『其他點都講爛了,我想討論一下”#俊美”。
俊美個人覺得是比帥更高的評價,因為帥還可以各自表述,但美就是包含了 皮膚好,五官細緻雕琢等等。
例如:
藍正龍是帥,但不美。 https://i.imgur.com/0fUV40u.jpg
王陽明台灣第一帥,也不美。 https://i.imgur.com/tWYR1k2.jpg
高以翔,甲群很愛,超帥,不美, https://i.imgur.com/IgXOsBi.jpg
f4裡面,我認為周渝民勉強算跟俊美有關係。 https://i.imgur.com/KIrmllP.jpg
基本上我們只要混到東南亞血統的原住民臉,就離俊美很遠了。(個人偏見,我也是原住民臉)
原住民臉範例:陽岱鋼(不寫名字肯定被當成外勞) https://i.imgur.com/cA7rlPI.jpg
.
如果要再加上180就更稀有,
稍微舉兩個例子:
彭于晏 身高182
https://i.imgur.com/W1RSCQK.jpg
https://i.imgur.com/ljppebO.jpg
陳治廷(依林男模) 身高184
https://i.imgur.com/q79knB9.jpg
https://i.imgur.com/euPY7Mf.jpg
注意看他們的頭vs肩膀
要帥的人,頭相對於肩膀要小,才會顯得高。
這對黃種人蠻難的,通常要混到北方血統比較有機會。
如果以白人為例就很多,最符合俊美的,就是最近很紅的甜茶。
https://i.imgur.com/ZPq49w8.jpg
看,這已經不只是帥,還有希臘雕像的美感。
在華人裡稍微接近的,我只想到,
張國榮。 https://i.imgur.com/bxW2KXL.jpg
尊龍 https://i.imgur.com/BaY9yrC.jpg
所以歸納後,要達到俊美,
個人認為有兩個要件:
1.基因
2.不用吃苦
第一點基因很容易理解,但吃苦又是怎麼回事?
人的容貌是越老越差,所以大家都喜歡小鮮肉。
但是生活品質也占很重要成分。
曬太陽,壓力,應酬菸酒,熬夜,等等,都對外表傷害很大。
我舉幾個例子:
中年張國榮 https://i.imgur.com/HkcNOGL.jpg
中年尊龍 https://i.imgur.com/IoGw5p9.jpg
黃秋生 年輕vs老
https://i.imgur.com/6KVVPkM.jpg
https://i.imgur.com/vHhDjQc.jpg
吳慷仁 年輕vs 老
https://i.imgur.com/GIATNpA.jpg
https://i.imgur.com/AQabqmE.jpg
舊版沙丘主角
https://i.imgur.com/hWPPdY8.jpg
https://i.imgur.com/tdseQrQ.jpg
白人老得快,,,,
連最重視外表的藝人,都落差這麼大了,何況一般上班族?
能在30歲上下,不靠家裡,拼到年薪兩百的,必然要很努力,也會因為工作型態,付出相對代價。
房仲:熬夜曬太陽。
裝修老闆:跑工地
高薪業務:應酬酒色。
補習班大咖講師:南北跑,熬夜。
寺廟住持:剃光頭。
我當年18歲,也是俊美小鮮肉呀哼哼,曬太陽操勞工作20年後,現在只是路邊工地常看到的巧克力外勞臉,難受香菇,哭哭。
所以真的啦,像其他人講的,要年薪高,又維持俊美,又不操勞加班,真的只有那些富二代,在留學圈裡很多,康橋然後去美國的,回來就當老爸特助,之後接公司。
難怪原po說不覺得稀少,可能他從高中就每天看吧?
但是放到整個台灣,甚至整個雙北,還是相對稀少啦!
結論:要找高俊美,又收入高
1.去凱渥,伊林找,很多年輕的,出錢栽培他成大咖藝人,這成本可以回收。
2.去康橋高中找,等他念完大學回來就結婚。
3.去美國大學,台灣富二同鄉會,認識認識
4.去機場出境口找,每看到適合的就交換名片
5.在台灣參加少年獅子會
相信有這些步驟,很快就可以找到了!』
Re: [討論] 有這種三十多歲的男人嗎? https://disp.cc/b/203-e74y |前情提要 https://www.facebook.com/PttGossiping/posts/2438825386255111
同時也有1123部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹 訪問作者:陳逸宏 內容簡介: 神明欽點的攝影師 陳逸宏 三十年庶民信仰影像全記錄 疫情時代,最撫慰人心的信仰參與, 世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。 從燒王船到媽祖遶境進香, 身兼攝影記者與拱天宮志...
