因為看了AV帝王認識了山田孝之,而去搜尋他的演員創作史。從憂鬱小生演到暴力份子,之後再展開二次元或異次元或同人誌或動漫的角色演繹,然後來到了這次尺度或恥度不是問題的AV帝王。看著山田孝之的演員創作史,心裡非常羨慕的一直在心中大喊向宇宙許願的說:我也好想成為這樣充滿不同類型演繹經驗的演員,好渴望成為什麼都是、或者什麼都不是無法被定義定位的演員,好想好想好想好想好想啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊。
然後,《嗚嗚嗚OHOHOH》這個劇本,就來到了眼前。然後,這位被丟棄在台北車站的置物櫃裡活了一百年精靈的角色,就來跟我說:哈囉。
我是如此開心宇宙回應我的渴望,而我也玩得非常開心😃
這個劇本、太荒謬、太好玩了,懇請當觀眾的大家,不需要問,享受即可。
懇請沒有看過余佩真演戲的觀眾,可以從《嗚嗚嗚OHOHOH》開始,是的,這是余佩真,沒錯,余佩真好愛這樣的自己❤️
希望我的享受,可以感染到你也跟著我一起感受到創作的幸福。
再次深深感謝整個主創團隊:
編劇|胡錦筵
導演|洪千涵
音樂設計|鄭兆恩
演員|余佩真、林文尹、楊迦恩 、康雅婷
燈光設計|王芳寧
跟你們工作,好快樂,謝謝你們❤️
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: 臺北表演藝術中心 提供 / 蔡耀徵 攝影
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陈寅恪《王觀堂先生挽詞 并序》
——導言:1927年6月2日,清華國學院導師王國維先生以自沉昆明湖的方式結束了自己的生命。好友陳寅恪寫下《王觀堂先生挽詞並序》,稱得上韻體文字的大著述,寫法很像王國維《頤和園詞》。《挽詞》長一百一十二句,可謂觀堂(王國維)其人學問與政治命運的哀歌。其主旨在於書寫王國維的學問歷程與高才隆遇,多述掌故,既深惋王國維之死,也藉此自抒懷抱,以清詞麗句編織結構而成絕唱。
此詩陳氏應初撰於1927年王國維自沉後兩三月間,後復撰一序及一挽聯,暢發其旨。挽詞、序言與輓挽聯乃是一個整體。陳氏曾將此詩奉贈羅振玉等師友指教,也下發清華國學研究院學生研讀,並通過《國學月刊》《學衡》等雜誌發表。
當代著名學者劉夢溪先生在《王國維、陳寅恪與吳宓》一文中認為,陳所撰《挽詞》的長序,闡述了作者的文化觀點及王之死因,不僅對王之選擇赴死給以文化意義上的正解,同時也是解開二十世紀中國文化與社會變遷謎團的一把鑰匙。「中國文化」這個概念,實際上是晚清和近代知識分子自我反省其檢討傳統的用語,對中國文化本身而言,是「他」者的概括。所以上一個百年,這個概念雖被過旋轉不停地給以討論和解說,而終無結果。以至於晚年的錢鍾書先生,與來訪的學人開玩笑,說誰再是講東西方文化,我「槍斃」他(說的時候他拿起一支筆)。
陳《輓詞》序的過人之處,是指出以綱紀之說為表徵的中國主流文化的意義,具有「抽象理想的之通性」,也就是柏拉圖的所謂理念。實際生活中是否能夠完全做到是另一回事,但它是傳統士子倫理上的人生規範。晚清以降的劇烈變動,既是社會結構的變遷,又是文化思想的變遷。簡而言之,傳統文化的核心從此崩塌了。因此為傳統文化所化之人的失落與痛苦,可想而知。王國維就是這樣的人。但失落與痛苦可以有不同的走向。由痛苦而新生,為更多的知識人士所選擇。既是未趨步新潮,也不必即死。但陳寅恪先生認為,像王國維是以文化託命之人,「此文化精神所凝聚之人,安得不與之共命而同盡」。因此,王國維之死,不是殉清,而是殉為其所化的那種文化、那種文化理想、那種文化精神。
