話說，好多人都send葉劉今日嘅圖俾我，其中一張提到我。我忙碌左成日，講少少咁啦
大致就係咁嘅，有一日，葉太同佢嘅同事直接或者間接暗示俾我聽，佢就嚟生日
我當時首先諗起蕭伯納同邱吉爾嘅一啲交往情節。當然，我冇咁強嘅能量，用西式幽默感回覆佢，而且，佢手腕好好
例如，葉太邀請我幫佢新書寫序，我通篇都是罵她，非常唔客氣。佢一字都冇刪減我，直接印咗落本書度。
我嘅價值觀和信念同佢南轅北轍，但係因為電視節目，令我哋有特殊嘅聯繫。得罪佢，我冇運行，國安會搵我。對佢太好，更麻煩。我同佢一直保持友善嘅距離，因為我好怕政治，正如佢選委大獲全勝，我冇恭喜佢。佢身邊有好多想上位嘅年輕人，我亦唔想令佢哋覺得我要撈油水，節外生枝。我最憎政治。
由於葉太intentionally or unintentionally對我太客氣，基於華人社會倫理，我只能回禮。佢越對我有禮貌，我就更加要10倍有禮貌對佢，方顯得我有水平、有教養、有家教
巧思，就喺禮物嗰度。
我刻意揀咗四喜餅家，印咗佢封面嘅月餅，同埋白蘭樹下嘅Gin。我亦係一張紅色印着蘋果嘅卡上面寫咗幾句，我節錄少少：
「Dear Regina,
我送給你的是白蘭樹下的Gin和四喜的月餅，Gin的味道沉穩，月餅包裝帶有幽默感，望你喜歡。它們都是香港本地製作，和我價值理念比較相近，跟你可能有點距離。物輕情意重，在我心中，他們盛載的價值不輸Hermes名牌。我依然相信，香港曾經可愛，是因為我們容得下多元價值……
……多畫兩個心心送你❤️❤️，祝你生日快樂。
Stanley 渾水」
我請教過我的好朋友真。葉朗程，問佢意見。佢話佢都諗唔到更好嘅處理方法。或者，真係會有一百種更加好嘅回應，但能力所限，我覺得咁做，至少保存了自己嘅氣節，維持基本風度，合乎華人倫理，有禮貌之餘亦令到佢舒服，再加，少少幽默感。
祝大家，中秋節快樂，人月兩團圓。今日葉太出咗好多相，希望大家保存體力，早點休息
Perfume Trees Gin 白蘭樹下
@四喜麵包西餅
白包回禮 在 [問題] 娘家所包的奠儀是不是要退回- 看板funeral 的美食出口停車場
上週辦完母親的告別式
基本上不主張收奠儀
但是還是會有親友堅持要包
除了一些告別式前送來的有回包
還有知道對方經濟不方便的有婉拒
當天還是有為親友設立收奠
可是...
最近媽媽娘家長輩告知台灣人習俗娘家所包的奠儀
子女是不能收受 還必須添加金額5千元奉還 表示謙敬誠意
次年的三個節慶裏 娘家會準備專屬物品贈予子女表示關懷
真的有這些習俗嗎？
總是覺得會奇怪
有心不包奠儀也不會介意
只要真心來送最後一程就行了
當初已經表明子女有經濟能力
大家可以不用包
後來長輩又說要包
現在包了奠儀還要依照他的方式包回
說句不中聽的話
我覺得太虛假.
並不認為在節慶送禮是會比較有聯繫和關懷
更何況有些長輩包3000
回包8000
這不是更尷尬嗎？
一般不是回包100-200
湊成雙數就好嗎
5000是哪裡訂來的？
三個禮拜的時間
從接受、強迫自己站起
到辦理完告別式
我真的覺得好累
瑣碎的事情真的不少
每件事都要有進度表
奔波洽談不是最累
最累的是三不五時會有人半強迫跟你說：不合禮俗、你不懂事啦
然後在我表達有壓力時
他們可以說：我只是提出來給你參考
要我把他們的話當建議
然後把給予的壓力不當作一回事
有時真的會沮喪賭氣到乾脆別人這麼有想法
那就都交給他們辦
辦後事並不是要炫耀我們多有錢多有派頭.或者是多麼有能力
或許以我的年齡來主辦告別式的確是有點小
但我只是想要讓所有真心的人陪我媽走完最後一程
這是追思不是評鑑
不是一張具有標準的檢核表
有做到就打勾
沒有就打叉
集滿幾個叉就評為不合格
然後有錢沒心的給你拍手加蓋合格印章
沒錢有心的反而落個不孝的名義
把孝與不孝當作考卷
每個宗教看待死亡都有它的定義
天主教和基督教的定義與民間不同
如果不知道根本定義就妄斷
是一件很傷的事
真的會讓人心力交瘁
周公孔子不會料想後代有少子化
有些禮俗真的建議斟酌
都說死者為大
但很多事是生者追加
為了心安？為了補償？為了合禮俗？
我相信我媽媽不會在天上為了一件事情沒做到而不愛我
如果身旁有人辦喪事
有時只要抱一下，說一句加油就好
適時默默遞上他所需要或欠缺的
這樣就很安慰了
以上....應該算問題＋心情
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