【吳偉明教授與《和魂漢神》新書講座記錄文】
「和魂洋才」、「和魂漢才」等等聽得多,「和魂漢神」是何方神聖?在日本與古代中國千百年間交流中,東渡蓬萊的「中國人」不計其數,當中部分去到日本還被「封聖」。
在一拳書館舉辦的《和魂漢神》新書發佈講座中,吳偉明教授妙語連珠,介紹了其中三位耳熟能詳、家傳戶曉的中國歷史人物,並解說祂們如何跟日本本地神靈結合、同化、融合、共生。
吳偉明教授研究的是江戶時代,首先展示江戶著名的漢學家林羅山身穿漢服的圖片。接着介紹京都三大祭祇園祭中「白樂天山」山車巡遊。白樂天就是唐朝詩人白居易,「長恨歌」「琵琶行」在古代日本膾炙人口,白居易自然人氣高企。
雖然現時日本還在閉關,每天五位數字的武漢肺炎感染增長(我都放棄看新聞了),但當教授展示日本各地圖片時,又勾起我去探險的慾望:原來去日本找尋楊貴妃,除了要去山口縣,還要再跑一次名古屋的熱田,因為熱田大明神30番神竟然是楊貴妃!還有京都的楊貴妃觀音堂,我都還未去呢。
教授還展示了徐福東渡蓬萊先到的圖畫。童男童女衣着打扮貌似聖德太子,甚為有趣。要是大家記得日本的七福神,可能也會留意跟中國的八仙有關聯,原來當中有三位來自漢神!教授笑言,佛道還同搭一寶船矣。
講完楊貴妃以及徐福,主菜是三位神祇,祂們分別是:神農氏、關羽、媽祖。
話說江戶時代天花和麻疹流行,民間相傳只要掛上神農氏的圖畫,就可以保佑健康。在大阪的少彦名神社中,驚見少彦名命和神農氏同被繪於繪馬之上!祂們被共同祭祀,保佑日本國民健康。
在京都的二條地區,有三位保佑健康的神明,分別是神農氏、少彦名命、還有大國主。由於少彦名命發現酒和溫泉的醫療功效,所以溝來溝去⋯神農氏好像又跟酒和溫泉扯上關係。至於大國主的畫像更不得了,有神農氏的風格呢!這還不止,本居宣長更言神農氏其實是少彦名命化身,專程去中國拯救當地人民云云(Well…)
第二位被神化的是關羽。關羽成為足利幕府大將軍足利尊氏崇拜的對象,千里迢迢從元朝把神像送到日本,現在還保留在京都大興寺。要數其他名人,還有林羅山讚揚其忠肝義膽、近藤勇少讀三國尊崇雲長為人處事、加藤清正畫中模仿關羽造型,連黑船的Perry都有關羽Look,原來是代表「武力行動」!
如果未來還有機會去日本看祭典,日本三大祭典中東京神田祭、大阪天神祭都有關羽出現。至於地方祭典,埼玉縣和長野縣都能看到關羽,可說是無處不在了。
對於台灣人來說絕不陌生的媽祖保佑出海的漁民風調雨順,安全歸家。明朝遺老東渡日本,媽祖信仰因而傳入。媽祖在日本化名「天妃」,現在還有天妃山神社。只不過後來媽祖跟日本神道教的橘姫結合,後來又演變成弟橘媛神社。四面環海的日本,江戶時期保佑漁民出海的三大船靈本有住吉、諏訪還有弟橘媛,後來各種畫像雕刻普遍也看見女性的形象,就是弟橘媛與媽祖的化身了!有關媽祖的東渡日本,坊間還有幾個說法,例如埋葬屍體說、東渡日本說、飛天說⋯⋯
問答時間,台下有個有趣的問題:「那麼多的中國人,最後誰在日本得到最大的尊崇?」意外吳偉明教授的答案並不是以上三位,是孔子。
我想起了東京的湯島聖堂,這裏有德川幕府第五代將軍興建的孔子廟。裏面安放了全世界最高的孔子長,旁邊還有四賢像:顏回、曾子、子思、孟子。
當年考日本語能力試之前,我也去過祈求孔子助我一臂之力合格⋯⋯⋯⋯
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過6,330的網紅ZEZONG,也在其Youtube影片中提到,都過完多久的新年,影片現在才生出來 還是我們改來慶祝 2 2 8 ( 威~ 謝謝大家不棄嫌願意來抽我們 " 沒見笑二人組 " 做的小賀卡 小賀卡都是我自己做的雖然有點陽春但希望大家會喜歡!!! 🧧-不要臉小賀卡抽獎活動-🧧 只要在下方留言 + 訂閱@ZEZONG 就可以了 ! (是不是很簡單~ 影...
