關於 社會心理學小論文 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

一項新研究發現，很少與人類接觸的非常年幼的狗可以理解指向手勢——而且這種能力具有很強的遺傳基礎

即使是與人類接觸很少的 8 周大的小狗也能理解指點這個動作，
並在其他測試中表現出複雜的社會認知水平。
8周的小狗才剛出生沒有多久，
這些黃金獵犬來自於治療人類的組織團體
在八周這個年齡，小犬們幾乎每分秒都是和媽媽一起度過

亞利桑那大學研究動物行為的心理學家 Emily E. Bray 說，犬類的這些認知能力與人類智力一樣是基於基因的，或者說是可遺傳的。
“這一切都表明，狗在生物學上已經準備好與人類交流。

測試了不同四個手指指示，每一隻小狗狗都測試高達12次以上
雖然只有八周，但毛絨絨的幼犬們卻可以跟隨人類的指示靠近
另外也做了氣味相關的測試，確保狗狗不只是使用鼻子而已

最後一項測試也很有趣！
第三項任務是讓實驗者在凝視狗的同時，
用類似於嬰兒談話的高音背誦一段 30 秒的腳本，
以此衡量小狗對人臉的關注
觀察發現，幼犬平均在於六秒，成犬則是更久
結果得知，隨著年齡，狗狗關注人類的目光就越久。

該論文稱，在 30 秒腳本中，
指點任務的成功以及小狗看人臉的傾向是高度遺傳的。
超過 40% 的性能差異是由遺傳引起的。

40％的這個結論非常的驚人！
也就是說：狗兒已經準備好這樣做了，不需要學習。”

到你身邊來的時候，狗兒可能還很小（或許也有些年紀）
離開了媽媽後便跟著我們生活
這些親密的生活會一直到狗狗變白白的呢

愛需要學習，從跌倒和成長中學習
但是緣分和與天俱來的一切會讓我們獲得

好書推薦《#人慈》部落格文末抽書兩本
想像一下，如果有兩個星球，你認為自己住在哪一個？星球A：飛機墜機後，生存者禮讓最需要救援的人。星球B：事故發生後，生存者爭先恐後地往出口擠，不惜將他人踩在腳下。這個問題被用來問過許多學生，幾乎所有人都選了星球B。但事實是，我們住在星球A。這個世界真正面臨的威脅在於我們對人性太過悲觀。
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#這本書在說什麼？
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《人慈》這本書的作者是歐洲最著名的年輕思想家之一羅格．布雷格曼（Rutger Bregman），他是同時也是一位歷史學家、作家、記者。有鑑於報章媒體、政治宣傳、普羅大眾對於「人性」的偏誤解讀，他想透過這本書傳達一個核心訊息：「大部分的人在內心深處，其實是相當正派的」。

作者在書中旁徵博引，以詳盡的事實和深入的查證，說明了人類無論是出於天性、身為孩童時、在無人島上、當戰爭爆發、當危機來襲，對於自己「好」的一面，有著強烈偏好。如果你至今仍然認為，人類就是天生自私、貪得無厭、陰險狡詐，那麼這本書絕對會讓你大為改觀。

這本書讓我感到大為驚喜的，是作者既大膽、又謹慎的考證態度，他勇於對歷史上知名的眾多案例（例如《蒼蠅王》、《史丹佛監獄實驗》、《米倫格爾電擊器實驗》）提出反面看法，而且其證據令人信服。在媒體慣用人性「惡」的一面吸引眼球的世界裡，這是一本思想激進的書，只不過是偏向人性「善」的那面光譜。這種書很罕見，卻彌足珍貴。
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#人性本惡？三個精彩翻案
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人類有考據的數萬年歷史以來，充滿了大大小小的衝突和鬥爭，我們也從故事裡看到領導人無論為了私利、國家的經濟、民族的情節而發動戰爭。難道，人類不就是天性好鬥嗎？只要有誘因存在，人們就會甘願殺得你死我活嗎？從歷史的考據裡面，我們會發現人性跟我們想得很不一樣：絕大部分的人不願意傷害另一個人。讓我們先從書中三個精彩的翻案來找到線索。
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１．#蒼蠅王小說的翻案
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《蒼蠅王》是一本膾炙人口的小說，在我國中的時候，老師也放過翻拍的影片當作社會科學的教材。內容大意是在說，因為飛機墜機，六個英國男孩漂流到一座無人島上，在沒有大人的情況得自立求生。過程發生了許多權力爭執、失去理智、弱肉強食的情節，最後只剩下兩個孩童倖存的故事。這個虛構故事在感嘆「人心的黑暗」，也被列為標準的社會教材讀物。

