柏惟兄:
您遠來是客,寬恒要寫下這封信真是萬般無奈。寬恒四十年來,一直對海線屯區鄉親的包容、大度引以為傲。當初您高雄失利,遁來台中,海線屯區鄉親毫不計較的接納了您,甚至願意選擇逗趣創新的您擔任本區的立法委員,寬恒一直以為這將會是一段佳話,未來大家會記得一個政治界的新星就是因為台中海線屯區鄉親的遠見包容,而在此地誕生。
但是,可能是因為您初入政界,迷失了自己,染上了許多壞習氣,您的所作所為有太多的政治表演,卻沒有足夠的政治智慧。一個民意代表的責任,也不過就是讓選區民眾有尊嚴地吃飽穿暖,過著安居樂業的生活,如此而已。但是您過去一年多的行徑,讓海線屯區的選民失望了。在媒體上,您指控海線亂丟棄疫苗,浪費寶貴資源,實際是子虛烏有,也未見您有任何道歉,您也跟同黨指控罷免團體是假公民,是中共同路人,是獼猴,粗暴的言語,也未見您有任何反省。
在立院投票時,您反對國家擴大採購國際疫苗,反對調查3+11病毒入侵台灣樂土的真相,反對調查執政黨一級主管散佈國際疫苗假消息,反對公開直播國產疫苗審查過程;在台灣陷入三級警戒前的最後質詢,您竟然詢問國防部長是否挑食?
您花了很多功夫開記者會指控掃地機器人偷竊民眾家中資料回傳中共,卡通頻道的動畫被中共統戰,但在疫情期間,鄉親要的只是吃飽穿暖有疫苗可以打有紓困可以領,缺水的時候幫忙爭取,淹水的時候幫忙監督,如此而已,但這些,您都沒有幫鄉親爭取。
一名連選區地名由來都不清楚,連自己選民服務次數都不確定的民意代表,也難怪會讓海線屯區的四萬三千名鄉親挺身而出聯署要罷免您。您的種種行徑,讓海線屯區鄉親成了全國笑柄,您失了他們的面子。鄉親們和寬恒原先驕傲的故鄉在網路上因為您的種種行徑而被戲稱為中二選區,中二中二,多麼傷人啊!
鄉親們原先包容支持您,以國士之禮對待您,您卻回報以弄臣之姿。鄉親們值得更好的人,而很遺憾的,您並不是。
這麼多日以來,寬恒以一介平民的身分忙於協助鄉親紓困、解決陳情、淹水、缺水、待用餐的問題,無暇他顧;寬恒多次公開信呼籲您可以戮力從公,給鄉親更多光榮。但你沒有。而沒資源沒黨派的罷免團體在疫情期間也從沒放棄聯署與宣傳,他們喚醒了四萬三千名鄉親,他們的努力與奉獻也感動了寬恒。
我,顏寬恒,在此宣布,即日起,我將以義工的身分參與罷免團體的活動,聽候鄉親差遣,不管是舉牌、包裝文宣、接聽電話、整理資料,我都願意做,只為了幫海線屯區的鄉親爭取一個尊嚴。
柏惟兄,很遺憾一切走到這裡,但您讓鄉親失了面子,少了照顧,缺了榮譽,我們別無選擇。
最後,這場罷免是海線屯區的鄉親對抗一個不稱職民意代表的民主權力,不是黨派之爭,不是統獨之戰,不是政治鬥爭;這是海線屯區鄉親對表現不佳立委的期中考,你若不是在地人,就看著我們做出示範就好。
未來,若是你們的政治人物做得不好,但願你們也跟台中海線屯區的人民一樣,有勇氣,有行動力揭竿而起,畢竟,國家是大家的,不是任何一個黨,也不是任何一個人的!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過17萬的網紅懶貓 LanCat,也在其Youtube影片中提到,Buff有加好傷害直接拉滿 阿我抽成這樣是鬼吧 大家記得先換一隻出來再抽嘿 訂閱我 http://bit.ly/1pXlf1D 看實況就能拿忠誠點數玩預測換實體贈品 實況頻道 https://www.twitch.tv/failverde 歡迎大家來看實況拿點數,一起玩預測噢 ◆*.◆*.◆*....
