
至於在筆墨的要求上,大筆與小筆必須混用,且須常開新筆以利線條的表現。對墨水的控制亦須謹慎,由淡到濃的漸層墨色變化和乾後再疊的積墨法,是較常採用的方式。在線條的鈎勒上,並不想以工筆線條為主,仍期望將線條的表現擴充的更為豐富些,多數是先粗線底定後,再添加細線於其中,甚至在筆意上會希望帶點拙趣,使其更有味道。
塗白的目的除了是令紙張熟化,方便細筆描繪外,也是解決紙本墨色容易單薄的問題,對於墨而言,白色是其對比色,透過極端兩者的混用,讓墨有了新的視覺效果與表現。此外利用上白方法將原本畫悶略缺之處再次覆蓋,而可不斷的修正到滿意為止,這樣的用法也符合自我的個性特質與藝術追求。
有時因為描繪的岩體十分龐雜,為了避免有持續重複的造型狀況出現,故會採用類似自動性技法的方式來經營,也就是在無意識的前提下先用淡墨隨機的疊墨補筆,當累積到一定筆觸時,自然會出現渾然天成的偶發性紋理與脈絡,最後再順勢塗白加強亮處或減弱失當之處,並用重墨鈎勒及運用巧思加以整合。
又作畫習慣是先將紙張裱褙於木板上,以利操作。其實唐宋時期的畫家多是以此種方式創作,西藏唐卡畫師和當代水墨大師李華弌亦同。將畫紙豎立起來,除了能準確控制紙面墨色的深淺外,亦能將整體效果掌握得更為精確,故極適合細筆山水時所需。
除了在技法要求上,細筆山水尤其注重內心情緒的控制,要心如止水,盡量達到無求的境界,亦是理性表現的極致。從打稿開始就必須留意,小心翼翼的經營佈置,達成千絲萬縷的精密氣象,才能讓觀者有驚嘆之喜。
【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次,國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
梁震明臉書粉絲頁:https://www.facebook.com/inkliang/
梁震明痞客邦:http://tom20030208.pixnet.net/blog
梁震明IG:https://www.instagram.com/liang_chenming_art/
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