作者把持著一個懷疑的態度，他深入瞭解了虛構的《蒼蠅王》小說作者威廉．高汀（William Golding）的生平。作者發現高汀是一名有憂鬱傾向的酗酒者，他還會打小孩，他也曾說過：「我瞭解納粹，因為本質上來說我也是那一類」，這才讓作者明白，原來寫出《蒼蠅王》的作家是一個多麼不快樂的人。

因此，作者根據事實為主，追尋了一條實際發生過的類似案例，六名少年在太平洋落難，漂流到阿塔島（`Ata）的真實故事。這則故事跟小說大相逕庭，六名少年在荒島上發揮團結的本領，協調出遇到衝突的處理方式，還彼此在受傷時互相照顧。受困15個月後，六人獲救時仍氣色飽滿，而且士氣高漲地不可置信。真實版的《蒼蠅王》，其實是一個友情和忠誠的故事。

發現阿塔島生存的船長彼得．華納（Peter Warner）：「人生教了我許多事，其中包括了一個經驗，就是你永遠要尋找人的善良光明面。」
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２．#史丹佛監獄實驗的翻案
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我讀過許多談到心理學的書籍，都喜歡引用一個知名的案例，那就是《史丹佛監獄實驗》。實驗主持人飛利浦．金巴多（Philip Zimbardo）教授把24名參加的學生隨機分成兩組，12人當囚犯，12人當獄卒，觀察人類當囚犯的反應，以及擔任獄卒的人施加權力的表現。整個實驗因為囚犯精神狀態快速崩潰、獄卒施加的處罰越來越過火，結果實驗到第六天就被迫中止。

這個實驗的結論彷彿要告訴我們：「當你給予人們權力，他們就會開始為惡，發展出一些不人道的規則」。作者深入考察之後發現，這簡直是一場天大的騙局。實驗並不是任憑12名獄卒自己決定如何處以，而是金巴多本人直接給獄卒灌輸思想：「你們要創造一種挫折感，製造恐懼，要剝奪他們的個體性…」，最後獄卒定的17條規則裡，有11條根本是實驗團隊給予的意見。這簡直是引導式的邪惡。

你或許也會好奇，那如果是實驗團隊「完全不介入」的狀況會怎樣？兩個英國心理學家2002年在電視節目上複製了一次同樣的實驗，但這次沒有告訴獄卒該怎麼管理、該怎麼懲罰。結果呢？節目無聊到不行。第二天，獄卒把食物分給囚犯。第五天，一名囚犯提議設立民主制度。第六天，獄卒跟囚犯一起抽菸。最後一集，大部分人一起坐在沙發上消磨時間。這麼無聊的故事，難怪我們都沒聽過。
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３．#電擊器實驗的翻案
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還有一個更出名的《米倫格爾電擊器實驗》，目的是為了測試受測者，在面對權威者下達違背良心的命令時，人性所能發揮的拒絕力量到底有多少。受測者身為「老師」，當隔壁房間的「學生」答錯題目時，就要按下電擊器，懲罰坐在電椅上面的學生。「學生」是由實驗人員假冒的，受電擊所發出的哭喊也是演出來的，但受測的「老師」並不知道，他們會「以為」這些電擊都是真的。

每一次學生答錯，懲罰的電壓伏特數就要提高，實驗主持人史丹利．米倫格爾（Stanley Milgram）教授會要求老師繼續施罰。120伏特時學生會開始喊痛，150伏特時尖叫並喊著退出實驗，200伏特時大叫大叫血管裡的血都凍住了！超過320伏特時開始撞牆並失去聲音。結果，有65%的受測者一路聽從指揮，開到了450伏特，幾乎是把學生電死的程度。實驗的結論幾乎告訴我們，只要有權威要求，連普通人都願意電死一個路人甲？

作者考核過後的翻案顯示了另一種事實。幾乎所有受測者都曾抗命，想要停手，但實驗方會加強壓力逼迫就範，從錄音檔聽起來更像是霸凌和脅迫。事後調查，只有一半的受測者認為隔壁的學生是真的在受苦，其他人覺得只是實驗效果。許多受試者也表示，因為他們真心「信任」米倫格爾教授的實驗對人類一定有幫助，所以即使當下不忍心，也願意咬著牙繼續做下去。

