（失敗者回憶錄0922）
脫穎而出
六七暴動期間，港英當局除了按法律正式拘捕和起訴一些參與群眾之外，還政治拘留了一些名人或可能是各界的實際領導者，在摩星嶺政治集中營裡。出版界領導人藍先生與我相熟，他那時候常到我的辦公室兼居處度宿，認為可以躲避拘捕。是否真有作用不得而知，但我們因此晚上常會單獨傾談。記得他曾經跟我說：「你也不是想一直做普通群眾吧？」我即時明白他的意思，就是試探我是否有意入黨。我想到入黨可能對麗儀在大陸的處境有利，但同時又想到正在發生的文革種種扭曲的事態。於是我顧左右而言他，沒有回答他的探詢。但於此，我相信這位常將創辦生活書店的鄒韜奮掛在嘴邊的黨員，基於對知識人的珍惜，又看到我創辦《伴侶》的成績，對我有一定的信任。
1969年底，我將所看到的香港和國際的思潮與文化現象向他分析，提出辦《七十年代》的構想，他很快就同意，並說服上海書局投資。也許是因為要辦的不是由中共直接控制的刊物，而是外圍刊物，較不需擔心與北京領導層的極左意識形態有抵觸。雜誌只我一人挑起所有編務，兩三名校對和處理發行、行政。
我忘記創刊號印了多少冊，但這種探討知識的、非消閒非實用的刊物，當時印數最多不會超過一萬份，因為估計銷量不會多。但使我意外的是,雜誌發行只四天,就到處售缺而要再版了。這說明在香港和新馬一帶，左派讀者真是長期陷於文化飢渴中。創刊號的打響，使這本雜誌脫穎而出，立即確立了生存地位。
開始挑大旗的寫手，主要是《大公報》的趙澤隆，以梅之的筆名，每期寫近萬字的國際問題專欄；梁羽生寫隨筆；羅孚寫散文；舒巷城寫小說和詩，張初與吳羊璧寫報告文學和雜文。
我們的左派意識，不在宣傳中國，而是在國際舞台上，集中在反美、反越戰、反日本軍國主義的意識，以相當多篇幅報導和評論美國那時激烈的學生運動。我在三月間去日本探望媽媽，和參觀大阪博覽會，也採訪了參加反安保運動的學生，訪問了日本貧民窟。總之，美國、日本所有不好的事情都盡量予以揭發報導。
這些內容迎合了親中左派的意識，因為都是他們不知道但又想知道的事實與評論。不過除了這些國際政治內容之外，反映香港社會生活的小說、詩、報告文學和關於留學生生活的評論，現在看來還是有價值、寫得好、能夠吸引讀者的。其中，舒巷城以他自身經歷描述太平洋戰爭爆發時他在香港的生活記實《戰火下的香港，和我》，為當時的社會風貌留下珍貴的記載。有些文章還相當有趣，例如創刊號梁羽生寫的「粵語怪聯與怪詩」，他引用的粵語怪聯：「一拳打出眼火；對面睇見牙煙」，「有酒何妨邀月飲；無錢那得食雲吞」，「公門桃李爭榮日，法國荷蘭比利時」……，刊出時引起不少人津津樂道。
日本有一位讀者，每週都寄一本《週刊朝日》給我們，算是提供資料支持我們。我記得，那時的《週刊朝日》幾乎每隔一兩期，就大篇幅圖文並茂地揭發日本各地的環境污染情況，日本稱為「公害」。時值日本工業高度發展，工業廢水污染河流，損害森林，破壞人民居住環境。《週刊朝日》的報導令人驚訝。但十幾二十年後，所有去日本旅遊的人，都對日本茂林修竹、潔淨清幽自然環境印象深刻，人人都會發現日本從政府到人民對環境保護的重視。
沒有五十年前日本對污染的揭露，就不會引起重視，就不會有今天的良好環境。由此可見，揭發問題，提出弊端，那怕說得過分些，對整個社會整個國家都是好事。沒有批評，就沒有進步。所有的揭發、批評，都不能稱之為「唱衰」，因為一個國家一個社會，不可能因被「唱」而「衰」，只會被「唱」而好起來。倒是掩蓋問題、壓制批評才會使社會變「衰」。
