每次看到社會新聞中女性受害者,我有時都會想 : 女孩子遇到事情,難道真的只能扮演尖叫的角色嗎?
若是能多運動,是不是可以跑得快一點?
學點防身術,是不是可以保護自己?
但另一方面,又常看到那些對於武術或格鬥相關的奇奇怪怪言論,好像傳統武術都是幾千年來騙了幾千萬人的戲法;只有那種關籠子裡的、站擂台上的,才是能實用的。
但那些人一邊罵傳統武術,是否真的有去學去練那些"實用的"格鬥技術?
如果沒有,那是在罵甚麼意思的?
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但我們必須要釐清一個觀念。
習武“能不能打”(實用)?
跟武術是不是擂台上“最強的格鬥技術”?
這是兩回事的。
我一直說,武術實用與否是"情境設計問題"。
但這裡的“情境”並不是說找幾個笨蛋弟子在旁邊演猴戲,配合演出。
我指的兩者不同是 : 在一般生活中會遇到的攻擊與挑釁。
或是 : 在格鬥擂台上用最簡單的攻擊模式,進行最有效率的競技比賽。
#看懂其中差異了嗎?
其中差異在於,你在街上遇到隨機攻擊、小偷偷皮包,又或是遇到喝醉酒的、路邊群聚的小混混、偷摸屁股或是意圖性侵害的色狼......
這些人都不會兩手握拳、保護住下顎、彎身縮小攻擊目標,還有用靈活的腳步跟節奏來對你進行"擊倒你"或是"得分"的行為模式。
他們就是想要在最短時間裡面攻擊你、然後得逞(搶錢、侵害或是毆打)
所以他們的攻擊模式是很原始的。
這時候,武術就會很有效果 。
因為它當初的設計就是進行一步(攻擊),或兩步(防守後反擊),或三步(防守後反擊 ,接著制伏),甚至更多重的設計 。
只要習練一段時間,或是熟練技巧,基本上幾招內放倒對手,或至少全身而退的機率非常高。
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很多人誤解的地方在於分不清楚是“套招”跟“情景”。
#套招是指:兩個人談好攻守方式 ,讓幾十個動作的對練看來好看又逼真 。
#情景設計是:女孩子遇到持小刀脅迫時 ,先用手上的長柄雨傘撥開小刀的攻擊 ,然後擊落小刀 ,在攻擊對方的要害 ,趁他暫時沒有行動能力時逃跑 。
以這樣的前提 ,作為一個情景來設計一組三四個動作組合起來的小套路 ,並經由反覆練習以熟練到可以真實使用 。
就是武術套路的原理與起源 。
所以,影片裡面的女孩子 ,如果習練得法,那在遇到街頭上的普通犯罪事件,是可以恫嚇、擊退對方並保護自己的。
(因為大多數犯罪都是臨時起意 ,對方很快發現準受害者“不好惹”的時候 ,就會果斷放棄)
但如果遇到訓練有術、體能強大的MMA選手來強暴或搶錢,我也只能脫褲子就範啊......這就不是你學甚麼的問題了。
只是通常會花時間訓練的選手或運動員,我沒聽過任何一個人會主動去做這種犯行的。頂多是酒吧喝酒打架。
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另一方面,上擂台就不是這麼回事了。
擂台上的攻擊模式是以效率作為考量。
出拳路徑短、抽手快、起手式少,打了就跑。
這種打法,很少有組合技術,除非一擊得手,就造成對方的撼搖,才會有連續性的攻擊。
但所謂的"連續性"還是符合出拳路徑短、抽手快、起手式少,打了就跑等四個原則。
而擂臺上的擒拿 ,都是雙方抱纏住或是落地了 ,才會發生 。這樣的情況下 ,傳統武術裡所謂的“擒拿”幾乎無效了 。(這是摔角、巴西柔術、桑博的專長)
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也就是說,很多武術元素上的技巧在擂台上其實是沒用的。
因為武術套路講求的是連續性(卸勁、擒拿、發勁)、技巧性(發勁多寡、攻擊部位、怎麼摔、怎麼擋、怎麼防)
