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有一張母親抱著年幼的我和哥哥，在花蓮大陳一村家中拍得照片，家徒四壁的牆上，掛有一幅複製的墨寶，讓我眼睛為之一亮！
那是國父孫中山親書的「禮運大同篇」：
「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養；男有分，女有歸，貨惡其棄於地也不必藏於己，力惡其不出於身也不必為己，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」
「孫文」二字署名，而今映入眼簾，格外觸動內心深處的一根弦，自束髮以後，我們，都成了孫文的信徒。
「革命尚未成功，同志仍須努力。」
有一張母親抱著年幼的我和哥哥，在花蓮大陳一村家中拍得照片，家徒四壁的牆上，掛有一幅複製的墨寶，讓我眼睛為之一亮！
那是國父孫中山親書的「禮運大同篇」：
「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養；男有分，女有歸，貨惡其棄於地也不必藏於己，力惡其不出於身也不必為己，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」
「孫文」二字署名，而今映入眼簾，格外觸動內心深處的一根弦，自束髮以後，我們，都成了孫文的信徒。
「革命尚未成功，同志仍須努力。」
【請支持移除原臺南地方法院外側非古蹟的圍牆】
為了這面破壞景觀的突兀圍牆，除了讓建築黯然失色，我們失去了河道記憶、更失去了一個親水空間。
1914年(大正3)落成啟用的原臺南地方法院，日前修復完成開放參觀，美麗的經典建築引人讚嘆，但外側非古蹟戰後增建的圍牆嚴重破壞景觀卻沒有拆除，引起爭議。據聞負責修復的建築師原本設計將圍牆拆除，恢復原始流經法院前的福安坑溪河道意象呈現完整親水空間，但卻因文化部「文資委員」不願意作決議，導致最後圍牆被突兀的留下。推測其原因，顯然是因為牆上拿孫文寫過的字型拼貼「禮運大同篇」，礙於政治壓力或怕惹麻煩，就這樣擺爛丟著，導致人民公共權益受到損害。於是我們失去了恢復河道記憶的機會、失去了一個親水空間，卻得忍受一面破壞景觀的醜陋圍牆。難道我們的納稅錢、歷史記憶、公共美學與生活品質，在這些可笑的理由面前原來一點都不重要？
請支持移除原臺南地方法院外側非古蹟的圍牆，還給人民河道記憶與親水空間。
圖左上：原臺南地方法院外側圍牆為戰後增建物，並非古蹟。
圖左下：圍牆處原本為低矮圍欄，可直接一覽建築形貌，圍欄前方為福安坑溪河道並設有小橋。
圖右：葉世宗建築師釋出之影片，可見恢復河道及親水空間的設計。(https://www.youtube.com/watch?v=llkoeIb1Ibk) (紅色箭頭為圍牆位置)
延伸閱讀：
建築師本人說法 https://goo.gl/CAZe9n
臺南地院今昔對照 https://goo.gl/jmGV72
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禮運大同篇 原文： 大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有 ... ... <看更多>
那是國父孫中山親書的「禮運大同篇」： 「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有 ... ... <看更多>
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