齋主其實是個很感性的人，經營蠹酸齋總會認識朋友，我總說自己是年輕人，但不知怎地好像越來越沒資格說自己年輕了，因為我的許多粉絲都比我年輕不少。這些粉絲多半都是從討厭我而開始追蹤，對齋主我先是回嘴、謾罵，慢慢變成討論和閒聊，最後某天他們說了某句話以後，才意識到自己變得和我的口吻很像。
曾經我認識幾個大學生，他們一開始都是帶有強烈左派浪漫的人，覺得社會充滿良善和正面，總是不希望接觸那些惡意和藏汙納垢的環節。但也許是看多了齋主這種社會敗類的文章，慢慢也知道社會就是人心險惡，人人都想利用彼此，慢慢知道自己過去的理想很天真浪漫，雖然聽起來夢幻，卻沒半點實踐的可能性，也慢慢接受過去自己的天真和理想成了別人利用的工具。
另外曾有幾個高中生和大學生都曾向我表達我是他們的一生的恩人，如果沒有遇見我和讀過我寫的文章，可能自己一輩子都沒辦法懂得用邪惡角度去思考一件事情，更不懂得如何從事情的始末、人情的無奈，來分析事件中可能的謊言和批判的方式。
我希望我帶給社會的是更多正面力量，但這正面的力量不該建立在無知和衝動，思考他人口中的謊言和虛偽，能帶給我們更多處世的智慧。隨著經驗的不斷增加、臉上逐漸變多的皺紋，我希望你們心房上的傷痕少一些，畢竟當你用太多直覺和道德去看待他人時，你遲早都會被這種無知給傷害。
人生是個很有趣的旅程，你可以選擇輕鬆又無知的度過一生，在這過程中你可以謾罵所有人，並痛恨這世界無法無天無正義。但你也可以選擇痛苦但有知的折磨餘生，在這崎嶇的路程上你會歷經許多壓力和人情冷暖，你最後能有的就是逐漸捨棄太多不必要的堅持，放下心中的執念，直觀的接受一切如常的人生，並享受這場由悲喜交加的人生劇場。
關於禪宗公案中最有名的六祖慧能與神秀的故事，他們分別代表了佛法的「頓悟」和「漸悟」。慧能認為體會佛法只能由某一瞬間的頓悟來獲得，而神秀的說法則是人生中不斷累積的事情中獲得漸悟。從來我便不認為頓悟是可能的，我們都依靠過去的經驗和記憶而存活，如果真有頓悟，那也不可能是瞬間的，如果沒有昨天的某項經歷，那我們又怎麼可能頓悟? 我認為漸悟才是人生必然會走過的道路。或許慧能的天資太高我無法理解，但我自己從不覺得我人生中的某個「悟」是可以獨立存在的，或許是我佛緣不足吧。
但就我自己經營蠹酸齋的經驗，從來沒有哪個人是能夠突然從徹底反對我的立場轉而變成全力支持我的，向來這個過程都是需要時間緩緩地幫助。我自己的過程也是如此，所以如果身為讀者的你還很年輕，恭喜你比別人獲得更多的時間，能夠體會更多的快樂。
#酸齋經驗
