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【政府內部要正本清源】

接二連三政府內部發生「甩轆」事件，先有政府全運會記者會布景板連國家名也寫錯，跟着又有選委會點票出現超級延誤點票及過程混亂情況。當中央政府一直竭力幫助香港撥亂反正重回正軌的同時，但香港政府內部的班底卻在繼續懶懶閒不思進取處事，請問又如何運作下去？

今次選舉是完善選舉制度後，三場選舉的第一場，絕對是萬眾期待。但卻連四千多票也要點14個小時！原本以為午夜後可公布結果，最後卻拖至清晨。區議會選舉一個票站票數也比這過多，為何今次卻做得這樣差？背後一定有人攪小動作，不專業、不合作才會出事吧！

選舉管理委員會主席馮驊對外表示抱歉，承認運送票箱及點票過程不理想，有同事執行點票程序時不夠靈活欠缺彈性、遇問題時沒即時尋求協助。初步了解起初點票緩慢是因有職員手民之誤填錯資料，故需要花時間處理。又說今次選舉選用的電子點票出現「夾紙」問題而一度停止點票，但其實這點票技術已使用超過十多年，只要人手整理好選票就不會有相類情況。聽完解釋你便知一切都是「人為問題」！

把「中華人民共和國」寫成「中國人民共和國」又是政府內部人為問題；點票出錯又是政府內部人為問題；不配合內地及澳門，寬鬆自由後知後覺的防疫政策令香港疫症持續而導致遲遲未能通關，又是政府內部人為問題⋯，很明顯香港對內地來說就是一個自把自為不聽話的野孩子，難道母親還會被這教而不善孩子牽着走？還會和你通關？

政府內部黃人處處，要搞垮政府或令它出醜又談何容易。十七萬公務員除了三萬名警員外，「身在曹營心在漢」的黃人多的是。黑暴其間政府文職人員、醫護、教職員、入境處、消防處、海關、食環署、勞工處等曾走出來支持反政府的公務員極多！更有超過100名香港政務主任（Administrative Officer），還有近400名香港政府行政主任（Executive Officer），附上遮蔽個人資料的職員證件照片發表公開信去支持黑暴；當年亦宣布有四萬名公務員參與了「公僕仝人，與民同行」的遮打花園反政府集會；最近亦有入境處職員因起底被判罪收監。你看政府內部是否危機處處？

這班人當初說為正義地去站出來對抗政府，現在卻要「無風骨」地宣誓效忠特區政府以保飯碗。拒簽宣誓聲明的公務員至今只有650人，當中還有一半以上是兼職政府僱員。那當年曾出席反政府集會的餘下三萬多公務員，現在又不正是和他們當年駡藍人為「港豬」一樣，放棄理念為五斗米折腰？但這些人簽了聲明就是否代表真心忠於特區政府及國家？

當各大反中亂港的傳媒、公民團體都急急瓦解、議員亦被DQ喪失資格後，其實最應該正本清源的就是「特區政府內部」！理應抽出曾支持黑暴的公務員全部解僱，不愛國不支持政府的人卻繼續留任只會是一個計時炸彈。否則持續自把自為只會令香港失去前途與內地無法接軌，繼續馬虎處事令政府丟臉的事亦只會持續發生。

