這套⋯⋯是在一個充滿著相撲比賽的背景聲音下拍完的😇
我就想知道，到底有多熱愛相撲🤣
Ig 什麼時候才能放10張以上🤣我照片好多喜歡的啊，放不完啊
#築地
相撲比賽 在 琥珀太太 /Amber Madam Facebook 的精選貼文
同時也有11部Youtube影片，追蹤數超過4萬的網紅阿宅爸爸,桐心協力過生活!，也在其Youtube影片中提到，訂閱阿宅爸爸的影片 https://tinyurl.com/y9w99rf6 =========================== 桐4歲的時候，跟爸爸玩相撲比賽很開心。 謝謝您在茫茫人海中點閱我們的影片， YouTube每天有成千上萬隻影片上傳，實在是難得的緣份，極有可能是一期一會， 歡迎訂閱...
相撲比賽 在 CUP 媒體 Facebook 的最讚貼文
誕生於二千多年前的日本國技 #相撲，起源與神道教神話密不可分。今天的相撲，仍視擂台「土俵」為神明所在之處，保留不少傳統神話色彩，不單是一項深受國民歡迎的競技，在美國等其他國家也有愛好者。不過，長居日本、經常報道相撲新聞的愛爾蘭體育記者 John Gunning 認為，缺乏國際串流媒體 #直播 相撲比賽，阻礙了相撲的國際發展。
詳細全文：
https://bit.ly/3CH0RN1
延伸專題：
【無客才正常：奧運場上的冷門項目】
https://bit.ly/3iov4ZO
【不能歡呼的球場，如何打氣？】
https://bit.ly/3mhl6Jy
【數據主導體育，贏的是球隊，輸的是觀眾？】
http://bit.ly/39pXPyH
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相撲比賽 在 謝宗倫先生の日本語航海図 Facebook 的精選貼文
【日本語表現】
「土俵際（どひょうぎわ）」⭕
⭕「土俵（どひょう）」是相撲比賽中以“稻草結繩”「注連繩(しめなわ)」圍起來的沙土擂台，而圈起來的圓形範圍，就是場地的邊界「土俵際（どひょうぎわ）」。
例：「土俵際で観戦する（どひょうぎわでかんせんする）」“在土俵界線旁觀看相撲比賽”
⭕由於相撲比賽中要分出勝負其中有一項規則是：力士身體的任何部份超出土俵之外的界線，即判定為輸。因此「土俵際」表示決定比賽勝負的界線，衍伸為意思“決定成敗的緊要關頭”。
例：「交渉は今が土俵際だ（こうしょうはいまがどひょうぎわだ）」“現在可是談判交涉的關鍵時刻”
圖片取自https://www.ac-illust.com所改編。
#謝宗倫先生の日本語航海図 #土俵際 #注連繩 #相撲
相撲比賽 在 阿宅爸爸,桐心協力過生活! Youtube 的最佳解答
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桐4歲的時候，跟爸爸玩相撲比賽很開心。
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幸福有沒有在我身邊，怎麼一直看不見~
爸爸說幸福就在鏡子裡，那就是我快樂的臉~
相撲比賽 在 笑波子 Youtube 的最佳貼文
我一身脂肪...終於有用武之地啦！！！
?SUMO~
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病橋模擬器: https://www.youtube.com/watch?v=84KSwmXmaHs
MOGEKO古堡: https://www.youtube.com/watch?v=yIccKXTB-us
「波子舞教學系列」:https://www.youtube.com/watch?v=-DxxDJWT_J0
「OculusRift模擬真實遊戲系列」:https://www.youtube.com/watch?v=AnJxvmOhyDg&list=PLOOHaug3F2YxOW5-dQrGUjb9Sp5hct3J8
「Cat Mario惡搞遊戲」 :https://www.youtube.com/watch?v=GVMfOdBj1cU