綜合以上三個翻案結果，大部分的人在內心深處，其實是相當正派的，但引用作者所說的：「如果你催促地夠用力，給予足夠刺激、又拐又騙，許多人確實是有能力做惡。但是邪惡通常不是在表面之下，它是需要費盡功夫才能扯出來的。」邪惡得要披上善良的外衣才行。
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#人怎麼會互相傷害？
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所以，人真的是天性好鬥、殺得你死我活的物種嗎？綜觀歷史大小戰爭，這個說法似乎成立，但是當我們把尺度放到人與人面對面的相處，就是另一種樣貌。舉戰爭為例，兩軍人馬大動干戈的時候，所有人一定都是拔刀互砍、舉槍互射吧？在那種生死存亡的關頭，不是敵死，就是我亡了，不是嗎？

真實的戰爭傷亡統計很有意思，例如二戰英國陣亡的軍人死因中，10%是子彈和反坦克地雷；15%是詭雷、爆破和其他；75%是手榴彈、迫擊砲和空投炸彈。大部分的士兵都是隔個一定「距離」被殲滅的。真正喊著敵人是「害蟲」，一旦碰面就格殺毋論的，通常是離戰場最「遙遠」的政客和領導人。

根據研究，二戰的生存老兵超過一半從未殺過人，只有20%的軍人曾經擊發過武器。美國南北戰爭最激烈的蓋茨堡戰役中，回收的27,000把火槍，還裝有彈藥的比例達到90%。12,000把裝有兩顆彈藥，其中6000把超過三顆。但火槍設計成那樣，就是一次只能射出一顆子彈，那幹嘛裝那麼多顆子彈？因為大部分的士兵都『沒有』在試圖殺敵。人，打從心底不喜歡傷害另一個人。
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#如何改善？三種範例
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在這本書的下半部，作者有一則引述徹底震撼了我的思想。這句引言來自英國哲學家暨諾貝爾文學獎得主伯蘭特．羅素（Bertrand Russell），他給未來世代這個建議：「當你學習任何東西或者思考任何哲學問題時，只該問自己事實有哪些，那些事實證明什麼是真實。永遠別被自己希望相信的事、或者自以為如果別人信了就對社會有益的事所分心，只要專心一意去看事實是什麼。」

這個非常理性的觀念，一開始相當很吸引我，但作者及時把我拉了回來。他提到除了探究事實之外，你本身「相信」什麼，才是以改善世界的動力來源。

第一種相信的力量，叫做「畢馬龍效應」。科學家做過一種實驗，把兩群同樣普通的老鼠，分別標示聰明和愚笨。請不知情的學生照顧老鼠，然後進行迷宮遊戲，看哪一組比較快逃出迷宮。結果聰明的那組獲勝，事後發現學生「相信」這些老鼠比較聰明，給予比較好也溫柔的待遇。同樣的實驗在一群小學生上進行，不知情的老師對聰明組的學生更關注、更鼓勵，事後結算成績，聰明組的孩子其智力表現提高了最多。

第二種相信的力量，叫做「魔像效應」。曾經有科學家在美國做過一個不道德的實驗，他把二十個孤兒分成兩組，跟其中一組說他們是善於表達的人，跟另外一組說他們注定要變成口吃者。這個實驗結果害得許多口吃組的受測孩童，一輩子患有語言障礙。這種效應常導致貧窮學生更加落後、無家可歸者失去希望、已經被孤立的青年人更加極端。

一如正面的期待能夠引發好的結果，負面的期待也能夠讓惡夢成真。接下來介紹書中三個真實世界的例子，來看看如何運用「相信」的力量，來改善我們的工作、教育和民主運作。
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１．#論工作的內在動機
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研究發現，外在誘因例如紅利會減低員工的內在動機和道德標準。給予外在誘因會獲得相等的回報：按照工時給付，就會增加更多的工時（無論是否裝忙）。按照發表數目給予稿費，就會得到更多的發表文章（無論品質優劣）。按照手術量來給付，手術就會更多（無論是否必要）。

荷蘭的最大的鄰里照護平台「博祖克」（Buurtzorg）採取逆向而行的策略，這個組織沒有業績目標或分紅，沒有管理階層，沒有客服中心。運作的自主權下放給每一個十二人的團隊，團隊自己定行程表，自行雇用同事。省去的營運費用和會議時間都回歸到團隊本身。