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#歷史上真實的西遊記
貞觀三年(629年)秋八月,玄奘法師由長安出發了。
在《西遊記》中,玄奘出長安可是個無比盛大的場面。比如說,唐太宗封他為「御弟」,給通關文牒,賜千里良駒、盤纏、隨從,在文武百官和長安人民的簇擁下,玄奘風風光光出了長安。
但實際上,歷史上的玄奘其實是個偷渡客。別的不說,他是護照也沒有,簽證也沒辦,趁着月黑風高,做賊一般溜出了長安城。
這樣的出發方式,不但不體面,還冒着生命危險:一是非法出境被抓到了肯定不是個兒;二是縱然越境成功,當時的向西之路也非常危險。還記得嗎,這一年,可是唐太宗派遣李靖、李勣出兵攻打東突厥的時候。刀兵無眼啊,你說你這是哪根筋搭錯了吧。
玄奘大概沒考慮到這些問題,或者說,就算考慮到了,他也無暇顧及,甘冒風險。能讓人將生死置之度外的,無非那麼幾個原因,一是愛情,二是自由,三是大義。而比這三者更有驅動力的,則是對真理的忘我追求。
在長安的幾年內,玄奘發現自己再也無法從名僧法常和僧辯那裏獲取新的知識,開啟新的智慧了。他曾經就佛法經義的疑問列出了100條問題,拿去請教法常和僧辯,可是,這些問題本身已經超越了那兩位的水準,更別提給出答案了。
法常流覽了問題單子,說:「我看,天下沒人能回答你這些問題吧?」
玄奘猶如被當頭潑了一桶冷水,十分沮喪。
法常於心不忍,又說:「這也不一定。如果是天竺高僧,應該能解決你的疑問。」
說者無心,可玄奘卻把「天竺高僧」聽進了心裏。他立刻找到幾名志同道合的僧人,大家聯名向政府提出遊學天竺的申請。
唐政府是個負責任的政府,他們當即駁回了玄奘等人的出國申請。理由很簡單,兵荒馬亂的,你們偏要往西跑,遇上敵人、亂兵,幾條小命不是白丟了?
申請被駁回後,聯名上書的幾個僧侶就放棄了這個念頭,宗教界人士也得遵守國法不是?當然,這些人不包括玄奘。
從蜀地私自回長安,已經違法了,再違法一次也不算什麼。畢竟,在他心目中,佛法遠遠高於人世間的法律。
其實,我相信,我們每個人在某個時期,心中都會湧起一種宗教情懷。這種情懷,跟具體的宗教並無必然聯繫,而是人心對萬事萬物的敏感,對世界本源和終極真理的好奇,對肉身和塵世超越的渴望。
如果留在長安,玄奘大約很快就能成為京城甚至國內佛教界的領頭羊。在同樣癡迷大道、具有高度精神自省能力的唐太宗度過軍事緊張期之後,他很可能親自召見玄奘。即使這並不意味着權力和財富,起碼也代表了光榮和地位。
但是,那又怎麼樣呢?
缺少對佛法的真正理解,沒有真正的了悟,所謂高僧也只是一個裝腔作勢的空殼。一切榮譽、地位、敬仰等附屬品只會帶來膚淺的、世故的生活,一種沒有意義的生活。
這絕不是玄奘為自己選擇的生活。他知道,無論如何,自己必須到佛法的誕生地去尋求幫助和提高。
天竺還很遙遠,一人一馬,盡力西行吧。
就在玄奘出長安的時候,李靖接到了討伐東突厥的命令。11月,李勣的部隊也完成了動員。而肅州刺史公孫武達和甘州刺史成仁重已經和進擾河西的突厥先頭部隊幹了幾場狠仗。
隨着二位李將軍的出兵,主戰場沿蒙古草原陰山山脈一帶展開,而西域局勢也開始風起雲湧。玄奘卻不顧一切地往西域進發了。
儘管悟空不在,玄奘還是受到了某種冥冥中的保護,一路上,總有人會幫助他。在順着流經玉門關的河流走了十多裏路後,玄奘已經出了國境。
楊柳春風,不度玉門關。此時,唐帝國實際控制的區域,已到達了西方的極限。玄奘,向故土眺望了最後一眼,毅然背向大唐,繼續孤獨的旅程。
不久,他來到了伊吾國。從這裏向西北跨越天山,再繞行中亞草原,便可進入天竺境內了。
玄奘不打算在伊吾逗留過久,可是,他還是耽誤了一些時日。因為當時正值高昌使者訪問伊吾,言談間得知有位大唐高僧正在伊吾歇腳。使者回去後,立刻向高昌王彙報了此事。
那時的高昌王我們認識,就是前面說過的麴文泰。這個時候,高昌與唐的關係還很好,麴文泰聽說此事,便派出數十人馬,到伊吾迎接玄奘。
玄奘堅辭不果,只好跟隨使者來到高昌。一見高昌王,更麻煩了,麴文泰深深被大唐法師的風姿和見識所傾倒,哭着、喊着不讓玄奘走。
這可不能答應,玄奘拒絕了麴文泰開出的優厚條件,要求動身。
麴文泰聞言,換了一副臉色,說:「法師你違法出境,如果不肯留下,那我就按照規定,把你送回大唐去。」
