其實很多佛教徒認為佛陀是無所不知的。
先別說佛陀無所不知,連他成佛後要去渡回那兩位教他無色界禪定法的老師,他去找到他們時,才知道他們已經死了。
為何心一動時,沒有用他的天眼觀察?又或者有天神匯報?
在回到很現實的問題,就假設佛陀有天眼又能見到天人匯報,請問他看到了,就百分百相信自己的主觀體驗嗎?
這跟那些覺得自己是世界首富的精神病患者有甚麼分別呢?
當年我遇過一個真佛宗的信徒常常說自己修行可以看到鬼神跟他鬥法,某次他寫文說一個道士對他下降頭。他唸咒請神,結果對方一命嗚呼了。
我就好奇問他,是現實上有人死了?還是他在打坐的時候看到?(就是腦中給他看到)
他回答是打坐的時候看到,不過他很真實的感受被降頭施法已經終止了。
所以,就算一個有特異功能的人,你沒有實際去求證,你跟精神病患者有甚麼分別?
如果既然都要去實際求證,特異功能僅僅能做參考。
還有甚麼也是參考性質呢?
靈感、直覺、推測、亂想。不管你是用了特異功能、靈感、直覺、推測、亂想或其他,最後的下場都是要實際求證。
所以,就算佛陀是個無所不知的人(他不是,他從來沒有自稱是個無所不知無所不能的神),他告訴你的事情你就要信嗎?
他連自己兩位師父的生死,都需要實際的證據。
佛教徒反而比教主厲害,因為甚麼現實世界的證據都不需要,只要經典說是佛講的,他們就信了。
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