文 : 朱庭萱

#地動儀能否預測地震

【地動儀惹了誰？千年後遇輿論震動】

　　地動儀根本無法預測地震，國民自信轟然倒塌變笑話、「國寶級發明被證明是騙局」、「教科書騙了我幾十年」……這幾天，那只寄寓先民智慧的地動儀，在千年後遭遇了一場「輿論震動」。
　　
　　筆者20多年前上小學，課文中並未說地動儀能預測地震，而是地震發生後，能及時判斷方位。又遍查如今中小學課文，無論是人教版，還是其他省市版，關於地動儀的描述均為：「是世界上最早測定地震方位的儀器」，而非「預測」。
　　
　　而且，如果單憑「課本中地動儀是後人復原的模型」，就認定地動儀沒用，照此邏輯：課本中秦皇漢武畫像都是後人復原的，所以，整部中國歷史都是假的？
　　
　　「中有都柱，傍行八道」的地動儀科學與否，理應在專業刊物上由科學家來回應。如果尚無定論，就動輒訴諸大眾媒體，並拿大家熟悉的教科書「開刀」，則往往會在公眾科學文化素養相對不高的當下，造成認知的混亂。
　　
　　回過頭來看，這則新聞不過是「炒冷飯」。早在幾年前，有科學界的所謂「打假達人」，就把地動儀和中醫，都踢進「偽科學」的範疇，「中國古代沒有科學」之類言之鑿鑿，也頗有市場。科學需要質疑精神，但得有理有據，如果大而化之、為了質疑而質疑，不禁會讓人質疑其動機來。
　　
　　這一現象，並非孤例。近年來，教科書批判熱層出不窮，而首當其衝的是語文和歷史課本。在任何一個民族國家，語文和歷史教科書，都擔負著敘述民族國家起源、建構核心價值的重任。這並非說教科書就不能反思、不用修改，因為時代在變，觀念在變。事實上，從2001年教材的壟斷局面被打破後，各地教材內容與時俱進，百花齊放。這之中，也有不少為了改而改，三五年就一大改，唯恐背上「保守」之名，卻讓不少師生無所適從。其實，保持教材適當的穩定性，與教材改革，同等重要。
　　
　　而且，任何一本教材，難免都有其局限性。比如，上世紀五六十年代的數學課本中，不少與計算新中國成立前地主如何剝削人民有關。再比如，有人指出一些歷史課本中，歷代皇帝長得差不多，不過是同一頭像，換了不同的服飾罷了。這些自然都需要更新、修訂。
　　
　　但有一些批評，往往啼笑皆非，甚至別有用心。比如，有的認為《魯提轄拳打鎮關西》太暴力太血腥，與法制社會背道而馳，該撤；有的認為朱自清《背影》中，父親翻越欄杆送桔子，違反了交通規則，該撤；有的認為《愚公移山》中愚公太蠢了，為什麼不繞過去呢？有的認為陶淵明是個不稱職的男人，老婆孩子都餓着，還死要面子「不為五斗米折腰」……這之中，固然反映了思想的多元化，但通過所謂一些專家之口和媒體廣為傳播之後，則流毒匪淺。
　　
　　這些觀點不僅喪失了歷史固有之同情，而且淪落為庸俗的求證主義、批判主義，瓦解着中華民族反抗精神、獨立精神、奮鬥精神、親情倫理等諸多方面的根基。按此邏輯，不少文學和歷史，都可以順理成章地被顛覆：比如李白就是個騙子，誰的白髮，能有三千丈呢？
　　
　　如此質疑，不要也罷。

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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#知史 #中國歷史 #張衡 #地動儀 #地震

而武打場面寫的這麼仔細，就會因掛一漏百而構成另一個影響 : 內容趨空洞。

整部小說的前一半，即是第一回到第十一回(全部二十回)的二十幾萬篇幅，基本上可以說是"搶救文泰來大兵"，大致劇情也就是文泰來被清兵抓去，紅花會舵主陳家洛跟十幾個武功卓絕、文韜武略在江湖無雙的兄弟們幾次想方設法的救.............然後救不出來。

後半部救出文泰來了，劇情就落在 乾隆身世之謎，陳家洛希望以此讓乾隆迷途知返，然後自己去新疆遇到美女--香香公主，相知相愛然後替他們跟清兵打仗，最後香香公主被乾隆奪去，接著公主自殺雙方一場大戰............就沒了。

#51萬字就講了這些。

顯而易見的就是，因為很多武功場面講得非常仔細，壓縮了劇情；或者可以反向來看，其實劇情(相對後來非常有名的幾部)很簡單，但填充了大量過於仔細的武打場面，所以把可能20幾萬字能交代完的故事，撐充到51萬字。

讀起來自然會讓人很難著迷深入，無法樂在其中了。

(而且金庸小說，有好幾部都把 吸引眾人你爭我奪的根本設定為一個"天大寶藏"，大家為了寶藏爭奪很正常，但飛狐系列、連城訣裡面都認為 得到一大筆錢就能驅逐滿清韃子，然後建立漢人帝國的這個想法，我認為還是草率了。

