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祖籍穎川在陳良基的創新筆記 Facebook 的精選貼文

2016-04-05 07:33:21 有 309 人按讚

感恩的地方

清明時節，盡管到處塞車，返鄉掃墓還是一定要的，也能再一次與父親親近的對話，雖然他已走了十幾年，但是他處處為他人設想的心和熱心服務的精神，在我身邊，也在鄉里父老伯叔的嘴邊。

老家的這間房子，已有五十多年，是當時父親分家後，在村子最北邊外圍蓋的。我從認識字開始，就深深喜愛大廳門口的這副對聯，上聯左右嵌進”穎川”，代表陳氏祖籍來自河南，而我一直深愛”穎悟奇才障百川”這句詞，意涵人定勝天，也有不畏權勢，堅持我們認為對的事該有的毅力和信念。有時，我都覺得自己天生有些反骨，是否也因此而來?

「清風滿座天倫樂，春氣常熏繼一家」，左右第一個字頭藏的就是他的名子，這也是鄉下房子常見的做法，標示房子的起造主人。整個對聯念起來就是一幅家庭和樂融融的溫暖，而這個溫暖，來自清純的風格加上春天般無盡的愛心，是有經營理念的。父親把每一位來家裡的人都當成家人般照顧，真的做到滿座天倫樂!然而父親對子女家教督促極嚴，他只念到小學三年級，也許不知道”嚴以律己、寬以待人”的成語，但卻一生奉守此觀念。他擔任民意代表十三年，任何鄉里父老的請求全力以赴，卻一介不取，參與三次選舉的花費，把祖父遺留的幾甲田地賣光，就為了不願意跟鄉里伯叔們拿錢，他說農民們生活困苦，這是他該做的。廳堂內掛的匾額”清政長春”是議會送的，也是他的真實寫照，這個好名聲，一直到現在，還被年長者稱頌著，每次回到老家，在村子裡晃晃，就有父執輩們，會趨前來稱讚感謝他。我常常會覺得我自己人生中的許多好運氣，跟他多年積下的功德有很深的關聯!也因此，在我很幸運獲頒國家講座時，我將半數獎金，以他的名義在村裡的唯一學校，復興國小，捐助成立”清春勵學獎學金”，由蔡伯仁校長接受，期待鼓勵鄉下小朋友不必以在窮鄉僻壤自卑，只要勵學就能上進，更希望他的精神和為他人服務的心代代相傳!

「慎終追遠」，以往大家都當成清明追憶祖先的通稱，也許現代要有更精準的解釋，「慎終」表達”以終為始”的概念，我們能否做到落幕無悔的人生目標? 「追遠」的積極面應該是追求視野的高遠，提醒我們不該為小事抓狂，人到世間，總有更高遠的意義等待我們去追尋!

雲林褒忠是我成長的地方，更是我感恩的地方!

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陳良基的創新筆記

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陳良基教授，2013-2016年兼任臺灣大學學術副校長

祖籍穎川在陳良基的創新筆記 Facebook 的最讚貼文

By 陳良基的創新筆記

2015-06-15 23:31:11 有 92 人按讚

重回玄奘八百里流沙記行(六之二: 敦煌點將 )

台大挑戰隊於五月十九日出征，大清早全隊在管院整軍，大家穿上專為戈十挑戰隊設計的橘色T恤、外套，顏色鮮明活潑有勁。歷屆戈友們(包括戈五、戈六、戈七、戈八、戈九)紛紛趕來祝福打氣，不少家屬們也到場送行，場面盛大感人，巴士啟動時，還真有種勇士就要出征的悸動。一行人就這樣浩浩蕩蕩從台北直飛第一站，西安。

西安古稱長安，正是當年玄奘西方取經的出發地，作為中國歷史上最重要的古城，是周秦漢唐的國都。至今仍記錄著歷史發展的遺跡，故有句名言:「行周禮、感漢制、觀秦風、賞唐韻」，分別敘說著歷代建置對中華文化的重大影響，例如:中國的禮儀之邦，遠溯自周朝，真是淵源流長，而唐宋的詩詞等優美韻味更是影響世人至今。不過挑戰隊的首要目的是瞻仰大雁塔寺，這是大唐專為存放玄奘法師所取回六百五十七部經藏佛典，而特別興蓋的佛寺。玄奘生前在此完成他的佛典翻譯，對戈壁挑戰隊意義重大。大雁塔寺前，玄奘高大的銅像穩穩肅立。玄奘俗姓陳，家居穎川，與我祖籍同源。遙想他當年居處當時繁華似錦的世界第一大城，卻願意為當時佛法紛歧、眾生苦悶，發下「求正法以利群生」之宏願，放棄榮華舒適，邁向禍福難測的西域行，站在這樣算來是我遠親的歷史偉人銅像前，胸中崇敬之心更盛。我們大隊人馬投宿在西安古城牆旁，一早陪著A隊隊友，繞著四、五層樓高的城牆慢跑，一邊適應當地的氣候環境，一邊宣示我們要隨玄奘西行了。

五月二十日上午搭機至目的地---敦煌，這是以古窟壁畫馳名中外的城市，也是唐朝一般居民最西邊的住所，出了玉門關，就是茫茫大漠。所有參賽隊伍，都需先在此參加兩項重要活動，沙漠安全講習和點將台。前者是再次強調大漠的困難及團隊、個人必須留意事項，包括競賽規定。後者當然就是所有參賽隊伍互相鼓舞打氣、交流互動的場合，各校並製作精美小禮物互贈順利平安，場面溫馨熱鬧。前幾年連續獲頒五次大會最佳風範獎的台大隊，在會中人氣超旺，今年製作Q版台大戈十公仔娃娃(戈十大大)，一下子就被要光，大出風頭。現場巧遇中山大學楊弘敦校長、新加坡大學副校長、香港大學副校長等人，台灣的世界麵包冠軍吳寶春也在新加坡大學的出賽隊伍中。點將台就在著名的鳴沙山、月牙泉勝地，所以我們B、C隊員開放半天，讓大家嘗嘗騎駱駝、上沙山、下牙泉的尋幽之旅。大隊人馬(應該說大隊人駝)一字排開邁向高聳沙山的盛況，還有點風蕭蕭兮的古意!不過，在下了駝峰後，用力攀爬沙山才能踏上陵線，已可感受到那種腳陷入沙中，舉步維艱的吃力感，大家對明天開跑的體驗日真是又期待、又緊張!
(…待續…)

