《夜．語錄．王建煊的溫度計》
* 人永遠都無法知道自己該要什麼，因為人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在來生加以修正。沒有任何方法可以檢驗哪種抉擇是好的，因為不存在任何比較。一切都是馬上經歷，僅此一次，不能準備。—-——米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕
* 在夢中的城市裡，他正值青春，而到達依西多拉城時，他已年老，廣場上有一堵牆，老人們倚坐在那裡看著過往的年輕人，他和這些老人並坐在一起。當初的慾望已成記憶。 —-卡爾維諾 《看不見的城市》
* 世界上有不絕的風景，我有不老的心情。—-汪國真《我喜歡出發》
* 那就折一張闊些的荷葉，包一片月光回去。回去夾在唐詩裡，扁扁的，像壓過的相思。—-余光中《滿月下》
* 長大了以後，你才會知道，在驀然回首的剎那，沒有怨恨的青春才會無遺憾，如山崗上那輪靜靜的滿月。——席慕容 《無怨的青春》
* 愛主要是給予而不是接受，給予比接受更快樂。——艾里希·弗洛姆《愛的藝術》
* 我的溫度計 隨著她升降——王建煊2021/09/27
我和妻子蘇老師結婚58年，一直是「無子西瓜」。我年輕身體健康，工作一帆風順，工作忙碌。家務大小皆由妻子蘇老師一手包辦，蘇老師是真正的一家之主。
失智的她
日子很快，現在我們都已83歲，我有攝護腺癌，蘇老師患失智症，雖都不嚴重，但總是在末日陰影中。
蘇老師失智雖甚輕微，但仍時露失智特徵，看在我的眼裡，心中感覺不是滋味。很難想像，一個活潑能幹的人，怎麼會變成這個樣子。
他常問我：「我媽呢？」我說：「她已過世，去天家了。」我爸爸呢？「也去天家了。」他們什麼時候來看我們？「他們不會來看我們的，但有一天我們會去天家看他們。」我們什麼時候去呀？我說：「這個我們不知道，只有神知道。」那你去問神呀！我說：「我怎麼有辦法去問神呀！」蘇老師很輕鬆的說，你就說是我叫你去問祂的不就可以了嗎？
蘇老師是我的溫度計
類此看似笑話的事，時有發生。你可能會覺得好笑，但對我來說，有時真想哭。
跟我在一起生活了58年，這麼能幹的人，現在怎麼變成這樣了呢？我的心立刻回到她健康時代，過往的一切都歷歷在目了。心情十分低落，我的心情溫度計的溫度隨著她的身體狀況下降。
蘇老師是我的溫度計。
新冠肺炎期間，我們幾乎是足不出戶。有時間，就讀聖經，終於把整本聖經完整地讀了一遍。我經常在教會站講台，但始終沒把聖經完整的讀過一遍，真是慚愧，這次終於一了心願。
在讀聖經時，有的字不認識，蘇老師認識，有讀錯的，蘇老師會糾正我，我心中溫度計的溫度又上升了，因為這表示她的認知仍然清晰，我十分欣慰。
蘇老師食慾甚差，一餐只吃一點，有時幾乎是意思一下。看醫生，吃開胃藥也沒有甚麼用。每到用餐，我的溫度計就降溫，心情低落。但偶而她也有多吃一點的，溫度計立刻增溫。
患失智症的人有時會嗜睡，動不動就睡，一天可睡15個小時，看到心裡，溫度計降溫。有時中午蘇老師睡了一小時就自動起來了，太好了，溫度又上升。
愛是溫度計的指標
有天晚餐時，我要牽蘇老師去餐桌用餐，她把我臭罵了一頓，拒絕用餐。我很難過，不是因為她罵我，而是因為這種現象，在失智症裡稱為是「黃昏症候群」。就是到黃昏時刻，不知是陽光問題，或是其他原因，病人會出現怪異行為。
想到可憐的蘇老師，情不自盡，會傷感好一會，溫度計降溫了。
當我們愛一個人，關心一個人的時候，我們就會變成那個人的溫度計，愛得越深，溫度計的靈敏度愈高。
人世間除了夫妻之愛外，就是父母子女之愛。孩子學業成績變差或進步，孩子生病或痊癒，父母心中溫度計，溫度都會立刻變化。
為了所愛之人升溫
東京奧運結束不久，自己國家運動員金牌，全體國人歡呼，溫度計溫度躍升，因為人民愛國家。
有對夫妻，妻罹癌，夫有小三，一直以為妻病，最多一年就要離世，但妻子活到第三年還沒走。小三打手機留言給男的說：她怎麼還不走呀！我們要等到甚麼時候呀？留言剛好被病妻看到，妻子哭到沒有聲音，她心中的夫妻溫度計，已降到冰點。
盼望我們大家心中都充滿了愛，以致所愛者的一舉一動，我們都關心不已，深同感受，都會使我們的溫度計，敏感的跳動。
看不見的城市 在 [心得]【看不見的城市】讓看不見的，得以被看見- 看板Drama 的美食出口停車場
看版上一片熱烈討論，有許多同意。
這篇是純屬個人的觀感
如果您要知道環繞周遭的黑暗有多少，您必須睜亮雙眼，凝視遙遠的微弱光芒。(看不見
的城市，p126)
如果要知道心和意識可以承受多少，必須睜亮雙眼，打開耳朵，凝視並傾聽舞台上人與景
與聲音之間的光芒，與相互輝映。