只要對方出拳路徑短、抽手快、打了就跑,基本上就不用談甚麼卸勁或擒拿。
而在擂台上,就是捱的住打、避開要害、保護下顎跟肋骨,然後伺機反擊。
(擂台上也有卸勁法,拳擊裡面甚至可以用下巴接拳,然後靠頭顱位移、頸椎跟脖子的彈性來卸勁。止不過這通常都是雙方實力差很多的對練,或是真的很有把握的拳手才會用。實力相近的比賽,一個誤判就是KO,基本上就真的實打實了。)
而那些身負門派聲名 ,宣稱自己是練什麼武術出身的人 ,其實上了擂臺 ,還是只能用擂臺的那種模式進行攻防 。
因為擂臺賽在上述演變下 ,已經是最有效率、不囉唆的實踐方式了 。
相對情況下 ,武術的許多元素就會變得被動 。所以想在擂臺上競爭 ,自然會循著這個模式來打(差別只在於還能留下多少傳統武術的元素)
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#也就是說
擂台跟生活中會用的情境不同,這讓武術在擂台上的用處縮小。
#但這不是指武術很弱、只能自我安慰。
#因為這樣說反而是小看了來擂台賽或MMA(綜合格鬥)了。
畢竟人家也是千億人參與、百年實踐成形,最重要的是參與這些活動的人,也是各種各國武術的習練者。也就是說,這個競技活動裡面是結合了不同國家、不同型態的武術、格鬥技的精華,並在去蕪存菁後留下最有效率的攻擊防守方式。
但是反觀中國武術,早就不再創新了。
不同的只是型態從"實用取向"的傳統拳架,轉向"娛樂、美觀"的競技套路。
#但這也沒辦法,不然沒人要學了。
就連現在很紅的詠春拳,也是李小龍之後拉開傳到國外的序幕,葉問電影強化了國內外的習練風潮。
就連太極拳,也是在鄧小平寫了個"太極拳好"、金庸寫了倚天屠龍記之後,才出現爆炸性的增長。
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但要說無法在擂台上得利與發揮的武術是"根本不能打"的花架子,那不是對武術沒有了解,就是只是抱著看鬥雞、鬥狗心態來看熱鬧的外行人。(他們看MMA跟拳擊也是這個心態的)
畢竟,沒有長久習練的中國武術,只是花架子。
但沒有魔鬼訓練後的體能肌力做基礎,甚麼MMA或擂台技術也只是兩個小混混路邊扭打的王八拳。
(我沒看過任何一個退休十年完全不練習的格鬥或跆拳道選手 ,還能做出高難度的複合式動作 ,因為他早已失去做這麼高難度動作的肌耐力)
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#看懂了嗎?
關鍵還是在於習練的人有多少熟練度,還有體能、肌力是否有維持在高檔。
下次遇到那些說武術根本不能打的人,你可以解釋 ,也可以輕視後不理會。
但那些擺高姿態、連自己的膝蓋都練壞,卻說自己術高莫用、用內力就會打死人的傳統武術高手,我只能說這些說法是說給繳學費的人聽的。
武術、格鬥都不是騙人的,就像是"努力"永遠是誠實的鏡子。
你花多少時間、練了多少,都是客觀的。
潮水退了,才會知道誰沒穿褲子。
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同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅StockFeel 股感知識庫,也在其Youtube影片中提到,近期夯起來的5G熱潮大家一定有所耳聞,雖然比較常聽到的應該是5G手機,但相信有在投資的觀眾們一定有人已經開始在研究「5G概念股」了吧!😎今天就是要來接續著之前「元大全球未來通訊 ETF」 (00861) 的主題,跟大家介紹另一款同樣布局5G產業的ETF「元大全球未來關鍵科技 ETF」(00876) ...