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陳良基教授，2013-2016年兼任臺灣大學學術副校長

社群媒體上有些相關的討論：

祖籍穎川在 [請益] 對自己的起源很有興趣- 看板historia 的美食出口停車場

作者pastnow (痴漢長老)

看板historia

標題[請益] 對自己的起源很有興趣

時間Fri Sep 3 04:10:31 2021

原本出於好奇想了解三國究竟為什麼沒有林姓將領或謀士
後來發現疑似是因為當時林姓在東郡樂安一帶幾乎都是在經商沒有什麼記載

林姓起源很多種不過我想可以先排除比干後裔說吧？
說是比干被帝辛處死後兒子堅逃到長林一帶
後被周武王找到紀念他爹賜姓林
不過比干被帝辛害這件事本身近代研究好像推翻了？

另一說是周平王庶子
開（所以叫姬開？）
字林後代便以祖父的字為姓成為林姓祖先

還有鮮卑丘林氏被孝文帝漢化政策部分改姓丘部分改姓林
最後是滿族的林佳氏改林姓

因為大多數林姓先祖記載都發跡於濟南地帶
如文首所述

接著某林姓祖先（林祿）
隨著晉朝入仕做黃門士郎
再跟著東晉退到南方
這部分的林姓祖先開始在江南一代擴散
其他濟南林姓有的躲到蜀地去反正就是各地擴張但向南方發展的成大宗

但目前台灣的林姓祖先應該還是清代左右移民來的
我本身是林本源那一系的遠親
而板橋林家的家譜是說從福建來的
照理判斷應該是林祿那一系的後代吧

接著我查了查程姓起源
程姓起源的說法比較明確是由姬姓子嗣分封到受封之地
以國或以氏位為姓的所以程姓與司馬姓同源

另外一源是部分穎川地帶荀氏改姓為程不過理由與上述很接近我分不太出來差異在哪

然後西螺的程姓家譜是說在西螺的程姓祖先是來源於河南開封
這敘述非常接近程姓起源「來源於封地為姓」的說法
並且起源記載的程邑就是在洛陽以東
雖然也有說法是長安以東
但基本上應該就是指穎川地帶即河南開封附近吧？

所以我可以理解為我可能是穎川荀氏的後裔嗎？？
- -
編輯更正一下我重新理解了荀氏的意思
並不是荀姓而是春秋戰國時期的氏位的樣子
- -

這問題真的太超出我的資訊量了
書到用時方恨少請問有熟悉台灣史或是中國歷史的朋友們解答嗎？

--

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.10.93.58 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1630613433.A.C9A.html

→ pastnow: 我不確定這問題能不能在這問不能的話我自刪09/03 04:13

→ M4Tank: 你怎麼不從神祖牌找起？有開台祖名字後再去中國或台灣宗09/03 08:31

→ M4Tank: 親會找如果有的話自然能往上尋09/03 08:31

→ M4Tank: 如果沒有的話就1.記錄遺失 2半路改姓09/03 08:31

→ F04E: 搞不好是日本人哦日本也有林(hayashi)姓09/03 09:34

日本林姓跟華人林姓沒有關係
來源也不同

推 Houei: 《三國志孫峻傳》："蜀使來聘，將軍孫儀、張怡、林恂等欲因09/03 09:46

→ Houei: 會殺(孫)峻。事泄，儀等自殺，死者數十人.."09/03 09:46

→ Houei: 《三國志孫亮傳》："將軍孫儀、張怡、林恂等謀殺(孫)峻，發09/03 09:52

→ Houei: 覺，儀自殺，恂等伏辜"09/03 09:52

就不是什麼值得一提或作為榜樣的人物啊

→ erimow: 我程氏回中國那邊看族譜只寫到晉朝09/03 11:22

→ erimow: 更早很難確定了09/03 11:22

家裡人都說自己是土生土長的台灣人
但應該只是說自己不是跟國民政府來台的外省人的意思而已
比較確定的是我是林本源家族那一系的
所以這一邊比較好找
反而是程姓那邊的去程姓家廟查是說源頭是在開封
網上的資料又說開封程姓是由荀氏改姓而來
但這中間斷層超大感覺就不太能確定

或許只能依靠血源檢測了？
就是檢測自己的血源跟哪些民族有關
含有什麼血統再結合各方記載推論會比較合理？

→ saram: 台灣人從福建一帶移民來,把福建的喪葬習俗也一併帶來.09/03 11:29

→ saram: 福建人是百越民族的漢化群.09/03 11:29

→ saram: 雖遠離中原但對中原有文明認同感.09/03 11:30

→ saram: 死後在墓碑上要表現一下優良血統.09/03 11:31

→ saram: 表示自己的文明傳承.那不能用當地的地名比較好.09/03 11:32

→ saram: 五胡亂華的移民故事太老遠了,沒人知是真假.09/03 11:33

→ saram: 你洛陽我穎川,都很故國情懷.福建還有晉江,套一下晉朝也好.09/03 11:34

→ saram: 都說平埔招親,招到閩南人為婿.所以...祖宗變了.09/03 11:36

→ saram: 說穿了祖宗不是百越就是南島人.09/03 11:36

→ saram: 在葬儀社包辦下換了宗族.09/03 11:37

我也是覺得現在台灣人應該都是百越人漢化遷移的
這些百越人被統稱叫百越前也是由其他地方過去的吧至少這些資料都是這麼寫的
我是想問這段記載到底有沒有可信度？
※ 編輯: pastnow (101.10.93.58 臺灣), 09/03/2021 13:13:03
※ 編輯: pastnow (101.10.93.58 臺灣), 09/03/2021 13:17:48

→ Houei: 原文寫"為什麼沒有" 而非"為什麼沒有值得一提的.."09/03 13:17

啊我就沒查到啊不知道有這樣一個人你知道貼給我很讚感謝你這樣
但這並不是我想討論的重點啊只是簡單交代一下我查這些東西的動機而已
※ 編輯: pastnow (101.10.93.58 臺灣), 09/03/2021 13:20:44
※ 編輯: pastnow (101.10.93.58 臺灣), 09/03/2021 13:21:32

