六月十五日開始,摩洛哥有限度讓旅客入境,一離開沙漠,我們很快發現歐洲觀光客蹤影。
今年海城應該是住不進去了,聽說一大堆外地人都擠進海城渡假,房租已經漲到阿任付不起的級數了。我們正在一個不太熱的城市休息,我不介意直接在這裡避暑,想試著找房子。
今天剛好週五,貝桑上清真寺禮拜,我在咖啡廳等他,瞧,眼前隨隨便便就五個法國觀光客,要不沒口罩,要不口罩戴下巴,要不圍巾假裝遮一下,至於我呢,喔,我屬於布口罩放包包,看到警察才會拿起來演一下那種。
疫情這東西,說真的,我不是專家,沒有能力判斷嚴重與否,倒真心覺得台灣人連個疫苗都可以衍生出那麼多超抓馬的劇情,激烈地島內互捅,比不戴口罩更可怕。
同時也有14部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,阿富汗首都喀布爾發生一起炸彈攻擊事件。喀布爾北部一所清真寺,14日上午有一枚炸彈突然引爆;由於許多信眾正在這裡集體禮拜,造成嚴重死傷。目前至少已經造成12人死亡、15人受傷。警方表示,由於部分傷者的傷勢嚴重,死亡人數恐怕還會再增加。 詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts...
清真寺禮拜 在 李姓中壢選民 Facebook 的精選貼文
<表功的時候,中央一馬當先;卸責的時候,卻要地方承擔。如此自私的分工,當然破綻百出。>
華航機師及諾富特群聚感染事件持續擴大,迄今已有廿六人確診,發生六個家庭群聚感染,其中包括兩名五歲以下幼童,有三人重症。一發現華航機師染疫時,指揮官陳時中自信滿滿地說,這次事件不會是「部桃事件翻版」。誰料短短一周,染疫人數及擴散範圍均已超過部立桃園醫院的感染規模,且仍未止息。陳時中為機師開了檢疫巧門,卻不能落實管理,致其擴散為社區感染,是整起事件癥結所在。
美國十天前因應全球疫情嚴峻所發布的「旅行警示」,台灣從原本列為最安全的「第一級」,突然被改列為必須三思的「第三級」,一次連降兩級讓人納悶。其中原因,一則可能是美方摻雜了對台海情勢緊張的研判,二則可能是美方看出台灣引以自得的防疫成效其實暗藏黑數,政府對疫情的真相一直有所隱瞞。也因此,連確診人數遠高於台灣的韓國都列為二級,台灣卻被升至三級,陳時中不慚愧嗎?
指揮中心粉飾疫情的鐵證,從這次華航群聚事件一目了然,就是有四名從未被查出確診的機師卻呈血清抗體陽性。這證實他們曾在不同的時間點染疫,卻因指揮中心檢疫鬆散,屢被放過。他們本身的體質也許足夠強壯,不知不覺中克服了病毒;但是,他們可能在不知不覺中將病毒傳播給身旁的人,成了隱形感染源。
有過部桃群聚事件的處理經驗,陳時中處理華航群聚事件卻沒有記取教訓;他若非過度傲慢自恃,就是已到了彈性疲乏的地步。正因為如此,諾富特旅館員工的群聚感染才會那麼晚被發現。諾富特的房務主管在四月十七日即出現症狀,卻直到廿九日才宣告確診,其間已有多名華航機師確診,指揮中心卻遲遲不清查機師投宿的諾富特旅館之地緣關係,若非心存僥倖,就是神經大條,還有其他藉口嗎?
上次部桃群聚事件,桃園市就是重災區。這次華航和諾富特群聚事件,桃園依然首當其衝,窮於善後。政界去年底即屢傳鄭文燦即將入閣,但年初因為部桃事件纏身,錯過了機會;這次再發生華航群聚事件,鄭文燦恐怕想走也走不了。試想,如果鄭文燦現在入閣了,而桃園疫情不斷,他不會被地方民眾罵到臭頭嗎?
防疫旅館的管理責任到底在地方或中央,迄今無法釐清,這就是制度性的破口。北北桃三都市長,為了指揮中心的消極散漫,氣得臉都綠了。稍早印尼染疫機師進入清真寺禮拜,指揮中心卻遲未通知地方,導致許多大學生未納追蹤,柯文哲狠嗆中央「蒙著頭作戰」。這次,多位確診者是雙北的居民或上班族,其足跡遍及雙北鬧區和公共地點,指揮中心的通知仍來得太遲。
聯合報社論/陳時中一懈怠,三都市長都臉綠
https://udn.com/news/story/7338/5431393
清真寺禮拜 在 上報 Facebook 的精選貼文
經查證台大也有12人去過台北清真寺,目前均在自主健康管理中😔
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#華航 #台大 #清真寺 #新冠肺炎
清真寺禮拜 在 公視新聞網 Youtube 的最讚貼文
阿富汗首都喀布爾發生一起炸彈攻擊事件。喀布爾北部一所清真寺,14日上午有一枚炸彈突然引爆;由於許多信眾正在這裡集體禮拜,造成嚴重死傷。目前至少已經造成12人死亡、15人受傷。警方表示,由於部分傷者的傷勢嚴重,死亡人數恐怕還會再增加。
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清真寺禮拜 在 公視新聞網 Youtube 的最讚貼文
4月13日開始,全球大約有16億穆斯林要在疫情當中展開齋戒月。今年有不少國家的清真寺在做好各種防護措施的情況下,有條件開放穆斯林前往禮拜。至於在英國,則是從12日開始有條件解封,重啟經濟活動,也讓倫敦的街道和餐廳,都出現許多人潮。
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清真寺禮拜 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-家庭頻道 Youtube 的精選貼文
【西關清真寺】
阿拉伯語中,清真寺又稱作“麥斯吉德”(意為禮拜安拉的場所)。西關清真寺建銀川市區,體現了回族人“圍寺而居”特點。它不但作為回族穆斯林舉行禮拜和宗教活動的場所,而且還負責傳播宗教知識,培養宗教職業者。它在回族穆斯林心目中有著重要位置,也是回族建築藝術的代表。
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