#文末贈書
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今天的贈書活動,很感激出版社的慷慨回饋,機會尤其難得,三本一套的新版「#卡繆反抗三部曲」套書:《#瘟疫》、《#反抗者》、《#正義者》,首度在繁體書市完整出版,除了《反抗者》已於 2014 年發行之外,承繼去年備受好評的《異鄉人》與《尋找異鄉人》套書,三本同樣皆為翻譯品質保證的嚴慧瑩法文直譯,作家洪明道為《瘟疫》撰寫的專文導讀更是精彩,相當適合在疫情肆虐的時間點重返經典文學,並反思我們身處的現狀,「對抗瘟疫的唯一方法,就是正直」。
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▍卡謬反抗三部曲:https://bit.ly/2TIDEc7
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卡繆在他的札記裡規畫其創作預計分成幾個階段,第一個階段是「荒謬」系列,第二階段是「反抗」系列,第三階段是「審判」,第四階段是「愛」。可惜卡繆在第三階段創作初期便因車禍過世,第三階段的作品只有小說《第一人》的殘稿,完整呈現的僅只有前兩系列的作品。
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卡繆創作的每個階段的創作系列都是以「小說」、「論述/散文」、「戲劇」三管齊下:小說訴求要有描繪有情節能深入內心,論述要工整有條理可以爬梳資料,戲劇則可以直接呈現情緒、對話攻防、直指人心,以三種不同的類型創作呈現同一母題的思考。卡繆的創作是文學界思想界難得的展現,可以見到作者過不同作品相互討論、延伸、拓展,見識到大師級創作者的多元思考。
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第一階段「荒謬系列」的作品是:小說《異鄉人》、論述《薛西弗斯的神話》、戲劇《卡里古拉》與《誤會》。第二階段「反抗系列」的作品是:小說《瘟疫》、論述《反抗者》、戲劇《正義者》。也就是我們眼前的卡繆反抗三部曲套書,將卡繆的作品以他理想中規畫的方式來呈現,還原當年其發表作品的順序,三種類型的作品互相支援互相辯證,較為完整呈現作家的創作概念。
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🐭《瘟疫》1947
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「瘟疫逼我們打開眼睛,逼我們去思考。世界上一切的惡和這世界本身的真相,也會出現在瘟疫中。面對這樣的瘟疫,人們該奉行的唯一口令是反抗。」
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卡繆的《瘟疫》是文學史上的重要著作,每當疫疾來臨,這本書總是最早被拿出來討論的現代文學作品之一。但卡繆不只描寫瘟疫,也將面對瘟疫時人類由一開始的抗拒、否定,之後確認,最後誠實地面對自己面對處境,踏實地將圍困人類的瘟疫加以處理。
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卡繆在 1940 年創作《異鄉人》時有了寫作《瘟疫》的靈感,當時德國占領了大半個法國,他隨著任職的《巴黎晚報》遷移到克萊蒙費朗,再到波爾多,這種被迫逃難、遷徙、被圍困的感受成了他的靈感。《瘟疫》一方面是真實發生在當時法屬阿爾及利亞奧蘭城的斑疹傷寒,一方面指涉的是入侵法國的德國納粹法西斯政權;傳染病讓人類不得不封鎖彼此,對彼此懷疑,就像法西斯政權,也讓原本自由的人們彼此疑忌,在行動上也被限制、被封鎖。這部小說利用一個城市被疾病困擾的故事,表達一個超越於荒謬的反抗願景:在對抗邪惡的鬥爭中團結的可能性,以及友誼和社群的力量。我反抗,故我們存在。
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☝🏻《反抗者》1951
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「在荒謬經驗中,痛苦是個體的;一旦產生反抗,痛苦就是集體的,是大家共同承擔的遭遇。反抗,讓人擺脫孤獨狀態,奠定人類首要價值的共通點。我反抗,故我們存在。」
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《反抗者》是卡繆處理個人與社會群體關係的重要著作,思考著人類社會巨大的難題:人要脫離被奴役的身分,便必須反抗,被逼迫到一條界限時,要站出來說「不」。如果為了反抗不義,是不是可以用盡任何手段?若為了遠大的目標,是不是就該犧牲一切,即使是必須殺人?反抗與革命之後,如果建立起來的社會又形成另一種壓迫專橫,該如何解決這難題?