我在編者話中提出，雜誌的讀者應該是它的作者，雜誌的作者也應是它的讀者。意思是，雜誌不是編者作者辦給讀者看的，不是要「教育」讀者，不是用固定的立場觀點去影響讀者，而是由讀者參與對世界社會人生的探討，由讀者作者共同尋求答案。我的這個宣示，表明雜誌會採取開放態度，來稿只要寫得好、有事實根據、有獨特看法，就會採用。這與中共宣傳強調的「立場、觀點、方法」三要素並以立場為要，極為不同。由於貫徹這方針，所以後來我也在來稿的影響下改變了自己的認識。我創辦了這本雜誌，這本雜誌也創造了我的後半生。
1970年的開局雖好，但真正的改變卻在一年後發生：海外的保釣運動和中美關係的突破帶來雜誌發展的最大機遇。（66）
圖1，《七十年代》創刊號；
圖2，1973年在《七十年代》所設的圖書中心，與同事合影。
（《失敗者回憶錄》在網絡媒體「matters」從頭開始連載，網址：https://matters.news/@yeeleematter）
流民拳實戰 在 [請益] 有人聽過流民拳嗎? - 精華區NTUKS 的美食出口停車場
客家人的流民拳
十年前吧 新聞有一陣子報導過 導致那一陣子蠻紅的
因為我家是客家人
我爸還特地跑到桃園去流民拳的道館掌門人李光銘
李光銘看到我爸說:你的筋骨相當不凡 是練武的一塊好材料 非常適合練武 有學過嗎?
我爸說沒有
李光銘:太可惜了......
我爸回來臭屁地說勒
我只回說 那是他想趁機叫你報名 有錢賺 嘴巴不甜都不行.....
一笑置之吧
介紹一下
流民」顧名思義，指的是因為天災人禍轉徙四處的人民，
其中最具代表性的即是客家人。客家人自五胡亂華以來，
由北至南遷徙，在顛沛流離、兵荒馬亂的避難歲月中，為了保命、
求生存，隨時要比鬥，和當地人鬥、和盜匪鬥、和猛獸鬥，
也因此他們不得不練習刀槍拳腳，用以自衛拒敵。
由於流民拳秉承忠義族風，歷代相傳以教忠尚義、保家衛民、守衛鄉土家園之義舉
而流傳，被客家族群譽為「義勇之拳」。
流民走過的地方多，見聞亦廣，只要他們發現某種招數好用，立刻加以吸收，
也因此各門各派的拳術精華自然而然融入他們的系統之中，經過數代的變遷，
流民拳變成一種非常特殊而且實用的拳派。
◆招不過三 速戰速決
說到目前台灣的流民拳大師，中華流民拳協會理事長李光銘可說是首屈一指。
他除了在民間積極推廣流民拳，更受聘為法務部調查局、海岸巡防署海洋巡防總局、
維安特勤隊、憲兵特勤隊、陸戰特勤隊、空降特勤隊等單位的武術教官。
李光銘表示，流民拳強調「招不過三」，也就是三招內便要對方倒下，
原因是流民為過客且人數少，在外若不速戰速決離開現場，恐有敵兵增援而命難保，
所以此拳法威力十分剛猛且重實戰。
因此流民拳訓練的理想目標，是動如脫兔、靜如泰山，不出手則已，一出手絕不留情，
速戰速決，招招致命。為了要達到這種境地，拳腳的勁道與速度必須練得比常人大數倍。
訓練過程中會特別加強腕力、指力、抓力、拉筋，以身負五十公斤重物爬樓梯，或者以五
指扣抓酒潭等方式增強自己的力量。
此外，流民拳特別重視在實戰搏擊時能派得上用場的動作，而不是套路花招，
