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社會控制例子在 Facebook 的精選貼文

2021-09-29 20:18:56 有 273 人按讚

因為在六月受邀看了柏林影展銀熊獎導演林正盛的新片的業內試映
就被片中的四位自閉兒的人生經歷深深啟發
原來真正需要被關懷被擔憂的是自己
是所謂自以為正常的自己們
正常人一直不斷提醒自己不要有框架卻做不到的例子有少過嗎

因為這樣我決定為這樣的「初心」的魅力奉獻一己之力
我先寫好詞
找了金曲創作歌王來作曲
找了入圍最多次金曲紀錄的歌手來演唱
希望用一首歌來為這部電影增強宣傳的效果
音樂完成後
我和導演討論如何讓宣傳有持續的感覺
於是決定有兩個MV版
一個是找名人來拍攝的感謝版
一個是以電影劇情為內容的電影版

現在你看到的就是電影版
看完這首歌的MV你應該能體會到這部電影要表達的精髓
如果你有被感動
請你幫忙用力的分享
或是購票進場觀看
或是包場

前幾天在木柵拍攝自閉兒和父母不回頭的再見畫面
和片中最後出現的四十五歲自閉兒樹瑋的媽媽聊天
我說有這樣的孩子很幸福
看似被綁住
其實是給了父母很純粹的人生
看似孩子永遠長不大
但他們永遠都會保有初心的和父母互動
樹瑋的媽媽就說樹瑋今年四十五歲了
他每天都會為父母在睡前準備一杯溫水和一杯冷水
多年來沒有一天缺席

攝影師Renee負責這次的拍攝
她拍完後傳了一段文字給我
我分享給大家

原來自閉症兒是來教我們自由的老師。
自閉症兒投胎之前就選定了要做一個你無法控制他，他也不要你的認同的自由人。如果父母硬要把自閉兒變回人類覺得的正常，父母才會感覺好點，這樣有條件的愛，父母將感受到有條件愛的奴役。而父母如能無條件的愛自閉兒原來的樣子而不試圖把他變成你或社會要的模樣，父母將感受到無條件的愛帶來的自由。
這適用於任何關係上
允許一切，你才自由
-Abraham Hicks

如果歌好聽
影片有意義
請幫忙分享
謝謝
並期待10/15第二支「名人演出的特別版MV」

「地球迷航」電影11/5全台上映
請大家告訴大家
若要包場
聯絡方式在留言處

律師歌手蘇明淵
王識賢粉絲情報站
林正盛

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By 美劇癮歐美娛樂資訊平台

2021-09-26 20:57:50 有 113 人按讚

#魷魚遊戲 #完食短評抄襲？神作？過譽？
～～Netflix 《魷魚遊戲》短評～～
a.k.a 評論集預告
▶「首先，如果你希望見到鬥智鬥力的通關快感，或者腦洞大開的戲戲設計：此劇並不算能夠滿足到你( 而宣傳未有控制好觀眾期望亦為可惜)。
但『魷魚遊戲』整季以來前半都有高水平表現：尤其是反襯現實社會殘酷的扣連、人性在危機下的陰暗與光明面、刺激度與殘酷度等等，雖然有一般韓劇節奏緩慢的問題，但基本都能捉緊觀眾情緒。
惟後半當秘密揭盅與最後對決的“魷魚遊戲”本身都頗讓人失望，看似未能傳達出自編自導的黃東赫(《溶爐》導演)背後想法，反落得俗套。
而如果將此劇分類為大逃殺+遊戲(賭博)類，由2000年版的大逃殺開始、到飢餓遊戲、賭博默示錄、Liar Game 、要聽神明的話、今際之國的闖關者等，在劇情上與“遊戲”上都找到相似的例子，但到底是”抄襲”或是”類同”則待觀眾自己判斷。
總觀而言，在韓式的人性刻劃與故事上『魷魚遊戲』絕對值得您花八個小時去觀看與深思。」