「吾儕所學關天意」,王國維先生曾說:「國家與學術為存亡,天而未厭中國也,必不亡其學術。天不欲亡中國之學術,則於學術所寄之人,必因而篤之。」九十年後再讀斯文,我輩學人,當知王國維先生之死對於文化中國的深刻影響,陳寅恪先生和血痛書的所切所籲。——2017/06/03 來源:鳳凰網)
原文網址:https://read01.com/Ej5G54.html)
王觀堂先生挽詞序
——陳寅恪
或問觀堂先生所以死之故。應之曰:近人有東西文化之說,其區域分劃之當否,固不必論,即所謂異同優劣,亦姑不具言;然而可得一假定之義焉。其義曰:凡一種文化值衰落之時,爲此文化所化之人,必感苦痛,其表現此文化之程量愈宏,則其所受之苦痛亦愈甚;迨既達極深之度,殆非出於自殺無以求一己之心安而義盡也。吾中國文化之定義,具于白虎通三綱六紀之說,其意義爲抽象理想最高之境,猶希臘柏拉圖所謂Idea者。若以君臣之綱言之,君爲李煜亦期之以劉秀;以朋友之紀言之,友爲酈寄亦待之以鮑叔。其所殉之道,與所成之仁,均爲抽象理想之通性,而非具體之一人一事。夫綱紀本理想抽象之物,然不能不有所依託,以爲具體表現之用;其所依託以表現者,實爲有形之社會制度,而經濟制度尤其最要者。故所依託者不變易,則依託者亦得因以保存。吾國古來亦嘗有悖三綱違六紀無父無君之說,如釋迦牟尼外來之教者矣,然佛教流傳播衍盛昌於中土,而中土歷世遺留綱紀之說,曾不因之以動搖者,其說所依託之社會經濟制度未嘗根本變遷,故猶能藉之以爲寄命之地也。近數十年來,自道光之季,迄乎今日,社會經濟之制度,以外族之侵迫,致劇疾之變遷;綱紀之說,無所憑依,不待外來學說之掊擊,而已銷沈淪喪於不知覺之間;雖有人焉,強聒而力持,亦終歸於不可救療之局。蓋今日之赤縣神州值數千年未有之鉅劫奇變;劫盡變窮,則此文化精神所凝聚之人,安得不與之共命而同盡,此觀堂先生所以不得不死,遂爲天下後世所極哀而深惜者也。至於流俗恩怨榮辱委瑣齷齪之說,皆不足置辯,故亦不之及云。
漢家之厄今十世,不見中興傷老至。
一死從容殉大倫,千秋悵望悲遺志。
曾賦連昌舊苑時,興亡哀感動人思。
豈知長慶才人語,竟作靈均息壤詞。
依稀廿載憶光宣,猶是開元全盛年。
海宇承平娛旦暮,京華冠蓋萃英賢。
當日英賢誰北斗,南皮太保方迂叟。
忠順勤勞矢素衷,中西體用資循誘。
總持學部攬名流,樸學高文一例收。
圖籍藝風充館長,名詞瘉埜領編修。
校讎鞮譯憑誰助,海寧大隱潛郎署。
入洛才華正妙年,渡江流輩推清譽。
閉門人海恣冥搜,董白關王供討求。
剖別派流失品藻,宋元戲曲有陽秋。
沈酣朝野仍如故,巢燕何曾危幕懼。
君憲徒聞俟九年,廟謨已是爭孤註。
羽書一夕警江城,倉卒元戎自出征。
初意潢池嬉小盜,遽驚烽燧照神京。
養兵成賊嗟翻覆,孝定臨朝空痛哭。
再起妖腰亂領臣,遂傾寡婦孤兒族。
大都城闕滿悲笳,詞客哀時未返家。
自分琴書終寂寞,豈期舟楫伴生涯。
回望觚棱涕泗漣,波濤重泛海東船。
生逢堯舜成何世,去作夷齊各自天。
江東博古矜先覺,避地相從勤講學。
島國風光換歲時,鄉關愁思增綿邈。
大雲書庫富收藏,古器奇文日品量。
考釋殷書開盛業,鉤探商史發幽光。
當世通人數舊遊,外窮瀛渤內神州。
伯沙博士同揚搉,海日尚書互倡酬。
東國儒英誰地主,藤田狩野內藤虎。
豈便遼東老幼安,還如舜水依江戶。
高名終得徹宸聰,徵奉南齋禮數崇。