神農氏廟 在 Facebook 的最讚貼文
八尺大人是一種都市傳說中的現代妖怪。
她的身高足足有八尺,換算成公分為單位,差不多是240公分左右,是巨大的女性妖怪,會讓人產生莫名的壓迫感,據說她專找小孩下手,恐怖度絕不輸給裂嘴女。
一般人可能認為不可能有這麼高的女性,不過翻開金氏世界紀錄,歷來身高超過240公分的女性竟然有四位,其中位居第一的是荷蘭的Trijntje Keever她身高254公分,是有史以來最高的女性,可惜因為得了癌症,只活到十七歲便離開人世間,至今荷蘭還留有她穿過的大尺碼鞋子供人瞻仰。
中國最高的女性曾金蓮,她的身高是248公分,死於腦垂體瘤出血,死的時候年僅十八歲。這二位女性都是名符其實的八尺大人,但年紀輕輕就死去,原因是人體的身高和骨骼是有相對的限制,太過於高大的人類,多半跟生長激素混亂有關,身體承受不住身高和重量的負荷,生活比一般人要困難許多,更別說要去傷害其他人。
按理來說,日本並沒有身高如此高大的女性,那麼八尺大人是怎麼出現的,這就要從日本鄉民論壇2ch超自然版說起,二○○八年八月二十六日有人發文開始述說小時候在村莊裡遇到八尺大人的經歷故事,後來大家覺得這故事有意思,就開始添加更多的細節,比較像是鄉民們集體創作的產物。
繪聲繪影的描述,讓八尺大人更富於神秘性,大家都想知道這個被村莊封印的妖怪,究竟會在什麼樣的情況下出沒,人們對於來歷不明的妖怪,總是懷著獵奇的心理,又帶著恐懼的心情,而且每位目擊者所看見的八尺大人,樣貌和年紀甚至衣著都不一樣,有的人說是穿著喪服的年輕女子,有的人說是穿著和服的老婆婆,也有人說是穿著工作服的中年女性,日本東北地方有許多網友聲稱他們親眼目睹八尺大人現身,更增添了話題的熱點。
在鄉民論壇上的原PO回憶,他在高中放春假的時候,回到鄉下的爺爺家,經常聽見奇怪的「啵—啵—啵—」聲響,接著發現牆上有人在偷窺他,是身穿白色連身洋裝頭戴帽子的一名女性,而且那道牆有二公尺高,也就是說那女人身高絕對超過二公尺。
他把自己看到的情況描述給爺爺聽,結果爺爺和奶奶臉色大變,應該被地藏王菩薩封印的八尺大人怎麼會出現在自家附近,為了安全起見,他們決意要想盡辦法保護原PO,不讓八尺大人再次靠近。
據說,一旦被八尺大人迷惑,數日之內她一定會取走這個人的性命,她迷惑的對象以未成年的青少年及孩童為主要目標,似乎對成年男性沒什麼興趣。雖然每個人看見的八尺大人樣貌都不盡相同,但唯一的共通點就是身高非常高大,異於常人,會發出怪異的笑聲,就是那個「啵—啵—啵—」的聲響。
既然說她是被村民封印的妖怪,那麼肯定八尺大人和這個村莊有些什麼淵源吧,當原PO想要追根究柢的問下去時,爺爺總算鬆口說出實情,原來這個村莊和隔壁的村莊有過協議,像是優先使用水資源之類的,因為八尺大人每隔十多年就會出現在村莊為害,所以村莊的四個方位都設有地藏王菩薩的廟,用來限制住八尺大人的行動,只要這些廟發揮作用,八尺大人就會不斷地迷路,無法離開村莊的範圍,也就走不出村子到別處為害了。
<順利躲過八尺大人迷惑的方法>
最恐怖的地方莫過於爺爺交代原PO如何躲過八尺大人迷惑的方法,他被帶到二樓的房間,身上有奶奶給他的護身符,所有的玻璃窗都貼上了報紙覆蓋住,報紙上還貼有驅鬼的符咒,房間的四個角落撒上大把的鹽巴,在日本鹽巴具有驅邪除魔的作用,還在一個木箱子上放了一尊佛像,可以被視作臨時的祭壇吧,因為一時之間找不到適合的,所以也就先湊合著用。
