今天來談神桌風水之「神桌宜忌」:
1.神明爐宜往前祖先爐宜往後,以顯示高低尊卑之順序。
2.一般家中供奉神明不宜過多,且須為單數以一尊、三尊最多五尊,不要超過五尊那就猶如神壇。
3.神桌前明堂宜開闊明亮,不可有煞氣,如果遇煞氣須先求化解再安神。
4.神桌後方之牆面最好為堅固之水泥牆,如果要使用木牆需用上好材質厚實之木板為宜。
5.神明廳宜潔淨、安寧、避免混亂吵雜之處。
6.神明之高度需超過祖先牌位之高度,不然會有女性掌權或是男性事業不順、身體不佳之效應。
7.樓梯下方或是騎樓上面之房間不可安神位,主艱辛、也不利家中小孩。
8.神桌不要安置於走道處,因為神桌宜藏風聚氣,位於走道氣散不聚,會有無神也無財之效應。
9.神位前不可正對房門或是廁所門,精神易受影響,也不可在神位前堆積雜物或是曬衣物,主不敬。
10.神桌上方或是前方日光燈宜平行懸掛,不宜與神位垂直對沖,此為懸劍或是稱為燈沖會有血光效應。
11.先安神明再安祖先牌位。
12.香爐之高度最好在神明之肚擠高度,不可過低形成踏爐,或是太高影響神明之視線。
13.平常時間絕對不可以移動香爐、神明、牌位,如要移動需要請當地老師幫您擇日移動。
14.安神後3天內需香火不斷。
15.神明前方不可有鏡子反射。
16.神桌所靠之牆面不可有水管通過最忌污水管線經過,會有家中錢財流失之效應。
17.神桌安置於陰暗處或天花板過低,運勢無法開展。
18.神桌背後牆面凹凸不平,主家運坎坷。
19.神像背後牆面歪斜,家人會彎腰駝背。
20.神桌背後一片白牆,家人孤獨。
21.神桌背後牆面潮濕發黴、油漆剝落,家人會有皮膚病或是癌症。
22.神像未擺正,會有精神異常、整天往外跑。
23.神明廳不可擺放未開光之神像,會造成陰邪入侵。
24.服喪帶孝期間,一年內不能安神,除非特殊情形。
25.祖先牌位兩旁字數宜為6字而中間之字數宜為12字,也就是以「生、老、病、死、苦」順序排列,
六個字剛好為生、12個字為老,此為兩生抱一老, 字數不可為病、死、苦這都會影響家運。
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風水開運速報今天來談神桌風水之「神桌25項宜忌整理」
1.神明爐宜往前祖先爐宜往後,以顯示高低尊卑之順序。
2.一般家中供奉神明不宜過多,且須為單數以一尊、三尊最多五尊,不要超過五尊那就猶如神壇。
3.神桌前明堂宜開闊明亮,不可有煞氣,如果遇煞氣須先求化解再安神。
4.神桌後方之牆面最好為堅固之水泥牆,如果要使用木牆需用上好材質厚實之木板為宜。
5.神明廳宜潔淨、安寧、避免混亂吵雜之處。
6.神明之高度需超過祖先牌位之高度,不然會有女性掌權或是男性事業不順、身體不佳之效應。
7.樓梯下方或是騎樓上面之房間不可安神位,主艱辛、也不利家中小孩。
8.神桌不要安置於走道處,因為神桌宜藏風聚氣,位於走道氣散不聚,會有無神也無財之效應。
9.神位前不可正對房門或是廁所門,精神易受影響,也不可在神位前堆積雜物或是曬衣物,主不敬。
10.神桌上方或是前方日光燈宜平行懸掛,不宜與神位垂直對沖,此為懸劍或是稱為燈沖會有血光效應。
11.先安神明再安祖先牌位。
12.香爐之高度最好在神明之肚擠高度,不可過低形成踏爐,或是太高影響神明之視線。
13.平常時間絕對不可以移動香爐、神明、牌位,如要移動需要請當地老師幫您擇日移動。
14.安神後3天內需香火不斷。
15.神明前方不可有鏡子反射。
16.神桌所靠之牆面不可有水管通過最忌污水管線經過,會有家中錢財流失之效應。
17.神桌安置於陰暗處或天花板過低,運勢無法開展。
18.神桌背後牆面凹凸不平,主家運坎坷。
19.神像背後牆面歪斜,家人會彎腰駝背。
20.神桌背後一片白牆,家人孤獨。
21.神桌背後牆面潮濕發黴、油漆剝落,家人會有皮膚病或是癌症。
22.神像未擺正,會有精神異常、整天往外跑。
23.神明廳不可擺放未開光之神像,會造成陰邪入侵。
24.服喪帶孝期間,一年內不能安神,除非特殊情形。
25.祖先牌位兩旁字數宜為6字而中間之字數宜為12字,也就是以「生、老、病、死、苦」順序排列,
