每天一直留言按笑臉一直鬧版,一直貼連結告訴我你寫了一篇截圖我的文章,然後呢?是要引起我關注嗎?還是要阻止我推廣法理建國?我在這說清楚了,我基本上不會按你期望的去做。
這是我的粉專,我有我的言論自由,但我也尊重來留言的人,所以我都很認真的回覆(˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
特地發一篇是因為文字太多了無法一次回。
#文長
我有開一本相簿備份你來留言的截圖:https://www.facebook.com/media/set/?set=a.6195634233787422&type=3
你公開留言沒有論述只有一股腦地批評,我還是很耐心地回應你,並歡迎你私訊來討論。
結果你私訊一開頭就說:「我本身唸國際法。 如果妳有相關台灣國際法地位的問題,也歡迎妳私訊來討論。公開討論其實常常各不相讓,效果不好。我只想提醒『法理建國派』對台灣國際法地位問題真的有許多誤解或曲解。如果妳有需要與興趣。 歡迎妳私訊。 祝好。」
明明是我邀請你私訊討論,怎麼你私訊來的態度根本反客為主啊?你的說法就是反對我作為法理建國論述推廣者。
你自始至終就是認為法理建國派對台灣國際法地位有錯誤,法理建國派揭露客觀史實就是「台澎地位未定」,所以你直接就是否定了這個客觀史實,你根本就不認同台澎地位未定,因為你主張「1949中華民國滅亡台灣建國了」,你說我扭曲國際法,你要不要看看你自己扭曲了《一般命令第一號》、《舊金山和約》的存在,你甚至還扭曲了《中日和約》把它當作日本與台灣簽約。
我身為法理建國論述推廣者,不是為了「政治宣傳」,只是把客觀史實告訴大家,我的目標寫在這👉🏻 https://wp.me/pd1HGm-3U
我目前推廣走在法理建國三步驟的第一步👉🏻 https://wp.me/pd1HGm-7P
上面網站說的非常清楚,透過客觀史實推導出的終止代管自決建國的步驟。而你鍥而不捨的來我的粉專抹黑扭曲我的倡議,你把台澎建國的倡議給扭曲。
我們開直播有說明清楚👉🏻 內部自決權 vs 外部自決權、民族自決權 vs 住民自決權、自決權的行使 https://wp.me/pd1HGm-5S
為什麼是台澎人才可以行使去殖民化程序的住民自決。這是為了避免出現法律瑕疵👉🏻 法律瑕疵的例子:德奧公投以及克里米亞公投 https://wp.me/pd1HGm-as
法理建國派倡議的並不是血統論,這篇說過了👉🏻 https://wp.me/pd1HGm-45
而金馬住民,之前有說過金馬東沙屬於中國領土,所以金馬東沙住民相比之下無法影響到台澎住民的法律資格。
因為有權行使住民自決的法律資格是原日籍台澎人及其後代,包含混血後代。
台澎人的使命就好比一個開門的人,大家住在地窖中,這個門只能被台澎人打開,因為台澎人握有KEY,就是法律資格可以行使去殖民化。
開門以後,大家都可以走出去,走出去的人是大家,所以我們不是只為台澎人而建國,我們是希望現在居住在台澎上的所有人都可以獲得自由,透過了解客觀史實,有了共識認知,一起前進,所以法理建國派並沒有要割捨任何人,也不是為了某些人的私利。
台澎住民要意識到這個行使自決權是為了大家,也為了不具有法律資格的其他人。
沒有經歷日本殖民的人,沒辦法行使住民自決,但仍舊可以了解這個目標,來支持台澎人握著KEY。
就好比參加運動會,班上會派出選手去比賽,其他同學在場下會為上場的同學加油,獲得勝利時,榮耀是整個班級,並不只限於選手,大家各司其職,都可以知道目標是什麼。
你認為法理建國論述嚴重偏離現實,毫無實現可能性,我尊重你,但你若來我的版指控我撕裂台灣族群,那你這行為就是對言論自由的汙辱。
將「1949年前後從中國移到台灣的中國人及其後代」排除在住民自決的參與資格,並不是對特定族群的歧視,也不可能違反國際法,換句話說,正是為了不要出現國際法上的法律瑕疵才必須要定義清楚住民自決的法律資格。
有關【軍事佔領】概念的界定,主要規定在1907年《海牙第四公約》和1949年《日內瓦第四公約》中。
日內瓦第四公約第四十九條,禁止了強制大規模人口遷出或遷入占領國之領土:
凡自占領地將被保護人個別或集體強制移送及驅逐往占領國之領土或任何其他被占領或未被占領之國家之領土,不論其動機如何,均所禁止。…… 【占領國不得將其本國平民之一部分驅逐或移送至其所占領之領土】。
綜合《英國內閣外交部提交內閣密件》內容及《日內瓦公約》規定,身為代替盟軍組織佔領台灣澎湖地區的佔領者中華民國政權,其實就在1949年,是違反此一規定,中華民國政權將其想代表的中國國家的人民移送至其所佔領之領地地-台灣澎湖。而所謂的「佔領國國民」,也就是1949年非法移民至台灣的那些中國人。
身為被盟軍委任單位中華民國軍事佔領的台澎地區,我們這些在現況下立場是被佔領地居民,要依照住民自決原則及去殖民化精神,啟動外部自決公投,而公投投票需要排除身為佔領國身份的1949中國非法移民者及其後代,以避免造成法律瑕疵。
你軍事佔領我,如今我要終止代管狀態啟動外部住民自決,卻要把軍事佔領我的人算進來一起決定,那還要不要終止代管自決建國?
