【私讀推薦】~
《枕草子》-- 清少納言著,周作人譯
「從四月末到五月初旬的時節,桔樹的葉子濃青,花色純白的開著,早晨剛下著雨,這個景緻真是世間再也沒有了。從花裡邊,果實像黃金的球似的顯露出來,這樣子開不下於為朝露所濕的櫻花。而且桔花又說是與子規有關,這更不必更加稱讚了。」
-- 《枕草子》卷三,第三五段,樹木的花🌸
《枕草子》與《源氏物語》並稱平安時期兩大文學著作,皆出自宮廷女官之手。前者為紀事散文,清少納言寫的是生活觀察、感想以及個人喜惡;後者則為紫式部所著長篇小說,故事圍繞著天皇之子光源氏和他身邊各式女子而發展,誰叫光源氏〝胃口〞之好超乎想像,真是鶯燕成群各色皆備什麼都吞得下,嘖嘖…😅
清少納言(966-1025)身為女官,侍奉的是一條天皇(980-1011)的皇后,也就是中宮-藤原定子(977-1001)。待在宮裡7年,清少納言的小日子簡直如魚得水,因此才有輕鬆慧黠的《枕草子》問世。
中宮定子和清少納言皆出身詩書之家,漢學素養深厚,是以兩人甚為投契,而定子的美貌、品行和才情更是受清少納言所推崇,也難怪定子即使因「長德之變」斷髮出家,還是能讓一條天皇始終鍾情於她而再度入宮。
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說起一條天皇和定子,或許是皇家夫妻少見的情到深處卻緣淺。🥺
定子娘家是平安時期威勢最盛的外戚藤原一族,榮光綿延好幾代,自祖父藤原兼家(929-990)、父親藤原道隆(953-995),以及兩個叔叔藤原道兼(961-995)、藤原道長(966-1027)皆位居重臣,另外兩位姑姑也都嫁給天皇,然後又各自生下兒子繼位成為三條天皇(976- 1017)和一條天皇。
一條天皇的母親其實是定子的小姑姑,因此真要說起來,一條天皇和中宮定子就是表弟與表姐的關係,然後天皇還比定子小了三歲,兩人成婚時定子約13歲,而一條天皇才10歲。你看,男兒執掌權力中樞,女子婚配天皇,藤原家的政治算盤是否打得真是深沉又精準?
才貌兼備性情可愛的定子與天皇表弟婚後兩情相悅恩愛融洽,可惜婚後才5年,定子最重要的靠山,擔任關白攝政大位的父親去世了,此時定子與一條天皇尚未誕生子嗣,大權隨後落到她兩位叔叔身上。
還俗回宮之後,定子雖誕下皇子,然而老謀深算的叔叔藤原道長,卻是將自己的女兒藤原彰子(988-1074,也是定子的堂妹)塞給一條天皇當皇后,硬生生形成一皇二后的局面。
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少了父親撐腰,與一條天皇再情濃不捨,還是敵不過政治權謀與人心險惡,定子最終輸給了小堂妹。失去專屬后位之後,24歲那年,因為第三胎生產不順,中宮定子永遠告別了人間。😥
初入宮闈深院,深得娘家照拂的那些年,該是定子人生最明媚的時光,也是清少納言憑恃才學在宮中如魚得水時,因此從《枕草子》中可見原來定子位居中宮多風華。
當時以定子為首,平安京後宮也形成一股女性文藝之風。或許就是因為如此,若干年後,當紫式部入宮服侍藤原彰子時,由於立場相對,各自為主,儘管清少納言早已離宮隱居,紫式部對清少納言的酸言酸語沒少過。而紫式部所著《源氏物語》則又是平安時代另一文學經典。
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《枕草子》目前應有三個譯本,周作人的譯本相較於林文月譯本,頗有民初時期的白話文風範 (人家可是新文化運動領導人之一),譯法閒散口語,較能表達原作聰敏機靈、絮語不斷的女兒家氣,背後支撐的是周作人博厚漢學和日文底子,讀久了就能逐漸感受到清少納言在宮中那段歡快、寫意,閒時行筆記述的優雅生活。
周作人是誰?他有個鼎鼎大名的兄長魯迅(周樹人)以「阿Q正傳」名聞於世。
周的譯本還有個好處,各卷後頭都有以史家考據精神所作的注釋說明,讓讀者好撥開重重問號跨過千年距離與文化隔閡,踏入那個看似詩吟曲詠好不浪漫,實則宮廷內變腥風血雨的平安京。
至於他與魯迅為財而兄弟鬩牆,之後又努力與毛澤東攀附關係以逃過文革大劫的嘴臉,這又是另一番故事了。
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另外必須一提,難得見此雅致書封,與本書的性與質無不契合,以下引自設計者王志弘自述:
《枕草子》是距今一千年前日本平安時代的著作,是清少納言對於日常生活的觀察與隨想,取材範圍極廣,除了四季、自然與宮中各種生活瑣事,行文中也處處透露出她個人的品味喜好。整合書的內容及搜集到數據,我理出這樣的概念:《枕草子》是由極其瑣碎的「點」所集結而成的,同時也是透過如此的「細微」,才能滲入人的感官之中。