看懂其中差異了嗎 在 StockFeel 股感知識庫 Youtube 的最佳解答
近期夯起來的5G熱潮大家一定有所耳聞,雖然比較常聽到的應該是5G手機,但相信有在投資的觀眾們一定有人已經開始在研究「5G概念股」了吧!😎今天就是要來接續著之前「元大全球未來通訊 ETF」 (00861) 的主題,跟大家介紹另一款同樣布局5G產業的ETF「元大全球未來關鍵科技 ETF」(00876)
#5G #5G概念股 #ETF #00876 #00861 #5Getf
上次我們回應大家的敲碗,介紹了元大5g etf的其中一支「 00861 元大全球未來通訊 ETF 」的相關成份股有哪些,然後這些公司的主要業務是什麼,還加碼介紹了思科的小故事。最近還新上市了一個很多人在討論的「00876 元大全球未來關鍵科技 ETF」嗎?這個 ETF 也是主打佈局 5G 產業喔。好啦我知道他們名字很像,很容易搞混的感覺,我今天就幫大家整理了一下這個全球未來關鍵科技 ETF 的主要持股公司前幾名是誰,然後最後再幫大家做個小比較。
✍Tina小妹筆記:
元大全球未來關鍵科技 ETF (00876)的主要持股公司前十名
1.台積電
2.Tokyo Electron
3.村田
4.Applied Material
5.高通
6.聯發科
7.TE Connectivity
8.賽靈思(Xilinx)
9.康寧(CORNING)
10.立訊精密
總而言之呢,他們兩個的差異就是:關鍵科技著重在深度,也就是上游的硬體廠商;阿未來通訊就是投資 5G 的整體發展,從上游一路到下游都有。
希望這次影片對大家有所幫助!如果你有什麼資訊或想法,一定要留言給我喔~😆
延伸閱讀:
《科技當道,ETF比一比!一次看懂國內 00737、00876…五檔 科技ETF》
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《科技當道!科技ETF有什麼投資機會?科技ETF 買入世界科技巨頭》
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股感:https://www.stockfeel.com.tw/
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最大5G ETF上市!22檔台股成分股出列 這產業買最多 https://udn.com/news/story/7240/4684987
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以下為本段內容文稿:
你在面對人生的很多行為決定的時候,會不會有一種你明明知道這個方法沒有用,但是你就是沒有辦法跳脫出來?
你只會不斷的重複,卻沒有辦法找到更簡單、更有效的解決方法。如果你有這樣狀況的話,那麼今天的分享你千萬不要錯過。
先談一個在1942年的經典實驗,美國心理學家陸琴,他要求受試者用假想的方式,不管是自己裝水或倒水的這些方法,去解開一些簡單的數學題目,你也可以照著做做看哦!
比如說,你想像手上有三個空的水壺,它們的容量分別是21單位、127單位和3單位。
然後設法把水,在水壺之間倒來倒去,得到剛好100單位的水,操作次數沒有限制,但是每次裝水和倒水的水量,都必須是這三個容器的容量之一。
那剛剛說的這個問題,它的正確解法,就是你先裝滿127單位的水壺,然後用這個水壺倒滿21單位的水壺。
那麼原本的水壺的水量,就剩下106單位,而最後再裝滿,並且到空3單位的水壺兩次,這樣子你就可以得到100單位的水了!
陸琴讓受試者嘗試好幾個問題,而每個問題都可以用類似的這三步法來解開,受試者也很快的就完成。
但接下來,當他給受試者一個可以用更簡單、更快速的方法解答問題的時候,受試者卻沒有發現比較簡單的解法。
這一次呢,陸琴要受試者利用23單位、49單位,和3單位的水壺,得到20單位的水。答案很簡單哦,只要裝滿第1個水壺,就是那23單位的水壺,然後用它到滿3單位的水壺一次,是不是就得到20單位的水?
但是喔有很多受試者,他仍然堅持用老方法來解決這個比較簡單的問題;那就是先裝滿49單位的水,然後倒到23單位,然後再倒滿三單位兩次,就是把剛剛的方法再重複一遍。
可是呢,當陸琴給這些受試者的問題,是要他們不能用熟悉的三個步驟的方法,而只能用兩個步驟來解答的時候,這些受試者很多都放棄了,並且跟陸琴說這根本無解。
好!當你聽到這邊的時候,剛剛問第二個問題的時候,你是不是也有同樣的狀況呢?就是一定要堅持把最大桶的水裝滿,然後再把它倒來倒去,而不是用一個很簡單很直接的方式。
當你跳出來看你會覺得很荒謬,可是當我們置身其中的時候,因為前面的行為跟習慣,已經被定勢下來了。
所以呢,我們後面就很容易蕭規曹隨啊!可是按照同樣的模式照做,並不是最簡單也最有效率的解法,不是嗎?
