「你唬弄生活，生活也會唬弄你。」
人世間的學問有千千萬萬種。
說話、做事、做人這三樣是每個人都要學的，並且是需要一直學習的功課。
不論是說話、做事、做人都不能任性而為，都需要有一定的規矩。
說話是一門藝術，做事、做人更是一門學問。
《說話不可隨口》
“說話是最容易的事，也是最難的事”。
一個人張口說話，真誠是最基本的要求。
說話的魅力並不在於說得多麼流暢，多麼滔滔不絕，而在於表達是否真誠。
我國語言學家王力曾說：“潑婦罵街往往口若懸河，走江湖賣膏藥的人，更能口若懸河，然而我們並不承認他們會說話。”
真誠是打開人心的鑰匙，是吹開人心的春風。
說話要走心。
說話真誠就是把對方看在眼裡，放在心裡。
話說出口前，先想一想。
老話說：“說出去的話，潑出去的水”。
古人也說“覆水難收”。講過的話就像潑出去的水無法收回，所以一句話在出口前要想清楚。
語言給人帶來的傷害是無形的，但並不能因為你看不見就選擇忽視它。
有時候你的一句話可能帶給他人很大的傷害。
我們都聽過釘釘子的故事：一個小男孩總是無緣無故的對他人發脾氣。
有一天他的父親給了他一包釘子，告訴他每發一次脾氣都在柵欄上釘一顆釘子。
釘子很快就沒有了。
後來小男孩漸漸學會了好好說話。
他的父親又讓他拔下柵欄上的釘子，當小男孩拔完柵欄上的釘子時卻發現柵欄上留下了無數無法修復的小孔。
言語的傷害一旦形成，不論你事後如何彌補，都會有痕跡存在。
話說出口前想一想。你的這句話是否會給別人帶來傷害？
不要把口無遮攔當成是真性情。
《做事不可隨心》
做事不能隨心任性而為。
如果做事隨心，那麼我們最後可能連自己要做什麼都不知道了。
我們做事應該是放眼大局、考慮長遠的未來，而不是局限於自己一時的小心情。
做事要謹慎，在著手去做之前要多思考。
《論語》中說：“小不忍則亂大謀”。
人生有多少悔恨與遺憾，就是因為一時衝動釀成的。
我們今天所面對的種種問題與憂愁，也是之前沒有深思熟慮的結果。
做事情要考慮後果。孔子說：“急事宜緩辦，忙則多錯”。
越急的事越要慢慢做。
做事要有分寸。
世上的事都在一個“度”字。
我們常說：“過猶不及”。
我們做任何事都要掌握分寸。
做事講究“分寸”，明理得體。
處什麼位做什麼事，端什麼碗吃什麼飯。本分為人，不逾越權限亦不推脫責任。
做事講求“分寸”，懂得適可而止。
錢夠花就好，不要為了追名逐利失去本心。
得饒人處且饒人，不強求別人也不為難自己。
《做人不可隨意》
社會有規則，但也有誘惑，所以做人要有原則。
生活總有諸多誘惑，人也有劣根性的一面，但人之所以為人，就是因為人有控制欲望的能力，有原則。
“君子有所為，有所不為”。
人要有自己的底線。
既使再善良，也應該有自己的尊嚴與是非觀。
與人為善，並不意味著一再妥協與退讓，而是以柔軟的心擁抱世界。
一個有原則、有底線的人才能的到他人的尊重。
做人要認真。
有句話說：生活可以有底線的隨心所欲，卻不能盲目的隨波逐流。
人如果意識不到生活的價值，就可能會選擇隨波逐流，生活也會變得了無生趣。
渾渾噩噩、如行屍走肉般的生活看似簡單，其實是一條浪費生命之路。
生活需要認真對待，這個世界上所有人和物都是相互的。
你唬弄生活，生活也會唬弄你。
認真生活的人，生活絕不會虧待你！
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生而為人真實故事 在 [好雷] 生而為人(Born to be Human) - 看板movie - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