執行長喬斯．德．柏洛克（Jos de Blok）是從最基層出身的人，他相信員工內心會選擇做「正確」的事。他說傳統的管理階層「喜歡憑空想像一些計畫給那群工蜂做」，還說「拿掉管理階層，工作還是照常進行」，他認為讓團隊自我導向、動手執行腦中想法，是最實際的做法。博祖克沒有人資部，被評為最佳雇主；沒有行銷部，卻獲得最佳行銷獎。

（延伸資源：在台灣有「台灣居護」引進了這套照護模式）
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２．#論教育的玩耍本質
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自古以來，愈是聰明的動物愈會玩耍，玩耍更深植於人類天性當中。創造力和學習力來自於自由地玩耍，孩子會自然地渴望探索這個世界。當社會工業化之後，學校的體制越來越制式化，學生的課表被排滿，家長連下課的時間也不放過。最近針對十個國家的民調顯示，監獄囚犯待在戶外的時間比孩子還要多。研究也發現一個趨勢，孩子愈來愈覺得「自己的生命被他人所決定」。這是一個快要忘記怎麼「玩耍」的世代。

荷蘭的「阿哥拉」（Agora，希臘語「市集」的意思）是一個沒有年級、班級、教室的學校，也沒有功課和成績，一組學生團隊就只有配一位「輔導員」，但自主權在學生身上，他們自己決定要學什麼。整個學校就像一個主題樂園，學生透過玩耍和探索，找到自己當下有興趣的題目攻讀，學校提供對應的資源給他們學習。相較於傳統教育把孩童當植物灌溉，這所學校將孩童當「人」看待。

在這裡，與眾不同是常態，一千個學生就有一千種學習路徑。這裡幾乎找不到霸凌的蹤影，因為不以年齡和能力區隔孩童，沒有誰的進度會落後，沒有誰的表現太過突出，每個人都在綻放當下最好的自己。作者引述道：「玩耍的相反不是工作，玩耍的相反是抑鬱。」問題不是孩子能不能掌控自由，而是大人有沒有勇氣給他們自由？我們是否問過自己，教育的意義究竟是什麼？

（延伸閱讀：Agora: Meet the school with no classes, no classrooms and no curriculum，英文文章）
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３．#論民主政體的模樣
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作者提到，世界上愈來愈多的民主政體正遭受七種瘟疫侵襲：政黨持續腐化、公民不再信任彼此、少數人遭排除、選民失去興趣、貪贓枉法的政客、有錢人逃稅、人們發現當代民主充滿貧富不均（怎麼跟我住的地方這麼像！？）。但世界上有地方嘗試了解法，簡單到令人難以置信，卻很少上新聞（你應該猜得到為什麼）。

委內瑞拉的托雷斯市（Torres）的民選首長胡立歐．查維茲（Julio Chávez）選擇一種嶄新的信念，他相信：「每個人心中都有一位積極認真的公民」。他的競選政見只有一個，下放權力給所有托雷斯市民，而且他遵守了承諾。所有的政府集會邀請全體居民參加，不只是討論，還要決議城市所有預算的使用。

結果人們空前踴躍參與政治，在最需要的地方蓋起了住宅和學校，有效地鋪整馬路清掃街區。因為預算透明，大幅削減了貪污和權威的弊病。市民們還一起要求提高稅收，並且說道：「過去我們不瞭解市政稅要用來支付那麼多東西。」這個被稱為「參與式民主」的方式，深受民眾喜愛，卻鮮少在新聞上被提及。

（在台灣我還沒聽過類似的試營運模式，有人聽過嗎？）
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後記：#相信善的一面
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《人慈》是我今年讀過最意猶未盡的一本書，作者的大膽思想，配上嚴謹的查證，讓人讀來格外痛快。從這本書中，我也慢慢體認到，問題不是二元化的「人性本惡或本善」選擇題。反而，透過這些精采的正反論述，猶如偵探小說抽絲剝繭般的分析，我理解到的是人性真正的「複雜」。

如同現在人工智慧和大數據這麼發達，如果只讓電腦演算法來判決，那麼歷久不衰的《蒼蠅王》人心黑暗論肯定佔據上風；《史丹佛監獄實驗》和《米倫格爾電擊器實驗》無以計數的論文和書籍引用，肯定讓演算法覺得這才是人性的真理。無數對人性帶有扭曲和偏誤的描寫佔據了媒體的版面。然而，事實呢？

