【台灣地區限定版】VALETTE 背面口袋T恤【預購】
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限定版 預購期間4/15~4/30
接單後在日本開始生產
「預購優惠」 口袋T恤 打9折 折扣卷
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★『TAIWAN』
本設計通過排列與自行車相關的物品來表現 "TAIWAN " 五個字。
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★『阿瑪比埃アマビエ Amabie』
阿瑪比埃（日文：アマビエ Amabie）是一種日本傳說中的人魚形生物。
據傳，阿瑪比埃曾於江戶時代的弘化三年四月中旬（公元1846年5月中旬）出現在肥後國（今日本熊本縣）。
幾乎每天晚上，人們都可以看到海上有一個發光物體。
並預言說：「從今起往後的六年裡，各地都會有好收成，如果疫病蔓延，只要把我的畫像給生病的人看，他們的病痛就會被治癒。」話畢，
阿瑪比埃就回到了海中。
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★『葛飾北齋 冨嶽三十六景：神奈川沖浪裏』
葛飾北齋是日本江戶時代後期的浮世繪師，日本化政文化的代表人物。
《冨嶽三十六景》，浮世繪畫師葛飾北齋晚年的作品之一，
屬於浮世繪中的「名所繪」，為描繪由日本關東各地遠眺富士山時的景色。
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Valette口袋T：是T-shirt也是車衣！
不想那麼Pro 給你雙輪上的最佳替代方案
http://cyclingtime.com/tw/documents/5657.html
這件T-shirt有類似車衣的材質，卻沒有車衣緊、貼的特性，活動起來不會與肌膚產生摩擦，
就運動的考量來說，有絕對的舒適性，在自行車族群裡，不僅短距離或通勤的騎乘需求相當適用，入門或非競技取向的玩家，也會被「它」的特質所吸引。
假如你/妳不喜歡騎車時，口袋裡有卡卡的感覺，T-shirt適時填補了褲款的限制，透露出友善自行車玩家的便利性。
除了必備的機能取向，外型也是使用者的優先考量。
單就設計來說，Valette多以白、灰、黑為底色，融入自行車元素的細節，符合品牌的日系基調，而不是美式鮮豔俏皮
採用升華印刷，不同於一般的印刷方式。
精美地再現了精美的圖案和漸變。
優良的耐久性和不失的透氣性。
特殊的纖維結構使皮膚表面保持乾爽， 出色的吸汗和擴散功能為人們提供了舒適的穿著環境。
它是100%聚酯高性能材料，具有紫外線切割功能，抗菌除臭性能，防止異味。
來自日本的時尚車衣指標：
Valette 堅持MIJ 設計師清一色來自時尚界
http://cyclingtime.com/tw/documents/5563.html
Valette，原意是子彈的意思，借助其強而有力的形象和速度感， 與自行車運動連結，日本品牌遂以此為品牌定名。
你可能不知道，這個來自日本的車衣品牌，在自行車產業素有 "Fashion leader" 的名號，響亮的稱呼可不是浪得虛名，
原來，品牌旗下的12名設計師，都是來自時尚界的一時之選。
#VALETTE
神奈川沖浪裏日文 在 [日GO][翻譯] 葛飾北斎、冨嶽三十六景- 看板TypeMoon 的美食出口停車場
難得打譯文，當作分享練習吧。
願意看文的就多謝囉。
這好像是我入坑以來第一次看到這麼多梗的寶具...
頭很痛...
先有阿比後有北斎，第二部會不會正式讓克蘇魯神話成為要角呢？
進入正題，
小弟只有日文稍可，佛經和英文等就差多了。
內容有誤還請眾高手不吝提出，我再修正。
https://www.youtube.com/watch?v=Zj0X8tZ6xl8
這邊就不多貼了
一般攻擊動作納入了他的名作：
祭屋台天井絵「鳳凰図」(Ricenoodle更正)
祭屋台天井絵「龍図」 （Ricenoodle補充）
山下白雨
寶具則是最知名的
冨嶽三十六景：神奈川沖浪裏
此篇主要來談寶具的詠唱詞吧
靈一，靈二詠唱詞：
オン ソチリシュタ ソワカ・
オン マカシリエイ ヂリベイ ソワカ
万象を見通す玄帝
北辰より八荒擁護せし、尊星の王よ
渾身の一筆を納め奉る！
いざいざご賢覧あれ！
富嶽三十六景！
神奈川沖波裏すさび
譯文：
尊星妙見大菩薩（真言）
參透萬象之玄帝
於北斗擁護八荒，尊星之王啊
獻此渾身解數之一筆
敬請鑑覽！
富嶽三十六景
神奈川衝浪裏興懷
解譯：
第一段叫做真言（Mantra）
梵音：
Om Sudristih Sriye Svaha
Om Maha Sriye rbhave Svaha
兩句常簡化為第一句：オン ソチリシュタ ソワカ
此為日文真言發音。
梵文發音：Om Sudristih Sriye Svaha
漢字讀音：唵 蘇涅利什捨利葉 娑婆訶
（轉成漢字後莫名熟悉感...）
那麼用我破爛的經文程度大約解譯
Om:皈依者，得見宇宙者