→ F04E: 其實我只是在諷刺你...09/03 13:34

那看來你連諷刺都不拿手

→ andrew43: 這只能找父系祖先。你可能沒留意到你上n代有2^n位直系。09/03 14:10

→ andrew43: 所以當n大到一個程度，你以為追得更久了，其實等同忽略 09/03 14:12

→ andrew43: 更大比例的祖先。 09/03 14:12

→ rnmm: 同意樓上，再加上有改姓的可能，我家在可追溯的範圍內祖先就 09/03 14:20

→ rnmm: 有一次改姓的紀錄（被過繼），追溯不到的地方就更不好說了 09/03 14:20

→ erimow: 我爺爺是外省人，所以回去中國蠻好找的，而且宗祠還在， 09/03 14:54

→ erimow: 不過好像上溯上去不是開封那邊的 09/03 14:54

推 ineedmore: 記得公媽後藏族譜先祖是程咬金…看就知道是唬爛，不然 09/03 19:03

→ ineedmore: 也寫程知節嘛XD 09/03 19:03

推 a810086: 清末很多平埔族會偽造自己的祖籍以融入漢人的生活，即使 09/03 20:33

→ a810086: 族譜寫的也未必是真的，平埔族經過大量漢化後今天根本分09/03 20:33

→ a810086: 不出來了，但是你還是可以從少數今天年長台灣人的長相看09/03 20:34

→ a810086: 出來與漢人的差異，尤其是女性，像是我曾考究過親戚的祖09/03 20:34

→ a810086: 源，才發現她可能是巴布薩族的後裔，跟裨海紀遊裡所寫的09/03 20:34

→ a810086: 一樣，五官非常深邃（不像漢人），但從小說台語09/03 20:34

推 zeumax: 說真的五官輪廓沒法準確,除非大比例對照，畢竟扁臉族也是09/03 21:42

→ zeumax: 會出阿部寬這樣的濃顏羅馬人09/03 21:43

→ zeumax: 當然日本一般把阿部寬當做繩紋人來對照，可他又有185公分09/03 21:46

→ zeumax: 跟一般認為繩紋人很矮的特徵又相反，外觀定義沒法百分百09/03 21:46

→ zeumax: 當然也可能是先祖混血保留的潛藏的基因隔代傳承了09/03 21:47

→ KangSuat: 閩南人出洋過番和當地女人生下後代有帶回閩南老家的案例09/03 21:50

→ KangSuat: 閩南人因而擁有南洋的基因09/03 21:52

→ KangSuat: 李遠哲親人談起家族史祖先到印尼謀生後來才去台灣09/03 21:54

→ saram: 原住民和南洋人種有密切關聯.許多台灣人長相接近印尼人. 09/03 22:36

→ saram: 從巴丹島搭小船北漂到恆春半島這路線,因為黑潮和雨季變得 09/03 22:38

→ saram: 非常容易.下雨天不必擔心船上儲水問題.順潮而上也不難. 09/03 22:39

→ saram: 許多原住民提到巴丹祖(祖先). 09/03 22:40

→ saram: 不過原住民種族多,有白膚高大外表,有矮黑人,有排灣族壯漢 09/03 22:41

→ saram: 卑南族裡有多種外型,但多數像漢人.膚色也較白. 09/03 22:43

→ saram: 琉球人就是南島人種.他們和日本人不一樣. 09/03 22:44

→ saram: 許多客家人到五十歲候臉型變得像某一族原住民. 09/03 22:47

→ saram: 尤其是屏東的老客家人.演原住民不必化妝了,全家都一個臉型. 09/03 22:48

→ saram: 蘇嘉全一家黑皮大眼,就是典型排灣族外型.09/03 22:50

→ saram: 澎湖人就很像大陸閩南人.他們人口輸出台灣,沒輸入.09/03 22:52

→ saram: 我寧可用外表找族裔,不相信母語,家譜,基因什麼的.09/03 22:54

推 Aotearoa: 樓上在說什麼....09/03 22:56

推 shihpoyen: 要追血統外表不會比基因準09/03 22:56

推 KangSuat: 台灣有些平埔族磚家跟大陸的民科都愛拿外表高談闊論09/03 22:58

→ KangSuat: 還講出理論體系來了什麼A類型 B類型 delta類型...09/03 22:59

→ shihpoyen: 當然族裔不等於血統但不講血統時會講的也是文化而非09/03 23:01

→ shihpoyen: 外貌09/03 23:01

推 a810086: 台灣有特殊的歷史背景，在清朝末期前可以說幾乎等於石器09/03 23:20

→ a810086: 時代社會，原住民在台島上非常封閉自成體系，各自族群又09/03 23:20

→ a810086: 相互封閉，造成島內各自族群個體差異非常大，又無史料詳09/03 23:20

→ a810086: 載，漢原比例也沒有確切數字普查，就連到今天平埔族有幾09/03 23:20

→ a810086: 族有幾社都有爭議，所以用長相雖然不科學但不失為一個假 09/03 23:20

→ a810086: 設的好辦法 09/03 23:20

推 Aotearoa: 既然不科學，這樣就沒有什麼意義 09/03 23:21

→ saram: 美國有人遇見和自己長相一樣的人,經認識和調查結果是自己 09/03 23:25

→ saram: 從小分離的姊妹. 09/03 23:26

→ saram: 有人老了,親戚說天哪你是阿東嗎?(阿東是他死去的老爸) 09/03 23:27

→ saram: 看外表很快.古人沒基因學.但判斷很準. 09/03 23:28

→ saram: 說個常識.現在最棒的防疫手段是什麼? 09/03 23:30

→ saram: 是隔離.什麼時候發明的?中古時代就有了. 09/03 23:31

推 shihpoyen: 但還是沒基因準09/03 23:32

→ saram: 全身腐爛不可辨識的,才需要基因鑑定.09/03 23:33

→ saram: 那用在刑案.09/03 23:34

推 shihpoyen: 多得是用基因在活人之間做親子鑑定的例子09/03 23:36

推 zeumax: 親子都要科學鑑定了，真的要準當然是相信科學09/03 23:37