⬛⚫▶下文劇透◀⚫⬛

⚫遊戲
『魷魚遊戲』是傳統韓國兒童遊戲，遊戲本身是一種接近毫無限制地使用暴力的兒童遊戲，在華文地區都找不到類似的例子！(網上解說https://www.esquirehk.com/lifestyle/how-to-play-squid-game) 而在劇集之中除了開首與尾段的解說外，都未有詳細解釋遊戲。
但其實遊戲性質的無節制暴力、相對公平與及你死我活的戰鬥正正是劇集背後的中心精神，劇集試圖以遊戲結連現實生活中（猶其是韓國本身）的殘酷現實環境，頭四個遊戲加午夜特別遊戲(一二三木頭人、碰糖、拔河、彈珠加上午夜大逃殺)與及讓玩家無條件放棄退出又禁不住誘惑回到遊戲等都完美地表達出導演黃東赫想表達的人性種種(由醫生帶出的作弊更是諷刺)。
可惜，玻璃橋與最終的『魷魚遊戲』決戰
都使人失望，玻璃橋的純粹運氣與劇情功能性、魷魚遊戲的純粹武力與主角光環都可稱為失敗的選擇！
至於抄襲與否又或是能否青出於藍？！因為有太多例子可以比對就留待下周網台節目討論吧！

⬛下半部
除了玻璃橋與最終的『魷魚遊戲』的失望安排，故事也未如理想，刑警線和VIPs線先不談其合理性，其本身與主線故事與中心思想都格格不入頗有畫蛇添足之感。而警察哥哥到底是剛失蹤還是失蹤已久都未有交待好(可能是我理解能力不足，還請大家指教)。
“老板”的秘密與主角最後的決定，前者帶出的漏洞尤其嚴重！
而主角最後的“決定”就流於理所當然，未有足夠畫面去交待心理轉變！這亦引伸出另一個坊間討論最多的地方(除抄襲與舔碰餅外😝)：就是男主角的性格轉變，由早期懦弱廢柴到～英勇，如何由來？
如果加上一點腦補，可以理解為當涉及生死或身邊人的時候，他處事方法就會自然不同，由懦弱的個性到面對強權而不懼，當然，故事未有詳細交待，但觀乎對老人(聯想到的自己父親身份)對尚佑(同鄉之情而忍讓)對阿里與及姜曉的同情都可見一斑。

▶第二季？
在故事安排上，第二季的伏線明顯。但作為頗喜歡此劇的九叔到希望就此打住，或衍生劇補完刑警或其他地區的『魷魚遊戲』比較好吧...！

Tags: 社會控制例子魷魚遊戲完食短評

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社會控制例子在 Facebook 的最佳解答

2021-09-26 12:32:11 有 517 人按讚

(✪‿✪)ノ排程中晝發文 #國際法法理建國 Q&A

Q261:法理建國派是透過建國公投成立新的政權組織新的政府更合理的統治台灣這樣嗎？

A261:

法理建國派主張透過住民自決權來建國，舉辦這個住民自決權的機構必須是要盟佔代管身份才行。

舉個例，佔領地控制權由佔領者移轉給在佔領地建立的政治實體的例子，其實南北韓就是一個例子。

二戰結束至今，「『外部』自決權」的行使態樣，最多就是在去殖民化的程序下進行的。二戰後世界國家不超過60個，現在將近200個，多增加的一百多個國家裡面，超過一半以上原本都是殖民地，就是透過去殖民化完成建國。沒有都打仗啦！沒有都是戰火啦！大多都是依和平方式來建立的，例如英國跟法國的殖民地的去殖民化程序。所以台澎就依據這個成功案例來完成建國。

基本上有兩條線，共同點是具有「合法治理當地的政權去辦理自決程序」，這個政權有可能是原本殖民地的殖民母國，像自治領的存在，英國在讓殖民地獨立的時候，會從皇家殖民地變成自治領享有高度自治權限，之後英國再完成相關程序，使其完成去殖民化後成為主權獨立的國家；法國是有定了個憲法，殖民地可以來決定要不要接受這個憲法，如果接受就是表態同意讓自己領土繼續還是屬於法國的。所以這其實屬於外部自決權的層級，因為是去殖民的程序。如果不同意就直接獨立了。

另外，戰敗國的領土，成為國際聯盟的委任統治地，交給某國去委任統治。二戰後這些委任統治地，就變成聯合國託管制度下的託管地，例如日本的西太平洋的委任統治地，就變成聯合國交給美國來託管，由美國治理者協助當地行使自決權來建國。

台澎將來行使自決權來建國，也是要有合法治理權限的單位來辦理自決公投，才會產生效力，所以不是民間團體來舉辦就可以喔！舉辦過程必須要有合法實質治理的單位才會具有正當性，因為必須核對投票人民的身份，以避免公投出現法律瑕疵不被國際社會承認。

中華民國政權因1945.9.2受盟軍《一般命令第一號》指令代表全體盟軍(而非中國國家政府身份)，自1945.10.25來台受降佔領治理台澎至今。今天除非當年授權中華民國政權佔領代管的同盟國成員撤銷授權，否則這個授權就會一直有效。