爺爺千叮嚀萬交代,千萬不要別任何人搭話,因為半夜裡爺爺和奶奶都不會再走進這個房間,所以遇到有人說話,絕對不要回應對方,那肯定是八尺大人的迷惑手段,萬一發生了什麼事就朝著佛像祈禱,而且護身符絕對不可以離開身邊,否則的話,後果不堪設想。
果然到了半夜,一切都靜悄悄的,但有人好像用指甲敲著窗戶,並且用爺爺的聲音叫原PO靠近窗戶這邊,叫他不要怕,並且放鬆他的警戒,原PO想起爺爺的話,忍住不發出任何聲音,並且走到佛像前大聲的祈禱,總算撐過了漫長的夜晚,不過原先撒在房間四個角落的鹽巴到了早上仔細一瞧,全部變成了黑色,事不宜遲,爺爺和趕過來的爸爸連忙把原PO叫到一樓並將他帶上車。
那是一輛九人座的休旅車,車內全是身穿黑衣的男性,原PO則是被包圍在中間,車上還有一名K婆婆坐在副駕駛座上,她負責念誦祈禱文,並且照看整個護送的過程,簡單來說就是以包圍的陣列逃過八尺大人的監視,把原PO安全地護送到村外,再由爸爸駕駛的車輛把他順利送走。
在車輛進行當中,原PO有瞄到八尺大人緊跟著休旅車行進,K婆婆警告說,千萬不可以張開眼睛看八尺大人,你會被迷惑的,要閉上雙眼,緊握著她給的符咒,等到再也聽不見八尺大人發出的聲音,車子也順利開出村外,就是安全躲過八尺大人的監視,性命也總算保住了。
在整個逃脫的過程當中,真是有驚無險,原PO依照指示平安地逃過一劫,坐上爸爸的車返回自己的家,並且被告知以後再也不能去爺爺家了,因為太危險,家人很擔心他萬一有個三長兩短,從此以後,他就沒有再遇到八尺大人,就連爺爺的喪禮也無法參加,或許是他感到人生相當遺憾的事。
八尺大人的形象,對我而言不是那麼地清晰,不過伊藤潤二漫畫中的恐怖女模特兒,身材也是十分高大,長著極為恐怖的臉孔,也成為西方恐怖電影的靈感素材,還有溫子仁執導的恐怖電影出現的鬼修女形象,或許更接近我心目中的八尺大人,更為駭怖嚇人,晚上會做惡夢的那種。
人們對於身材高大的形象,會有生理上的恐懼是必然的,西方都市傳說中的森林暗鬼(瘦長身影Slender Man)或是巨型怪物警笛頭(Siren Head)也和八尺大人有異曲同工之妙,在這種身體變異所造成的恐怖感,東西方好像沒有太大的差異,這些心理層面很值得繼續深入研究。
關於八尺大人的後日談,差不多過了十年吧,鄉下的奶奶突然來電,說是和老家前面道路相接的地藏王菩薩被毀壞了。言下之意,八尺大人可能從村子裡逃脫,要男主角留意自身的安全,電話才掛斷,就聽見不遠處傳來八尺大人熟悉的笑聲「啵—啵—啵—」,故事就到這裡結束。
<補充一下民俗學的觀點>
在日本妖怪民俗學者柳田國男的著作《山的人生》有記載著在熊野山中有人發現身長八尺的女性遺體,她的容貌有如下的描述,頭髮長到腳的部位,嘴巴咧開至耳下,眼睛也比一般人大很多,在這本書裡面也記載了很多類似山男、山女的妖怪,當地人相信如果遇到山男會被捉起來殺掉,遇到山女則會生莫名的怪病,如果山女對你笑,你也用笑聲回應對方,就會莫名其妙死去。
在中國大陸的神農架地區一直有著野人的傳說,也是身高特別的高大,生長在原始森林,渾身毛髮披覆,會狩獵野生動物為食,如果遇到了人類自然也不會放過,曾有人類被野人活捉吞食的傳言,因為是野人,所以不會使用人類的正常語言。但八尺大人的長相,似乎混合了優雅的高大女性和野人般的嗅覺與行動力,可以說是相當具有特色的存在感,而且八尺大人並不是在山野裡行動,而是在人類居住的村落徘徊現身,似乎又比山女更積極一些。
無論如何,雖然八尺大人綜合了許多令人畏怖的女性妖怪特徵,但從鄉民們的描寫細節裡,可以看到七夜怪談的貞子出現以來,所謂新都市傳說女性妖怪的一種承襲的特質,長髮、白衣、指爪、裂嘴,彷彿另一種貞子的巨大化發展,總的來說,八尺大人普遍被視為是創作型妖怪的可能性比較高。