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看卡爾維諾的【看不見的城市】，對我而言很艱難。但是不懂時，慢慢嚼，返回去再咀嚼
幾遍便是（只是誰也不敢保證，多嚼一定多味道…...我嚼著嚼著，常常是嚼出一堆問號
……）
連可一再反覆的文字都這麼難了，那一齣戲、四個導演、四個作家、與演員相乘出無可計
數的風格，究竟要如何『玩』出興味來？讓觀眾『識得』、『懂得』？
到底這個沒有乍看之下沒有清楚敘事線的本，能如何被搬演？這就是我這麼大膽，甘冒從
頭到尾如坐針氈的可能，買票進場的原因。
而文字，可以一再重複閱讀，然戲詞一過，如何能存記？
記憶，可以被依賴嗎？（劇中，是誰這麼問？）
如果夜裡有霧，如果城市有雨，在水氣涔騰的雨夜裡，為了記憶這些可能有所訛誤的記憶
，於是，寫下對於這齣進出於真實世界與魔幻空間的種種感覺……
在原著第五章末中（p108），馬可波羅和忽必烈大汗的一段對話：忽必烈想知道那一塊石
頭才是支撐橋樑的石頭，馬可波羅回答他不是這塊或哪塊，是由它們所形成的橋拱支撐…
…
大汗問：為什麼你跟我說這些石頭呢？我所關心的只有橋拱。
馬可波羅回答：沒有石頭就沒有橋拱了。
劇場中的各個角色和組成元素，為了一個意念服務，呈現出的，是戲的整體。這齣戲，我
們在看，究竟是哪些石頭，稱職妥切的支撐起這座橋拱。
必須要說，我有點怕了這座橋。很怕它承受不住太詩意的步伐，讓走在其上的人顫顫巍巍
，深怕踩空。
太詩意的獨白和對白在理解上本就不易，只靠聽的，想要聽清楚他在講什麼就很吃力了，
更何況是一長串的你說我也說，還有回音不斷繚繞，一波一波，頭昏腦脹。
但是好的演出者的朗誦和節奏可以幫助我們趨近於那個情感（即使不一定理解含意）
其中我最喜歡飾演馬可波羅的莫子儀（真是塊好石頭！）他的聲音有沉穩踏於地、而望向
遠方的力量。聽他娓娓述出台北盆地城市考，情緒完全是提到高點！感人！（或也是，他
說的內容，有關城市的傳說，那字詞所負載的意義太動人了……）
另一個情緒的高點，是李唐的歌聲！那首【暮之歌】！
時間過去，時間現在
都在時間未來的未來（＊）
人們揹著自己的、過往的時間（歷史？），在圓形旋轉的舞台上前行前行再前行，陷進不
斷的輪迴～～
（光為了這首歌，這張劇場音樂CD就值得買了！聽了一整天了！）
（在劇院裡，故事、影像、音樂、情緒被堆疊、迴繞，回到家後再聽，卻回不到最當初的
感動，只能在腦海裡重播當時舞台上上演的虛構生命、企圖讓它回到我的真實感受…..）
創作者靈光乍現，以卡爾維諾同名著作為依據，以自己的視角拆解文本，重組，各自抒陳
對於這個世界的解讀，建構自己的，看不見的城市。
只是，是為了讓風格異中求同、讓主題得以串連嗎？為什麼幾乎每一場景都跟戰事有關？
莫非是想說：戰事──真實的流血流汗的戰事、生活中掙扎憤慨的戰事──其實處處存在
？在世界各個角落、各段時間，它一直存在？
要抗衡的對象它時時存在？無論在哪個時空？
（私以為，原著是對於人、對於生活、對於世界抱以觀察和關注，所以當一再看到以戰爭
實景，以及竊聽間諜出現的場景，有點厭煩，也看不太懂……但如果做如是詮釋，稍能接
受就是……）
看的是首場，票房很不錯，但還是有些空位，本想要不要補到前面的座位呢？
後來還是決定坐在原來的高處。
於是看見人在城市中的各個行動，以及城市本身。在城市的歷史中，建與拆、興與毀，在
舞台上直接呈現。
就如同卡爾維諾書中所說的：事物的輪廓在隔了一段距離之後，比較能夠辨識清楚。（
p126）
於是採取一種居高臨下的旁觀態勢，讓中間的距離用思緒填充。
而居高臨下還有佔盡一優勢（盡收眼底呀）：最後大陸下沉，盆地成為水域。
海的底層還有海的
海的底層還有海.底.（＊）
視覺上是水淋淋的。
情緒亦堆積得水淋淋的。
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對那些經過卻沒有進入的人而言，這座城市是一個樣子；對那些身陷其中，不再離開的人
，則是另一個樣子。（p155）
人們只看見想看見的。聽見想聽見的。
這齣戲，我沒有完全進入，沒有身陷其中。
但我有看見想看見的，聽見想聽見的。
戲裡，是誰說：旅行，是為了逃離。
是為了逃離？還是懷念？
錯綜的敘事風格，深奧的對話與角色關係，讓我想逃離。但是，舞台上的影像與餘韻，隱
隱回味的心證，又讓人懷念。
升起的會再沉淪
死去的不曾滅絕（＊）
忽必烈對馬可波羅說：那是卡爾維諾的旅程，我要聽你的，請你說你的旅程。
而觀者的旅程，在戲結束後才要展開……
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