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百 大 廟 在 以身嗜法。法國迷航的瞬間 Facebook 的最佳解答
我搬來毒龍谷一年了,這是第二次進去村中的教堂參觀。其實第一次還是五年前還沒搬來的時候。
不是我懶,教堂就離我家不到一百步。而是教堂平常是鎖著的。法國很多小地方的教堂都是這樣,要參觀的話,得去鄰居家拿鑰匙。你能想像台灣的媽祖廟上鎖嗎?
幹嘛上鎖?還不就是因為那個全球化的職業:小偷!
台灣有小偷會偷香油錢,法國也是。但山上小村哪有香油錢?小偷覬覦的是古物。這藝術背後的市場可龐大了。
所以我們這兒教堂的人物雕像有些都沒了手。🤦以前還以為是法國大革命被摧毀,但不盡然。
我們毒龍谷教堂官宣說是十二世紀建造,是很可愛的本篤式建築(bénédictine)。主保聖人是Marguerite d'Antioche pisidie,西元305年去世。每年七月二十日是她的日子。(法國每個城鎮都有一位主保聖人,所以村子的節慶日也不一樣)
Marguerite原本不是教徒,十五歲在牧羊的時候被行政長官看上,欲強娶為妻。瑪格麗特遂皈依為教徒並拒絕成婚。行政長官把她關入大牢並施加酷刑。最後被砍頭。(聖人生前都經得一番寒徹骨)
毒龍谷在1067年建村,當時有兩位la chaise dieu教區的修士駐村。不過教堂出現在史書是1331的事。
(發完這篇,我要火力全開去趕翻譯了!27萬字的書翻得我好厭世🤦)
百 大 廟 在 紀錄觀點 Facebook 的最讚貼文
#比霧社事件更早 #原住民滅社事件
#泰雅族大豹社 #尋找隘勇線與餘族 #翻開台灣歷史的空白頁
【拉流斗霸】公視+免費線上看👉👉 https://lihi1.cc/vlqhP (9/30-10/7)
🎬導演:高俊宏
⠀
▃▃「拉流斗霸」(Llyung Topa)▃▃
是大豹溪流域的泰雅語音,有「大豹共同體」的深刻意涵。
新店三峽的大豹溪流域,過去曾經是泰雅族大豹社的聚居地。
#為什麼這裡沒有原住民?
#三峽 大豹溪流域旁的一座陰廟萬善堂,有著一段不為人知的歷史,廟裡埋藏著日本殖民台灣時期,透過「隘勇線前進」入侵北台灣山林所留下來的數百具遺骨,那是一支被文獻記載為「滅社」的泰雅族—#大豹社。
⠀⠀
#導演入山百回 #在荒煙蔓草中不斷踏查
#找尋泰雅族大豹社被遺忘的血淚歷史
導演高俊宏,因緣際會知道這段歷史後,展開了為期三到四年的解謎行動。#這宗日軍殲滅原住民的第一波行動,遠比霧社事件更早,卻幾乎無人知曉。他決定入山數百次,用雙腳走出日人為奪取山林,而逐步修築的隘勇線遺跡,將這些遺跡,用GPS定位出來,追尋土地資本化的線索,翻開歷史中的空白頁。
⠀
#尋找隘勇線遺址
環繞大豹溪周遭的山野稜線,存在著大量的夯土、凹槽,壕溝與石砌的碉堡土裡面,埋有玻璃、酒瓶、刺鐵網的碎片,以及用來「#防蕃」的高壓電設備,這些破碎的地景遺跡與遺物,如同神秘的史前遺址一般,或者像一面摔破的帝國之鏡,密碼一般散落在,濃密的北臺灣森林裡。
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📣 #贈書活動 📣
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▎#什麼是隘勇線?