Sudristih:妙見，又可作妙眼
Sriye:平安消厄，吉祥
Svaha:大得道者，功德圓滿
Maha：摩訶，大至無量
因此約可是：摩訶無量妙見大菩薩
也就是指妙見菩薩啦
來源是葛飾北斎的信仰，日本佛教日蓮宗，北辰妙見菩薩
北辰妙見尊星王（ほくしんみょうけんそんじょうおう）
換成道教一般說法
就是台灣熟悉的，北極玄天上帝
*神奈川沖浪裏すさび
すさび這個字眼不知怎麼翻的既準又雅。
既是北斎依景而作，FGO故事則摻有邪神的感悟
那麼且用興懷吧。
借「蘭亭集序」：
向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。
雖世殊事異，所以興懷，其致一也。
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靈三詠唱詞：
ふんぐるい ふんぐるい
オン ソヂリシュタ ソワカ
うがふなぐるふたぐん！
万象を見通す玄帝
星海の館にて微睡む天帝よ！
渾身の一筆を納め奉る！
いざいざご賢覧あれ！
富嶽三十六景！
神奈川異海裏すさび
譯文:
Ph'nglui ,Ph'nglui （睡吧，睡吧）
オン ソヂリシュタ ソワカ （妙見菩薩）
wgah'nagl fhtagn （在此候汝）
參透萬象之玄帝
於星海居所中安枕的天帝啊
獻此渾身解數之一筆
敬請鑑覽！
富嶽三十六景
神奈川異海裏興懷
解譯：
這裡開始，老爸上身的關係，也加入了克蘇魯要素
來源應是出自：The Call of Cthulhu (克蘇魯的呼喚)
原禱文：
Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh wgah'nagl fhtagn
一般英譯為
In his house, dead Cthulhu of R'lyeh waits dreaming.
（在拉萊耶之處，長眠的克蘇魯候汝入夢）
fhtagn 查知為 wait or sleep
句子簡約化來看，相近的單字推測作為修飾用
wgah'nagl 跟著 R'lyeh，那麼就是 house
Ph'nglui 和 mglw'nafh 在 Cthulhu 之前，可能是 dead & dreaming
根據原著，Cthulhu 在 R'lyeh 似乎是種假死狀態
那麼此處 Ph'nglui 可解釋為長眠
新年任務最開始，GD子，或者說是與北斎連結的夢中
其實字詞就開始出現
可以不斷聽到覆誦
「ふんぐるい…ふんぐるい…」：Ph'nglui（睡吧，睡吧）
其他對話也可見
「ふたぐん…ふたぐん…」：fhtagn（等著你，等著你）
接著根據絆3
そして、深淵の邪神と交信し覚醒した北斎は、
その狂気を取り込み、唯一無二の浮世絵を描き上げた。
それが『神奈川異海裏すさび』。
“表富士”三十六景に加えた“裏富士”十景、
さらにその先の境地にまで踏み込んでしまった禁断の筆。
由此得知北斎在感應到深淵邪神又覺醒之後，
融會邪神的狂氣，憑藉該意境落筆而下，
正是：『神奈川異海裏興懷』
其異海恐怕就是異界之海，克蘇魯所在的拉萊耶
在新年任務，雖然北斎受到了邪神的影響，
連禱文真言都快要被克蘇魯拉走了。
大概是這樣才會變成歪國人
但依然對妙見菩薩信仰相當堅定，故而保有理智並覺醒
所以才在開頭的詠唱中，將邪神克蘇魯的名號轉回了妙見菩薩。
大致這樣吧。
追伸：
有人提到了北斎晚年最知名作品之一：
「海女と蛸」
其實是有的，這裡要給繪師黑星紅白一個讚。
將原畫作轉個方向，就知道在哪裡了。
（取自wiki，需要碼我再修修）
這樣就看得出來了
頭上邊的小章魚髮式
以及下半身的大章魚，
化做黑色連身裙，由下往上吞噬的樣貌
搭配來源是北斎的第三技能：「雅号：異星蛸」
*下擺設計可能為 (from:fffffuck)
參照：
https://grand_order.wicurio.com/index.php?%E8%91%9B%E9%A3%BE%E5%8C%97%E6%96%8E
https://www.bunritsu.com/%E6%98%9F%E3%82%92%E7%A5%80%E3%82%8B.html
https://www.wikiwand.com/zh-tw/%E6%8B%89%E8%8E%B1%E8%80%B6
又是畫又是佛又是克蘇魯
怎麼就沒抽到呢...
隨便啦希望快來我家
累…
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＊大辞林：妙見菩薩
北斗七星を神格化した菩薩。国土を守り幸福をもたらすといい
擁護せし、サ変動詞＋未然形＋連体形＝擁護した
※ 編輯: inspire0201 (220.138.182.171), 01/02/2018 22:44:04
日語漢文沒有時態，一般情況前面會接未然，如せし
特別強調時用到き，才會像是しき，並且終止。
這裡後面有接 尊星の王，所以才用せし
※ 編輯: inspire0201 (220.138.182.171), 01/02/2018 23:40:09
... <看更多>