此外,八尺大人也反映出男性社會集體意識的某種焦慮不安,這種類似「恐女症」心理狀態會不會其實是害怕與女性接觸所造成的精神投射呢?或許可以看成是因為「社交恐懼」在內心深處將女性賦予「怪物化」的想像,從這個觀點來看似乎挺有意思。
文字 / 銀色快手(Silverquick) 怪談師、偽民俗學者
20210831 AM 04:11 個人覺得《鬼修女》真的拍得很精采
神農氏廟 在 文化銀行 Bank of Culture Facebook 的精選貼文
【 台北市士林神農宮 x 平安服 x 文化銀行 #微出品 】
➡ 平安服:https://pse.is/3krbk7
#吃苦當吃補 #人生不無小補
⠀⠀
我們都討厭疫情的苦悶,卻有人以 #吃苦 #微樂
辣個拉風的男人,就是我們的———
#神農氏 #神農大帝 (。◕∀◕。)
傳說祂的肚子呈現 #微透明 狀態,又稱「水晶肚」
所以內臟運作清晰可見 (((゚Д゚;)))
神農氏嘗盡百草,只要是有毒的,
就會讓祂的臟器呈現黑色,如此一一記錄,
教導百姓藥草功效,避開有毒植物!
⠀⠀
#微透明 的出現
其實史料對於神農的描述,如《宋書》的「人身牛首」、
或是《列子》的「神身人面,牛首虎鼻」等,
神農形象都未有「水晶肚」、「玻璃肚」的特徵或隱喻,
這項傳說,直到明代小說《開闢衍繹》才形成,
清代的民間傳說筆記,才直稱神農有「水晶之腹」呢!
⠀⠀
不過神農大帝的 #食安神力 和 #嘗百草 的精神
認真造福廣大百姓的身心靈,使神農宮長年香火鼎盛,
因此人們常會求 #神農大帝的平安符,保祐身體健康。
1812年正式從福德祠改建的 #士林神農宮,
是士林舊街信仰中心,和新街慈諴宮、芝山巖惠濟宮,
並稱為「士林三大古廟」,
見證了整個士林地區的發展,是居民重要的信仰中心。
⠀⠀
#微服 後的平安符
疫情不方便求平安符,那就穿上平安服✨
在這嚴峻時刻,我們和社會企業
Fng世代設計|為了下一代而設計 合作
使用士林神農宮的「回收香灰」製做潮流T,
結合永續環保與信仰,
讓平安服成為隱形保庇的超能力!
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讓古栗 給你 #微鼓勵
設計行員 古栗 將士林神農宮logo重新排版,
製成潮流感的繡片,
背面則繪製了Q版的神農大帝,
並以「吃苦當吃補,人生不無小補」為口號,
作為神農大帝給現代人的大補帖,
把源源不絕的動力穿在身上。
⠀⠀
➡讓平安服,成為隱形的保庇超能力:
https://pse.is/3krbk7
⠀⠀
⠀⠀
參考書目:
王怡茹(2005)。戰前士林廟街發展之研究:以慈諴宮、士林新街、士林市場為論述中心。臺灣文獻季刊,56卷2期,31。
粘振和(2007)。析論茶文化課題中的幾個史料詮釋問題。博學,5,66-72。
江慶輝(2017)。芝蘭街三百年。臺北市:臺北市士林區公所。
神農氏廟 在 ZEZONG Youtube 的精選貼文
都過完多久的新年,影片現在才生出來
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影片中只有說10個名額!沒關係我們加碼再多抽10個~
⚠️總共20個名額⚠️
🔥小賀卡一套裡面會有5組小賀卡🔥
沒辦法因為太多美照乾脆洗多一點
(多的拿來之後選里長用XD?
