「日本人」是一個多種族的集合?還是一個單一民族?這屆日本小姐的日印混血背景所引起的爭議,帶我們去重新思考「誰是日本人」?
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這與日本是個島嶼有絕對的關係。
由於日本的島嶼環境,一方面早先移入的阿伊努人祖先以及琉球人祖先,先一步到達並居住超過萬年,得以在天敵較少的條件之下,發展出較多的人口。另一方面,後來移入的黃種人祖先移入時間極晚,又因地理阻隔不至於大量的移入,即使生活技術不敵後來者,先來者遭遇初時並沒有被大規模置換。世界上現今仍能發現帶有遠古基因型的人群,不是位在高山就是島嶼等地理隔絕區域,如帶有矮黑人基因最高比例的人群,即身處在孤懸海外的安達曼群島與遺世獨立的喜馬拉雅山。
棕種人基因與矮黑人基因高比例滲入大和人之中,更是少見的機運。基因漂變指基因在人群內代代相傳與否,會受到人口數強烈的影響。人口數大時,每個基因流傳到下一代的機會均等。人口數小時,流傳到下一代的基因容易因為特定個體產生過多後代、或沒有產生後代,造成高效傳遞、或無法傳遞。推測後移入的大和人祖先與早定居的阿伊努祖先與琉球人祖先接觸時,大和人祖先人口數不高,滲入的棕種人基因和矮黑人基因因基因漂變幸運的擴散至普及,即使晚期再多帶有黃種人基因的大和人移入,亦無法扭轉早期分佈的比例。
從遺傳學證據來看,日本人是個混血的人群,而且是極少數能夠留存高比例遠古人群基因的人群。簡單看來,日本人群的基因組成,一半極其原始古老,一半則相對現代,並且兩者分佈比例相當。即使如大和人的外表看起來相當一致,但基因組成卻是深邃且多元。
在研讀文化人類學時,所有人都必須讀《菊花與劍》這本描述日本人民族性格的經典民族誌。作者露絲.潘乃德藉由閱讀大量文獻,歸納指出日本人有強烈的矛盾性格:
愛美而黷武、尚禮而好鬥、喜新而頑固、服從而不馴、自大又有禮;如同美麗的菊花與銳利的刀劍,如此極端,又如此神奇。
我絕對拒絕以基因組成論斷性格,但對照日本人極端的基因組成,卻讓我陷入另一種異想世界:性格與基因這兩種極端,是否真的毫無關聯?
2016年7月31日,Nike在日本推出一支新廣告,衝擊了整個日本社會,引起兩極化反應。有人大表喜愛,但也有人討厭到群起激憤要抵制Nike產品。廣告畫面是一群年輕人參與許多不同的運動展現對於規訓社會的衝撞,配景旁白則是小學班長在課堂上宣讀班規以及社會規範讓全體同學複誦。廣告標語中「身の程知らず」,有兩極化的解讀。一種是不自量力的負面嘲諷,另一種是不受自限的正面鼓勵。
(以上引用網頁原文)
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台灣人的悲哀vs.悲哀台灣人
2016-08-07 04:17 聯合報 黎建南/自由作家(高雄市)
前總統李登輝(中)結束日本石垣島訪問行程,搭乘中華航空公司班機返抵桃園機場。記者陳嘉寧/攝影
李登輝應日本全國青年市長會之邀,在石垣島以「從石垣島的歷史發展建構日台交流之新典範」為題,發表演講。
現場有不少穿著看似和服,卻是琉球傳統禮服者,他們是琉球菁英士子;石垣島屬琉球,對李談石垣島歷史,充滿期待,故盛服而來。
一百多年來,台灣和琉球命運同樣悲情。對日本而言,台琉是童養媳與養女。日治時期兩地均有媚日者,琉球媚日者認為比台灣早十六年,且經「琉球處分」強制,比台灣更接受明治新文化,對台灣人充滿優越感;但琉球具民族自尊者,卻羨慕台灣人未經「琉球處分」強制,仍完整保留中國固有文化。
戰後,琉球有人主張「沖繩歸屬中國論」,與台灣最近的與那國島,更有島民連署陳情蔣委員長「與那國歸屬台灣」。如今琉球人雖幾乎決心為日人,但也清楚自己並非本土日人。福島核災,民眾抱怨政府救災不力最夯的一句話:「難道把我們當沖繩人看嗎?」可見一斑。