「中華民國不是台灣的國家」,不只是反對中華民國政權暴政的一個口號,而是自客觀史實延續至今的台灣法理地位回歸正軌而已。
再來,你的主張這裡已經充分地回應過了👉🏻 駁斥大錯特錯之 1949 無意識建國論 https://wp.me/pd1HGm-do
國際法學界普遍接受的「國家四個特質」亦即,領土、人民、政府、與他國交往的外交能力。原則上就是告訴大家主權國家會具有這四個特質,但不代表「看起來」有這四個特質就是主權國家唷!這邊有說👉🏻 Q&A73蒙特維多國家權利義務公約 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/277885027126719/?d=n
你主張的1949中華民國滅亡台灣建國,但此時的台澎領土主權仍屬於日本。結果你卻在我的粉專上不斷扭曲我推廣法理建國論述。你也不要扭曲國際法上所存在的普遍判斷國家成立的標準好嗎?
你個人認為只要有成立中央政府,其實就是在自我宣稱國格?好喔我知道你的認為了,但成立政府不等於建國^_^
國家法人格這邊有說:
👉🏻Q&A92國家法人格不是國家要素嗎?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/288373022744586/?d=n
👉🏻Q&A93:制憲可以宣示國家主權,獨立建國先於國家法人格嗎?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/289026626012559/?d=n
讓法律可以發揮規範功能的基本原則之中,有一個原則叫做「安定性原則」,法律規定之所以會有公信力,人們之所以會去遵守法律規定,就是因為有「安定性原則」的存在。
為什麼法理建國派要不斷強調《舊金山和約》所建構出來的狀態?因為那是共識的基礎。其他政治層面的東西都有可能隨便改變,但透過國際條約所建構出來的東西,可不是你說不存在就會不存在的。《舊金山和約》對台澎的處置就是「日本放棄對台澎所具有的權利名義(title),相關的一切權利(right),及一切的主張請求(claim)。」,而沒有寫台澎領土歸屬給誰。
👉🏻台灣光復的騙局 https://wp.me/pd1HGm-10
然而你在我的粉專否定台澎法理地位(台澎領土主權歸屬未定)、你主張的1949中華民國因為流亡而滅亡後建立的台灣國更是削弱台灣人的建國意志,你要以國家四個特質來判斷台灣已經在1949建國,只是你以為,國際法上沒有人認為你說的1949建了台灣國,而且你還主張1949建國的國家與在聯合國中坐在中國席次上的中華民國無關,哈囉?平行時空嗎?那美國與「中華民國政權要代表的中國」簽訂的《中美共同防禦條約》跟後來美國轉承認PRC政權是中國政府代表而與「在台灣治理的政權」維持良好關係、美國國內通過《台灣關係法》都明確說明了「台澎領土主權未定」的立場。👉🏻 美國的立場 布瑞聲明 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/297467095168512/
你的主張自己留著,你要倡議隨你高興,不要來我這邊討拍:)
一直對我進行的人身攻擊、說我邪門、沒學歷沒資格、沒唸書多讀書、又擔心我原文書看不懂、要我快清醒,指控我要做政治鬥爭,還有你的朋友來嘴我不知名網紅莎莎、說鄭小姐勸你不要變成土條、要我去發台灣國車牌什麼鬼等等言論都超煩的,但我還是很耐心的回應,單純因為我個人喜歡正面回應而已。
#我是法理建國派的皮筋兒
#頂置文的傳送門給大家自由取用
😡延伸閱讀一中兩政權的影響:
談疫苗購買 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/316533996595155/
評論WHA https://www.facebook.com/100047156705396/posts/306280020953886/
台澎在國際組織的參與(WHO、UN等)、台澎人在海外的身分問題(國籍、出身等):https://wp.me/pd1HGm-cJ
九二共識 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/289153922666496/
李明哲事件 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/283204039928151/
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所謂的症狀,就是那些不能被活出來的部分。