→ zeumax: 認同這種信仰問題，確實會跟科學比較沒關係，漢人不是純血09/03 23:39

→ zeumax: 這也不是一天兩天才有的說法，認同不需要什麼準不準09/03 23:39

→ zeumax: 唐代以來尉遲這個塞種和闐王族，更直接成為世家之一，還有09/03 23:40

推 slcgboy: 可以去參加Animus實驗看看祖上的豐功偉業??09/03 23:41

→ zeumax: 昭武九姓更是直接漢化的分不清09/03 23:41

推 f40075566: 這種的找法叫做攀關係09/03 23:43

我這篇的問題本來就是在問這些有記載的東西攀關係的比重高不高結論可不可信

推 soulboy330: 很多後代發跡的人會請人修祖譜。把同姓歷史名人拉進09/04 01:22

→ soulboy330: 來09/04 01:22

→ soulboy330: 所以其實也不準 09/04 01:22

→ soulboy330: 而且假設每一代算三十年。第n代祖先人數為2的n 次方 09/04 01:26

→ soulboy330: 。六百年前組先人數就有百萬人了...要攀關係也攀得到 09/04 01:27

是的我的想法就是一開始必然是一小撮人開枝散葉那直接找到最起源然後刪去明顯不
符的記載得出的結論是否可靠
可是沒人要給明確的解析
※ 編輯: pastnow (101.10.93.58 臺灣), 09/04/2021 03:38:41

推 zeumax: 就算是基因人類學專家，都只能基因搭配部份推理想像去模擬 09/04 12:35

→ zeumax: 成吉思汗1600萬後代，但很多可能是他近親基因相似留下證據09/04 12:37

→ zeumax: 或者跟他同起源的也在後代留下許多有相似特徵的基因組 09/04 12:38

假設有人結果測得與成吉思汗同起源的話
可以解釋成跟成吉思汗多少有點關係嗎？

→ zeumax: 你去基因檢測公司，搭配你能聯繫的宗祠要一份族譜，有部分09/04 12:42

→ zeumax: 想像其實沒有關係的 09/04 12:42

感謝你

推 LearnLong: 就是不可靠阿，退一萬步來說，即便你覺得你的方式可靠 09/04 12:52

→ LearnLong: 但「有記載」的佔「沒記載」只不過億萬分之一 09/04 12:52

→ LearnLong: 就算推論地緣啥的看起來好像是，但沒討論到的黑數更多09/04 12:53

→ LearnLong: 而這個困境越往上溯源越明顯。 09/04 12:54

推 shihpoyen: 用外表只會更不準而已 09/04 14:24

推 gm79227922: 血緣鑑定 end 09/04 16:53

噓 F04E: 攀親道故的智障 XD 09/04 20:23

你這留言不會顯得你多高端只會暴露你的低劣
※ 編輯: pastnow (114.45.12.182 臺灣), 09/05/2021 06:49:54

推 money501st: 認真回覆你你只要看有戶口名簿的那些就好了 09/05 14:35

→ money501st: 最多從日治的資料再往上算一兩代 09/05 14:35

→ money501st: 剩下的當故事看一點參考價值都沒有 09/05 14:35

→ money501st: 九成九是隨便找一個的甚至抄別人的 09/05 14:36

→ money501st: 攀附個大人物找個英雄祖先（好啦不是這樣用 09/05 14:36

→ money501st: 我家可信的最多大概只到曾曾祖父吧可能有機會再多 09/05 14:37

→ money501st: 找一兩代因為曾曾祖父後面都是官員所以找得到 09/05 14:37

→ money501st: 其他的我也是當故事看看而已 09/05 14:38

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祖籍姓氏民俗 · 姓氏堂號對照 ... 陳氏堂號：穎川、汝南、下邳、廣陵、河南〔郡號〕、德星、德聚、繩武等。 ... 賴氏堂號：穎川、松陽、西川、南康、河南﹝郡號﹞。

#7. 提供百家姓祖籍堂號以便祖先牌位及墓碑登號

姓氏堂號姓氏堂號姓氏堂號姓氏堂號姓氏堂號丁齊陽田雁門有東海孟平陵柯濟陽卜西河平河南宋京兆周汝南段京兆于河南左汝南別京兆易太原孫樂安

#8. 陳竹音- 大家好我是祖籍河南穎川、台灣省基隆市土生土長的 ...

大家好我是祖籍河南穎川、台灣省基隆市土生土長的台灣學姊陳竹音。虎年吉祥。在此向各位公眾、同胞及家鄉父老鄉親報告，我已著手放棄台灣戶籍。申請入籍大陸戶籍， ...

#9. 新竹縣寶山穎川堂子弟返回大陸祖籍地廣東普寧陸豐半徑田尋根

潁川水長流：新竹縣寶山穎川堂改建紀錄 · 30年两岸相隔台湾90岁老人一口河南方言：能走我会回大陆！ · 作客他鄉第14集(廣東_陸河) · udn tv《大而話之》福建 ...

#10. 巨姓望族——潁川陳氏 - 南陳宗親網

據1997年臺灣當局統計公佈：在台漢族人口達1710萬人中，其祖籍地在福建 ... 臺灣第一大姓陳姓，都是陳氏穎川派後裔，尊1800多年前東漢桓帝時名士陳實 ...

#11. 「潁川」郡號、堂號辨正- 臺中 - 台灣社區通

... 閩南，仍以「潁川」郡號為堂號；以示不忘祖籍的有：陳、鍾、干、烏、賴等姓。 ... 本來是「潁川」堂號的門楣、祖先牌位、墓碑，誤寫為「穎川」或 ...

#12. 颍川_百度百科

颍川，古代郡名，秦王嬴政17年（公元前230年）置。以颍水得名，治所在阳翟（今河南省禹州市）。辖境包括今河南登封市、宝丰以东，尉氏、郾城以西，新密市以南， ...

#13. 台灣的姓氏與堂號源流 - 高雄市政府

一）、原始的母系社會時期：. 起初，「姓」與「氏」是有所不同，「姓」產生在前，「氏」產生於後。姓的產生，可以追. 溯到原始的母系社會，只知道有母，而不知道有父。

#14. 兄弟，墓碑上的祖籍有假 - 自由評論網

中共「血緣統戰」每年清明都有，而中國國民黨幾乎也都有立委跟著起乩，指著墓碑上的中國祖籍，像陳姓的穎川、林姓的西河、李姓的隴西、劉姓的彭城等， ...