這本書中段的畢馬龍和魔像效應教我們的就是，人們「相信」的事情往往會發展成「事實」，更是一個令人驚醒的提點。無論是書中獄卒和囚犯的故事、老師和學生的故事、老闆和員工的故事、父母和子女的故事，一再說明了：「當你把一個人當人看，他就會表現得像一個人。」反之。讀完這本書後，你可以踏實地選擇自己相信的那一面。

瞭解事實，讓我們得以明辨是非。擁有信念，才能以行動改變世界。原來，關於人性，我讀過的許多論點幾乎都是錯的。永遠別被自己希望相信的事所分心。只管去看，事實是什麼。然後在事實背後，找出值得相信的事情，讓它成為新的事實。這絕對是一本必讀之書。
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《人慈》(Humankind: A Hopeful History)是一本觀點獨特的書。

作者想要改正普遍存在人們心中，人性邪惡的刻版印象。內文以實證證明論點並反駁廣為流傳的迷思與故事。

綠角很榮幸受邀撰寫推薦序。

綠角跟出版社要了三本新書，舉辦”分享綠角推薦序，抽新書”的活動。

只要在自己的臉書分享這篇推薦序。就有機會得到《人慈》新書一本。

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★活動時間：即刻起至2021/8/29(星期日) 17:00。
★本活動共抽出3位幸運朋友，各可得《人慈》一本。
★得獎公布：2021/8/30(星期一) 於本臉書專頁公佈得獎者(預計晚上公告)
★請各位朋友記得將分享訊息開放「公開」模式，方便確認資格。

1.綠角保有認定參加者資格的權利。
2.本活動贈書寄送限臺澎金馬地區。
3.幸運獲獎者，綠角將以Facebook訊息，詢問得獎者姓名與收件地址等聯絡資訊。若超過期限無法取得獲獎者資料，或得獎者僅能提供國外收件地址，視同棄權。
(參加的朋友請記得在星期一前來看一下自己是不是中獎者。假如中獎，記得查看自己的臉書訊息，並小心系統是否將綠角的訊息歸類於陌生訊息喔。)

綠角推薦序如下:

你是否覺得自己身處一個險惡的世界?

媒體常看到謀殺、偷竊、虐童的報導。金融界一再出現的貪婪與詐騙。政治人物的出爾反爾，爾虞我詐。

是的，通常你會這麼覺得。

所以我們要小心翼翼的活著，避免被他人的惡意傷害。或許，自己也學會一些狡詐的權術，一起參與這個遊戲。

人性險惡。這似乎已經成為毋需爭辨的事實。

作者在書中引用一個問答。教授問學生，請問你住在那個星球?

星球A。飛機墜機後，生存者禮讓最需要救援的人。
星球B。事故發生後，生存者爭先恐後的往出口擠。不惜將他人踏在腳下。

一次又一次，幾乎所有的學生選B。但其實，我們是活在星球A。

為什麼大多人覺得人性卑劣?

“人慈”詳細解釋這個偏見的由來，以及我們為此付出的重大代價。

想想看，你是否知道一些知名的”人性險惡”的案例。

譬如兩軍對陣，殺的你死我活。作者用證據論述，人對於殺害同類有種本能的抗拒。開槍率比大多人想像中要低。

譬如復活島在資源耗盡後，同類相殘的長耳族與短耳族。作者指出，近代研究已經開始懷疑這個故事的正確性。真正為復活島帶來災難的，是來自歐洲的疫病與南美的奴隸販子。

又或者，你看過一些心理實驗或社會案例。

譬如在深夜返家的女子，在門口被兇嫌持刀刺殺。整條街的鄰居袖手旁觀，無人伸出援手。

又譬如電擊實驗。受測者在指導者的指示下，一次又一次的給出更高伏特的電擊。似乎只要給予權威式的指令，人人都可以成為劊子手。

作者用深入的調查，告訴讀者，當初的報導與實驗的偏頗之處。

為什麼這些記者與心理學家，要將敘事與成果往人心險惡的方向呈現?