「#終止代管自決建國」所代表的就是：終止在二戰盟軍授權中華民國政權代表全體盟軍來台受降並且進行佔領管理的盟佔狀態，由原日籍台澎住民及其後代依國際法法理程序去日本殖民統治來行使住民自決權，在台澎領土上建立自己的主權獨立的國家。

🍡內部自決權 vs 外部自決權、民族自決權 vs 住民自決權、自決權的行使 https://wp.me/pd1HGm-5S

🍡具體建國步驟、行前具備條件以及終止代管自決建國後的工作 https://wp.me/pd1HGm-7P

（關鍵字搜尋🔍國際法法理建國，敬請期待明天的問與答）

希望大家可以看的資訊❣️

🙌🏻🙌🏻🙌🏻［英語繁中字］為什麼台灣在國際上無法加入WHO？原因與解決方法：https://youtu.be/lss2OdMhi90
👉🏻部落格 https://journeyshin.wordpress.com
👉🏻聖峰演講影片Youtube ：
https://youtu.be/-a_qHXh_URM
👉🏻聖峰演講實錄Podcast：
https://anchor.fm/rotpnetwork-shin-hong-ng/episodes/2019-03-29-ep8kln
👉🏻Apple podcast：https://reurl.cc/a5qZjQ
👉🏻 《台澎法理建國指南》電子書：
https://drive.google.com/file/d/1yFXTxYOtkqrwEyV11w0kQyKujxEZsU8N/view?usp=sharing
👉🏻《台澎主權的未來請交給台澎人民決定》漫畫：
http://www.rotpnetwork.tw/TPSovDBYTP.php?LAN=TW

Tags: 社會控制例子國際法法理建國終止代管自決建國

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By 賢賢的奇異世界

2021-05-15 20:19:26 有 4,897 人看過有 213 人喜歡

#亞特蘭提斯 #靈魂轉世協議 #金字塔

各位大家好，歡迎來到賢賢的奇異世界，我是Tommy
今天就繼續上一集，來把亞特蘭提斯和外星人一併講解。
在以前的訪談中，我有問過他：亞特蘭提斯人是外星人嗎？
他說，對於地球人類來說，屬於外星人，
亚特兰蒂斯是属于天琴座类人族的后裔，
当蜥蜴大军进攻天琴座的時候，天琴座人逃亡到了宇宙各地，
亚特兰蒂斯逃亡到了昴宿星团，
而后又被弹劾到了地球。
天琴座類人族的外觀是天使一樣美麗的外觀
（沒有翅膀，沒有一個人是長得醜陋的），
白皮膚，金髮藍眼，高鼻樑，瓜子臉；少部分人是棕紅發，綠眼睛；
手指的指數為六根，腳趾趾數也是六根。
目前地球上的各個不同外星人創造的人種中，
只有白色人種中的雅利安人與斯拉夫人
在外觀最能保留天琴座類人族的外觀，但是手指腳趾數量上是5根
因為蜥蜴人的手是5根爪子，
人類是基於以蜥蜴人為主體，所以有5根，
但是輔以大量的天琴座類人族的基因，
所以不以爪子的形態呈現，以5根手指的形態呈現。
那麼究竟黑暗勢力的外星人，有哪一些呢？大家知道嗎？
以下的幾個都屬於黑暗勢力外星人：
第一，獵戶星人：來自獵戶星團，屬於6次元當中黑暗的勢力。
屬於爬蟲族外星人。蜥蜴人的大本營、主要基地就是獵戶星團。
第二，天龍星人：來自天龍星團，屬於5次元當中黑暗的勢力。
屬於爬蟲族外星人。蜥蜴人也居住在此。
第三，澤塔星人：來自澤塔雙星，屬於4次元當中黑暗的勢力。
屬於類機器族外星人。
小灰人與灰人，主要就是來自澤塔雙星。
為何說是類機器族外星人呢？
小灰人與灰人有一個大特點，就是完全沒有情感。
而且已經喪失了生育的能力。前二十年新聞曾報導過的外星人綁架事件，
就是牠們做的事；因為牠們捕捉人類，
以便用基因工程造出牠們的後代。
但最近的7年裡面，這類事情已被光明勢力銀河聯邦阻止。
還有接下來就是火星人：
上一集提到有一群4次元的類人族光明勢力外星人居住在火星。
其實火星也有少許4次元蜥蜴人居住著。
接下來是金星人：同樣的，金星也有少數4次元的蜥蜴人居住。
還有就是月球人：月球又被傳說稱為「阿努納奇」，
實際上月球背面被一群來自4到6次元的爬蟲族外星人，
也就是蜥蜴人佔據著。
牠們透過月球，作為基地，以便更容易的操控一些人類。