李登輝大談「台日兩國生命共同體」「台日本屬一國變兩國」,琉球菁英當然大失所望。我則在想,李如此掏心親日,呈現的是整體「台灣人的悲哀」,還是個別「悲哀的台灣人」。
蔣經國辭世,李登輝接任前兩、三年,我任職縣黨部書記,感受到有極少數黨政軍情高層對李接任不甘與不服,更耳聞有頂級權貴夫人對曾文惠冷淡與失禮,所以李登輝寫「台灣人的悲哀」,我雖遺憾,卻不忍苛責。
李卸任翌年,應李登輝之友會邀請,在東京大倉飯店演講,現場擠得水泄不通;對讓國民黨敗選,並被逐的李登輝而言,找到了溫暖與掌聲。○二年又應邀到應慶大學演講,因大陸阻擾,逼日駁回其簽證申請,真不知是台灣人的悲哀,還是日本人的悲哀。
演講流產,反造就李在日的人氣高峰,李出版「武士道解題─做人的根本」並附原擬在應慶大學發表的「日本人的精神」講稿,日人爭相傳閱,談論。
自日本與大陸因釣漁台主權之爭,關係惡化;李登輝自毀人格,重創國格,一面倒挺日,當然日本右翼開心,安倍如獲至寶,以李為師,成全李去年在日本國會演講。
這場演講,讓李在日人心目中形象重挫,因「武士道解題」一書,表現的是深諳中日文化的正人君子;國會演講內容,卻像個耍詐得逞的卑劣小人。
李登輝石垣島開講,不能說聲望下跌,三百人場地仍是滿座;但接待規格今非昔比,媒體版面大縮水,日人希望李是鐵桿挺日的台灣人,但李卻想從「諂媚的台灣人」變為「曖昧的日本人」。
日人認同的同胞,必須先法律認同;民國四十一年,中日代表葉公超與河田烈訂的和平條約第十條,明訂像李登輝這樣即使有日本血統,也不能成為日本人。
李登輝一再「打明」(日語交心告白)日本基因,日人不會動容,只把李定位為「悲哀的台灣人」。
日本友人告訴我,最頭痛台灣媚日者的三段表白,一是極盡醜化中共及國民黨;二是極度稱許日本對台建設;三是卑微期待日人認同。這種人,日本知識分子都會冷眼以待。
日本旅台作家本田善彥「台灣人的牽絆」一書對這些悲哀的台灣人,轉彎抹角地告知:「日本人是不會相信的,別低估了日本人的智慧。」
像李登輝一樣個別的,悲哀的台灣人,卻因不合情理的媚日,讓有些國家的人輕視、歧視台灣人,形成「整體台灣人」的悲哀,則讓人無奈!
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消失的小琉球原住民從烏鬼洞談文化國土。 ... 近來由於廣大興事件,大家都知道小琉球上住著漢人。而且可以說是純粹漢人。小琉球的漢人也曾移居到綠島,在當地跟達悟人結婚, ... ... <看更多>
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最近看台灣紀行, : 裡面有段描述說到台灣原住民穿丁字褲跟日本人很像有 ... 曾長期獨立於日本之外的琉球(沖繩) 北海道的阿伊努人也較少彌生人基因 ... ... <看更多>
琉球人 基因 在 Re: [請益] 日本古代人(繩紋蝦夷?)跟南島民族有- 看板historia 的美食出口停車場
※ 引述《joyca (joyca)》之銘言:
: 之前好像有看過蝦夷跟繩紋有血緣關係,
: (從本州趕去北海道)
: 還有看過沖繩人跟繩紋人有關係,
: 沖繩人有跟南島民族有關係。
: 最近看台灣紀行,
: 裡面有段描述說到台灣原住民穿丁字褲跟日本人很像有熟悉感,
: 以高貴的高砂族描述之類的,
: 感覺有點在暗示這些台灣原民的風俗習慣跟原始日本人相近,
: 還有剽悍的戰鬥風格之類的。
: 再來看到口嚼酒台灣原民跟日本都有,
: 還有斯卡羅裡殺了敵人會把頭割下來做擺飾弔念,
: 日本武士是不是也會把敵人的首級砍下來檢閱以示尊重?