雖然建國需要基金(不信的去問陳水扁)，但只有錢就能推翻一個立國快一百年的大國，然後成就另一個國家的大業嗎?
差遠了，那是要人、要糧、要組織、要支持度，還要運氣的事情，而且那筆錢能有多少? 能用多久? 只能說，單純的事情講起來比較簡單，所以閱讀時還是不要想得太複雜會比較入戲。)

看到這裡，大家應該就能體會我弟說的"很難看"的原因所在；這可能也是我到現在，遇過很多同樣也喜歡金庸的人，卻從沒聽說過誰自稱喜歡《書劍恩仇錄》這部書的原因了。

#真的很難讓人喜歡。

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但我們做人要公平一點，也該了解一下當時的背景。

首先，這是金庸先生第一部長篇連載小說，很多地方也不會這麼圓滑、角色也不會這麼豐滿、劇情也不會那麼複雜；拿後面作品來批評前面，自然不甚公允；要是我第一部就是《書劍恩仇錄》，然後一路看下來，我想一定會有倒吃甘蔗的感覺。

另外，寫得很仔細(到妨礙流暢性)也是一個原罪。

畢竟，金庸寫小說的背景發生在1954年，吳氏太極拳第二代嫡系傳人-吳公儀與白鶴派-陳克夫在澳門擺擂台比武之後。

這場比賽雖然雙方打了一場王八拳，鬧的不勝不負不和的結果，但卻引發大家對武俠武功的幻想，所以之後金庸與梁羽生便拉開了武俠小說世界大戰的報紙連載序幕(金庸是《書劍恩仇錄》，梁羽生是《龍虎鬥京華》)

在那樣資訊貧乏的環境裡，在這麼幻想滿點的情況下，而且當年香港普遍習武或是看醒獅表演風氣盛，自然寫得越是像樣、越有武俠風采，寫者跟讀者越能感到滿足。

《書劍恩仇錄》作為這樣的時代產物與金庸的第一本連載小說，這樣的結果真的無可厚其非。

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而寫的仔細，也並非是亂寫。

金庸雖然自稱自己全然不懂武術，但對武術倒也不是真的全無所知。

例如，他自己說他自己是受到民國時期武俠小說跟說書的影響才有這麼多元素創作，但卻也聽說過金庸本身習練過太極拳，而且正是剛剛提到的"吳氏太極拳"。

1980年，吳氏太極拳第三代嫡系傳人-吳公藻整理了先人傳授跟自己的經驗，編成了《吳家太極拳》一書，並且得金庸為其書作跋；金庸在跋文中用了不到700字，講述了他對太極拳的精要與理解。

從那篇文章看來，我認為金庸對太極拳不是只有幻想，而是有一定認識與實踐的；另外從其小說中好幾次提到的太極拳使用情節(《書劍恩仇錄》的趙半山、《倚天屠龍記》的張三豐&張無忌、《飛狐外傳》的何思豪)，其實就其描述場景來看，使用方式與時機也是大致正確的。

所以，我個人認為金庸甚至可能練過，並以其養生；才有辦法在小說中寫出正確的用法，才能在現實生活中為太極拳譜作跋。

但我憑甚麼這樣猜?
我想可以援引另一部小說《飛狐外傳》來作證明。在第四章〈 鐵廳烈火〉裡金庸描述了太極門高手--趙半山(就是《書劍恩仇錄》裡面的那位太極拳+暗器高手)趁著與太極門孽徒陳禹對打的當下，出言點撥在旁觀看的小胡斐，其嘴裡講的「亂環訣」、「陰陽訣」與各種示範，確實是太極拳練習與使用的心得跟要義。

再加上兩人後來的交戰敘述(已經沒有《書劍恩仇錄》裡的那麼繁瑣)兩人使用的招式與背景，確實是正確的理解與對拆，可以知道這不是金庸老先生的幻想空想；而提到用招發勁均需"冷、急、快、脆"，更顯示他對太極拳的理解已經很深，才能讓拳理這麼深入淺出(有些理論歸結，甚至聽得我醍醐灌頂，身上寒毛直豎)

由於這些敘述，不是抄來的，必定只能是自己有深刻的理解才能講述；而且這些招式的應對拆解，必須真的知道怎麼練、怎麼施展，才能組合的出來。

所以要說他不懂武術，全憑幻想，我想是絕對不可能的；是不是高手不好說，但他肯定深深浸淫過。

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總之，《書劍恩仇錄》這部小說，雖然不能跟金庸其他作品相提並論，但也海放了很多其他人的武俠小說；況且，這還是金庸一個很具代表性的作品。

至於我推不推?

