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在群山的環繞下，背山面水的諦願寺顯得幽靜沉潛，悠然超塵。而廟外還有由青斗石精心雕刻的五百尊羅漢，環繞道場，每尊羅漢都有不同的神情與面貌。大殿內的浮雕壁畫彙集中國大陸、日本、韓國及在地工藝大師，運用各地不同色彩的清田玉石精心鑲製而成。臥佛殿則擁有東南亞最大的樟木雕刻臥佛像。
🚩諦願寺
🏠地址：高雄市六龜區紅水坑19-1號
☎電話：07-6891688
⏰開放時間：AM09:00–PM17:00
＃高雄美食客
廣場500尊由青斗石雕刻而成的羅漢，個個栩栩如生，可喻人生百態。
蒼翠綠蔭山水間清秀幽奇藝術之美，除了賞建築，美術館許多字畫、玉石、木作品，頗具水準與規模。
不可錯過的藝石館，巧妙用心佈局，幾可亂真的美食饗宴令人嘖嘖稱奇、拍案叫絕..
＃線上旅行
愛作夢的貓 joci
廣場500尊由青斗石雕刻而成的羅漢，個個栩栩如生，可喻人生百態。
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伏波山進入公園，黃琉璃瓦蓋的仿古牌坊建築上方的正中位置，有楚圖南先生手書“伏波晚掉”的匾額，令人頓生詩情畫意。院內種植花木，曲折有致，步移景換，妙趣橫生。廊前置亭，亭內存放著一口“千人鍋”，直徑1米，高約1米，重約1噸，它與還珠洞入口處左側的古鐘同為定粵寺的法器。古鐵鐘高2.5米，徑1.7米，重2524公斤，鑄造於清康熙八年（1669年），是清代定南王孔有德女兒為悼其父所鑄。定粵寺建於1651年，用於宣揚明朝叛將孔有德協助清朝平定兩廣的功勞。還珠洞不是位於伏波山的山腹，古時只有臨江三面有洞口，要坐船才能進入，後來人們在西面和南面開了兩個洞口，這才可以從陸地步行入洞。洞內高4米～6米，寬 6米～8米，總長120余米，面積600餘平方米。該洞名為“還珠”源於幾個傳說，說法不一，其中一個是講述當年伏波將軍馬援率軍南征交趾國得勝班師回朝，用船運載買來的薏苡回中原作為藥用，有人誣告他運的是從合浦搜刮來的珍珠，於是他就當眾把薏苡倒入了伏波潭裏，以表明自己的心跡，讓這些所謂的“珍珠”流還合浦。還珠洞分上下兩洞，“如層城夏道”，佇立臨江的東口，可望遠近的青山、江中的瀛洲、蒼翠的樹林，深不見底的碧波幽潭。唐代的佛教徒們在洞中塑了不少佛像，一般能辨認成形的有239奠，加上斧鑿痕跡尚未成形的共有400尊之多，成為唐代崇尚佛法，佛教盛極一時的標誌。還珠洞中的鎮洞之寶當屬北宋四大書法家之一米芾刻於石壁上的自畫像，像高1.2米，其身著古衣冠，定抱大袖，右手伸二指，若有所指，邁開右腳，作行走之勢，神態自若，風度瀟灑。像的上方有宋高宗的御筆像贊：“襄陽米芾，得名能書，六朝翰墨，漁獵無餘，骨與氣勁，妙逐神俱，風姿奕然，縱覽起予。”米芾的墨寶流傳後世的不多，因此這幅自畫像顯得彌足珍貴。試劍石位於洞中臨江的東口，“懸空而下，狀若浮柱，去地一線不合”。傳說伏波將軍馬援南征時與作亂犯境者在還珠洞中談判，談至僵局，馬將軍拔劍而起，劍光一閃，竟將巨大的石柱貼地削去寸余，對方為之色變，立刻答應退兵。“退多遠？”“退一箭之地！”馬援轎釘截鐵地回答。對方自以為得計，二話沒說便表示同意，並親筆在箭杆上寫下“箭落為界”的字樣，伏波將軍登上伏波山，只見他弓如滿月，箭似流星，一箭射穿了三座山，直飛到作亂犯境者出發的地界才落下，對方見將軍如此神勇，只好悻悻地退回了他們的老巢。曾有讖云：“岩石連，出狀元”說的是只要這塊石頭每與地面相接觸一次，桂林就會出一名狀元。“狀元石”因此而得名。