#15. 對於古厝堂號郡號的好奇心

... 取欣賞三合院之美，不難發現正廳門楣上方的匾額牌坊字樣，【穎川衍派】、【四知衍派】、【穎川堂】、【高陽衍 ... 堂號~姓氏祖籍的發源地~後世子孫慎終追遠的根據.

#16. 無標題文件

陳, 穎川、汝南、下邳、廣陵、河南、德星、德聚、繩武. 林, 西河、南安、問禮、忠孝、永澤、林本、善慶、崇本. 黃, 江夏、爍陽、安定、房陵、漢東、上谷、譙郡、紫雲、 ...

#17. 新屋東勢穎川堂陳屋公廳-客家雲Hakka Cloud

具歷史、文化、藝術價值。經度：, 121.102997. 緯度：, 24.965569. 歷史沿革：, 東明村陳氏，祖籍廣東省惠州府附豐縣 ...

#18. 華人飛虎隊員陳炳靖在港染新冠離世終年104歲 - Yahoo新聞

陳炳靖祖籍河南穎川，1918年生於福建莆田，畢業於廈門海事學校。1937年，他從海事學校航海科畢業後到上海實習，目睹日軍侵華憤而棄航從軍，到杭州筧橋 ...

#19. 廣西為什麼有那麼多祖籍福建的人？您的根在哪裡？ - 每日頭條

「廣西防城港市防城鍾氏始祖來自：福建再到廣東梅州再來到廣西防城港，堂號（穎川堂），先祖也是穎川老地名搬到福建。穎川聽說是河南那邊，很多兄弟 ...

#20. 有聲書 12/27天台四祖智者大師圓寂日｜東土釋迦

智顗大師（公元538-597年），俗姓陳，字德安，隋代荊州華容（今湖北公安縣）人，祖籍穎川（今河南禹州），是漢傳佛教天台宗創始人，人們尊稱為「天台 ...

#21. 穎川:小說類型,內容簡介 - 中文百科全書

符離屬宿州(今宿縣),傅友德乃宿州人,為明初大將,有功於... 潁川陳氏. 據《霍州鳳棲嶺穎川陳氏通譜》記載,霍州陳氏祖籍河南潁川 ...

#22. 呂秀蓮果然不是中國人 - 海峽評論

... 祖籍陂龍村》一文報導，陳水扁祖籍地是福建省詔安縣官陂鎮陂龍村（古屬漳州府詔安縣二都轄），現有陳氏宗祠永思堂、中肅堂、敬宗堂。可惜有關陳氏宗族的《陂裡穎川 ...

#23. 善導寺祭祖不忘在大陸的源頭- D3 兩岸徵文- 20180729 - 旺報

... 福建南安」，其他牌位也有寫著「穎川」、「廣東佛山」，即使是現代人祭祖，也是會把祖譜拿出來，仔細研究祖先的祖籍，並把祖籍標示在牌位上面。

#24. 大村武魁新厝 - 國家文化資產網

... 賴姓族人祖籍漳州府漳埔縣宦坡社田心，賴卜隆於明朝中葉為首度遷居田心之賴氏族人，生有四子為景春、景祿、景文、景賢，賴卜隆父親諡號穎川、葬於 ...

#25. 傳統設計家廟 - 雲林科技大學

如陳氏發源于穎川群（今河南許昌，長葛一帶），普天之下陳姓的群望便是「穎川」。「穎川」是隨著陳姓俱來的家族標幟，用作陳姓宗祠的標記便是「穎川堂」，用作陳氏族人 ...

#26. 浙江台州-天台山智者塔院 - 吉樂旅遊

智者塔院為智者大題肉身塔安放地。智頭（538—587年）是中國佛教天台宗開山祖師，俗姓陳，字德安，祖籍穎川（河南許昌），後遷往荊州華容。傳說其降生前， ...

#27. 金門第一大姓陳姓族人的中心｜金城鎮西門里穎川堂

金門第一大姓陳姓族人的中心｜金城鎮西門里穎川堂「陳氏宗祠」，由祖籍金門的總統府國策顧問陳重光所捐贈石製牌樓即將落成，印證台灣與金門源遠流長的血緣關係。

#28. 陳耀昌：何以台灣陳、林、黃、蔡特多？ - 財訊

陳國位在潁水之旁，所以陳姓的堂號叫「潁川」（不是穎川），今河南許昌一帶。 ... 若非1979年國民政府來台時，包括北方及西疆人士，稀釋了祖籍閩、粵 ...

#29. 字。

同胞一向保留了大陸祖籍的一切生活習慣,而且處處要表現反清復明. 的愛國精神。 ... 西河堂」;姓陳的,郡望是「穎川」,堂號也叫「穎川堂」。臺灣同. 胞,保存祖籍的地名, ...

#30. 各姓堂號 - 六堆客家鄉土文化資訊網

姓氏堂號姓氏堂號林西河堂劉彭城堂林濟南堂謝東山堂林濟南堂謝寶樹堂

#31. 【簡介】祭祀公業賴姓沿革 - 千代田顧問

此地在秦漢時期為穎川郡，因而「穎川堂」亦成為賴姓主要的郡望堂號。出自姜姓，是炎帝神農氏後代，這種說法的起源較早。神農氏及其後代起初在山西汾 ...

#32. 日治時代改姓資料整理取日文姓氏的參考 - 創作大廳- 巴哈姆特

日治時代台灣人改姓整理，由多至少排列：陳：穎川、松谷、山本、峰山、高島、松田、田川、中里、永川、東野、東川、東間、 ... 不鼓勵使用同中國祖籍地名相同的姓氏。

#33. 百家姓查詢 - 安世生命禮儀

姓氏堂號姓氏堂號姓氏堂號姓氏堂號姓氏堂號丁齊陽田雁門有東海孟平陵柯濟陽卜西河平河南宋京兆周汝南段京兆于河南左汝南別京兆易太原孫樂安

#34. 阿達碼319旅行事誌---隱野民居之鍾家古厝(花蓮光復大豐村)

... 於門廳、正廳門額之上，而「堂號」起源多數以祖籍、遷徙、避難、發祥地為主，也有 ... 「鍾家古厝」砌卵石牆基，正廳門額上塑「穎川堂」，但仍隱約可見昔日「頴川 ...