很簡單，恐怖與可怕，才可以吸引注意。

假如一則新聞說，本國已經連續60天沒有兇殺案。可能沒人要看。

假如一個實驗成果說，人都很良善。大多人抗拒造成他人痛苦的指令。這篇論文可能很難發表。

人天生喜歡看”新奇”、”危險”的事物，造成有人不斷餵養我們這類訊息。全面的負面報導，時間久了，大家就覺得，人性就是那麼卑劣啊。

我們忽略了在於1914耶誕節，對峙的英軍與德軍，走出壕溝一同歡慶佳節。我們忽略了挪威，把囚犯當人看待所帶來的低再犯率。我們也沒看到哥倫比亞政府針對反抗勢力發動的溫暖宣傳，比起槍砲彈藥，更有效的消減了游擊隊人數。

人，其實沒有大多人想像中那麼壞。對於人性的正確瞭解，帶來許多不同的可能。

在公司管理，你可以不再使用棍子與蘿蔔的方式。相信員工的自主性，反而帶來更大的生產力與更高的工作滿意度。

在兒童教養，相信小孩自行玩耍學習的能力，讓父母不再需要努力將小孩的時間表填滿。讓自己與小孩，都得到放鬆。

最根本的，相信人性，讓我們不再活得那麼累，處處提防他人。也讓我們與家人、與同事，與其他人的關係，有了正面進展的可能。

人不是因為陰暗狡詐而取得進展，人是因為人性的溫暖與互助本能，才成就如此文明。

這世上有壞人。但大多人，比你想像中更為良善。

翻開“人慈”，看見人性的正面力量，重新建構你的世界觀。

趙氏曾任教於美國Bryant University 、北京理工大學珠海學院、深圳大學、香港樹仁大學、臺灣中央研究院近史所等多間學府，歷任助理教授、副教授、研究員、客座教授、高級訪問學者；

2018年獲中國經濟思想史優秀（一等）著作獎，研究題目包括經濟思想、經濟史、政治經濟學，出版著作二十一部，論文三十餘篇。英國權威出版社 Routledge給予 "中國和西方頂尖學者（leading Chinese and Western scholar）" 的評價。

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我們常常在一些社會案件裡面，看到一些令我們覺得非常遺憾，而且令人髮指的這些事件，那些殺人犯、傷害別人的人，他為什麼可以完全沒有道德底線的去做出那些事情，這是我們心中常常會有的疑問。

又或者是呢，我們常常會覺得，他們是不是天生就是如此，在這裡呢，我跟你分享一個在二次世界大戰期間，做的一個調查研究。

透過這個調查研究，或許我們可以體會思考一下，放到我們自己身上，我們是不是逐步、逐步的在把一些所謂的是非、對錯、道德，正在進行一個去敏感化的過程。

二次世界大戰期間呢，一個美國的陸軍少將叫馬歇爾，他做了一份調查，他們的對象是好幾千個剛剛打完仗的士兵，得到的結果很令人震撼哦！

結果就是，真正射殺過敵人的士兵不到20%，就算是在遭受到嚴重攻擊的狀況底下，這個比例仍然是如此，馬歇爾在報告裡面就寫到了，他說害怕殺戮，勝過於害怕被殺，這是個人在戰場上面，最常見的失敗原因。

當士兵被迫面對可能要直接傷害另一個人的情境的時候，他們會因為感情用事，而無法執行任務，在最關鍵的戰鬥時刻，士兵突然變成了是有道德良心的反戰者。

這個報告從1947年發表之後，美國陸軍就體認到這個事情非常的嚴重，所以軍方馬上就修改了訓練制度，以便提升所謂的開火率。

在新兵階段就開始不停的反複練習，怎麼樣去射殺敵人，對著真人尺寸的人形標靶去開槍、去開火，而且每次命中目標的時候，人形標靶就會像真人一樣倒下來。

參與這些訓練的格羅斯曼中校他就說到，這個環境是要演練的，是出於反射動作的射擊能力，讓士兵對於殺戮的行為越來越不敏感，一直到變成自動反應為止。

在此同時呢，軍方也開始強調戰場的戰術，像是高空轟炸，或者是長程火炮，設法呢去淡化在戰爭裡面的個人道德感。

這些新式的訓練技術跟戰術，果然帶來很神奇的變化哦，馬歇爾在發表那篇研究論文之後的幾年，他奉命參加韓戰。

這次呢，他就發現有55%的步兵都會開火，遠遠的高於原本的20%，一直到了越戰的時候，開火率更是接近90%。

這些軍事訓練把原本涉及個人最深的那種道德投射，把它轉換成事不干己的反射動作，這些士兵在使用武器的時候，不會再感受到非常激動的負面情緒，他們透過這個訓練流程，變成了殺人機器。

