關於 田北俊田北辰關係 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

永恆特首黑馬陳德霖

全文：https://www.post852.com/?p=314946

反修例運動爆發後，特首林鄭月娥民望直插谷底，有分析指她未必可以連任。《明報》和《香港01》今日引述消息報道，前金管局總裁陳德霖有意參與下屆特首選舉，已經邀請智囊組織班底，並正在物色辦公室，同時頻頻拜訪中聯辦，爭取中央支持。然而接近陳德霖的人士向《經濟日報》表示，消息子虛烏有，稱即使對特首之位有意，但距離選舉尚有一段時間，不會在此刻這樣做，以免成為標靶。

《香港01》報道指，陳德霖已開始籌辦競選辦，由一名在金融界有江湖地位的法律界人士擔任「大內總管」，該名人士是一間著名國際律師行合夥人，擅長公司融資領域，且長期處理中國業務。

實政圓桌立法會議員田北辰向該報表示，北京在去年反修例運動期間派人來港收風，結果陳德霖和財政司司長陳茂波是較大機會跑出的人選，陳德霖的優勢是熟悉財金系統，「冇牙齒印」。不過有建制派向《明報》稱，陳德霖的機會相信較為低，因為他和前特首曾蔭權關係太密切，在銀行界聲望一般，政治上未見強硬，在香港大是大非的問題上亦甚少發聲，未必得到中央信任。

至於另一名潛在特首人選陳茂波，據《明報》報道，有建制派認為他上任財政司司長後懂得韜光養晦，形象比林鄭討好，加上比起前財政司司長曾俊華更努力接觸財金界人士，界別對他印象較好。對於他「梁粉」的標籤，該建制派稱對普通市民而言，這可能是負面標籤，但對中央而言，反而可以是可信任之人。

此外，林鄭在《港區國安法》後顯得意氣風發，三句不離中央，建制派指她似乎對自己獲得中央支持充滿信心，有意爭取連任。建制派認同其執行力毋庸置疑，但有人認為她目中無人，修例事件中表現拙劣，美國對她的制裁反而令她得到中央更多支持。另有核心建制提醒，香港管治格局已經轉變，民望在北京眼中已經不是考慮因素，最重要的是聽話，以及行政能力。

#852郵報 #陳德霖 #陳茂波 #特首選舉 #林鄭月娥

否認係建制派

全文：https://www.post852.com/?p=307711

中科監察主席潘焯鴻，今日出席民主黨前主席劉慧卿網台節目《議會內外》，期間談到他和自由黨榮譽主席田北俊牽頭成立組織「希望聯盟」的關係。他表示，希望聯盟並非政黨，而是支持一些候選人參與選舉，他本人亦正積極考慮參加9月的立法會選舉，並獲田北俊支持。

他否認自己是建制派，不明白為何有人覺得他是，指其主張是「香港人利益」優先。潘焯鴻指，他不會加入政黨，但如加入議會，可以和泛民任何一個人合作，至於建制，潘焯鴻認為田北辰亦可以是合作對象，「冇咁橡皮圖章」。