這個水壺的實驗,其實就是「定勢效應」相關研究當中,最經典的實驗。其實在我們的心智運作裡,往往不是追求最簡單、最正確,我們其實是追求的叫做「最習慣」。
然而也因為這樣子,就像是有很多迷信啊、儀式啊、風俗啊!它可能在某個時代裡面是有意義的;可是當它放到了現代,它就會顯得不合時宜。
只是當我們沒有去檢視它的時候,我們就會覺得反正前人都這麼做,於是我們就照做,這讓你想到什麼呢?
這其實會讓我想到,我們的祖父母那一代,因為他們的生活條件可能比較匱乏;所以呢,他們在面對自己的資源啊、財務啊…等等的分配,他們會非常的節省。
甚至於在他們的觀念裡面,他們並沒有「該花的就要花」這樣的一個想法;他們只會覺得「該省的一定要省」!
於是這樣的想法就會被帶到你的父母親,只是表現型態可能會不太一樣而已,可能是你的祖父母,會節省到一個極致。
但是你的爸媽不會在表面上這麼省,可是當他面對到一些關鍵的消費決策,特別是買那些對於他再賺錢,或者對於他生活有明確,而且正面積極幫助的事情,他可能就會反而縮手縮腳的。
於是呢,當你不假思索,你也很容易在自己身上繼承了這個部分。可是因為你的時代更富裕了!所以呢,在你的表意識上,你會覺得我有所選擇;甚至你完全不認為自己的行為,會跟自己的爸爸媽媽或祖父母一樣。
然而事實上真的是如此嗎?你或許會發現在自己身上不是不花錢,而是該花的沒花,不該花的花一堆啊!
其實當我們還原了時代的脈絡,你可能會突然的感受到,無論是你的祖父母、你的爸爸媽媽,還是你;你們基本上都在同樣一個模式裡面。
只是因為環境刺激的改變,讓你們的資源條件不一樣,所以表面上的行為好像有差異,但是骨子裡仍然是一樣的啊!
所以如果回到自己的生命現場,你發現好像你都用「習慣」來看待自己生命當中的很多資源分配,特別是財務。
而不是去追求最適當、最正確的解決途徑,甚至於這個適當跟正確,反而還更簡單;那可能就會充分的解釋你此刻遇到的困境。
然而無論是面對生命裡面的哪一個層次,我想要能夠破解這個「定勢效應」,最好的方法都是學習。
如同你會聽「 一天聽一點」,這就是給自己一個學習的機會,然而如果你想要更積極的找到更有效的方法,歡迎你加入我們的線上課程【理財心裡學】。
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期待你能夠把握這難得的機會,讓「啟點線上學苑」陪伴你一起學習成長,那今天就跟你聊這邊了,謝謝你的收聽,我們再會。
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本集主題:「東京藝大美術館長教你西洋美術鑑賞術:無痛進入名畫世界的美學養成」介紹
訪問主編:李志煌
內容簡介:
◎來自東京藝術大學美術館長「感性以外」的美術鑑賞術
在美術館或博物館觀賞各類展品時——
●除了「一般觀賞印象」與「外界評價」外,你還能提出其他論點嗎?
●你能清楚且簡潔地說明,眼前這幅作品為何能成為名畫嗎?
●巴洛克、印象派、野獸派、立體派的特色各是什麼,差異何在?
●宗教畫、風景畫、人物畫、抽象畫……創作訴求大不同,怎麼解讀?