一個人之所以會出現心理問題,是因為生命力的流動被阻止了。當一個人的某些部分不能被表達,總是見不到陽光的時候,就會出現各種負面的情緒和體驗。
拿恐慌症來說,一個心理影響生理的疾病,症狀由生理顯現(如:心悸、喘不過氣、胸悶、頭暈、覺得自己快要死的感覺),但其實是心靈中那個「害怕」及「恐懼」不被接受,卻揠苗助長強迫自己要強大。也許在成長過程中不被接受,或為了某種現實因素(如:生存),而不讓自己體驗到這些負面的感受,進而形成各種防禦方式,長期下來也就形成各種心理症狀。
但是防禦只能讓這些情緒越積越多,就像不斷充氣的氣球,總有爆破的一天。要想治癒,就得讓那些無法被表達的部分有看見陽光的日子,而在那之前,得先允許這些不被看見的部分發出自己的聲音,哪怕這樣的聲音很難聽,但是很真實。這就需要去體會和感受那些負面情緒,從而重新與那些失聯的部分建立鏈接。
然而,要偵測到防禦其實有難度,之所以稱為防禦,很多時候是在無意識狀態下進行的,因此意識層面並不會知曉自己正在防禦,甚至抗拒接受。
拿上述恐慌症的例子來說,通常會是個表現堅強、成功、獨立,很少呈現脆弱、無能、害怕的人,他的陰影是「恐懼」,卻又表現「無懼」。而無懼所達成的目標或創建的帝國正是他防衛的方式,要把陰影拿出來曬太陽,首先得先能辨識出那個「努力達成目標」表現強大的部分,是一個面具;之後才能有能力去看見那個躲在地窖中發抖的部分。一旦鏈結了這部分,症狀就會跟著慢慢消失了。
一個怎麼樣都無法康復的疾病,很有可能是因為否認了傷痛,而否認了療癒力。
👆註:以上為心靈觀點層面上解釋,如遇重大身心疾病,還請專業醫師協助幫忙。
#雜念與雜唸
#身心靈本為一體
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這些天靈魂之旅課進度來到與原生家庭的傷是如何顯化在與人的關係中,其中同學提到某些傷也會顯現在人際歷程上,比如職場上不管怎麼換公司都會遇到一個歇斯底里想要操控他的女主管。
如果我們深度去觀察會發現,很多我們抱怨或不悅的人或事,都有著自己的投射。當然最簡易的方式不是去認出自己的投射,而是去譴責、怪罪、指控他人的「不是」。因為他,才會讓我不舒服;因為他,才會使我氣惱;因為他,我才工作不順利。更甚者是因為他,才讓我整個人運氣不好,或能量場混濁。
但其實,這都是自己的投射。
是因為自己的某些傷,才會去看見他人的某些不是。最經典的就是受害者的例子,一個從小受言語羞辱的孩子,除了低自尊之外,也容易呈現討好性格或是權威者。因為不容許自己無能沒有用,所以努力向上有所成就,然而即使外在條件優秀,內在對自己的價值評價還是虛空,因此也許別人的一句善意提醒或中道話,也能挑起他心中的刺,認為他人在數落他的不是,在否定他的努力及價值。那麼他就會義憤填膺地控訴他人、貼他人標籤認為他人是迫害者,自己是最無辜的受害者。
之所以說投射,是從自己無意識的陰影所投出的,所以認出自己的陰影及投射本就有難度。如果沒有一定的覺察,是很容易以為自己痛恨的是外界的惡,卻沒有注意到自己內在的惡是與其對應的。在這我舉一個例子,一篇故事有從前、有經過、有然後,有結局。十個人看,有十個人訴說的版本,也有十種不同的觀感及看法。這沒有一個標準答案,但可以看出這十個人所反應出的內在是什麼樣的狀況。一般來說,如果我有經歷過被遺棄的傷,那麼對於故事中被遺棄的情節會印象深刻,也許氣惱於主角為何執迷不悟,也或許心疼於主角的漂流與失根。這是比較容易覺察的,因為能夠對照。
但有一種投射是比較難覺知的,因為個人根本不認為自己有如此的陰影。比如一個很愛小孩的人,為了兒童被虐殺而憤恨不平地咒罵施暴者,譴責及要求處以極刑,因為這樣的人泯滅人性不死不行。看起來再正常不過了,因為一個那麼愛小孩的人,怎麼能忍受殺童事件呢?然而,很有可能這裡投射出的是被自己潛抑的攻擊性,因為自己也有某種程度對孩子的「恨」,但是我是一個媽媽啊怎麼能恨自己的小孩呢,於是這個恨被埋葬到潛意識的地窖去,而在無意識下投射到外界的人身上,忿恨地想要制裁這個惡人的背後,是無法接納自己真實的惡。
所以很多時候我們觀察與他人的互動間會發現,每個人的人生幾乎都是自己的投射,包含所選取的對象、所創造出與其對應的關係,甚至那不斷循環發生的事件。靈魂的勇敢及巨大的愛,就是讓我們在今生能由與他人互動間,明白我們自己。
越想摒除他人之惡,越無法接納自己的心底之惡。而惡,它並不壞。因為沒有惡,就沒有善。真實的看到惡與善,接納好與壞,我們才能成就更完整的自己。
#雜念與雜唸
#靈魂之旅課
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