本次我們就來講解，什麼是爬蟲族外星人？
什麼是蜥蜴人？牠們跟類人族外星人差別在哪？
爬蟲族外星人簡稱蜥蜴人，無論是爬蟲或蜥蜴，
都是用來描述牠們的身體特徵。
牠們就像是能長期站立的爬蟲類動物或者蜥蜴；
你可以簡單一點，想像成牠們是一半恐龍一般人類。
因為牠們的原型確實是這種模樣。
但牠們可以使用上一集所提到的「體態偽裝能力」，
偽裝成人類的外表，默默在背後控制著人類的社會。

本系列就先介紹到這裡，你可能會有疑問，
為什麼就沒有光明勢力外星人，直接把這些蜥蜴人給全部消滅？
這樣人類就能和平了不是嗎？
我們將以這個議題，銜接到6次元天狼星人以及仙女星人，
帶出靈魂轉世前的協議。

首先，仙女星人是7到9次元的，
就是光明勢力類人族外星人。
而仙女星人主要就是作為銀河聯邦的重要幹部，在拯救著整個銀河系。
然而仙女星人有一個特性，牠們對於蜥蜴人傷害地球人的這件事，
本身是持著「不干預的狀態」。

你可能會覺得，明明人類就被蜥蜴人殘害，為什麼不伸出援手呢？
原因就是，無論是類人族外星人、地球人、蜥蜴人轉世到地球，
每個靈魂個體都要進行「轉世前的協議」，
而這些靈魂在轉世前，都會有一群來自7到9次元的仙女星人，
為這個靈魂個體進行靈魂契約、靈魂協議，
祂們會把這個靈魂前世，甚至前前世所發生的一切事情，
做一個總回顧，然後分析其中能夠進行改進的部份，
做為轉世到地球後，這個靈魂主要必須學習的「靈魂課題」。
也就是說，即使我們被蜥蜴人殘害，
但這一切都是在「宇宙業力法則」允許之下存在的。

舉個具體的例子來說：
如果有些靈魂本來就在很久以前，跟蜥蜴人互相戰鬥，
然後殺死了一個蜥蜴人；在「宇宙的業力法則」的推動下，
這個靈魂之後就轉世成了現代的地球人，
於是這些地球人就這樣別無選擇的被蜥蜴人殘害；
只看這一世的話，地球人看起來很無辜，對嗎？
但在「上帝視角」之下，地球人本來就欠這些蜥蜴人一些「業力」，
所以地球人才會怎麼樣都逃不過蜥蜴人的控制！

這裡我們帶到6次元天狼星人的部份，因為這與我們現代文明較為接近。
在5千年前，有一群亞特蘭提斯人的後代
在古埃及地區建立了古埃及文明。
有很多人都對古埃及的法老王、金字塔有濃烈的興趣與好奇心。

那麼，我們現在就來講講，當時究竟是什麼樣的一個文明狀況？
其實，當時的古埃及，有一些歷代的法老王，
都被當時的6次元天狼星人注意到了，
這些天狼星人透過2種方式將「靈性進化法則」教導給法老王。

第一種方式，將法老王作為「通靈器皿」，
類似道教神明透過「乩童」進行通靈，一樣的方式，只是稱呼不同。
這樣做，法老王底下的宰相、官屬們，
就能聽到法老王把天狼星人想要教導的「靈性進化法則」一點一滴的講出來。

第二種方式，是令次元較高的法老王，直接進入「通靈狀態」，
然後法老王本身自己也聽到，
也一邊對著宰相、官屬們講述天狼星人的「靈性進化法則」。

這裡就來簡單介紹，什麼是「靈性進化法則」？
當時天狼星人告訴古埃及人：
『按照我的方式，將我們建造的金字塔好好運用，
你們將能獲得「冥想能力」、「心電感應力」，
並且可以將「靈魂的振動頻率」提升到4~5次元。』