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200507
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【入宅方法與禁忌(四)-祭祀禮儀】
入宅的時候,必須祭拜神明,祭拜的神明也因各地風俗民情而會有所不同,我就所知道的,分別羅列如下,若無宗教信仰者,不拜亦無妨,只要心存正念,自然百邪皆避。正如台灣府城隍廟兩旁的對聯:「舉念奸邪,任你燒香無益;存心正直,見我不拜何妨?」心存正念,心存誠敬,才是拜神最大的意義所在,其他形式都是次要的東西了。
一、祭祀祖先
將祖先牌位請入新居以後,可以擺上各式祭品(鮮花素果,祭品可隨意),點燃兩支清香,跟祖先稟明已經搬家,也是跟祖先說以後要到此地接受供養的意思,另外也請祖先能夠保佑全家大小平安順利。
點兩支香的原因在於,二代表日月,於人體代表雙眼,象徵感謝祖先賜與我們明亮的雙眼,能看清世界萬物。敬神以三支香,代表天地人三才,敬天敬地也敬神,祖先兩支香亦有不踰越神明之意。
二、神明安座
神位的安座,是專業法師的工作,牽涉到許多專業的學理,這邊就不多談,因為安座的工作一般人還是難以勝任,畢竟隔行如隔山,某些事情一定要給專業的來。若是家中無神明供奉,也就不用處理這些事情了,但是若有神明就一定要請專業人士來做安座典禮,這是很重要的一個步驟。
至於神明與祖先安座的順序,必須神明先請進家中安座,接著祖先才進入。
三、地基主
地基主為管理家中的神明,若以土地公比喻成管區,那麼地基主就是家裡戶長,家中一切事物都是由他管理,所以要搬家入宅,地基主的祭拜也就十分重要。
祭拜地基主的方法,必須準備一張桌子,上面擺放供品,供品因人、因地而異,每個地方供品不太一樣。有些地方強調一定要拜雞腿(因為傳說地基主喜歡吃雞腿),有些地方一定要拜牲禮,但本人認為,心存敬意比一切都還重要。
所以我是認為,以主家方便為主,供品不需太過在意,可衡量自身情況來做祭拜,重點是內心必須誠敬。
桌子的擺放也是許多人的疑惑,有些人的講法是地基主住屋內,所以祭拜一定要由外而往內拜,有些人則認為只要召請地基主,往哪裡拜都一樣。
以我的看法偏向後者,只要神明在,往哪邊拜都是一樣的,重點在於祭拜的時候,必須呼請地基主,呼請以後,須以筊杯確定,祭拜過後也須再用筊杯確定一次,這樣就可以確定完美無缺了。
除了供品以外,最好也要燒金紙,金紙種類繁多,每個地方拜地基主的金紙也不盡相同,有些地方只要燒壽金就可以,有些地方要燒刈金、大銀小銀,有些地方還要加燒經衣給地基主添衣裝。
關於燒金紙,可以到金紙店詢問,現在的金紙店有專門做整套在燒給地基主的,買這種就會比較簡單方便。或者直接買壽金燒給地基主也是可以,壽金可以供給所有神明,算是通用的金紙,所以地基主也是可以適用的。另外,除了入宅拜地基主以外,過年三節,最好也能辦桌祭拜,感謝地基主的保護與幫忙。
除了以上所談的,入宅還有許多祭拜的禮儀,但現代社會不用太多繁文縟節,只要挑重點就可以了,入宅祭祀最重要的就是:祖先、神明、地基主、土地公。
只要這些神明有祭拜,就能夠保佑全家平安無虞,至於其他的神不是不重要,而是在入宅時候所佔的比重較低,有些人也會強調必須拜四方、拜五方、安龍神、引龍氣…,這些就看個人需求而定,不是一定要做的。
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神明擺放順序 在 [問題] 家裡神桌神明擺放順序- 看板Folklore - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
今天聽到一個風水老師說
我們家的神明位置其實一直是擺放錯的
菩薩的右邊(我們看過去的方向)
不應該是三太子 而是關公
我們順序顛倒了!
因為次大的神應該在右
請問是這樣嗎@@
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