: 剛好之前看幾本書都有跑出日台原民之間的相似之處,
: 想問問有研究的板友,
: 有沒有相關的資料可以看的?
:
這個問題其實本版之前談論過
我當時有寫一點回應
https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1567109134.A.CB6.html
具體來說日本人的起源被粗分繩文人 還有後來的彌生人
現在的研究認為繩文人較早抵達日本
很可能跟來自台灣經琉球(沖繩)遷入的
南洋島嶼系民族血緣關係較深
現代的沖繩人仍然平均長相較日本本土人更接近所謂的繩文系
各位看上面連結裏頭的圖再看看沖繩出身的安室奈美惠就知道了
https://youtu.be/Fpgk2xP1LZY
然後所謂的繩文臉更接近台灣原住民
這各位也是再看看張惠妹就知道了
https://youtu.be/mLk61pfiHQ0
彌生人則是後來遷入的大陸系民族
彌生人征服繩文人的歷史也部分反映在日本神話當中的讓國神話
說高天原來的天津神征服了土著的國津神
國津神族讓國給天津神族
之後一些不屈從的不從神(まつわらぬ神)也陸續被打倒
所以日本本土的日本人大致都是繩文人混彌生人的後裔
另一方面除了曾長期獨立於日本之外的琉球(沖繩)
北海道的阿伊努人也較少彌生人基因
北海道雖然有自俄羅斯移入的繩文人系統
但在基因上比日本本土人更接近琉球沖繩人 應該也有包含自南方北上的繩文人
推測的繩文人移入日本路徑
推測的彌生人移入日本路徑
這現象也如最上面連結裏頭寫得
反映在日本犬上
北海道犬反而跟琉球犬基因較接近 (但因為適應北方毛比較多乍看不像)
而琉球犬的外觀很接近台灣犬
日本本土的日本犬如秋田犬則有更多大陸犬系的特徵
各種日本犬
https://image.space.rakuten.co.jp/lg01/84/0000923884/63/imgc67458b1zikdzj.jpeg
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 203.217.124.40 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1639811182.A.221.html
※ 編輯: NKN (203.217.124.40 臺灣), 12/18/2021 16:16:02
那張圖還是有指出北海道跟沖繩都是繩文系統
但當然北海道有經由俄羅斯移入的繩文人系統
不過為了減少誤解我還是加一張更清楚的 再修改點解說
但琉球人比較接近台灣原住民就是比阿依奴族更確定的
※ 編輯: NKN (203.217.124.40 臺灣), 12/18/2021 16:37:31
我也沒有這麼說的意思 只是要說繩文人有從台灣移入日本的可能性很高
最起碼移入琉球是幾乎確定的
※ 編輯: NKN (203.217.124.40 臺灣), 12/18/2021 16:38:16
這是日本研究的推測路線 其實也很難說
因為約兩萬年前的北方跟半島路線也較少確切史蹟證據
南方經由琉球的路線是研究比較多的
※ 編輯: NKN (203.217.124.40 臺灣), 12/18/2021 16:41:21
有可能
沖繩出土的港川人遺骨就是約20000年前的人骨
https://w.wiki/3gpp
據說還有挖到更老的人骨
沖繩流傳的琉球人起源神話也有提到祖先漂流到琉球的故事
如果在台灣挖到同時代的史蹟 相關性就很高了
就算沒有經由台灣移入 起碼也跟台灣原住民的祖先是親戚
但在距離上經由台灣移入琉球(再進入日本)是被認為可行性較高的路線
※ 編輯: NKN (203.217.124.40 臺灣), 12/18/2021 16:47:12
繩文人就像上面說的據信在10000-20000年前之間就移入日本
彌生人進入日本則日本學界推測大約是2400年前的事情 比較起來歷史較短
但彌生人據信是將大陸的稻作文化帶入日本的移民集團
擁有發展較早的大陸技術 可能讓其文明更強勢一些 才能征服繩文人
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