屢檢秘文升紫殿,曾聆法曲侍瑤宮。
文學承恩值近樞,鄉賢敬業事同符。
君期雲漢中興主,臣本煙波一釣徒。
是歲中元周甲子,神皋喪亂終無已。
堯城雖局小朝廷,漢室猶存舊文軌。
忽聞擐甲請房陵,奔問皇輿泣未能。
優待珠槃原有誓,宿陳芻狗遽無憑。
神武門前御河水,好報深恩酬國士。
南齋侍從欲自沈,北門學士邀同死。
魯連黃鷂績溪胡,獨為神州惜大儒。
學院遂聞傳絕業,園林差喜適幽居。
清華學院多英傑,其間新會稱耆哲。
舊是龍髯六品臣,後躋馬廠元勳列。
鯫生瓠落百無成,敢並時賢較重輕。
元祐黨家慚陸子,西京羣盜愴王先。
許我忘年為氣類,北海今知有劉備。
曾訪梅真拜地仙,更期韓偓符天意。
回思寒夜話明昌,相對南冠泣數行。
猶有宣南溫夢寐,不堪灞上共興亡。
齊州禍亂何時歇,今日吾儕皆茍活。
但就賢愚判死生,未應修短論優劣。
風義平生師友間,招魂哀憤滿人寰。
他年清史求忠蹟,一弔前朝萬壽山。
王觀堂先生挽聯
十七年家國久魂銷,猶餘賸水(昆明湖)殘山(萬壽山),留與纍臣供一死;五千卷牙籖新手觸,待檢玄文奇字,謬承遺命倍傷神。
觀堂先生靈鑒 後學陳寅恪拜挽
說明/1927年6月2日,王國維自沉於頤和園魚藻軒。其遺書云:「五十之年,只欠一死,當此事變,義無再辱。」清祚告終於宣統三年(西元1911年),距離王國維之死17年,「十七年家國久魂銷」即指此。「牙籖」指書籖,「謬承遺命」指遺書中委託陳整理書籍之事。此聯一出,時人紛紛贊之,被譽為挽聯中最佳之作,無論在思想和藝術上都有深刻價值的作品。
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今天上午6點21分,花蓮發生規模5.7地震,震央在花蓮縣秀林鄉,深度45公里。最大震度花蓮、宜蘭、新竹4級,台中、南投、桃園、雙北、苗栗、嘉義、雲林3級。這起規模5.7地震搖醒不少民眾。
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澳洲墨爾本附近地區,在當地22日的上午9點多,發生規模5.9的地震。由於是淺層地震,強烈的地牛翻身,讓墨爾本的教堂街沿路的建築,都有磚塊掉落。澳洲總理莫里森隨後也召開記者會安撫人心,表示地震並未造成人員傷亡。
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12歲以上青少年族群,下週起將在校園大規模接種BNT新冠疫苗。指揮中心上午特地舉辦青少年接種新冠疫苗研討會,有醫師表示,雖然國外臨床研究發現,接種BNT疫苗後可能會發生心肌炎,不過比例相當低。青少年接種疫苗與染疫風險相比,利大於弊。另外我國自購的108萬劑莫德納疫苗,昨天深夜已經由華航運抵來台,後續將進行封緘檢驗,提供國人接種。
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【異殃猂族】 猂族是在深寰地宇(我們簡稱住地底下的特殊朋友們) 他們必須靠鮮血才能維生、驍勇善戰但也因此在地宇備受侵略,領導者荒禘決定向苦境發起戰爭取得讓族民 ... ... <看更多>
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霹雳兵烽决剧情:穷战五巅祸未终,瘟锋猂劫乱鸿蒙。名剑无缺挹天策,藐雲谈月决兵烽。 许久之前,出自深寰地宇的两大势力,异殃 ... ... <看更多>