是臺灣早期漢人移民,逐漸向原住民地界拓殖,設於交界處的一種武裝保衛線。日治時代的隘勇線上險要之地,配備火砲、地雷、電流刺網等,並朝向鄰近的原住民部落群,發射空砲彈威嚇。——節錄自台灣原住民族歷史語言文化大辭典
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▎【TIDF專訪】《拉流斗霸》導演高俊宏:
以漢人之姿,探詢山林與原住民族歷史記憶
https://reurl.cc/431qyV
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𝐋𝐥𝐲𝐨𝐧𝐠 𝐓𝐨𝐩𝐚
#泰雅族 #台灣 #歷史 #志繼部落 #獅子頭山
#部落 #戰爭 #遺跡 #田野調查 #樟腦
┃節目資訊┃http://viewpoint.pts.org.tw/
┃#紀錄觀點┃ 首播 周四晚間十點 ┃重播 周五凌晨01:02
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百 大 廟 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹
訪問作者:陳逸宏
內容簡介:
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄
疫情時代,最撫慰人心的信仰參與,
世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。
從燒王船到媽祖遶境進香,
身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏,
用三十載光陰與數以萬計的影像,
為台灣這片土地上的人們,記錄下最珍貴的感動與瞬間。
三年一次、千萬王船平安祭,最震撼視覺的火焰儀式高潮;
步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖,全台最龐大的進香隊伍;
還有外人鮮少參與,深入鄉野的白沙屯二媽遊庄,首度披露……
橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄,
影像與故事交織的庶民信仰紀行,
帶你一同深入台灣人的百年記憶。
◆ ◆ ◆
信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候,不覺得可貴;但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命,人們陷入恐慌時,敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰,帶來安定人心的龐大力量。
王爺信仰的燒王船祭典,源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境,到白沙屯媽祖進香,之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍,是先人渡海來台,面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。
不論是燒王船或遶境進香,廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積,也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動,本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝,忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間,如何從過去留下的信仰傳統,重新因應社會需求因時制宜,陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡,也用鏡頭提出了他的思考。
作者簡介:攝影.口述/陳逸宏
同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。
1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親(台北市攝影學會成員)的耳濡目染之下,第一次開始接觸底片相機,從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像,床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會,都在衝廟會。
曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年,主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品,都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後,或許是歲月的洗禮,或許是神明的召喚,他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎,亦舉辦過多次攝影個展,經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室(EyeShot Photo Studio)負責人。
【平面攝影】
《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。
【展覽】
「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會:1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。
【獲獎記錄】
「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類.首獎」。
作者粉絲頁: 陳逸宏的逸想視界 The Image world of Y.H.Chen
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百 大 廟 在 ユーキの魂 Youtube 的最讚貼文
これでロックス大繁殖は間違えなし!!
Valheimを初心者ながらゆっくりマイペースに実況攻略しています!建築(building)や戦闘、テイムなど盛りだくさんのオープンワールドサバイバルクラフトゲームです
戦闘はダークソウル風で建築はThe forest、ローポリな感じはマインクラフトって雰囲気でしょうか
ARKよりも食事の概念しかないので、初心者にも入りやすいゲームだと思います
北欧神話、ダークソウル、スカイリム、マインクラフトが好きな方は好きだと思います!
おすすめ:https://www.youtube.com/watch?v=FM-rvzoqViw
前回:https://www.youtube.com/watch?v=IfvQsdAqTd4
次回:
※お話のあらすじ※
はるか昔,最高神のオーディンは世界を統一し
邪悪な者を10番目の世界「Valheim(ヴァルへイム)」へと追放した。
Valheimは流刑の地として他の世界から切り離され,長い年月を経て神々からも忘れられた世界となっていた。
数百年の後…Valheimに追放された邪悪な者たちが再び力を蓄えていることを知ったオーディンは
自身に仕えるワルキューレの手によって、戦場で散った偉大な戦士の魂を甦らせることを決意する。
邪悪を打ち倒し,世界に平穏をもたらす勇者として……。
(その偉大な戦士が自分である)
【人気】
ザ・フォレスト⇒https://www.youtube.com/playlist?list=PLpxTmVpD-lpfyxtibLxYL9hAu3JNfzId6
ダークソウル3⇒https://www.youtube.com/playlist?list=PLpxTmVpD-lpfTVouJ9rRQcLB8BEeEwb90
ブラッドボーン⇒https://www.youtube.com/playlist?list=PLpxTmVpD-lpet5mfERhjylVwVMYndx2fd
ダクソリマスター ランダムMOD⇒https://www.youtube.com/playlist?list=PLpxTmVpD-lpcHWBOSAoqJLpT3p0Ofzluf
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百 大 廟 在 百靈果News Youtube 的最佳解答
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