#35. 客家102姓「堂號、堂聯」大全，是客家人就傳遞下去... - 理財寶

堂聯：將軍世澤，天官家聲。陳姓堂號：德星堂，郡望：穎川郡. 堂聯：穎川世澤，太丘家聲。蔣姓堂號： ...

#36. 陳柏誠-Chan Pak Shing - 華僑華人風雲錄

祖籍：廣東南海大瀝鎮 ... 氏宗親會顧問1988 香港至孝篤親公所主辦之世界至孝篤親第五屆國際會議副主席香港至孝篤親公所有限公司委員及主席1991 全加陳穎川總堂溫哥華 ...

#37. 3053

享年: 64. 朝代: 宋(Id: 15). 為女性: 0. 郡望: 穎川(ID: 45) ... 祖籍(Id:5):, 閬州(Id: 13600) / 閬中13601. 出處: 宋人傳記資料索引(電子版), , 頁14409.

#38. 金門母縣同安內地的「浯江衍派」家族源流 - 作家生活誌

諸如「潁川（或穎川）衍派」是陳姓，「隴西衍派」是李姓，「江夏流芳」 ... 祖墳上，都記錄著與浯江祖籍地有關的文字，如浯洲、浯江、浯陽、滄浯、浯 ...

#39. 華人飛虎隊員陳炳靖在港染新冠離世終年104歲 - 東網

#40. 郭姓源流 - 世界郭氏宗親總會

又云：「後漢末，大司農郭全代居陽曲（今山西太原市北），生蘊。蘊生准、配、鎮。鎮，謁者仆射、昌平侯。裔孫徙穎川」。又云：「昌樂 ...

#41. 由「八十個堂號」談民族的遷徙國鈴

... 首位的韓愈，喜稱「昌黎韓愈」﹔這「隴西」、「昌黎」是他們的祖籍，並非現籍。 ... 功，賜姓為氏，居住在河南潁水流域一帶，後來，便以「潁川」（穎川）為堂號。

#42. 請問有關於墓碑上的籍貫 - 殯葬禮儀- 痞客邦

陳穎川、汝南、下邳、廣陵、河南、德星、德聚、繩武林西河、南安、問禮、忠孝、永澤、林本、善慶、崇本黃江夏、爍陽、安定、房陵、漢東、上谷、譙郡、 ...

#43. 關於賴氏叔穎公中的穎與潁字 - 壹讀

其中，我看到很多祠堂都把「潁川」寫作「穎川」。 ... 四是陽曲是郭氏祖籍地，因為"裔孫從潁川"，郭氏之後代離開祖籍地陽曲而遷往潁川。

#44. 【大顛禪師】_諸位禪師解讀佛教經典：大師讀心經弘一法師等

大顛禪師(732～824)，俗姓陳，諱寶通，祖籍河南穎川。唐開元末年，大顛出生於潮州(今潮陽市)。幼年時即志慕雲林。大曆中，與信豐人藥山、惟儼同到潮陽城西郊的西岩， ...

#45. 潁川衍派：閩南及台灣民居 - 華人百科

從陳家姓的新屋中，主人誤以"穎川"為始祖起源地的約占三分之一。 ... 四是陽曲是郭氏祖籍地，因為"裔孫從潁川"，郭氏之後代離開祖籍地陽曲而遷往潁川。

#46. 六堆客家伙房的社會文化意涵

黃姓江夏堂,陳姓穎川堂,林姓西河堂在說明祖先從什麼地方發源。曾姓 ... 也和客家原鄉祖籍地的寫法不同,或許這就是六堆在屏東平原定居了三百年所發. 展出的不同風格。

#47. 博客來-中國遠征軍(2)：老戰士訪談錄>內容連載

長青飛虎述戰蹟，九死一生頌天恩陳炳靖國破家亡，從軍保國我於1918年出生於福建省莆田市，祖籍河南穎川；1937年我自「福建廈門集美水產航海 ...

#48. 2011 圓夢‧開幕展 - 穎川畫廊

秉持著對藝術的理想，塵三創立穎川畫廊，源自祖籍河南穎川，以不受約束的自然性情創作，於畫廊中實踐藝術家的理想與抱負。穎川畫廊開幕展出創辦人塵三多年來作品，與 ...

#49. 陳為寶-馬來西亞馬六甲准拿督：感謝世界陳氏宗親總會陳鄭權 ...

車宜靜宗姐表示，歡迎馬來西亞馬六甲穎川堂宗親來訪❤️….！馬來西亞馬六甲州准拿督 ... 陳為寶本籍馬來西亞馬六甲州出生、祖籍金門下坑（夏興）。

#50. 第四章資源調查成果 - 屏東縣政府

人文資源包含三大面向，首先敘述番仔埔客家人口、範圍、姓氏、祖籍，再清 ... 番仔埔穎川堂號有八戶，五戶姓鄔、二戶姓鍾、一戶姓利，最早來台祖為11.

#51. 貞觀治世｜方格子vocus

玄奘法師俗名陳禕，名門望族之後，祖籍穎川(今河南許昌)，父親陳惠在隋初曾任縣令。陳禕二哥陳素，早年於洛陽淨土寺出家，法號長捷。

#52. 賴姓起源，賴姓氏來源 - 喜蜜滋算命網

郡望：穎川郡. 名人：賴文正,賴世隆,賴鏡,賴文光,賴漢英,賴名湯. 勝跡：缺. 文獻：賴氏宗譜. 歷史：賴姓在大陸未列入百家姓前一百位，在臺灣位列百家姓第十九位。

#53. 英雄寧要真愛不愛榮華- 大公報 - 大公文匯網

陳炳靖祖籍河南穎川，生於福建莆田市，19歲便於廈門海事學校畢業，隨後投考空軍。而因緣際會，陳炳靖先後取得陸軍及空軍畢業文憑，是少有的一人兼備 ...

#54. 第三章戰後台灣族群意識的二元演進過程

宅正門掛「堂號」的習俗，如姓陳的就掛「穎川堂」，姓張的就掛「清河堂」， ... 清代台灣的祖籍意識，雖然造成族群的分類與衝突，但另一方面卻也強化了在台.