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《兵烽決》開頭就把整檔重要的人物關係提綱挈領,由於提供訊息過多過雜,
加上許多角色尚未出場,讓觀眾霧裡看花,我大致整理一下前兩集的資訊,配合
霹靂網的角色介紹,把本檔的兩大主線釐清。
本檔主線圍繞五巔之戰展開,因此要理解眾多人物關係,必須先講五巔之戰。
五巔之戰是劍謫仙與玉龍對抗兩個勢力,分別是天地主宰與猂界守荒禘。
天地主宰是第一次兵厄劍瘟的發動者,造成劍界浩劫,其中影響最大是天嶼劍族,
天嶼劍尊為此跟劍劫歧天人刀劍相向,之後劍劫替劍尊報仇,參加五巔之戰。
猂界守荒禘則自深寰地宇出來,手下有御脈跟劫脈兩派。
他們的共同目標是深寰地宇的鴻蒙五奇,目前已知鴻蒙五奇之一在軒昂劍龕,
鴻蒙五奇照楔子所講,應該是能量或特殊資源的存在。
以下是五巔之戰及相關角色的人物關係圖:
五巔之戰兩方的參與者共計7名。
天地主宰+猂界守荒禘VS劍謫仙+玉龍+月無缺+青玉鏡+劍劫
一、兵厄劍瘟線
從琴狐留下記載,可得知兵厄劍瘟有兩次,第一次是天地主宰發動,在
五巔之戰後,天地主宰精氣神三分。
元神戾禍被劍謫仙封印。
元精在西南武林造萬人血祭,被一劍拂塵以五斷絕蘊封印。
這裡琴狐的記載有誤,詳細內容請看靖玄錄下闕第16集,鹿巾有講完整版的
故事,五斷絕蘊並非一劍拂塵所用,而是上師拈花臺,用以封印異天魔。
元精就是異天魔,已被異天魔的後代風月主人吸收殆盡。
元氣則成為兵禍血色塔之主──邪君鴉九,開啟第二次兵厄劍瘟,後被
月無缺所封印。
風月主人在吸收異天魔之前已成為血色塔君輔,在取得禍世雙鱗與異天魔
之力後,意圖解除邪君鴉九封印,被江南春信阻止,之後江南春信不敵被擒,
風月主人要用他開啟天工祭。
從琴狐的記載可以得知,他的師尊是青玉鏡,當時參與五巔之戰的人,其他人
都直呼其名,唯缺青玉鏡之名。
況且琴狐刀劍皆通,劍招是跟鹿巾一起修練,刀招不知從何學來,青玉鏡是
刀界宗師,很有可能就是他傳授刀招給琴狐。
新出的女角獨夢君,很有可能也是青玉鏡的徒弟,那她就是琴狐小師妹了。
逆璽在人物介紹跟青玉鏡有關,在他成為劍靈之前是人類,此處應該會展開
他跟青玉鏡相關的劇情。
倦收天稱呼劍劫歧天人為九叔,歧天人稱天嶼劍尊為義兄,倦收天出身天嶼劍族,
天嶼劍尊很有可能是倦收天老爸,兩人的偶頭造型、招式名稱很像。
靖玄錄下闕第5集倦收天找江南春信時,有特別提到名劍金鋒完整版設定,
其威能有7成封印在天鞘晨曦,極光劍一只發揮3成的力量,一旦兩者合一威力
不同凡響,但駕馭不了會反噬自身。
月琴老人當初介紹倦收天給江南春信,就說調查新神秘需要名劍金鋒解封,
很有可能就是指兵厄劍瘟,從《兵烽決》的楔子跟片頭來看,或許也能解決劍劫
體內的萬千劍魂怨氣。
二、異殃猂劫線
首先要說明,五巔之嶽跑出來的四塊異殃猂玦不是鴻蒙五奇,兩者完全不同,
那四塊異殃猂玦,從目前的劇情看來,跟《靖玄錄》封印血鯤鯩的五璣比較相似,
應該是封印猂界守荒禘的東西。
猂族在靖玄錄下闕第5集,海宇之主跟小水仙談宇外群雄時就有稍微提到,
「這世界遠妳所想複雜,在妳所不知的某處存在著許多妳未見過的神秘、異類、
異數。
包括鱗族、翼族、爬族、犄族等等,為了生存,這些異類目標皆是取代人類,
成為苦境的統治者。」
估計編劇當時還沒想好名字,才用翼族、爬族、犄族這些奇怪的族名,猂族
比這些名字好聽多了。
猂族之人的名字大多是犬部,跟鱗族大多是魚部一樣,連分派也相似,