困死自己。「許多人練了某種套路，表演起來好看，一旦遇到危險，竟然用不出來，
就是犯了這個禁忌。」李光銘說。
流民拳最大的特色就是把實用招數融入平常練習，練久了變成自然的反射動作，
一遇狀況，不經大腦思考，就可以有正確的防守或閃躲、攻擊的本能。
李光銘認為，在流民拳的訓練方式之下，除了很快可以把勁道練出來，
同時練的招數又相當實用，故在短時間內，就可以進入雙人自由搏擊的階段，
「也就不必像一般人說的練武要花上十年八年的時間才能打出個本事。」
就是這樣的剛猛實戰訓練，讓李光銘調教出來的流民拳代表隊獲得
「第四屆全國中正盃國術擂台賽總冠軍」、「第一屆世界武術散打錦標賽世界金牌」。
肥龍在天的主角 即是練流民拳
繼『飛龍在天』創高收視率之後，民視再度與周遊合作，
由馮凱所導的最新八點古裝大戲『替天行道』，2日在哨角、
舞龍、40個海洋巡防署和黃維德、宋逸民合作『流民拳』
表演之下盛大開鏡，演員岳翎、黃維德、宋逸民、韓瑜、李王羅、
王美雪、張銘杰、徐亨盛裝出席，宋逸民也公佈將在12月1日和相戀多年的女友
陳維齡訂婚。
黃維德、宋逸民2日在開鏡典禮中，也特別花了兩個鐘頭，
練了一套專門防身的『流民拳』，黃維德笑說：連教練都誇我們兩人天份高，
學習又快，普通人要練三個月，你們兩個人兩鐘頭就搞定。
戲中第一次合作的岳翎、黃維德笑說，很期待這次的合作，
但一聽到要接古裝戲，還是不免頭皮發麻，一想到在拍『飛龍在天』時，
每天熬夜拍戲，我今天用的頭套還是用『飛龍在天』時所留下的。
第一屆世界武術散打錦標賽世界金牌
1991 在北京舉辦首屆世界武術錦標賽並將散手列入項目，由筆者率
《中華台北流民拳》參賽，網羅當時台灣最強四員：徐潤財、潘雄氣、
潘建村、聶恩新，擭一金一銀一銅一殿，當中有三埸遭遇戰皆敗北，
據散打王著名主播員劉普雷先生當時指出台灣散手運動員技術約等同大陸
1985 年時的水平，天啊！台灣從民國 44 年（ 1955 年）即挾著南京中
央國術館的經驗就開始拳術（徒手、擂台、散打同）比賽，一個當時纍積
36 年的經驗背景竟僅達大陸開展六年的經驗，痛定思痛之際，以積極交流
、如比賽，移地訓練，邀請大陸教練來台授課 … 。
網頁
https://www.sanda.org.tw/2-1.htm
上面有提到抓酒罈練勁力的事情
我爸當時去桃園找李光明的時候 有提到這事
他說流民拳練爪力的'方法是;在酒罈裡放石頭 天天抓 每天增加石頭 勁力便越練越大
據李光明說
有一次他們辦一個活動 在一個酒罈裝滿石頭 能以單爪抓起來的人給五萬
當天來了各路好漢 其中不乏那種虎背熊腰的彪型大漢
結果等了一整天 太陽下山 沒有一個人能抓得起來
酒罈多大這無法得知了
我爸去了一趟桃園 只帶回三捲錄影帶......因為工作關係 想學也沒辦法學吧
看看過乾癮羅......
剛剛興致一來 查了一下
流民拳掌門 李光銘 因為利用權勢性交罪 被判刑三年了 57歲..........
好誇張阿 一個功夫練到這種程度的人 竟然落的如此下場 真是可惜了.....
不過還是不影響他在流民拳的成就拉......
本來想學的一把火又被澆熄了.......
這就是人參阿
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