玄奘不動聲色,說:「為了佛法,貧僧一定要到天竺去,雖死不易。」
利誘威逼都沒什麼效果,麴文泰也就不再勉強。不過,他仍然向玄奘提出了一個不情之請:將來法師取得真經,從天竺回來的時候,請務必來我國停留三年,宣講佛法。
這一點,玄奘倒是答應了。可約定雙方都沒有想到,等玄奘回來的那一天,高昌國已經不復存在了。
麴文泰給玄奘寫了一封介紹信,請沿途的各國國王對高僧加以援助。他特別指出:此僧乃本人義弟。
看來,《西遊記》中唐御弟這個情節,是從高昌王那裏移花接木來的。
高昌王的信,並沒有給玄奘帶來很多的方便,有時還起到了相反的效果。比如說,焉耆國作為高昌的競爭對手,壓根不買帳,對玄奘不予招待。好在他們也不敢對大唐高僧怎麼樣,因此,玄奘便速速離開了焉耆。
再往西走,是一片綠洲,這便是龜茲國。在玄奘眼中,龜茲的意義並不僅限於一個西域小國,因為這是十六國的後秦時期的偉大法師鳩摩羅什的出生地。
鳩摩羅什的父親是天竺人,在即將繼任相位時毅然出家,離開天竺來到龜茲,被聘為國師。因被國王的妹妹逼婚,因而有了鳩摩羅什兩兄弟。
後秦弘始三年(401年),姚興攻滅後涼,親迎鳩摩羅什來長安。在隨後的十多年內,羅什悉心從事講法和譯經事業,主持完成了不下數千卷的譯作。著名的《能斷金剛般若波羅蜜經》,也就是簡稱的《金剛經》,就是鳩摩羅什法師翻譯的。
更加巧合的是,鳩摩羅什法師也號三藏。藏,乃容器之意。三藏,也稱三法藏,是指印度佛教聖典的三種分類:經藏、律藏和論藏。
有趣的是,兩個三藏都曾把佛經翻譯的歷史發展推向更新階段,都是里程碑和分界線一般的人物。
話說玄奘在龜茲停留了大約60多天,終於等到天山之雪融化,道路開通,他繼續前進。
走過了最為艱苦的跨越天山之路,前面的路就好走多了。一天,玄奘終於抵達天竺。
在佛陀的故鄉,玄奘終於觸摸到了他連夢中都在追求的東西。當時,天竺與大唐關係還不錯,而印度的僧侶們對這位不遠萬里前來求法的唐僧更是熱情接待,毫無保留地將珍貴的佛典傳授給他。
在天竺居住學習的十幾年,也許是玄奘人生中最美好的回憶吧。但是他知道,這裏並不是自己的樂土,他還要回到大唐去。
出發,永遠是為了返回。這也許是一切具有史詩意味的人生所必然經歷的過程,就像荷馬那部《奧德修紀》中的古希臘英雄奧德修斯一樣。玄奘踏上了歸途。
當玄奘再次進入西域時,大約已經是貞觀十八年左右。十幾年的時間,唐太宗和他的唐帝國,已經製造了一場滄海桑田的巨變。
早在北印度時,玄奘就聽到了高昌國滅亡的消息。這固然讓他歎息世事無常和虛妄,倒也提供了一些便利,因為沒必要去高昌履行諾言,他便可以不經天山南路,直接走西域南道回國。
玄奘越過帕米爾高原,沿崑崙山北麓,經由莎車、于闐等國,前往沙洲,也就是今天的敦煌。
貞觀十八年(644年)孟秋,玄奘歸國的消息傳到了唐太宗耳朵裏。當年,他是一個心存疑惑的年輕僧侶,如今,已成為蜚聲中外的大法師。
太宗微微一笑,他並沒有忘記當年那個最年輕的僧人。
記得在玄奘離奇失蹤後不久,長安寺院的長老們曾經向太宗彙報:由於申請赴天竺留學遭到拒絕,玄奘很可能已經偷渡出境了。
太宗聞言道:「這個和尚挺大膽嘛。」但他臉上並沒有發怒的表情,語氣中似乎還有一絲隱約的讚賞。
長安的和尚們放了心,不久後,高昌王來長安朝見,自然也將玄奘的事情報告了太宗。十幾年間,唐太宗也會零零星星聽到一些玄奘在天竺的消息,瞭解到玄奘在修行上的精進。
漸漸地,唐太宗開始盼着這位大膽的和尚回來。
玄奘在於田時,向皇上呈上一份請罪書,詳細報告了冒犯國法的經過,並提出自己馬上即將歸國領罪。這封請罪書被商隊的高昌人帶回了長安。
雖然玄奘心裏無所畏懼,但當長安使者飛奔而來,對他說皇上原諒他的一切罪責,並熱切期盼他回國時,玄奘心裏還是感到了喜悅。
在沙洲,玄奘又一次上奏長安,因而得知唐朝近期內將會向高句麗派出遠征軍,而太宗本人也將東赴洛陽,指揮軍隊。
這個消息讓玄奘吃了一驚,他立刻從沙洲啟程,趕往長安,希望能在皇上動身前見上一面。
當然,玄奘急着見皇上,不是為了皇上能夠接見他,表揚他什麼的,而是為了向太宗申請建立譯經場的經費和幫助。
數萬里往返,17年歲月,僅僅是偉大事業的前奏罷了。玄奘從天竺帶回來657部經書,需要招募一批通曉經典和梵語的僧人進行翻譯。不然,對於普通人來說,佛經何異於廢紙?