當你聽到這裡，我們再回想到我們看到的這些社會案件，或許在天性遺傳的層面，可能會有一些個別差異，有些人可能會比較有攻擊性，可是這些攻擊性畢竟距離你真的去傷害一個人，還是很遠的。

然而就在每一個人成長，或者是他每天的生活當中，它可能針對傷害的行為慢慢的去敏感了。

而且有時候在很多的社會案件裡面，去看到那些犯下泯滅人性的罪行的人，他也不是一出生就是這樣子，然而從不知道從什麼時候開始，他就搖身一變成為一個殺人不眨眼的魔鬼。

其實啊，面對整個社會文化的變遷，我們往往對於很多攻擊跟傷害的去敏感，是有一點點無能為力的。

無論是在我們接觸到的電視網絡，甚至於電動玩具，各個媒體、各個刺激，它都很容易讓我們對於道德跟傷害他人的這些方向，慢慢的去敏感。

而且我也坦誠說某些時候，我們看電影也會特別的去找這方面的刺激，連我自己也是這樣子，那我就在想哦，有什麼方式，可以平衡掉這個道德去敏感的過程？

對我來說不管是閱讀，不管是錄製「一天聽一點」，這些都是我幫助自己的方法，然而我更開心的就是，經過這幾年的努力累積，累積了一群聽眾固定在收聽「一天聽一點」。

我猜啊，在這個過程當中，也幫助你建立了，或養成了一個更好的人生態度，我想我做這些事情的出發點並不是要對抗些什麼。

而是當我思考到，仍有追求平和生存的一個渴望，但同樣的，也會有追求刺激的念想。

所以我們都有可能在很多的負面事情裡面，被去了敏感，雖然不到對於殺人啊，傷害他人這麼的極端，但是「浪費」不也是另外一種典型嗎？我們慢慢的對於「浪費」這件事情被去了敏感啊！

所以啊，這段分享，我的目的並不是要你活得緊張兮兮，戒慎恐懼的去過濾所有你接觸到的訊息，我想這樣子也真的太累了！

我是希望透過這一段分享，來跟你聊聊，我們何不有意識的對於那些正向的特質，那些美德，去增加更多的敏感性呢！

或許有意識的學習、前進，就是一個很好的開始，歡迎你固定收聽一天聽一點，也希望今天的分享能夠帶給你一些啓發與幫助，我是凱宇。

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所以希望你能夠把握機會，期待我能夠跟你一起學習，一起前進，那麼今天就跟你聊這邊了，謝謝你的收聽，我們再會。

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以下為本段內容文稿：

歡迎來到「一天聽一點」，我們每週一到週五晚上7點，準時為你更新，我們結合心理跟生活的真實運用，期盼能夠陪伴你每天進步一點點。

如果你也想要每天都有所進步，那就歡迎訂閱我們的頻道，YouTube的朋友，別忘了要打開小鈴鐺哦！

每個人都會有自己的秘密，但是呢，要守護自己的秘密，其實是一件很累人的事情，有一個研究呢，重新定義了對於「秘密」這件事情哦！

他提出的新觀點來解釋人啊，心繫秘密和憂鬱、還有焦慮、還有整體的健康狀況的惡化的相關。

這些研究人員認為哦，保守秘密這樣的意圖，主要是想要守口如瓶，不管有沒有主動的掩人耳目、避免自己被發現；就算是一個人獨處的時候，企圖保守自己的秘密，也會讓我們覺得自己活得很不真誠啊！