只能說，要看這部小說必須有很大的覺悟。裡面還是有很多胡攪蠻纏的人，跟個性頑固到不通人情、莫名其妙到智商可能有問題的人物設定(讓我一度以為我在看古龍的《絕代雙驕》)，讓劇情很多都是基於簡單低級的誤會下開展的。(不信去看看 鐵膽莊的那場亂鬥，跨幅還很大.........也是視聽時的一個圓寂點)

沒有愛，或是命不夠長，真的還看不完

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那看電視劇呢?

youtube上能找到2002年中視拍攝的版本，主角是趙文卓，實在是英姿颯爽，但是人物對白劇情低能到我看了兩三集就很難支持下去了，但選角跟卡司還是一時之選的。

另外也能找到2008年中國拍攝的版本，裡面的主角喬振宇我不熟悉，但鄭少秋扮乾隆卻早就是個專業戶了，那深入人心的定裝與英氣，就算他躺在那裏扮死去的乾隆，我還是覺得沒人可以取代。

但我還沒看完，無法告訴你們好壞；但能肯定的是，《書劍恩仇錄》這部小說在原著上劇情不豐滿，所以電視劇如果要把集數拍個四五十集，劇本上勢必要大大改動跟撐充，所以大家就會面對偏離原著很多的幻想情節，除非他們忠於原著的重現武學(肯定沒人看懂)，或是忠於原著的讓它繼續空洞下去..............

但換個角度想想，反正小說劇情不豐滿，電視劇如果能改成大家能接受的版本，看得高興其實也未嘗不是好事。

想想甄子丹的《葉問》吧，拍了四集亂七八糟的，打日本人、英國人、美國人，到處征服異邦人，差點沒打出地球征服外星人，最後只有主角的名字跟葉問有關(葉問除了葉準之外，其實還有葉正、葉少華兩子，也不只一個老婆)，大家還不是看得很爽?

總之，希望大家能享受其中囉

(PS : 這篇寫到現在也"不過"四千字左右，其中講了多少東西? 你再想想陸菲青跟人家打架打了5548字，叫人看了聽了有多難熬了)
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#寫完了耶
#有沒有看過連續劇跟小說的人可以分享一下差異?

#我也很多話題想跟大家聊
#但是為五斗米折腰後真的只想睡覺然後工作
#希望大家平安健康的度過難關
每週一、三、五的晚上10點半，一起看、一起想、有瞌睡蟲一起養。
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這個禮拜就是《范琪斐的寰宇漫遊》全新改版一小時節目首播，播出時間一樣是每週四但提前到晚上9點囉，是真的啦！所以你不用看你的手錶，咦！怎麼這麼快就十點，該去睡了！

加長版第一集我們來講點不一樣的，今天講什麼呢？還是肺炎。因為現在疫情嚴重到不講都不行的程度，有多嚴重呢？就在台灣時間3月12日的凌晨，世界衛生組織WHO終於鬆口承認，新冠肺炎Covid-19已經成為「Pandemic」也就是「全球大流行」

我知道現在很多觀眾的白眼都已經翻到後腦勺，這WHO到底是幹什麼吃的，疫情都已經蔓延了多久，現在才宣布是全球大流行。照我們凱莉的形容，這是因為WHO還在用IE瀏覽器，有網友更狠，說WHO「還活在撥接時代」，好懷念哪，想當年我都是等這個音樂才才能看到男朋友寫來的情書。

我們首先先來回顧一下WHO的重要決策時間點。早在1月25日時，全球已經出現將近600個確診病例，當時WHO開會討論，要不要把新冠肺炎定義為「國際公共衛生緊急事件PHEIC」，會後結論是「還不用擔心」，但這就引起許多醫學專家打臉，沒想到短短五天後政策大轉彎，把新冠肺炎升級成PHEIC，要大家「好好擔心」這件事情，當時就被批評反應慢半拍。