「Happy wheels系列」:https://www.youtube.com/watch?v=8V9ACyKlH0M
「Goat Simulator模擬山羊」:https://www.youtube.com/watch?v=WxXrCtiuzqQ
【如果喜歡此片，可以按「新増字幕」出一分力喔，感激！】
Subtitle Help: http://www.youtube.com/timedtext_cs_panel?tab=2&c=UCDpK1rg5I9Zc3ToY13vbR3w
相撲比賽 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題：「公園地景百年流轉：都市計畫下的臺北，邁向現代文明的常民生活史」介紹
訪問：張瑞芳 副總編輯
內容簡介：
一座城市，總少不了公園
都市叢林中的唯一綠地，誕生於台灣不過120多年
●1932年一張市區計畫圖，揭開臺北邁向現代化之路
●從圓山公園開始，追索17座公園的百年歷史變遷
●溜狗、運動、漫步、沉思之餘，那些你需要知道的公園知識
◇為什麼臺灣會有公園？
大安森林公園、二二八和平公園、植物園，這些熟悉的城市綠地，都是起自於二十世紀初臺北都市計畫的成果。當時日本政府意圖將臺灣帶向現代化的道路。隨「星期制度」出現，大眾交通系統發展，時間與空間的雙重變革，開啟臺灣人的休閒風氣。公園成了大眾的休憩場所，並兼負保健、防災等重要功能。1932年都市計畫中規劃了17座公園。
日治時期，政府還拆除了臺北城牆，鋪設有美麗行道樹和安全島的三線道路，現今愛國東路、中山南路、忠孝西路、中華路等三線道，是臺北車水馬龍的街道，但是當年卻因人煙稀少成為情侶約會好所在，臺語老歌〈月夜愁〉說的就是這道路上發生的故事；而現在時興的路跑，在當時的三線道就舉行過了呢！
◇公園深入日常，休閒中有濃濃的「政治」味
公園和許多現代化設施一樣，都是日本政府「二手移植」的成果。將歐美公園的音樂亭、噴泉造景與西方的博物館、博覽會、動物園等空間「再現」於公園內，民眾可以在精心塑造的空間中，接受文明洗禮，體驗前所未有的新鮮事，例如棒球比賽、相撲比賽、音樂表演等，當時《臺灣日日新報》還會刊登音樂會曲目。
此外，圓山公園中的臺灣神社與植物園內建功神社的祭典儀式，還有公園內的收音機體操，都是讓民眾在享受休憩活動之餘，強化愛國意識、健身保國的思維，也是「教化」國民的有效方式。
◇隨歷史變遷的公園命運交響曲
17座公園百年來的命運各不相同，有些因戰爭工程停擺，有的存續至今，如二二八和平公園。戰後有些被當成居民聚落、眷村用地、國防軍事基地等，有些甚至直接改變用途放棄建設公園。
不久前因圓山文化遺址產生爭議的圓山自然景觀公園，戰時將運動場改建為軍醫院，戰後曾供美軍顧問團使用，後改建為中山足球場，在2010年又成為花博用地，其中經歷的土地轉移過程宛如臺灣現代史的縮影。
◇體檢台北公園，我們還可以這麼做
本書透過實地田野考察與資料蒐集，一一重現17座公園的歷史與現況。作者為地理與歷史雙學科背景，引領讀者翻閱百年來的地圖、都市計畫圖、報刊、文獻、明信片、照片，讓我們能對臺北公園的地景風貌與歷史脈絡有更多認識。更深入全面檢視臺北公園建設的問題，如圓山公園的考古遺址問題，防災公園可以怎麼做？本書特闢專欄以日本公園與紐約案例提出建議，期待臺北的公園可以乘載更多文化歷史外，還能發揮其實用價值。
作者簡介：林芬郁
國立臺北大學民俗藝術研究所碩士、國立臺灣師範大學地理學系博士，
現為國立臺灣師範大學僑生先修部兼任助理教授。
潛心研究臺灣文史、關懷文化資產保存，文章散見於《地理研究》、《臺灣文獻》、《臺北文獻》、《臺灣民俗藝術彙刊》等學術期刊，與《原住民族文獻》、《鐵道情報》、《自由時報》的〈自由廣場〉等。
著有《臺灣文化藏寶圖》一書，並與他人合著《沒有電視的年代—阿公阿嬤的生活娛樂史》、《看見師大校園》、《城市前世到今生：臺北考現學》、《臺灣地名辭書 卷二十二臺北市》、《北投區志》等書。
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