#852郵報 #潘焯鴻 #希望聯盟 #田北俊

20190312 黃偉民易經講堂

《由周易雷火豐卦到火水未濟卦談生命的真諦----完整內容》

林鄭那條引渡逃犯條例引蛇出洞，香港商家嚇得寢食難安，那群商界政治代理人蜂擁而出，一改平日「絕對信任中央」，和「支持特區政府施政」等口徑；

田北俊田北辰兄弟倡，剔除經濟罪犯一項；

林建岳說，絕對影響外資在港經商；

自由黨鍾國斌說，不是對祖國法制無信心，是不認識，恐誤墮法網；

田北辰更說，大陸法例朝令夕改，會有很多無妄之災……

中央官員不是一再強調，中國大陸從沒有冤假錯案？這些在立法會永遠舉手支持政府施政的建制代表，一夜之間，對中央，對林鄭，沒信心了？

這條法例，簡單地說，就是取消香港獨立司法權。

一位在港沒有觸犯任何法例的市民，只要大陸點名，香港政府經過一些門面程序，便要交人。

習近平一再強調，絕對不能學西方那套獨立司法權，司法權要符合國情。

大陸全國沒有司法獨立權，香港的司法獨立，就是阻礙兩地融合，阻礙人心回歸的東西。

商界反對這法案，就是不信任新時代習主席了。

香港商人邏輯，最緊要自己無事，其他香港人，你死你賤。

這條條例，表面上看，受影響最大的，是反共人士，泛民主派，黑社會……

但商人心知肚明，過去四十年，他們在大陸，主要行為歸納為大三類：漏稅、欠薪、包二奶。

在大陸行走，這些本來是理所當然的，但林鄭這突然舉措，令他們嚇破膽了。

只要大陸點名，任何商人都證據確鑿，觸犯上述三大罪狀。

那不是個個商人頭上有把刀？

這就是香港市民一直反對廿三條立法的原因。但商人對此冷言冷語，說你不犯法怕什麼？你身家清白，理什麼廿三條？

但這條修訂一出，他們就怕得要死了，他們不敢問，為什麼突然急急的要修訂這條引渡逃犯條例？

林鄭說，她不停收到台灣謀殺案女死者家人的信，她不忍心死者沉冤不雪；李家超說，他可以不做，但這明是漏洞，他不忍心香港市民和殺人強姦犯一同行街睇戲。

譚慧珠勇字出頭，想屈台灣政府，「是台灣方面主動提出的」。台灣嚴辭斥責，無中生有。

誰要修訂這項一國兩制的香港保障？誰要取消香港的司法獨立權？香港的商人，想起就不寒而慄。

用港共常說的一句話：
你身冇屎，你驚乜嘢啫！

有錢佬，你們驚什麼？

當商界政治人物傾巢上電視上電台接受訪問，說條例影響外資在港經商，影響經濟時，香港市民給小學老師跳樓自殺的新聞嚇呆了。

為一個不相干的人結束自己生命？

工作磨擦，與上司不和，前景一片黯淡，是非纏身……這類問題遍佈香港每個角落。人事問題，本來就有理說不清，外人亦無從置喙，但相對於結束生命，仍有無數的選擇吧？

看見死者老父弟妹的哀傷，我們除了同情憐憫，不禁困惑一個基本問題：

我們為什麼要來世間走這一轉呢？
我們在這個時代的天命是什麼？

《論語》八佾第十六章：

子曰：射不主皮，為力不同科，古之道也。

字面上說，孔子話，射箭，標準在於射中紅心，至於是否能射穿那塊牛皮，因每人臂力不同，不能強求。

孔子告訴我們，人生，就是一場射箭比賽。首先，要確認我們的目標紅心。

跟著，我們用畢生的精力時間，務求射中紅心。

中正紅心，此生的目的便已經達到，完成天命。至於中紅心之餘，能否射穿那塊牛皮，因天生臂力不同，不能強求。

古之道也，這是自古以來的智慧。

臂力，象徵運氣，都是天生的，無法控制，有人運氣好，有人運氣差，無法強求。但紅心是自己定的，是否射中紅心，是自己可以努力的。

確認了紅心，再朝紅心發箭，人生就有了目標，能夠一箭中的，這生的天命便完成了。

至於際遇順逆高低，不用和旁人比較，因為力不同科，古之道也。

劉曉波、李旺陽、大陸那班維權律師，在惡劣的環境，他們選定了紅心，百步穿楊，他們射中了紅心，此生是贏家，俗世的坎坷遭遇，是運氣不好，但求仁得仁，人間沒有白走一轉，也完成他們時代的天命。

《周易》由第五十五卦雷火豐卦開始，也在討論這個問題。

豐卦，說的是人的一生，努力鑽營，聚歛名利，財富資產，地位人脈，豐功偉業，但一個際遇，某個事件，會突然發現原來人生如旅，空空的來空空的走，名利財富，保不了健康，帶不來快樂，更蔭不了子孫，半生經營，只不過是漂泊不定的旅程，這便是第五十六卦旅卦的舉目無親，人生如寄。

跟著是第五十七卦的巽卦和第五十八卦的兌卦。

巽為入，兌為悅。經過豐卦和旅卦的起落對照，一生努力，什麼都不能留下來，人的困惑於是悠然而生：我為什麼來人間走這一趟呢？

佛說：乘願而來。或報恩，或還債，了卻因緣。那我的願又是什麼？

巽卦象徵沉潛深入，要安身立命，就要下最深的巽卦工夫。

當你找到生命的的目的，確認你射箭的紅心，兌卦代表的無窮法喜來了。找到生命目標，人可以一生忘勞忘死的追求，把自己的體悟和喜悅和人分享。這就是兌卦《大象傳》說的：君子以朋友講習。