接著各國相繼宣布停航，並且從中國撤僑，但2月中旬WHO卻又喊話要大家不要「過度反應」，同時大力稱讚中共防疫做得超棒，大家不要太恐慌，沒想到2月21日起義大利病例暴增，整個歐洲火速淪為重災區，但WHO還是不肯宣布「全球大流行」，又過了兩個多禮拜，一直拖到3月12日到歐洲確診病例和死亡人數持續暴衝，非要等到一百多個國家淪陷，等於全世界將近六成的國家都有病例，才能宣布。譚德賽才終於承認新冠肺炎成為Pandemic，呼籲各國動起來扭轉局勢。

這就好像你去看醫生，明明你照X光，已經多處有陰影，但醫生還在跟你說，沒事沒事，現在就一些小地方發炎，你回去吃吃維他命增強免疫力就好了，你聽了醫生的話，就回去吃了兩桶維他命，但你還是很不舒服，就再去看醫生，再照了一次X光，但這次醫生說，你有60%的器官都有陰影了，還跟你說，你怎麼只有吃維他命而已，趕快給我去給我做化療。

一下要大家不要反應過度，一下又怪各國動作不夠大，WHO真的是很難相處呢！
可是我們在台灣diss這個WHO怎樣怎樣，很多人就會說，你們台灣就是因為WHO不讓你入會，不理你，你才把WHO罵那麼難聽！真的是這樣嗎？
我們來認真看看WHO到底是不是真的被冤枉了。

15年前，SARS疫情發生，把許多先進國家的衛生保健系統推向了崩潰邊緣，所以WHO就針對全球疫情設立的{國際衛生條約}，當時的想法，是把WHO當做一個全球的中央協調機構，要做的事就是
第一彙整各國通報來的狀況，幫助全球科學家應對
第二宣布緊急事件以最快的速度提供防疫上的建議，
第三整合各國資源加速疫苗的研發。
當時全世界196國家全都要簽這個協議。大家可以把WHO想像成全球最高高高高等的衛生顧問，總幹事譚德賽就是聯合國版的「陳時中」。但WHO真的有變成陳時中嗎？

其實WHO不是只有台灣在罵，罵的人多了。早在2014年伊波拉疫情爆發時，WHO就被詬病拖拖拉拉，如今「伊波拉噩夢」重演，明明應該是深受大家信賴的聯合國組織，卻慘遭邊緣化，完全無法領導各國做出防疫決策，秘書長譚德賽還被取了個外號叫踏到賽，信了WHO就像踏到賽，有夠狠，這個網友真的要把他記起來，下次千萬不要得罪他！

但WHO的問題出在哪？根據紐時的報導，有兩個原因，第一是預算，第二就是政治。

我們先來談錢好了。WHO雖然有影響力，但其實只能給「建議」而已，沒有真正的「執法權」，但連他的建議呢，都常常「為五斗米折腰」，誰捐款誰就是老大，像是美國、中國等這樣的大國，甚至「蓋茲基金會」一類的私人出資者，都造成內部權力不平衡。

而為了對抗新冠肺炎，WHO希望募集6.75億美元，結果中國政府一口氣捐了2000萬美元，相當6億台幣，捅出這個婁子的中國，捐這樣的金額你覺得夠嗎？我是不知道夠不夠喇，但是譚德塞顯然感激得不得了，對中國是百般呵護。


而這之後，WHO也被網友改名成「維尼快樂組織」，又名CHO「中國衛生組織」。這個網友也要記起來，一個比一個狠。

不過不管是什麼維尼啊，CHO不是太公平，因為WHO的富爸爸不是只有中國一個，先前「佛系防疫」搞到病毒四處跑的日本，在中國捐完之後五天，就大手筆斗內1億5500萬美元，相當47億元台幣，譚德塞也立刻大讚安倍政府領導有方抗疫有功，我認真覺得義大利啊，伊朗啊，統統都應該捐一下花錢消災，馬上就能獲贈「防疫卓越」匾額一塊。