活動抽獎日 2/22號中午12:00開抽 愛你們喲🥰
#Sharpaygaga#訂閱開啟小鈴鐺通知#閨蜜#臺南#旗袍
神農氏廟 在 凌子楚 最清楚 Youtube 的最讚貼文
一日廟宇 大天宮五穀王廟/一日市政 民政處(1017)
今天早上,專程拜訪,位於和平路和朝陽街口,有百年歷史的大天宮五穀王廟,主要奉祀的神明,是神農、伏羲和軒轅,三大歷史人物典範。
要特別感謝大天宮管理委員會的盧董事長,和全體監事同仁的熱情分享與接待,讓我不只飽覽做工精美龍頭鳳輪,內枝外葉,雙層(鏤空)雕刻,和城隍廟神轎,同時製作,百年歷史的神轎。
更讓我在兩個小時之內,神遊百年以上,移民歷史,在日常生活中被傳承和保留下來的文化遺跡。
可能是我入戲太深,看著看著,盧董事長,他耿直四方的外表,竟然有幾分神似廟中的三大主神之一,開發農耕技術,嚐盡百草,神農的面容。
經過他的介紹,清朝時期,台灣有三大官廟,第一,是台南媽祖天后宮。第二,就是我們所在位置的大天宮五股王廟。第三,是新竹的城隍廟,都是皇帝冊封,帶著皇帝官帽的神明雕像。
另外,因為主神之一,神農氏的關係,嘉義大天宮,也是全台灣唯一神界的藥庫所在。
還有,從這些耆老的記憶中,才知道,嘉義市以往,每年市長,都會來到此處,舉辦春秋兩季的官祭,盛況空前。
除了祈求國泰民安的文化傳承,更帶動無數附近的商機,建議民政處,可以向勇媽市長報告,協助恢復舉辦,和參加大天宮五穀王廟,每年春秋兩季,所舉辦的官祭活動,讓祭孔大典、城隍爺繞境,成為同等重要的宗教活動,帶動文化觀光產業。
神農氏廟 在 凌子楚 最清楚 Youtube 的最讚貼文
一日廟宇 大天宮五穀王廟/一日市政 民政處(1017)
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要特別感謝大天宮管理委員會的盧董事長,和全體監事同仁的熱情分享與接待,不只飽覽做工精美龍頭鳳輪,內枝外葉,雙層(鏤空)雕刻,和城隍廟神轎同時製作,百年歷史的神轎。
更讓我在兩個小時之內,神遊百年以上,移民歷史,在日常生活中被傳承和保留下來的文化遺跡。
可能是我入戲太深,看著看著,盧董事長,他耿直四方的外表,竟然有幾分神似廟中的三大主神之一,開發農耕技術,嚐盡百草,神農雕像的面容。
經過他的介紹,才知道台灣在清朝時期,有三大官廟,第一,是台南媽祖天后宮。第二,就是我們所在位置的大天宮五股王廟。第三,是新竹的城隍廟,都是皇帝冊封,帶著皇帝官帽的神明雕像。
因為主神之一,神農氏的關係,嘉義大天宮也是全台灣唯一的中藥藥庫所在。
從這些耆老的記憶中,才知道,嘉義市以往,每年市長,都會
來到此處,舉辦春秋兩季的官祭,盛況空前,除了祈求國泰民安的文化傳承,更帶動無數附近的商機,建議民政處,可以向勇媽市長報告,恢復參加大天宮五穀王廟,每年春秋兩季,所舉辦的官祭活動,讓祭孔大典、城隍爺繞境,同等重要的宗教文化活動,帶動宗教觀光產業。