跟著第五十九卦渙卦和節卦來了。

渙卦，說風吹水面，一個圓心往四處擴散。

巽卦沉潛思考，兌卦法喜充盈，與身邊人切磋琢磨，相互感染，最後擴大影響力，像佛陀菩提樹下成道，將苦集滅道的真理四出教化。這是渙卦。

真理的傳播要發而中節，準確而不氾濫，便要建立一套禮儀規節，那便是第六十卦節卦。

節，要恰到好處，便到第六十一卦中孚卦和第六十二卦小過卦。

中孚，即《中庸》說的，中，天下之大本，由本就可以生生不息。中孚卦有化育的概念，「孚」字是母鳥孵蛋產子之象。孚字上半部鳥爪，下半部為子。

卦象最上兩支陽爻，最下兩支陽爻，包著中間兩支陰爻，這便是硬的蛋殼包著蛋黃。

母鳥孕育下一代新生命，與生俱來的親子之情。由巽卦、兌卦、渙卦、節卦，帶出了中孚卦，生命的本質，就是上一代對下一代的照顧。

生命的基本天命，就是孕育保護下一代，令到人的種族繁衍，代代相傳。

生命需要上一代的呵護照顧，但到了一定時間，便要成長自立。所以中孚卦後面的，便是六十二卦小過卦。

中孚卦象是雞蛋，小過卦是它的錯卦，小鳥破蛋而出，上兩支陰爻，下兩支陰爻，中間兩支陽爻，象徵小鳥拍翅學飛。

這也就是「學習」兩字說的。學字，是小孩兩隻小手，將中間的爻，放上放下。習，是一雙翅膀，下面日字，每日重覆的拍打學飛。學，是上一代教你，但習，沒有人能幫，完全靠自己。

中孚卦到小過卦，母鳥孵蛋，到小鳥學飛，上一代用體溫孕育生命，小鳥破殼而出，沒有保護層，必須自己拍翼面對艱難的世界。

中孚卦是大離卦，小過卦是大坎卦，也是依附緊密和大坎艱難。

離是人際相處，文明的秩序；坎是人間的險難。如何從小鳥變成大鵬，一飛沖天，再孕育下一代？

離，告訴你生命與生命之間的互動關係，怎樣互相信任，互相照顧；坎，是現實險難，掌握實際本領。小過卦的掌握，到了一定程度，就能體察印證中孚卦的理論。

理論和實踐結合，自然而然的，就是下一卦第六十三卦水火既濟卦。明白生命真諦，走入既濟。

既濟一事，同時又開了未濟一門，第六十四卦，未濟卦便出現了。

水火既濟的綜卦、錯卦、互卦，都是未濟卦，《易經》告訴我們，既濟未濟，本為一體，生命才能生生不息，周而復始。

https://youtu.be/ou0KHvcyeJk

另外要講的是周梁淑怡寫文罵田北辰。她罵他因為田北辰寫文罵他哥哥，其實田北辰是很過份。周梁淑怡女人罵人是會數回舊事，由當日當日反臉不認人，拒認楊啟彥是他的朋友，到今天顛倒是非，竟然將自己的出錯說成哥哥的不是，作風如一，相信大家可以由此看清楚田二少到底是怎樣的一個人。

其實這件事，若他們指責若不投票就不夠票數。但又要問為何要走出去？在那十多秒的時間中，是會想不到的。陳婉嫻也想不到。為何要怪自己的哥哥？周梁叫田北辰反問自己為何如此愚蠢，以後應該如何用自己的腦袋做事而非唯命是從。周梁講到一點，田北辰在中國社會還是怎樣都會輸的，就是「多年來，我看着他們兩兄弟從政，甚至兩人在不同的政黨發展，雖然有競爭，哥哥卻一直維護着弟弟，從未説過他半句不是。今次田二少實在對不起哥哥！」這些道德上的責罰，話他走出來罵自己的哥哥，在中國人社會是沒有人會同情的。

講到這裏，我又講一些常識給大家聽。這種叫約伯該隱情意結。該隱殺死約伯。因為約伯獻上帝的羊好一點，上帝不要該隱的羊，於是他生醋意就殺死約伯。上帝問該隱，他的弟弟在哪裏。他答am I my brother ‘s keeper?，要我負責看守我的兄弟嗎。這種手足相殘，最多在雀鳥身上，像那些大型的鷹，經常都會推較細那隻落樹，因為牠們要吃多一些東西。最兇殘的是有些鯊魚是母親的子宮內已吃對方。要經過這種淘汰程序。

而在人來講，老大有各種優勢，因為他先有關愛。如果第二個兄弟姊妹年紀在三歲之內，就會有這情況，相差較大就未必有。較年幼那個會拼命去爭，然後才會得到父母的愛。所以較年少那個是較勇猛。因為若它不勇猛，是爭取不到所要的東西，所以也較反叛。很多創新的人都是排第二。年長的多是建制派，因為是既得利益者。

如果有三四個小孩，而間距有三至四歲。第三和第四個很大機會會是同性戀。因為排第二會去競爭，但如果上面還有兩個兄長，是不能去競爭。於是本能是不會去競爭，於是少一些雄性荷爾蒙。結果排第三和第四，同性戀機會大增。


即時聊天室：http://goo.gl/ToDqof
謎米香港 www.memehk.com
Facebook：www.facebook.com/memehkdotcom