#55. 台灣多數墓碑祖籍刻錯字？ - ㄚ部拉的部落格

台灣絕大多數人祖仙墓碑上都會刻上祖籍大陸穎川、福州、晉江、隴西、埔邑等，表示慎終追遠，飲水思源，不數典忘祖，難道這些台灣絕大多數人是尋錯根， ...

#56. 人類學:漢:客家:歷史建築:祠堂(1-2)-數位典藏與學習聯合目錄

描述：歷史沿革:大坡村彭氏，祖籍廣東省海豐縣五雲洞。 ... 描述：歷史沿革:報導戶徐家祖籍桃園平鎮的東勢，約日昭和5年(西元1. ... 名稱:下庄子穎川堂陳屋公廳.

#57. 1997年，河南十位歷史專家明確指出“客家大遷徙已證明造假”

我是福建的客家人，祖籍穎川，我們縣全都是客家人，每家每戶(住自建房〉的廳裡都掛著中堂，中堂上題頭都是祖籍地，陝西，河南，浙江居多，大都傳了三 ...

#58. 神明、祖先、恩人—臺北盆地的祖佛信仰 - 政大學術集成

台北盆地祖籍為安溪虎邱之林姓宗親供奉有興仁廟里主尊王(林尪公)，該會於 ... 「川西亭」，川即是陳氏郡望穎川，西亭則是原鄉祖籍地位於泉州府同安縣的西.

#59. 從墓碑來看「土著化」現象：清代以來臺灣社會祖籍認同的變化*

關鍵詞：祖籍認同的本土化，本土化，墓碑，土著化，孤魂在地化。 ... 號內容幾乎都是書寫郡縣地名，例如穎川、西河、江夏等，這些一. 般也稱為郡號。

#60. 曾擊落十多架日軍戰機最後一位華籍飛虎隊員陳炳靖在港染疫離世

根據資料，陳炳靖祖籍河南穎川，1918年生於福建莆田，畢業於廈門海事學校。1937年，他從海事學校航海科畢業後到上海實習，目睹日軍侵華憤而棄航從軍， ...

#61. 話社頭 - 彰化縣政府

第三大姓陳姓：4,983 人，約佔全鄉總人口數11.53%，祖籍多來自漳州府漳. 浦縣錦湖；陳姓最早出自媯姓， ... 建錦湖、金浦穎川之陳姓宗族. 為主，芳山之劉姓宗族為輔，.

#62. 關於賴國與賴姓的幾個問題 - 子群公族系

其次，從郡望堂號上看，賴姓主要分為穎川、松陽、南康、河南四支，羅姓則有豫章、長沙、三龍、柏林等望，傅姓也有清河、北地、巨鹿、茂陵、襄陽、廬州、慶陽、寧夏、鄴 ...

#63. 03-住民志371-410

民雄鄉田中央有郭姓聚落，祖籍也是廣東省饒平縣。 ... 六月底止，嘉義縣境內賴姓有10,694人，減少71人。246 賴氏郡望與堂號為：穎川、松陽、西川、南康、河南等。

#64. 鑑復舊墳、嫁娶婚課、選地擇日、禮儀- 承遠寺 - QuoteHarvest

也烹調8000多份臘八粥與埔里地區大眾承遠寺創辦人俊仁法師，祖籍馬來西亞，民國57年公元9年依麻六甲青雲亭金星上人座下剃度出家，畢業後即長駐台北弘法度眾，民國67年 ...

#65. Live做伙共挖系台丸人? - Yahoo奇摩新聞

但是族譜祖籍是寫福建穎川堂, 請問我是台丸人還是支那豬? 支那豬是日本人罵中國人的用語,就像日本鬼子,倭寇, 記得阿公說日據時代是鄉長也是讀書人中醫 ...

#66. 智顗 - 中文百科知識

智顗（公元538年農曆2月16日－公元597年農曆8月3日），中國佛教天台宗四祖，也是實際的創始者。俗姓陳，字德安。隋代荊州華容（今湖北公安縣）人，祖籍穎川（河南 ...

#67. 庾悅 - 字典網

歷史字典>>歷史人物>> 庾悅庾悅東晉時人，字仲豫，祖籍穎川鄢陵(今屬河南)。初為衛將軍琅邪王行參軍，桓玄篡晉時任中書侍郎。劉裕平定桓玄，召為車騎中軍司馬， ...

#68. [問卦] 大家掃墓墓碑上的祖籍是什麼- Gossiping板- Disp BBS

Refauth: 我家祖墳上的祖籍是：銀河系獵戶座左懸臂末梢1F 04/05 08:32 ... 推LoveMakeLove: 穎川陳氏和太原王氏是堂號，不是祖籍47F 04/05 08:51.

#69. 台江地名書寫計畫暨史普知識推廣 - 內政部

其祖籍以. 人口皆以同安. ，形成地方. 日治時期街. ，參閱圖3-. 封域篇》，頁 ... 死後葬於漚汪；本里內有座鐘氏宗祠穎川堂，該宗祠沿革和族譜中有提及，他們.

#70. 溪湖史記（九）：陳姓入墾武西堡（南港、菜堂、三塊厝仔）

以陳氏為例，發源于穎川群（今河南許昌，長葛一帶），普天之下陳姓的群望便 ... 我不很清楚，陳義彭生有六個兒子，來溪湖住忠覺里，為紀念祖籍，就把 ...

#71. 陳世明 - CodeIgniter 4 - 閩南語漢字學

#72. 2015

穎川家廟開講陳氏宗親尋根. 屏東教師查身世竟是孔子後代. 本省包尋根祖先正是包青天.. 聯大客家週發表「客家族譜系統平台」. 從祖籍認定客家學者韋煙灶深入研究.

#73. [請益] 對自己的起源很有興趣- 看板historia

所以我可以理解為我可能是穎川荀氏的後裔嗎？ ... 推a810086: 清末很多平埔族會偽造自己的祖籍以融入漢人的生活，即使 09/03 20:33.

