法鼓山安和分院表示，中秋佳節是傳統的團圓日，感恩大眾發心與法相會，請大家中秋團圓的時候，多念一些佛號，多用一點慈悲心待人、待眾生。希望每一個人都以藥師佛為典範，發深廣願心，體現慈悲與智慧，運用在各自工作與日常生活之中，人人平安家家幸福。
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📰感恩藥師如來護念 秋節連線安和團圓
9/19中秋連假期間，法鼓山安和分院於上午9點半起舉辦藥師法會，透過網路直播，與大眾同步祝禱，藉由藥師如來的慈悲願力，迴向天下所有需要濟助的眾生，解脫災難和痛苦，祈願全球確診染疫者，都能得到好的治療，離苦得樂。
吳芳瑜當年第一次參加法會，就是在安和分院的藥師法會，從而體驗藥師咒的安定力量。這次疫情期間，接觸許多重症患者，感受工作同仁與患者的焦慮情緒，便開始在單位內藥師咒共修，迴向患者，祈願康復或安詳往生，也逐漸安定大家的工作情緒。
蔡素梅回憶起某次在安和分院的法會中，聽到法師提示，誦經時最觸動你的那段就是最相應；最迫切需要修習的。念頭當下便是藥師經中的〈解冤咒〉，真的是一向喜歡卻始終背不起來的咒文，從此時常持誦，努力背下來。同修病危通知、外婆生病時，都有感應，遇到諸多善因緣，遇到好醫師，最後化險為夷，非常感恩。
蘇芳玉於民國95年老菩薩中風後開始參加藥師法會，藥師佛幫助長輩安定身心放下病苦，滿足家屬的祈願。陳欣佑則因同修往生而開始參加藥師法會，希望藥師佛能夠照顧他，讓他在另一個世界健健康康的修行；想到家中3位老菩薩也需要藥師佛慈悲加持，所以持續參加，法會中都會觀想雲端牌位上的親友同在左右，一起得到佛菩薩的庇佑。
簡瑜宏感恩線上直播的因緣，讓家中老菩薩安住在家，就能圓滿和子女法會共修的心願，並從藥師法門中獲得現世安樂；又可往生到淨土的長久良藥，長輩可以「老得有希望」。
鍾善銜6月起跟著安和分院網路共修藥師經，每天都覺得心平氣和，自然不跟家人爭吵，隨順一切因緣。蔡洪瑩住在西雅圖的家人，疫情以來就經常持誦《藥師經》，相邀一同上線祈福迴向，橫跨遠洋分隔兩地，也能以法團圓，同沐法喜共度佳節。
法鼓山安和分院表示，中秋佳節是傳統的團圓日，感恩大眾發心與法相會，請大家中秋團圓的時候，多念一些佛號，多用一點慈悲心待人、待眾生。希望每一個人都以藥師佛為典範，發深廣願心，體現慈悲與智慧，運用在各自工作與日常生活之中，人人平安家家幸福。
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法鼓山雲端牌位 在 Fw: [法訊] 法鼓山大悲心水陸法會雲端牌位- 看板soul 的美食出口停車場
※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1ILxSLHx ]
作者: hallcom (南無觀世音菩薩) 看板: Buddhism
標題: [法訊] 法鼓山大悲心水陸法會雲端牌位
時間: Fri Oct 11 16:30:09 2013
https://shuilu.ddm.org.tw/blessing/index.aspx
2013法鼓山大悲心水陸法會-雲端牌位雲端牌位 ~ 轉換心念，世界因你而改變 ~
法鼓山每年都會舉辦水陸法會，所以每年也都會開放，大悲心水陸法會-雲端 祈福網站，
供所有的菩薩上網祈福，請您一定要上網祈福喔，也請試著跟朋友分享此一訊息，利益所
有的眾生，祈願眾生皆能離苦得樂。https://shuilu.ddm.org.tw/blessing/index.aspx
圓滿佛事：福慧雙修
聖嚴師父曾言：「所謂佛事，也不僅只是誦經、超度，而是包括福慧雙修的：看經、誦經
、拜佛、打坐…這是修慧；布施、忍辱、持戒、供養三寶、孝敬父母、普施貧病等稱為修
福。必須福慧雙修，才是佛法所說做佛事的正途。」而且要將所謂的經懺佛事，「當作我
人通向成佛之道的橋樑，我人應在經懺之中體認成佛之道的種種方法，以期學佛所學，行
佛所行，達於證佛所證的無上佛境。」因此，法鼓山期許在推動佛事的每一個過程、每一
個層面，都能具足「福慧雙修」的聽聞、行持、修證的歷程。
【雲端牌位精神意涵】
水陸法會的修訂儀軌，完成於明末的蓮池大師，但是到了現代社會，我們的民風、環境背
景以及知識的發展，與當時的環境已不可同日而語。如果我們還保留著傳統水陸中一些不
合時宜的作法，譬如燒紙馬、燒紙人、燒紙衣、燒種種的牌位，這在現代來講是非常不符
合環保的；況且追溯這些內容，皆非源自印度的原始佛法，而是歷代佛教中人，為了接引
民間信仰的人士能夠接受正信的佛法，向民間信仰模仿學習才有的，結果慢慢的水陸法會
儼然成為中國歷代所有民俗儀軌的大熔爐。 所以，我們的革新，只是把原來懺儀中，源
於中國民間信仰的部分，或是採擷道家、道教的俗儀之處，一一捨去。 (人生雜誌第294
期 【聖嚴法師開示 「體現無量慈悲 利益一切眾生」】 )而法鼓山的水陸法會著重在教
育，要告訴信眾參與水陸法會的精神與意義，除了懺悔外，也希望回歸佛教真正的精神，
透過經典的溯源依據，導正觀念，而非拘泥於燒化的形式。
法鼓山自2007年首創光影科技投影雲端牌位，取代焚燒紙製牌位的儀式，讓整場法會的儀
軌既如法又環保。參加水陸法會，關鍵點不是那張牌位，是來自於當下的心念，再加上法
會共修的力量、佛菩薩慈悲力的感應。至於能不能被超度，其實不是那張牌位的形式而已
，應該是對佛法有沒有信心。超度其實是觀念的轉變，不應執著於形式，真正去瞭解無常
與無我，放下執著，這才是真正的超度。不拘泥於時代媒材的演變，明白無常的變化，便
會知道雲端牌位的實質意義與功效。
【何謂祈福消災】
以做佛事的誦經、拜懺、布施、供養、禪觀等修行功德，為自己的親友眷屬，乃至一切眾
生，祈福消災及延壽。一者，由於自己真誠懇切的懺悔和發願，因此改變了惡業的果報；
再者，由於布施供養三寶的功德，能得到諸佛菩薩以及護法龍天的護佑；而誦經回向給歷
代宿世冤親債主，即是用佛法開導，能使他們心開意解，脫離苦趣，不再來攀緣、障擾，
故祈福消災及延壽之功德能夠應驗。
【何謂超薦蓮位】
為往生親友或累劫怨親債主，超度回向，祝禱亡者仗三寶力轉生佛國淨土。若於亡者死後
，兒女家屬以懇切虔敬之心，齋僧布施，作大善業，由於大孝心及大願心的心力感通，能
令所超度之對象及有緣眾生來此聽經聞法，獲福濟拔，並仗三寶力脫離苦趣。
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一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
～《金剛經》
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