韓國瑜把他的忠實支持者當做憤怒的狗。
這句話聽來聳動，其實是有所本的。政治學上有個術語叫「#狗哨政治（dog-whistle politics）」，意思是有些擅長煽動的政治人物或特定利益團體，他們在做政治宣傳的時候，會很刻意用一種曖昧不明的修辭。這種修辭，在一般的選民聽起來是有道理的、無害的、不偏不倚的；但是在特定聽眾的理解裡，就有另一番言外之意。
最典型的例子，就是最近有很多文宣，上面會寫一些很中性的修辭，例如「守護家庭」、「生命教育」，平常人看來沒什麼，但是聽得懂的人就會接收到反同與守貞的訊號。又例如說講「藍綠一樣爛」，但是聽得懂的人就會把憤怒集中到民進黨身上。
就好像馴犬師手中的那支狗哨，一般人聽不到那特定頻率的哨音，但是狗狗們卻能一下就接收到訊號。
我不是政治學專家，但我認為，韓國瑜的話術，是另一種形式的 #狗哨政治。
「學貸免利息、呆帳政府吃」「大學生遊學免費」「三千公尺高山建升旗台」「故宮所有文物一次展出」
韓國瑜接二連三地開出這種荒誕不經的政見。對韓國瑜素無好感的常識人，可能的反應大概是「喔這草包又喝醉酒了」「這草包又來講大話搏版面了」然後冷處理他。
但是韓國瑜講這些話的本意，從來就不是提出什麼可行的政見、為社會解決什麼實際的問題。他荒誕不經的語言，是設計過的，其目的是在撩撥鋼鐵韓粉的「特定頻率」的怨恨（ressentiment）與焦慮（anxiety）。
講「學貸免利息、呆帳政府吃」這話，真正的目的並不在於嘉惠經濟弱勢的學生；而是為了召喚那些花錢上大學，所學卻與社會有落差的人們，「大學不划算」的怨恨感。
講「大學生遊學免費」，真正的目的並不在於真的讓台灣的青年們更能拓展世界視野；而是為了召喚那些，覺得自己跟不上全球化的腳步，急於尋找「國際化」解藥的人們的焦慮感。
講「三千公尺高山建升旗台」，真正的目的並不在於塑造台灣人的國家意識；而是為了召喚那些，一輩子信仰「中華民國」，卻不知道怎麼接受「台灣」的人們的怨恨感。
講「故宮所有文物一次展出」，真正的目的並不在於招攬那些熱愛中國文化的觀光客；而是為了召喚那些，不知道怎麼因應陸客商機退潮的人的焦慮感。
敝粉專之前講過，跟著韓國瑜的話術跑，只會愈打愈陷入注意力泥巴戰。就像 張宇韶 老師講的，韓國瑜是在打一場「 #仇恨 與 #恐懼 動員的 #游擊戰」；他不是在耍笨，而是以耍笨為偽裝，做特定頻率的煽動。洞悉到這一點，才能直接揭穿他的詭計，避免「人和豬打架」的困境。
韓國瑜這種「負面狗哨政治」，是有侷限的。韓國瑜把他的支持者當成「能夠接收特定頻率訊號的狗」，但是這社會上大多數的人都是常識人，不會輕易隨著韓國瑜而起舞。但人性終究是有弱點的，一旦被韓國瑜虛張聲勢炒起來，就難免會有耳根子軟、跟風的選民靠過去。
所以，蔡英文競選團隊要不斷地步步進逼。除了強化自己「有願景、有解法的執政團隊」的形象外，更要針對韓國瑜的荒謬語言做快速反擊。而且不只要做字面與邏輯上的反擊，更要揭穿韓國瑜荒謬語言背後的動機與目的、做誅心之論，才能抓到重點、收探驪得珠之效。
（圖片來源：madison365.com）