#74. 紀錄片《拯救唐人街》導演陳燮堃：如果華人團結

他祖籍台山，11歲來到加拿大。畢業於康卡地亞大學的工程質量控制 ... 他是蒙特利爾（滿地可）陳穎川堂公所主席。他曾是太陽馬戲團的舞蹈編導顧問。

#75. 第148章大唐聯邦-漢末苟在半島

范仲淹說道：“主公祖籍穎川，古穎川屬韓國。今三韓也爲韓。如此巧合。可立國號爲韓。” …… 於毒代表黃巾軍，發表自己的觀點。只聽於毒說道：“大賢良師 ...

#76. 擺接堡客家文化資源區- 新北市客家淵源館 - 新北市政府

1、樹林彭厝南靖賴氏據樹林區彭厝南靖客屬賴氏所提供的《賴家族譜》記載其祖籍 ... 客家地方之說：「據臺灣《西盛賴氏族譜》記載，賴姓先輩出自穎川郡，後至東晉安帝4 ...

#77. 【報道】紀錄片《拯救唐人街》導演陳燮堃：如果華人團結

他祖籍臺山，11歲來到加拿大。他的專業是工程質量控制，就職于老牌 ... 他是蒙特利爾（滿地可）陳穎川堂公所主席。他曾是太陽馬戲團的舞蹈編導顧問。

#78. 臺漳州平和裔家族的族群背景：語言使用、族譜紀錄

說客語、不認同客家、但祖籍汀州）的客家族群身分，呈現入居現住地 ... 林添福編，1995，《穎川鼎前陳公徙臺支系族譜》。嘉義縣中埔鄉：鼎. 前公派下陳氏宗親會。

#79. 大廟

等地區)之漳人，乃於清‧乾隆年間(約於西元一七五七年)從祖籍漳州之開漳聖王廟， ... 開漳聖王「開漳聖王公」姓陳名元光，字廷炬，唐光州固始縣人(今之河南省穎川縣) ...

#80. 穎川道壇陳槐中繼承衣缽願子接棒 - 府城‧傳藝‧知趣

法位鼎陞的陳榮盛，祖籍福建龍溪，日據時代至今，學道資歷超過一甲子，因家族代代仕道，道學根基深厚，民國三十五年初臨道壇，四十七年即親試道規之 ...

#81. 碧山史述》後山歷史的詮釋者試論陳怡情 - 金門日報

從書中顯示：「碧山陳氏緣于元朝，先祖陳德宗，祖籍晉江深滬後山鄉， ... 筆者與怡情先生不僅同宗亦同為碧山人氏，我們的堂號為「穎川衍派」，燈號 ...

#82. 汝南袁氏- 在東漢末年湮滅 - 中文百科知識

汝南袁氏為東漢時期的著名世族，在東漢末年湮滅，祖籍在汝南郡（今河南商水西南） ... 據《汝寧府縣誌》載，汝南古為沈蔡諸國之地，戰國時在楚魏二境之交，秦屬穎川郡 ...

#83. 銀同姓氏 :: 全台寺廟百科

全台寺廟百科，姓氏堂號對照表,福建銀同,堂號查詢,祖籍查詢,台灣同安人,銀同祖廟, ... 同安腔銀同媽銀同墓碑銀同陳福建銀同銀同林氏陳姓堂號穎川蘇姓堂號陳氏 ...

#84. 天下陳姓人祖先竟是他後代人超過5000萬！ - 歷史 - 中國時報

在河南有一個縣城叫長葛，你大概不會知道這個地方，但是如果列出一個「長葛名人排行榜」，你一定會感到震驚，因為張良、郭嘉、司馬徽、徐庶、荀彧、 ...

#85. 百家姓堂號 - 30x30納骨塔資訊網

#86. [2016/7/8] 穎川里的『穎川』之名，是因為哪個姓氏的里民居多？

大部分的客人都答不出來，無法理解里名怎麼會跟姓氏有關^_^a？其實在早期社會，看一個聚落居民的姓氏分布，可以推斷出這些居民的祖先來歷。

#87. 哀送冠友穎川堂【陳柏陽先生】人生畢業告別追思奠禮 ... - TikTok

64.9K 個讚，653 則評論。來自三角湧企劃(@sjy223939) 的TikTok 影片：「哀送冠友穎川堂【陳柏陽先生】人生畢業告別追思奠禮#冠友一家#冠友穎川堂#喪# ...

#88. 唐詩三百首鑒賞大全集 - Google 圖書結果

... 王建(約766~?)字號:字仲初籍貫:穎川(今河南許昌)作品風格:凝煉精悍、激越有力【詩人小傳】:大曆十年(775)進士及第,歷任渭南尉、昭應縣丞。穆宗長慶年間,任秘書丞。

#89. 譜牒學研究 - Google 圖書結果

三尋找第二祖籍地在族譜與方志文獻中,常記載各姓氏祖先因避中原之亂, ... 東漢時陳實公為太丘長,封穎川郡侯,為穎川陳氏之始祖,因此很多陳氏族人就以穎川為郡望。

#90. 老有所終: 長命百歲還是品質九九？ - 第 25 頁 - Google 圖書結果

... 隨後『隴西堂』、『穎川堂』等等堂號,陸續被發現。問了長輩,才知道這些鍵刻或書寫的堂號,主要提醒後代子孫,各姓氏祖先的來源,也是各姓氏後代共同的祖籍。

#91. 古代名人家訓 - Google 圖書結果

了解到趙忙祖籍在真定,那裡有他的祖墳,便在那裡設置官員,守護他的林墓, ... 趙廣漢為太守,患其俗多朋黨,故構會吏民,令相告評,一切以為聰明,穎川由是以為俗,民多怨儲。

#92. 文化研究尖兵：陳運棟校長訪談錄 - 第 132 頁 - Google 圖書結果

這本《穎川堂陳氏族譜》是油印精裝的,原稿的版本是用學校稿紙的手寫稿,不止有<源流篇〉、〈舊籍篇〉、〈祖籍篇>、<世系表》等,還有<祖墳篇>。<祖籍篇>是根據陳紹馨的 ...

#93. 穎川陳氏世系源流- 人人焦點

穎川陳氏世系源流. 2021-02-17 黃河東流. 陳姓，按人口計算是全國第五大姓。它最初起源於周口淮陽，卻以許昌爲基，逐步走向壯大，直至遍布大江南北、世界各地。

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