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開頭不得不承認，我真的很喜歡李玲葦，一個演員要演出難過、哀傷，相較起演出快樂、
開心並不容易，因為快樂、開心的場景，還可以搭配大量誇張的聲光、特效和後製，但是
，難過、哀傷（甚至是那種刻進心裡的鬱悶）的場景，我猜測導演只能將攝影機停在演員
的表情、肢體上，靜靜等待著演員從內心發出的那一個片刻…
坦白說，「生而為人（Born to be Human）」的短短預告片（1分36秒）非常不客氣，好
比是你某日突然發現路邊有一家牛肉麵店，老闆的招牌不是寫著「牛肉麵店」、而是大喇
喇地放上「番茄牛肉麵店」或者是「紅燒牛肉麵店」，完全不給你機會去猜測老闆鍋子裡
賣的是什麼種類的牛肉麵，因此，這部電影的預告片中便直接開宗明義的告訴我，「主角
是性別分化異常」、「主角由男變女」還有「主角覺得大家都在騙他」這幾件貫穿整部電
影的重要事實、背景。
回到上面的比喻，如果是我看到這一家牛肉麵店，我會認為老闆似乎叼著菸、露出包租婆
的表情在對我挑戰，看看我有沒有能耐嚐出他的功夫，同理，即使這部電影的預告片中已
經揭露了重要事實、背景，我在觀賞的時候卻仍然非常享受導演和演員用心刻劃出的每一
個細節，回想起主角從「楊世南」變成「楊詩蘭」的過程，不是一個簡單的「由男變女」
可以一言蔽之，而是透過一個又一個「主角很享受黃色書刊」、「主角很懊惱被割包皮」
、「主角很欣賞漂亮的女生」等等角度，讓我認識到「主角其實比較想當男生啦」，以及
，主角父母一個又一個「主角年紀還太小」、「主角保留單性別還可以生小孩」等等自我
安慰的藉口，讓我認識到「主角父母其實完全沒想過讓小孩自己決定」，如果我是主角，
事後可能也會因此感受到那極端的無奈吧。或許，與其從電影預告片中標註的「電影改編
自真人真事」來理解這部電影，我可以大膽的說導演、演員確實成功的讓我們以一個觀察
者的身分設身處地的感受了這起真人真事，更別提到主角被割包皮後的那幾幕，觀看當下
真的是會「啊…很痛呢…」的抽痛了一下。
再者再者，電影宣傳時屢屢提到「尋根之旅」，乍看之下會覺得非常有趣（畢竟主角被割
包皮後似乎也沒解釋去向…難道要贖回命根子），仔細想了一想，主角只是在尋找自己的
器官嗎？我認為不是，電影和主角更多是在強調，我們做為一個「人」到底是誰可以替我
們決定一切，今天，父母可能為了「為了小孩好」決定主角的留下來的器官，或是醫生可
能為了「為了業界地位好」決定將主角的雙性別擇一為單性別，一旦賦予這些具有身分、
專業上權威者動輒以「為了○○好」斷然的做出決定，我們本身的意見是否就可能被忽略
了？如此一來，我們生為「人」的價值和意義究竟剩下了什麼？我記得聽過一個故事，一
個虔誠的牧師問上帝，「全知全能的上帝啊，你為什麼不透過大能讓所有的人類信你呢？
這樣人類就不會信撒旦了」，然而上帝答道，「因為我賦予了人自由意志，讓人們得以自
我決定」，所以，或許「尋根之旅」更多的是提醒我，我們作為「人」所應該擁有的自由
意志、並且尊重他人的自由意志。
總歸來說，我很喜歡「生而為人」這部電影的鋪陳和刻劃，也許有些人會從性別認同的議
題切入、認為這是在呼籲反歧視和仇恨，但是，我卻認為這部電影是更單純的在訴求作為
「人」的我們是不是仍然保有自己的自由意志，不讓權威者輕易的決定你的樣子（如同雌
雄同體的蝴蝶也是大自然的寶貴產物、沒有人可以設定蝴蝶只能夠有單一性別），更不用
說，這部電影還有我很喜歡的李玲葦和太多太多無法在這一篇講完的各種細節（包括諸多
恰到好處、令人共鳴的精彩音效等等），我認為非常值得一看！
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