於是天狼星人就在10天內，就建造起了金字塔。
然後古埃及人就聽從天狼星人的指示，
把金字塔朝向的「天空中的方位」，
作為他們「靈魂修煉」的定位點。

其實金字塔通通都是朝著天狼星的「天空方位」建造成的。
而古埃及人只是進入金字塔中的「冥想室」，
就能在裡面「打坐」、「冥想」，
吸收金字塔頂端來自天狼星的光明力量。
就這樣，古埃及人一個一個的「覺醒」了，
所謂覺醒就是成為4~5次元的靈魂個體。

然後你可能會有疑惑著，為何古埃及文明突然在一夕之間消失得無影無蹤呢？
告訴你，答案就是他們有超過7成的人，都已提升到4~5次元，
然後轉世到4次元的金星、火星；5次元的太陽、大角星、昴宿星去，
進行更進一步的「靈魂修煉」。

這邊要問你一個簡單的問題：
如果你跟古埃及人一樣提升到了4~5次元，
難道你還會繼續停留在3次元的地球？不去更高次元的星團生存嗎？
這就是古埃及文明消失得離奇的真正原因。

好，那麼我們這一集就講到這裡。
第三集我們將講到：亞特蘭提斯轉世者訪問錄2、
蜥蜴人以及透明人的介紹、光明與黑暗的相連性。

亞特蘭提斯靈魂轉世協議金字塔

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大家好～～我是賢賢的奇異世界，我叫Tommy，來自馬來西亞雖然我會說廣東話或者說帶有廣東音（其實是客家音）的華語，但我不是香港人哦～这个频道想向全世界传递喜悦，正能量与快乐，希望因为我的努力让世界有点不一样～這個頻道裡主要是分享稀奇古怪的題材，還有有時有些旅遊特輯，還有很多即將要公開的主題。希望帶給你們歡樂，也謝謝你們一直以來的支持，我會一個比一個影片好的。請多多訂閱和like我的頻道 Hi Everyone~i'm Tommy from HenHen TV, and i am purely malaysian, although i know how to speak cantonese, but i am not from Hong kong. i hope can using this channel to spread my Happiness to all the people over the world, and hope this can make the world better. This channel is like a mini broadcast channel, it has free dancing class, movie reviews, free cooking recipe, travel information and some new topics is going to announce soon. hope you all like it and subscribe my channel, and thanks for keep supporting my channel. if you haven't subscribe my Channel, please subscribe now thanks for your support i will keep improving

社會控制例子在維思維WeisWay Youtube 的最佳貼文

By 維思維WeisWay

2021-04-30 21:00:18 有 93,169 人看過有 3,497 人喜歡

在上期在黑暗三角人格中有談到自戀型人格是怎樣的情況。因為只聊到其中的一部分，所以還有很多其他的描述沒說到，例如，自戀型人格的特徵是什麼啦？他的診斷標準？什麼導致他們自戀等等。那這集就來詳細的聊聊自戀型人格障礙吧

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00:47 什麼是自戀型人格障礙
05:33 舉個例子
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08:40 診斷標準
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社會控制例子在偽學術 Youtube 的最佳貼文