然而,玄奘緊趕慢趕,回到長安時,已是貞觀十九年(西元645)正月七日了。這時候,太宗已經前往洛陽,坐鎮長安的是西京留守司房玄齡。
房玄齡幾天前便接到了太宗從洛陽發來的詔令:使有司迎接之。房玄齡立刻展開準備工作,但沒想到,急於謁見的玄奘,提前趕着回來了。
有司還沒出動,聽到消息的長安人民卻從四面八方趕過來了。聽說大法師將從運河碼頭上岸,大家都往碼頭邊跑。一時間,擠了個人山人海,水泄不通。
玄奘沒辦法,只好在碼頭過了一夜。等官差來開道時,才進入了長安朱雀大街的都亭驛。街道兩旁已經站滿了人,人們跑來領略這位為佛法觸犯國禁的大法師的風采,近20年時間,玄奘的事蹟早已成了長安人津津樂道的話題。
玄奘在長安沒待幾天,便迫不及待地跑到洛陽去了,抵達之日是正月二十三日。見到太宗的日子,是二月一日。
洛陽儀鸞殿上,當世兩個意志最堅定的人會面了。
針對玄奘西遊之事聊了一番後,玄奘盤算着向皇上提出興辦譯經場的事。沒想到,皇上突然說:「大師德才兼備,沉毅堅忍,不如你還俗,來朝中輔佐我吧。」
玄奘吃了一驚,趕忙推辭道:「玄奘自幼傾心佛法,皈依佛門,以普度眾生為己任。還俗之事,萬萬不可。」
太宗說:「有何不可?以你的才華,咱們君臣聯手,打造太平盛世,這不是普度眾生嗎?」
玄奘說:「經邦濟世必以儒,玄奘對儒學一竅不通,怎麼能輔佐君王治理天下呢?還是讓我以佛徒的身份,通過譯經,解除眾生心靈的魔障吧。」
太宗話鋒一轉,說:「好吧好吧,不逼你還俗了。不過呢,既然你已經到過西方,不如再跟我到東邊轉轉吧。一來增加你的見聞,二來我有些事想向你請教。」
沒想到,玄奘依然拒絕了太宗的邀請,此時他心裏只裝著譯經一件事,對於遠赴遼東浪費個一年半載的時間,相當不情願。
唐太宗就沒有繼續勉強,他答應支持玄奘的譯經工作,但也做了一些保留。因為,當玄奘提出到河南少林寺去譯經時,太宗堅決不許,把他留在了長安的弘福寺。
接下來的19年時間,玄奘從著名的旅行家變成了著名的翻譯家。從他譯經的過程和成果來看,他之前說自己不懂儒學,其實是個謊言。
沒錯,大師也是會撒謊的。
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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#知史 #中國歷史 #歷史大人物 #吳承恩 #西遊記 #玄奘
無暇樂土 在 有故事的旅人 (澳洲首都不是悉尼) Facebook 的最佳解答
【出走一年去忘情並不是極殘忍,而是成長的回憶】
我在故事中有一段感情線,其實事隔多年後,我只覺是一個過去的回憶,因而在各宣傳中都沒有刻意去提及,但從讀者朋友的反應中,原來大家都對這一段故事很有興趣。我發現,無論是我五年前的出走,還是五年後跟大家的對話,似乎不少朋友都是借去Working Holiday來「忘情」,這個方式,有用嗎?