可是全世界的人都是塑膠做的嗎？顯然不是！很多人對WHO充滿了質疑，幾年前WHO就被挖出來，曾經捲入抗流感藥物「醫商勾結」疑雲，被詬病圖利藥廠。

而金錢勝過科學就算了，WHO還有另一個更大的問題就是政治。我們剛剛講到的那個17年前SARS後訂的那個《國際衛生條例》，各國都有要盡的義務不是嗎？但各國說到底都有自己的盤算，誰都不想在緊急狀態時，要將主導權拱手讓給外人，你想想看，你家房子在燒了，雖然明知道由社區委員會請來的專家可能講的最對，但他如果說房子燒了蓋新的更好，就給它燒吧，你聽得進去嗎？就算你聽得進，你老婆也不一定肯，這些會員國們為了不要「坐WHO的牢」，2005年的時候另外起草了一個折衷協議，賦予各國權利，規定1.基於科學基礎、2.為了共同利益，領導人們就可以自行採取他們認為「更好的」健康措施，只要是但什麼叫做更好？就是，我國覺得是這樣就這樣，我管你其他國家在幹嘛？

這是為什麼這次疫情爆發後，有幾十個國家沒有向WHO通報疫情，而且WHO之前一再呼籲不要輕易用旅遊禁令來防疫，有人在聽嗎？這跟你叫你女兒上大學才可以交男朋友，你覺得她有在聽嗎？我知道你女兒說她沒有交男朋友，但我建議你再回去仔細想想。

所以我們再回頭來看看WHO的三大任務：
第一彙整各國通報來的狀況，幫助全球科學家應對。做到了沒？沒！
第二宣布緊急事件以最快的速度提供防疫上的建議，做到了沒？沒！
第三整合各國資源加速疫苗的研發。還沒看到

所以信WHO像不像踏到賽？

不過讓我幫WHO講句話，不是WHO特別糟，應該說，大部分大型國際組織都有同樣的毛病。不只聯合國，你去看NATO，你去看歐盟，那一個沒有WHO那兩個問題？忘了，我幫你複習一下：第一預算，第二政治。

以前由美國主導的全球化時代，美國要當老大，就會多少多出點錢，解決了預算的問題。不公平是不公平，但大家大概知道要讓多少分，還算有個遊戲規則，也解決了政治的問題。但川普上來之後，他根本打心底看不起這些國際組織，錢也不想出，力也不想出，便宜倒是要占，能持久嗎？現在各國右派勢力高漲，大家都只想先顧自己，所以像WHO這種需要國際合作的組織，只怕會越來越退步。只不過，有一個國家現在是又想出錢又想出力，在各種國際組織中積極進取，你知道是那一國嗎？快留言告訴我。

#WHO真爛 #預算 #政治 #國際組織走下坡


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「其實我不喜歡經營這間店。」訪談中，華爾登餅店第二代接班人Naomi不止一次如此說。整個訪談中她侃侃而談，恍如說着一件等閒事，但細聽之下，其實不是甚麼玩笑。

餅店自1984年開張，第一間店由孫氏夫婦於皇后大道西開立，賣的是當年常見的麵包唐餅，雖然因加租而搬遷數次，總離不開上環西環一帶，度過了三十五年寒暑。

比33歲的Naomi的出生還要早存在，自小學起已經每天都會在店鋪留連打發時間，理應對其持有不少回憶，但偏偏她卻對店鋪裏的任何一款糕點都提不起興趣，即使客人如何讚賞，都不屑一顧，更遑論接手。

偏偏事實不如她想。畢業後當了六年電話銷售，成為Top Sale，才剛升上經理位置，怎料父親過世，其兄想出外自立門戶，母親跟哥哥遂叫她回來幫忙。「初時是問我，我想不想回來，但在我的角度，都沒有想不想，能選擇的話你就不會問我。」


年少氣盛的她，為了家庭放棄如日方中的事業，絕不心甘情願，但一想到這是過世父親的心血，若不繼承便要結束，還是不捨而辭職接手。一下子轉換跑道，加上對烘焙沒有天分及熱誠，除了一些比較簡單的曲奇、唐餅、皮蛋酥等，其他都無法做好，讓她一度氣餒。

「其實後期我也有出去學一些烘焙的東西，我放了幾千元去學，在外面是成功的，但回到店鋪永遠都是失敗的，一百次一百零一次都是失敗的。我所說的一百零一次，別人可能已經試了三百多次，對這一行有熱誠的人是二十四小時也在嘗試，但我不是的。」