By 偽學術

2021-01-25 20:21:51 有 224 人看過有 3 人喜歡

【認真聽】純愛不純｜#台灣青春愛情電影｜刻在你心底的名字 \\ 李長潔
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自2008年台灣電影再次興起以來，通俗的青春愛情故事，不但成為話題與票房的解方，也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例，金馬獎就入圍5項，也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起，除了70年代瓊瑤式愛情的健康寫實延續，90年代台灣新電影借用愛情重建台灣性。但進入2000年後，一切開始慢慢不一樣了。
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2000年開始，《藍色大門》（2002）、《盛夏光年》（2006）、《那些年我們一起追的女孩》（2011）、《女朋友男朋友》（2012）、《等一個人咖啡》（2014）、《我的少女時代》（2015）、《六弄咖啡館》（2016）、《刻在你心底的名字》（2020），大量的青春愛情電影成為了台灣純愛想像的視野，他們以「青春」、「少男」、「少女」為名，表現出台灣人的情感文化模式。
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我們今天的「偽學術 | 認真聽」，就來談談這20年來的粉紅泡泡。這廣大的戀愛流行文化是甚麼模樣？它們反映了怎樣的愛情轉向？從不同作品中又可以解讀出哪些文本隱藏的敘事？還有那些膾炙人口的電影主題曲。
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📌 #今天的內容有
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▶ 甚麼是愛情電影
▶ 我的《藍色大門》與青春
▶ 「青春」的形構
▶ 「少男」、「少女」的理念型
▶ 純愛不純—台灣青春的反叛結構
▶ 情感先於政治
▶ 愛情電影主題曲
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📣 #firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckk39z6z0zvfx0807v0lu7165?ref=android
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📣 #kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/4pHpNRfyLL7Tosl61J
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📣 #spotfy 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/3sbEXh0CwFSEICRNTdR09S?si=dyHHN9_qR-OzUF8q3P95JA
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📲 #FB論述版：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1674782469376038/
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//// 完整論述 ////
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▓ #甚麼是愛情電影
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想要談「愛情電影」，那勢必是要做個「#類型電影」操作型定義，儘管近年台灣電影的類型化飽受批評，但其的確是招喚大眾的一個方便途徑。或許我們可以幫愛情電影分類為：羅曼史（romance film）、通俗劇（melodrama）與文藝片。目前2000年後的青春愛情電影來看，則較多傾向文藝片。
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也是因為電影類型化的緣故，其可以更清楚地連帶成一套系統、原則與期待。當「#愛情電影」正式成為一種培養台灣人觀賞電影的習慣，除了公式化的內部敘事外，向外延伸後，便足以展開各種文化工業的制度性生成，例如偶像明星的打造、週邊商品販售、主題曲的流傳等（Illouz, 1997）。
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最終，透過類型電影的集體觀看，可以反映出一個社會的意識形態，或是文化模式。好比《#為甚麼愛讓人受傷》中，Eva Illouz（2012）藉由《傲慢與偏見》來理解西方個體主義的浪漫生態，或許我們也可以在這20年來的青春愛情電影裡看見自己。
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▓ #我的藍色大門
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在《#藍色大門》張士豪的那個年紀，夏天的午后是連續補習戰鬥的人生，週一、三、五是何明數學，週二與週四是徐薇英文，當然以我不學無術的青春，大部份都是呈現偷懶蹺課的狀態。那時候究竟能夠有甚麼煩惱？
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2002年的《藍色大門》第一次開啟了我對愛情與性別的思考。導演易智言當年拒絕了參加金馬獎，不然，這部相當具有時代意義的作品，肯定有不錯的成績。片中孟克柔（桂綸鎂）、張士豪（陳柏霖）、林月珍（梁又琳）三人的關係，呈現了00年代台灣青少年的社會行動與市民生活精神。
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▓ #青春的形構
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我們以後會成為甚麼樣的大人，變成00年代後市民社會中年輕男女的煩惱。在後傳統資本主義社會的生活中，這些都市裡的小事件，個人選擇的養成遊戲，成為我們最需要煩惱的自由，一種集體規則與個人自由的協調抉擇。