這是我在Whitehaven Beach拍的,那個海天一色、藍綻綻的天空、純白無暇的沙粒,那像假一樣的沙灘拍攝。那時,我剛經歷了最傷心的日子,誤以為在這美景下可以就此放開,其實不然。
有讀者問我,她目的像我一樣,要跑到Working Holiday去忘情,最終無論如何也忘不到,反而愈忘愈愛、愈愛愈傷。坦言,我不是戀愛專家,也是跟大家一樣想出走忘情的人,我忘了忘不了都給予不了意見,只是覺得,你用了這次方法來選擇忘記,那個人,你一定很愛很愛他或她,又或是那個他或她曾經狠狠傷過你,或是兩者並存。總之,那個人,在你心目中有一定位置,你並不能輕易忘記,才選擇用這個方法去療傷。
旅途上,你或會看到很多「玩家」,男男女女認識沒多久便床上激戰,然後第二天又若無其事、裝著陌路人;第二天晚上,雙方又各自另找目標「激戰」。當然,有不少人能面對誘惑,經常仿有心事,甚至,對任何人或會留有一點界線,他們不想再次輕言愛上,牽上了一段關係,那就有機會,再傷一次。這是他們出走的目的,自然也經不起再一次傷害。
當然,有不少人也會一個人去、兩個人返,這些幸福的例子,也是有的。
可是,我相信這不只是澳洲,每個地方的Working Holiday,或是普通一趟背包旅行,你總會遇到很多很多傷透了的心靈。出發前,我絕想不到這片土地會有那麼多個傷心人,不論甚麼國藉的人,都有不少癡心情聖,為著一個觸不到的夢、逝去了的人而苦苦等待,在一片樂土中嘗試找點樂子。
忘得了,當然恭喜你;忘不了的,大有人在。
即使,你離開一年、兩年以後,回到了家,那個他或她或仍會在夢夜夢迴中跟你相會,你誤以為早已放下,誰知他或她仍深深刺痛了你的心,潛意識告訴你,你還沒有放下,還沒有忘記。
身邊愈來愈多人選擇了用這個方法去「忘情」,我這個過來人可告訴你,既用得了這種方法,證明你根本難以輕易忘記,我不能告訴你,時間可以沖淡一切,但過程嗎?順其自然啦。
愛上很簡單,放下卻很難。無論如何也忘不了,既已出走,或許每個美景、每回趣聞都很想跟對方分享,但也嘗試認識更多朋友、放眼世界,我會覺得,有人氣、有一班人一起,確是較能分散注意力,笑笑說說,自會把不安情緒轉移。與其每天執著跟自己說:我要忘記我要忘記我要忘記我要忘記我要忘記,實則上,只是跟自己說:我要記著我要記著我要記著我要記著我要記著,這並非你出走的目的,否則,找到美景嘗得了美食,禁不住拍低照片跟對方分享,反會令你更想對方、更添愁緒。
我是過來人,我知道的。
而且,旅途上你會遇到更多更奇怪、更傷感的人,當每個人都覺得自己是世上最慘的時候,聽來聽來,或許你又覺得自己算不上甚麼了。
曾認識過一位三十二歲之「高齡」Working Holiday(她選擇在三十歲生日最後一日申請簽証,並在一年後最後一天出發),她甚至跟男朋友買樓準備結婚,沒想到,她的男朋友臨時把她甩掉,她傷心過度,決定一圓曾跟她男朋友的夢,跑來澳洲來一年出走。結果,她對前男友日想夜想,差點傷心得要自殺,久經各個旅人的鼓勵,我遇上她的時候,終能以笑臉來告訴我這個「故事」。當你遇上了太多傷心人,聽過更慘的故事後,或許,你會覺得自己的經歷,根本不算甚麼了。
個人覺得,出走,不一定能忘得了情,反是從別人的故事、不同的經歷中,去認識更多愛情的可能性,甚至,可能透過不同傷心人的故事,互相影響,達到更正面的效果,也別為了忘記一段感情,硬去開展一段新戀情,那只會兩敗俱傷。
旅途上,看得太多了。
忘不了就忘不了,你太愛那個他或她,忘不了是正常不過,也得要有心理準備,回來後仍是忘不了,只是,過程中以甚麼心態去忘記,就要你好好想一下了。
有讀者很關心,我小說中與女生的故事會怎樣發展下去,我會說...
你看下去便知道了😂
給所有在澳洲土地上的傷心人,共勉之。無論成功與失敗,幾年之後重看這段故事,也不過是成長路上的一段青春回憶罷了。所以,Take it easy啦。
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