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這是卡繆處理對二十世紀巨大的法西斯政權和共產主義專政的思索,特別是後者一度被認為是人類未來社會的希望,在卡繆的時代許多思想家都熱烈擁護,但現實卻證明其墮落,如同卡繆所說的陷入虛無主義的毀滅。而從二十世紀後半的冷戰到今日,人類社會的挑戰還是籠罩在卡繆的這個思辨裡,只是當下盤據人類社會上空的權力幽靈,從政治權力轉為力量更加綿密無孔不入的經濟政治綜合體,帝國的勢力時時刻刻影響我們的生活。從專制體制紓解出來不久的人們,脫離了政治力的箝制,卻又面對了更嚴峻的考驗。為此,思索反抗對當代的我們更形重要,如何反抗但卻不致於形成全面毀滅的虛無,或者避免反抗之後卻建立起另一座牢籠。
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🔨《正義者》1949
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「卡利亞耶夫和他全世界的弟兄們拒絕神化自己,因為他們拒絕剝奪別人生命的過度權力。學習生存與死亡,想要成為人,就要拒絕成為神。」
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《正義者》是一齣五幕的戲劇,卡繆改編 1905 年俄國革命黨人行刺謝爾日大公的故事。大學生卡利亞耶夫反對俄國帝制統治,想尋求革命,他與同伴計畫以炸彈刺殺謝爾日大公,試圖動搖專制體制。第一次的行動因為謝爾日大公車上有無辜的孩童在,因而緊急取消,卡利亞耶夫認為即使革命重要,卻也不應該犧牲無辜的人,也與他的夥伴對此產生激烈辯論,討論為了正義的理念是不是可以不擇手段。之後卡利亞耶夫與同伴找到另一個機會,炸死了大公,但也因此入獄。大公夫人前去獄中與卡利亞耶夫對話,要他供出同黨,就可以換得赦免。卡利亞耶夫拒絕了,之後從容就義。他殺了人,雖然是有著更遠大的理念而殺人,但不以此理念為藉口,而以自己的生命付出代價成就正義,戰勝了歷史上種種想要站上神壇的虛無主義。
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此書以歷史事實化身的人物,透過情感和對話表現出卡繆認為的反抗精神,標誌出誠實與責任的反抗意識,並非有理念的反抗便可以犧牲他人,唯一可以犧牲的只有自己,這部劇作也是卡繆對於真正的正義反抗所表達的敬意。
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非常感謝 大塊文化 提供三套「卡繆反抗三部曲套書」:《瘟疫》+《反抗者》+《正義者》,這裡將抽出三名幸運的獲獎者,參與方式請按讚並於下方留言處回應,請自由作答,自由分享,為期三天,僅限台澎金馬地區,預定在 7 月 10 日周六晚上十二點截止,還是要再說一次,不但內容精采,這個版本的翻譯確實讓人無話可說。
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一、無論你有沒有讀過卡謬,他的作品是越多人讀越好,所以問題沒有難度,單純希望將書交給真心想讀的人。麻煩跟我說說你至今人生中,影響你最大的一本書是什麼?
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(二、喜歡也當然歡迎轉發或分享給朋友。)
法屬阿爾及利亞 在 天堂島嶼.撒哈拉.蔡適任 Facebook 的最佳貼文
【在貓咪手遊裡,驚見聖羅蘭花園】
阿任不玩手遊,這陣子卻很迷《小貓愛消除》,遊戲很簡單,藉由消除一個個物件,得到錢幣,可以「購買」一些裝潢啊啥的,一關關破除,可以蒐集不同貓咪,有不同冒險故事(但我通常略過,沒心情知道各家貓咪身世),體驗一下當室內裝潢師的感受,還可以幫可愛貓咪換衣服,很取悅視覺又紓壓,容易有成就感!
正當我開心地一關關往前進,忽然看到一個熟悉場景,嘿,這不正是Marrakech知名景點Jardin Majorelle 嗎?遊戲裡的貓咪還說這是摩洛哥裝潢風格,哈哈!
已有千年歷史的Marrakech,是摩洛哥四大皇城裡,最受國際旅遊者喜愛的一座,疫情前,觀光客絡繹不絕地在麥地那蜿蜒巷弄裡遊走,領受古老歷史的吉光片羽,唯有Marrakech知曉「全貌」.