窮則變，變則通。笑言接手後要為五斗米折腰，既然烘焙沒天分，那就專攻自己的強項——銷售，她開始改用更高質素的材料，並嘗試着把產品包裝，推出不同有趣賣相的曲奇，如舉起中指的貓貓曲奇、有哈哈笑臉的朱古力及果醬口味的爸爸曲奇等，更落力在網上宣傳，在去年中秋，更因送給朋友的粗口月餅而在網上爆紅。


看似有點成績，但其實店鋪大部分食物都由母親製作，連親戚也擔心未來母親退休了的話怎麼辦？她卻毫不擔心。「沒有的話那我就做我有的東西⋯⋯我總有方法可以繼續生存下去。」

若路到盡處，不少人或會打算放棄，但或許對Naomi而言，到了盡頭，自然又能自己開拓出一條新的路。

採訪：范名雅
攝影：周義安

華爾登麵包餅店
地址：西環第二街120-126號仁福大廈地鋪
營業時間：8am-8:30pm
電話：2915 2263
詳情： http://bit.ly/2Nksl29
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以下為本段內容文稿：

我常常會跟朋友分享，有時候我們的人生要追求的不是對或錯，而是適當與否，尤其在我最近讀到的一些哲學理念，得到了一些呼應。

我最近讀到關於印度教的哲學，在印度教的哲學裡面，它把人生分成四個階段，第一個階段是「學生、學習者、學徒」，它把它說成「人生的早晨」。

在這個時候呢，我們可能要遵守師父的告誡，我們要聆聽教誨、聽從批評、按規定行事。在這個階段我們可以理解，我們要學習怎樣去適應這個環境、適應這個社會，求得一些生存的基本能力。

然而到了第二個階段，可能人已經長大成人了，這時候處於「生命的正中午」。可能要面對的是「工作、結婚、生子」，所以自然的要去負擔起家庭的責任，也要盡力的去管理自己的財富，並且服從社會的約束。

而且呢隨著你事業的發展，可能你也要把這個「約束」加諸於他人，你可能身為一個管理職，在這個階段裡面，你可能要帶上一些面具，去扮演這個面具所代表的「社會角色」跟「家庭角色」。

然而在第三個階段呢，就是「人生的下午時分」，這個時候因為你有第二階段的累積跟成就，於是呢，你可以不那麼在乎這些，所謂的社會責任跟義務，家庭職責，和經濟上面的顧慮，成為一個在印度教面所說的「隱士」。

他們用一個比方叫做「前往森林」，所謂的「前往森林」呢，就是你關注的焦點，慢慢的從「向外看」，追求一些社會跟財富的一個肯定，而轉向成「向內看」。

可能你可以透過靜坐冥想，去探索、去學著認識，我們每個人內在那些可能沒有改變的本質，傾聽自己內心真正的聲音，等待自己靈魂真正的覺醒，而這個覺醒對個人的意義是永恆的。

它超越所有的面具、職務、身份認同，還有所謂的自我故事，這是人生的第三階段，而到了最後，到了人生的最後一個階段。最後一個階段就是我們慢慢的從「隱士」變成是一個「朝聖者」。

隱士的概念喔，就是離群索居嘛！可是「朝聖者」反而是再一次的回到世俗裡面，再一次的回到真實人生裡面。然而這個時候，他回到的真實人生，並不是像第二階段一樣，他去追求很多的功名利祿、身份認同，帶上很多的面具，而是用一個真正的自己投入真實的世界。

在印度教的哲學裡面，叫做「巡遊」的階段，這個時候生命的狀態是一個真正的自在，你活在這個世界上，可是你可以不屬於這個世界，你既不是離群索居，也不是被這些世俗的身份認同所捆綁，這是一個真正的自由自在。

當我很快的跟你分享，印度教哲理當中的四個階段，那跟我有什麼關係呢？我回想過去自己的人生哦，我發現一件有趣的現象，當我回顧自己的生命經驗，我發現有一段時間，我覺得我自己已經要進入第三階段。

但事實上，我在第二階段的任務並沒有真正的完成，什麼意思呢？我記得那個時候的我，離開了業務的工作，離開了不錯的身份認同跟收入，那個時候我想追求我自己，我想要追求自己真的想做、真的愛做的事。