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「青春」，是一個重視自我探索的過程（過渡），無論是《藍色大門》或是《盛夏光年》，都試圖描繪這種秩序建構中的過渡，五月天同名歌曲的日文名稱就叫「#青春の彼方」-- 放棄規則，放縱去愛，放肆自己，放空未來。也是因為這樣的「#失序」，青春才讓人懷念。最終，沈佳宜說「人生中的很多事情，原本就是徒勞無功的」，的確，我們正在腐敗，但我寧可選擇相信《刻在你心底的名字》結局的協調與釋懷是有可能發生的。
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「青春」，也帶著台灣觀眾走出90年代的悲情。早期的青春愛情電影帶著濃厚的陰鬱，一直到《藍色大門》開始，我們開始談論同志情感、性別認同、家庭關係、三角戀愛等情感議題，青春變得多元而明亮。
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青春愛情電影裡，反映著情感的真實體制（regime of emotional authenticity）（Illouz, 2012），非常強烈地要求內在性感作為行動與選擇的基礎。青春中的人們，因為初次面臨社會化規範，人們會認真審視自己與對方的情感（愛情、親情、友情），以判斷這段關係的重要性與強烈程度。這大量的自我情感檢視，一見鍾情的強烈情感暗示，時常就是「青春」的情感面貌。這也是青春迷人之處。
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▓ #少男與少女的理念型
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媒體中的少男與少女，帶給觀眾對性別角色的論述形構，一方面文本建立起一種戲劇性、典範式的形象，隨著故事的開展，加深觀影者的情感投射，另方面一起作用的是，少男少女的面貌外表的特質，也形成觀眾的欲望對象，產生明星化的作用，成為性別操演的模仿理念型。
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青春愛情電影中的少男比少女更加倍重視，除了《藍色大門》與《我的少女時代》外，其它全部的愛情電影幾乎都圍繞著少男，少女通常則作為是推動劇情的力量。少男的姣好面貌，成為電影世界裡的耽美重心，隨便舉例就一堆，陳柏霖、張孝全、柯鎮東、陳昊森、曾敬驊，「#大男孩」的對純樸、憨直、大笨蛋的要求，他們表現忠誠、可受控制，並且，他們不會對（男性）觀眾產生威脅感。
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至於女主角則以「#熱情開朗大方」為形象，如《女朋友男朋友》中的林美寶（桂綸鎂），就如同前述，她起了連結兩位男主角陳忠良（張孝全）與王心仁（鳳小岳）的作用，確實地帶動敘事的進展。
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▓ #台灣青春的反叛結構
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2000年後的台灣青春愛情，某個程度上融合了日本和美國的純愛視野，前者展現了「#物哀」的精神，後者則更多在表現西方個體主義的追求。當然，不同的作品也有各自主題脈絡的側重，像是性別認同、性別麻煩（Butler, 1990）、青春成長、描繪時代精神、國家與社會變遷的隱喻、情感抉擇等等。
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總體而言，台灣的作品更擅長挪用青春的反叛結構，去對應、甚至逆返「#國家體制的規訓」，這個台灣電影本土化的大主題。2000年後的新導演，以90年代前後為基礎，自然而然流露出了導演本身的「懷舊」情感，想是一個包含了情慾、戀愛、政治、社會、經濟裝況的「情感的共同體」。
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▓ #情感先於政治
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以《女朋友．男朋友》為例，其為一部愛情電影，也是一部歷史電影。該片採用序列式的線性時空，將台灣的多重現代性再現。許多文化學者會討論國族與愛情的辯證關係，大時代下兒女情長，微小的愛情被鑲嵌在巨觀的社會脈絡中。但實際進入電影文本，才會發現，楊雅喆並不是要說明這種台灣性的社會—歷史時空，反而，他進行一種「#逆反」，讓情感能量來主導政治的場景。根本沒人真正在鳥民主自由，這才是真正的自由，非常後現代的後現代的後現代。
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楊雅喆幾乎總結了後殖民與後現代電影裏頭所有的多元主體：女性、情慾、學生、社會運動、娘娘腔、同志、小三、本土、鄉下人、都市人等等，運用了諸多遊戲般的情節將這些概念構成一個皺摺，裏頭緊密扎實情慾流動，展開又可以觀看台灣自由的進程。
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▓ #那些年我們一起唱的主題曲
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青春愛情電影還是成為一種類型了，也不是壞事，也許是必然，這形成了一個穩定的大眾流行文化市場，引導著戀情與自由的話題，反映著純粹親密關係的渴望。在電影裡，人們才可以淡化成人愛情經驗的功利性、功能性。如果能夠再有一首好聽的情歌那就更好了！
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要能在腦中烙印電影裡的青春記憶，就一定要有一首讓人感動的歌曲，當旋律響起時，瞬間喚起洶湧的刻骨銘心，像是《藍色大門》的「#小步舞曲」、《我的少女時代》的「#小幸運」等。盧廣仲的《刻在我心底的名字》就是一個不錯的例子。這首獲獎歌曲，編曲十分令我動心，第一聲，每次聽到小號與歌手聲線對唱，與法國號的穿梭交疊，都會全身起雞皮疙瘩。
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這首歌起了關鍵的宣傳作用，五月天、魏如萱、周興哲、蔡依林、田馥甄、梁靜茹、李千娜、韋禮安、曾沛慈、徐佳瑩等歌手的cover版傳唱參與，更加豐富了電影文本與影迷/歌迷的連結。
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結論是，該約唱歌了（？