「顏色很漂亮」、「構圖很有張力」、「真不愧是名畫」……,
這種訴諸「感性」的鑑賞方式十分重要;但,光有感性還不夠。
一般人缺少的,是「感性以外」的鑑賞能力,而這樣的能力是可以訓練的。
日本最紅火的藝術專案負責人秋元雄史,帶你這樣鑑賞西洋美術:
步驟一/從作品表現鑑賞:看懂繪圖技巧、色彩與主題等。
步驟二/從歷史背景鑑賞:理解創作當時的社會與思想背景等。
藝術名作中的確存在著「留芳百世,聞名全球」的理由。
如果沒能仔細地解讀暗藏其中的各種主題與寓意,
就只能淪為膚淺的走馬看花、拍照打卡。
相較於此,習得「感性以外」的鑑賞能力,就能更接近西洋美術本質,
日後不論碰上何種藝術作品,都能觸類旁通地舉一反三。
本書共收錄23件(共22幅名畫與1件工業製品)西洋美術史上,
曾引發各類革命性演進的關鍵作品,
透過這些曠世巨作的剖析與解讀,無痛習得「感性以外」的美術鑑賞術。
而在掌握了這套「作品表現、歷史背景」的美術鑑賞術之後,
觀看其他作品時,你的觀點與視角也會跟著改變。
面對藝術創作,你會有更深層的體悟、發表評論時更言之有物;
告別過去「真好看」、「好漂亮」、「很特別」等空洞感想,
成為談吐更有涵養、品味更上層樓的成熟大人。
◎館長帶逛!秋元雄史教你這樣參觀美術館,保證值回票價
‧常設展通常票價便宜,可用來練功;若是特別企畫展,先上網做功課。
‧就算一頭霧水也沒關係,觀展當下就是「張大眼睛用力看」。
‧把眼前所見全數「語言化」,看見什麼就說什麼,有助理解與體悟。
・其實沒人看得懂「抽象藝術」,這時把「體驗」設為首要目標即可。
・太多作品逛不完?那就以「五件集中」的方式加速參觀,怎麼做?
美術鑑賞已是現代成熟大人必備的全新知識,
無痛進入名畫世界的美學養成,就讀秋元雄史的西洋美術鑑賞術。
【全書收錄作品一覽】
●《雅典學院》拉斐爾.聖齊奧
●《蒙娜麗莎》李奧納多.達文西
●《最後的審判》米開朗基羅
●《倒牛奶的女僕》約翰尼斯.維梅爾
●《世界的起源》古斯塔夫.庫爾貝
●《奧林匹亞》愛德華.馬內
●《印象.日出》克洛德.莫內
●《向日葵》文生.梵谷
●《我們從何處來?我們是誰?我們向何處去?》保羅.高更
●《聖維克多山》保羅.塞尚
●《綠色條紋的馬諦斯夫人》亨利.馬諦斯
●《亞維農的少女》畢卡索
●《吶喊》愛德華.蒙克
●《紅、黃、藍、黑的構成》皮特.蒙德里安
●《白色上的白色》卡濟米爾.馬列維奇
●《橫躺的裸婦和貓》藤田嗣治(Léonard Foujita)
●《扎辮子的少女》亞美迪歐.莫迪里安尼
●《噴泉》馬歇爾.杜象
●《記憶的堅持》薩爾瓦多.達利
●《都市全景》馬克斯.恩斯特
●《One Number 31,1950》傑克遜.波洛克
●《空間概念:期待》盧齊歐.封塔納
●《瑪麗蓮.夢露》安迪.沃荷
作者簡介:秋元雄史(Yuji Akimoto)
東京藝術大學美術館長、教授、知名藝術專案負責人
1955年出生於東京。現任東京藝術大學美術館長、教授,以及練馬區立美術館長。
1991年進入福武書店(現已改制為Benesse Corporation,倍樂生集團),兼任國吉康雄美術館主任研究員;之後因策畫「直島倍樂生藝術之地」(Benesse Art Site直島)聲名大噪,成為知名藝術專案負責人(Art Projector)。
2001年,秋元雄史除了孕生出直島的象徵作品:草間彌生《南瓜》「Out of Bounds」展外,更居中斡旋、企畫了舊民宅作品化的「家 Proiect」。2002年,他開始構思「地中美術館」(Chichu Art Museum)並參予指導,其靈感來源為莫內的名作《睡蓮》。自2004年開館起,他出任地中美術館長兼公益財團法人「直島福武美術館」財團常務理事,同時擔任直島倍樂生藝術之地的藝術總監。過去,直島倍樂生一年內的遊客不到三萬名,卻在2005年突破了12萬人次,達到首次的單年度盈餘。
2007年,秋元雄史就任金澤21世紀美術館館長,創下年間最多達255萬名參觀民眾的冠軍紀錄。任職10年後退休,並出任東京藝術大學美術館長及教授。
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