為了表達瑣碎的「點」這樣的概念,我製造了許多大小不等的圓點,封面上的圓點對於本體「枕草子」三個字而言是雙向的,這方向性是思想凝聚成形與力量散播的表現。《枕草子》是由許多微小但有趣的人事物所組成,在視覺呈現上,希望達成的是豐富且巨大的著作,微小而細膩的構成,有分量(巨大的「枕草子」三個字)但輕快(擴散或集結的細碎圓點),不會給人以女性專屬讀物的感覺,而是中性風格。
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若是真嚮往古意悠悠千年京都,卻怎麼也讀不完《源氏物語》,早些年記敘的《枕草子》倒可輕鬆翻閱追尋前往。
還有啊,這本周作人譯本為對岸出版,無奈、偏偏就是以簡體字呈現,而繁體字版本可見林文月老師譯本,讀來又另有所長,也是我們認識清少納言筆下宮廷歲月的美麗憑藉。
巴特,那個繁體版書封設計可以加加油用點心嗎?🙄🙄🙄
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圖片來源 : Junie Wang
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源氏物語千年記 在 龍應台 - Lung Yingtai Facebook 的最佳貼文
都蘭山中野書(24) 命則處幽
都蘭山中夜晚靜謐,海濤聲渾厚內斂,像低音大提琴,反而是貓頭鷹幼兒學吹口哨似的呼喚聲從桃花心木森林深處幽幽傳來。
決心整理書架。搬家太多次,不願捨棄的書籍一次一次進出紙箱,下了書架又上了書架,結果就是想找的書怎麼也找不著,因為分類離了譜,譬如《台灣的殼斗植物》和《民主國家如何死亡》並肩站立,《圖解山海經》和《源氏物語》和《東三省防疫與政治》貼在一起。
在《莫斯科日記》旁突然瞥見《還魂草》,趕忙抽出——周夢蝶的書都在西南架上啊,怎麼落單在這兒......
從《還魂草》裡驀然掉下一片紙。
就站在那書架前,手捧著這本很久、很久不見的書——是怎樣的機緣,在大海盪漾、深山黑甜的夜晚,重逢。
掉下來的紙,是周夢蝶郵寄這本書的信封封面,用毛筆字寫的寄信人和收信人的姓名地址。顯然我捨不得丟,剪了下來,夾進書內。
翻開書,序文前是周先生的字,不是簽在書頁,而是寫在宣紙上,然後小心翼翼地把宣紙黏貼進書裡:
命則處幽
吾將罷兮
願及白日之未暮
八十九年庚辰上元前夕
書奉
龍應台先生
書中有一個凸出的發黃的標簽,翻開,是第四十六頁,「六月」:
.....葡萄與葡萄藤
在相逢而不相識的星光下做夢
夢見麥子在石田裡開花了.....
第196頁,他的「紅蜻蜓」詩,從報紙剪下,用漿糊貼進書裡。
版權頁的後面、全書最後一頁......
我幾乎不記得這本《還魂草》是周夢蝶親手「作」的書,不記得這本書裡有那麼多他的手跡、他的用心用力、他的溫潤關切......
民國八十九年「庚辰上元前夕」,是公元兩千年二月十八日。二十一年之後,雪白流蘇花開的一個夜晚,獨立滿牆書籍之前,怔怔然:當時在市府工作奔走於廢墟古蹟之間、困頓於議會質詢的砲火之前,我有回報他的真摯溫暖嗎?
可能沒有......
連吳鈞堯記得的那個場景,都記憶模糊了......——————————————
吳鈞堯/聯合報
「我難忘的一件龍應台事,是她擔任台北市文化局長,於詩歌節朗讀活動時,『營救』周夢蝶。感冒的周公在台上打了個噴嚏。怎麼談詩、讀詩都不重要,而是老人家拖著兩條長鼻涕,孤單而無助。眾人不知如何是好時,龍應台不加思索走上前,拿紙巾幫周公搵鼻涕。她隨侍在側猶如女兒,直到朗讀完畢,才窩著一攤紙團回座。」
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【東北復興福島貓旅】平安時代美貌才女和泉式部與貓兒的傳說:『猫啼溫泉』式部のやかた井筒屋-可以下榻的聖地巡禮!
年輕的和泉式部以美貌及詩才聞名,再加上平安時代很多貴族女性都喜歡貓,所以今天的故事背景『猫啼溫泉』-猫啼温泉 式部のやかた 井筒屋 講的就是和泉式部和她的貓的故事。
順帶一說,另一位古代絕色美女「小野小町」在福島也有大量傳說留下來。說秋田縣是美人之都是不對的,原來從千年前起福島才是真正的美人之國啊。
小野小町塚 和 小野小町出生地 就在福島小野町。
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