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#參考文獻
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1. Illouz, E. (1997). Consuming the romantic utopia: Love and the cultural contradictions of capitalism. Univ of California Press.

2. Illouz, E. (2012). Why love hurts: A sociological explanation. Polity.

3. Butler, J. (1990). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. routledge.

台灣青春愛情電影刻在你心底的名字今天的內容有 firstory kkbox spotfy FB論述版甚麼是愛情電影類型電影愛情電影為甚麼愛讓人受傷我的藍色大門藍色大門青春的形構青春の彼方失序少男與少女的理念型大男孩熱情開朗大方台灣青春的反叛結構物哀國家體制的規訓情感先於政治逆反那些年我們一起唱的主題曲小步舞曲小幸運參考文獻

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社會資本做為形塑社群的重要動力，其實也會是社會控制的重要基礎與形式， ... 化的集體行動也會減損了社群面對議題的彈性與適應的過程，就勞資爭議的例子來.

#84. 「結構社會工作講座--實務篇」講座記錄上半部份（講座部份）

另一例子，是莫sir教社區工作時，亦會提及荃灣天台屋事件，以歷史角度去看現時社區 ... 這正正是社會工作中矛盾的地方，我們既有人道關懷，既具有控制面向，亦有改變 ...

#85. (PDF) 青少年偏差行為成因探討及防範

導致青少年產生偏差行為的成因很多，包. 含較低的自我控制力及社會支持、較差的家庭 ... 1990)主張，低自我控制是行為偏差和犯罪最 ... 學、藝術的青年就是這個例子。

#86. 社會學筆記〈第七章、偏差與犯罪〉

“社會學筆記第七章—偏差與犯罪” is published by 李文宇（Wun yu Li）. ... 宰制階級控制了偏差行為的定義和相對應的制裁方式。偏差行為原自社會的不平等。

#87. 天主教輔仁大學課程大綱

等等舉不勝舉，像這些例子，不難看出普通常識或者大家所熟知的事實. ，並非符合實情。社會 ... 理論，社會控制；正式社會控制，非正式社會控制。 7.社會階層：社會階層 ...

#88. 毒品、個體與現代社會：現代性的兩難 - 巷仔口社會學

不過，尷尬並不是因為原本具有理解的特質，而跟著帶有解放興趣的「同儕壓力」理論，技術化了成為社會控制的一部分，並在之後與「標籤理論」、「道德恐慌」 ...

#89. 数字时代对德勒兹《控制社会后记》的超-解读 - 实践与文本

关键词：德勒兹；福柯；规训社会；控制社会；算法社会；超—解读蓝江： ... 最典型的规训社会的生产空间就是工厂，德勒兹说：“最典型的例子是工厂： ...

#90. 色情海報與性的社會控制 - 漂泊

色情海報與性的社會控制牛肉秀場的宣傳海報通常是裸露女體的色情海報。 ... 在性開放的例子中，性開放會使得很多無力自主獨立，靠性來交換生存的女性 ...

#91. 社甲筆記（團體、網路、偏差行為）

以「叛變者Rebellion」為例子，啟蒙運動以來提倡自由主義，尋找自我認同。 ... 不過一旦原始偏差行為被施以某種社會控制（尤其是正式的社會制裁，例如 ...

#92. 標籤理論（labeling theory） - 醫林漫話

標籤理論（labeling theory）社會控制造成偏差行為, 偏差來自於社會互動, 被定義而被標籤化. 發展趨勢n 各家學說說法n 監獄成為犯罪大學n ...

#93. 【99-1-4】《社會學導引》讀書會4 社會學導引(四)(99/11/09)

社會學導引(四)社會學的透視--社會控制、社會階層化與制度 ... 以種族的例子來說，生物學家與人類學家藉由研究宣稱種族主義的信念是完全錯誤的，因為 ...

#94. 社會控制:早期理論,基本特點,類型,是否正式,積極消極,硬軟 ...

社會控制早期理論,基本特點,類型,是否正式,積極消極,硬軟控制,外內控制,角度分類,內外,肯定否定,是否正式,是否規範,解決,方式,道德宗教,法律紀律,輿論意識,心理機制, ...

#95. 求學、工作、娶妻...他一輩子都在聽媽媽的話...醫師痛苦

我舉兩個例子你就明白了。我的來訪者D先生成長於一個有愛的「軟控制型」家庭。小時候，D先生家境貧寒。父親外出工作，母親獨自養育4個孩子。

#96. 核能是什麼？核能發電的原理？核電有哪些優點與缺點

2011 年，日本311 福島核電廠氫氣爆炸震驚世界，也喚醒臺灣社會對核能安全 ... 目前所有商業運作的核電站，都必須在完美的環境下運作，無時無刻控制及 ...

#97. 紅色網戰：中國駭客組織發起網路攻擊鏈，台灣百處基礎設施 ...

種種跡象都顯示，過去以軍事設施為打擊對象，能精確控制損害範圍的戰爭，在網路戰時代，已經升級成一種不分軍民，專注於破壞社會運作的無差別攻擊。

#98. 投保薪資調整表(勞保、就保、職保、健保及勞退合一表格)

... 內部控制聲明書 · 勞保局行動服務發展現況 · 為民服務規定與措施 · 重要社會發展計畫 · 勞動部勞工保險局公共設施維護管理情形. 招標資訊.

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