可是事實上呢，某個角度你可以說，我有意識的離開過去的掌聲，但是從某個角度來看，我也要很誠實的說，其實我離開了一個「我不想去」的地方，但是不等於我真的去了一個「我想去」的地方。

所以那個時候的我還不到30歲，其實在那個狀況底下，我應該好好的、踏實的面對人生的第二階段，就是好好的成家立業、立業成家，好好的再重新建構起世俗的生命認同，好好的去負擔起我的社會責任。

但是那個時候，仗著自己好像在先前有賺到一點錢，有一點小小存款，於是呢，我很想要、很急切的去過第三階段，就是那個「隱士」的生活。是的，我可以過的很隱士，你可以說我的運氣很好，可是那個時候的我，在還不到30歲的時候，我這樣的生活一點都不快樂。

從今天的角度來看，我很清楚知道，我跳過了第二階段我應該做的事，我跳過了我在世俗裡面應該要負擔起的責任。你可以說它一點都不靈性，它是充滿著賺錢，它充滿著你要爭取世俗的功名利祿。

然而事實上，沒有一個步驟是可以被跳過的，當我沒有圓滿我的第二階段，我以為我可以進入第三階段，在這樣的狀況底下，我並沒有真正的得到心靈的安靜，我也沒有真正的觸碰到一些本質的東西，反而我充滿著挫折感。

我在過著可能不用為五斗米折腰的日子的時候，我充滿著焦慮，一直到我面對了自己的問題，我完成了專業的訓練，我讓自己真正的在生命面前彎腰低頭，好好的創業，好好的進行啟點文化的經營。

就在這幾年的時間，啟點文化慢慢的有一定的品牌認識，我忠誠的去面對我第二階段的任務。然而很奇妙的一件事，當我沒有為自己的第三階段，什麼時候要進入設時間表的時候，我發現我的心安靜下來了。

我發現我看待很多，不管在經營、不管在市場競爭、不管在未來挑戰的很多事情，我可以平常心，彷彿就是一種在工作裡面修行，在工作裡面覺察自己的一個節奏。

就像一般人所說的吧，生命就是最好的道場。我在這個道場裡面，我做的是世俗的事，不知不覺我卻慢慢的回到了自己的內心，我前往了自己的秘密森林，那至於這個階段，會多久我也不知道。

或許在過去的經驗，讓我學到了一件事，沒有一個階段是可以跳過的。我們越想要超車，我們就越有可能卡在原本的地方。所以呢，我常常會說，我左手忙著世俗的功名利祿，但是我的右手不斷的回到自己的內心，去覺察我到底是誰？我想往哪裡去？

或許在某一天的某個時刻，我會突然發現自己已經是一個「朝聖者」，我不會為這件事情設下時間表，我只會告訴我自己，今天我在哪一個階段，我就把哪一個階段的事情做好、做滿。

希望有緣分聽到這一段分享給你，永遠別忘了一件事，不管眼前的任務跟挑戰，你多麼的不喜歡、你多麼的抗拒，你永遠要問自己的是「我應不應該去面對這件事」，而不是「我喜歡不喜歡」或「想不想要」的問題。

過去，我花了很多力氣逃避世俗任務，但是事實上不僅逃避不了，還讓自己無比的挫折，我以為我在追求內心的安靜，但是我的心永遠安靜不下來，可是當我好好的迎向我在那個生命階段裡，我就應該要面對的挑戰的時候，生命卻推著我，讓我在世俗裡面得到圓滿，而在內心當中又得到無比的寧靜。

我也不知道成為一個「朝聖者」會是什麼模樣，因為我認為自己還沒到那裡，那麼既然還沒有到，何不關注此刻當下呢？回到你身上，你覺得現在的自己，「應該」活在哪個階段？而你又「真正的」活在哪裡呢？

「思考」與「覺察」永遠不是一件簡單的事，但是唯有思考覺察才能夠幫助你圓滿自己，我是凱宇，跟你做分享。

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如果你想要好好的認識自己，探索生命，那麼我會很鼓勵你把握9月11號開課的『CIA通達力』的學習機會，它會讓你認識自己，找到自己的力量，期望我能夠在啟點文化的教室裡見到你，謝謝你的收聽，我們再會。

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