猂族分劫脈與御脈,鱗族依鱗色分黃色統治組(皇鱗、新海鯪)跟赤色行動組
(戰鱗、舠不測)。
劫脈是搶奪異殃猂玦的主力,由無疆侯帶領,透過雁祭直接從人類挑選戰將
與士兵,此點跟鱗族的化鱗丹相似,只是效果更快。
簡單講,猂族本質跟鱗族差異不大,組織架構、人員編成很相似。
三、其他
想必大家對風雲兒(現在叫劍風雲)究竟跟劍謫仙、血鯤鯩的關係為何有興趣,
以《靖玄錄》兩闕劇情的呈現,風雲兒組成頗為複雜,拆解如下:
血鯤鯩晶元+劍謫仙神元→Δ鱗之子(晶元態)
Δ鱗之子(晶元態)+香如昔→風雲兒
風雲兒+血鯤鯩(后源本體)→鱗之子
鱗之子+Δ天竅Δ地究(融合態)→Δ劍謫仙(神元激發態)
簡單講,風雲兒是意識主體,體內尚有血鯤鯩與劍謫仙兩者的意識,但要
激發沉眠的血鯤鯩或劍謫仙的神元,需要透過天竅與地究,普通狀態下,劍風雲
只是風雲兒。
海市龍燈目前立場未明,難得老秦不是單純跑腿,而是有正經台詞,海市龍燈
這種正邪不明的組織,最適合老秦發揮,不曉得編劇能否讓老秦有點個人劇情,
不要一直只是跑腿。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.252.74.170 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Palmar_Drama/M.1600834087.A.E57.html
天地主宰有點像閻王
他的都是活的有意識
結果全部都是故意卡位,根本就是詐欺十智
太平的鍋
化學式好用XDDD
之前那個似乎不是太平的角
太平好像FB的QA有提到
本來應該是要寫在箭頭上
但格式不允許www
熱愛萬人血祭的苦境
天嶼劍族也沒啥值錢的
跟仙門差多了
至少不是父親比兒子還年輕:D
就兩條線合在一起講
又一堆名詞講的太亂
其實很容易懂的
太平的講故事功力要再加強
結果第一名變笨蛋的FU www
封靈島後面打不少補丁
不然憶秋年跟冀小棠放在一起很破格
反正別再出來亂了
才沒有
異天魔族當初是講西南五族之一
才會被鏡族收編
這裡可能是改設定
跟鸑流三宗有點像
※ 編輯: asdf95 (111.252.74.170 臺灣), 09/23/2020 17:43:23
可是每次用都要斷一名和尚的頭
而且一劍拂塵只是參與
不是斷頭那個:D
當初靖玄是講一劍拂塵跟道拂衣有參與
可能負責收集其他東西吧
但要啟動就要有和尚斷頭
這是上師拈花臺負責
並且在邪君鴉九的簡介裡
已經提到他跟異天魔有關係
所以元精就是異天魔
應該沒錯
※ 編輯: asdf95 (111.252.74.170 臺灣), 09/23/2020 17:47:05
誅世之墨:這個鴉九他抄我!
周郎跟太平就算不同檔
依然可以相愛相殺XDDD
※ 編輯: asdf95 (111.252.74.170 臺灣), 09/23/2020 17:56:35
可能一堆沒打算出偶或偶還沒做好,就用黑影代替了www
可能後面要配合爆點,才全擠在開頭就講
更有可能是太平設定太多,怕講不完www
誰叫太平總愛塞一堆
等下換風月主人被天地主宰吃掉
這局就看究竟誰贏
說不定老談再出就是高規:D
那也沒幾集了
※ 編輯: asdf95 (111.252.74.170 臺灣), 09/24/2020 12:22:32
那這樣劍謫仙會變笨耶XDDD
看看那呆呆海宇
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