在美國的哥倫比亞大學，商學院的心理學家～史列皮恩。他和同事在2017年的「人格與社會心理學期刊」裡面，發表一個論文哦！

這個論文裡面有六項實驗，這六個實驗裡面，他們在網路上詢問了1200個美國人，針對38種秘而不宣的形式，或者是事件進行回答。

另外呢，還訪問了在紐約市的中央公園野餐的312個民眾，其中有五項實驗，根據應答者每個人的自我表述，他們表示，最近藏在心中的秘密，平均會有13種。

最常見的秘密，就是那種出軌的念頭啊，或者是心生遐想，再不然就是看色情的刊物，或影片、性幻想這些東西。

這些受試者表示，獨處的時候，想到自己秘密的頻率，是跟別人談話刻意隱瞞的時候的兩倍！

所以就算不跟別人相處，自己跟自己在一起的時候，這樣的心理壓力其實還是蠻大的哦！

而且那些越常心繫秘密的人，越容易認為自己因此而變得不幸福，而且自我感覺比較不健康。

另外呢，這個研究團隊又以網路的方式，進行了四種不同的實驗；實驗的對象全部是情侶，而這些結果，跟前面所發現的大同小異。

也就是說秘密之於每一個人，它是一個很矛盾的存在，因為保守秘密也保護了我們自己的尊嚴；我也常常說人都需要有秘密、人都可以有秘密。

可是當我們不得不，或者是必須去hold住某些秘密的時候，這時候它的數量，或者程度超過了某個標準，又會讓我們的心理跟生理，變得很不健康！

所以呢，在我自己的實務工作裡，我經常也發現，那些表面上諱莫如深，他很少跟別人交流跟交集，或者是他不知道怎麼跟別人交流、交集的這些人，他們的心理跟身體，往往是相對比較不健康的！

好，現在問題來了，秘密它真的是秘密嗎？有沒有可能我們認為的秘密，之所以要花很大的力氣去hold住它、守護它，源自於我們對自己沒有信心，我們不相信別人看到我們的缺點的時候，仍然會接納我們？

我們認為別人會因為我們的一些缺點，認為我們是一個不好的人，就像是我常常遇到一些朋友，他花好多力氣要維持自己完美的形象。

然而我們都知道人不可能完美，可是他花這麼大的力氣要維持完美，不也等於他花了很多力氣把自己ㄍㄧㄥ在那裡，讓別人不會發現他可能也會脆弱，他可能也會掉眼淚，他可能也會恐懼更害怕？

那你想想看，這是多麼不健康的一種內在，跟外在的生命形態啊！

所以呢，我想喔，如果你常常覺得自己要把自己hold得很緊，要把自己ㄍㄧㄥ在某個狀態底下。

或許呢，真正關鍵重要的議題，是在於你對於自己、他人，還有這個世界，是不是能夠保有信心？

然而這個部分，很難透過簡短的分享，來幫助你找到答案，你可能需要進行一些有系統的學習。

可是呢，有另外一個層面就簡單多了，那就是我遇到很多人哦，他ㄍㄧㄥ在那裡，並不是因為它要守護什麼秘密，很純粹的只是在於，他不知道怎樣跟別人表達清楚他自己啊！

就像我遇過一個個案，當我在跟他進行互動的時候，我只是很單純、很誠心的問他，他喜不喜歡自己的某些狀態？而這個狀態，是他告訴我的。

那我們可以想一下，當被問到這樣的問題的時候，他的答案其實很簡單，就是喜歡或不喜歡，或者是某些情況底下喜歡，某些情況底下不喜歡，這樣子其實是很清楚簡單明白的。

可是這個個案剛開始，嗯啊了半天說不出半句話，然後終於開口說話了，又東繞、西繞繞了半天，到最後我實在是聽不出來，他到底喜不喜歡自己這樣的狀態？

於是呢，我就問他，這樣的情況，是不是經常發生在你跟他人的互動裡面？讓你覺得很辛苦？他默默的跟我點了頭。

接下來我們進行了一連串的互動，他才告訴我，他自己是喜歡還是不喜歡；他同時也透過這個過程發現，原來要他對於任何問題先有一個簡單的答案，是這麼的困難啊！

那麼你呢，你會有這樣的狀態嗎？當別人關心你一個很簡單、很真實的狀態，你卻怎麼樣就是講不清楚！

又或者是，明明你自己也沒有想要保守什麼秘密，你是一個很開放、透明的人，但是要去說自己的想法、觀點跟態度的時候，你怎麼樣就是說不清楚；你會有這樣的狀態嗎？

如果你有的話，我很鼓勵你，一定要參與我的線上課程【自信表達力】，否則你是因為要hold住某些秘密，或者是有一些內在議題沒有圓滿，而造成你心理跟身體的負擔也就罷了！

而最讓人氣餒的，就是你明明沒有這些問題，但是卻因為沒有辦法把自己表達清楚，而造成了你的身體，跟心理的重大負擔，這是不是很划不來呢？

希望你可以想一想哦，也歡迎你一起加入【自信表達力】，跟我們一起學習，一起前進；希望今天的分享能夠帶給你一些啓發與幫助，我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容，除了YouTube之外，我們也有Podcast頻道，你只要在Podcast的應用裡面，搜尋「啟點文化一天聽一點」，你就可以訂閱我們。

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