Marrakech迎接了來自世界各地的旅者,也讓喜愛Marrakech的外地人豐富了城,如邱吉爾以筆在畫布上留下Marrakech迷人樣貌,或如美麗如珍寶的Jardin Majorelle.
Marrakech值得造訪的景點何其多!我卻獨鍾Jardin Majorelle,各種植物屬性與生存條件不同,主事者卻能以園藝專業與勤奮照顧,讓仙人掌、蕉類、棕櫚樹與珍稀樹種等三百種植物,在將近一公頃的花園裡共榮共存,肩並肩地在小小園區昂然挺拔地生長著,可見其用心與驚人付出.
園區造景風格搶眼,色彩鮮豔,華麗細緻且近乎張揚,卻又因植物茂密而溫和寧靜了起來,蜿蜒小徑繞來轉去,每一步都是驚喜!
不少時尚雜誌前來Jardin Majorelle拍攝,有一回,恰巧遇著幾個模特兒與專業攝影師前來拍照,哇,生平第一次與「世界頂尖名模」近距離,各個像是剛從伸展台走出來,容貌姣好,身材修長完美,自然綻放著光!我沒有走近,除了不打擾攝影團隊工作,也因靠近這種人類很容易相形見拙,五短身材之任,不想去那邊自形慚穢哈哈!
唯一缺點是觀光客太多,死網美老愛霸佔位置猛拍死拍死不走,礙眼!幸好Jardin Majorelle植物茂密,淨化了人的吵雜能量與聲量,讓人忘了身在Marrakech市中心,極為動人的「鬧中取靜」.
Jardin Majorelle之所以聞名於世,更因法國高級時尚大師Yves Saint Laurent(1936-2008),常被暱稱為「聖羅蘭花園」.
然而Jardin Majorelle真正創始者,並非聖羅蘭,而是法國畫家Jacques Majorelle(1886-1962).
1922年,摩洛哥仍是法屬保護國,Jacques Majorelle前來發展,在Marrakech近郊買了一塊棕櫚園,綠洲、伊斯蘭花園及西班牙摩爾式花園給了他靈感,1929年開始打造這塊園地,1931年Jardin Majorelle完工,作為住所及藝術工作室之用.
Jacques Majorelle往生後,家屬後代無力無心支付龐大的維修費,花園面臨拍賣、拆除、改建為高級住宅的危機,1980年,聖羅蘭與當時伴侶Pierre Bergé將花園買下,此時隸屬於Fondation Jardin Majorelle.
有人說,Jardin Majorelle是聖羅蘭留給馬拉喀什的禮物,是送給摩洛哥的瑰寶.這話讓我相當同意.
曾引領法國時尚潮流的聖羅蘭,與北非有著深厚淵源.
1936年,聖羅蘭誕生在法屬阿爾及利亞的奧蘭,1953年(即阿爾及利亞獨立戰爭爆發前一年),前往巴黎發展,自此再也不曾踏上阿爾及利亞土地,然而北非的光線、聲音、顏色與氣味讓他無法忘懷,偶然來到摩洛哥,隨即無可救藥地愛上馬拉喀什,進而購下Jardin Majorelle,作為私人住所以及汲取創作靈感的園地.2008年,聖羅蘭因腦癌病逝於巴黎家中,在Pierre Bergé等親密夥伴陪伴下,他的骨灰撒在生前最愛的Jardin Majorelle,與花草植物長眠,Jardin Majorelle並立有聖羅蘭紀念碑.
我對聖羅蘭生平並無研究,卻對Pierre Bergé多了一絲敬意,兩人有著很深的情感,即便分手後,都是聖羅蘭一生最強而有力的伴侶,「聖羅蘭」三個字,遠近知名,如雷貫耳,但若無Pierre Bergé,「聖羅蘭」傳奇未必如此永恆特出.
或許世間沒有其他人比Pierre Bergé更了解聖羅蘭,我無法想像將摯愛骨灰撒在兩人深愛的花園,是種什麼樣的感觸?但肯定有著很多他人無法理解的且極度強大的愛.
尤其在聖羅蘭離世後,Pierre Bergé打點一切,持續經營種種文化志業,2011年,園裡增設柏柏爾博物館(Musée berbère),2017年九月,Pierre Bergé逝世,同年十月,Marrakech的聖羅蘭紀念館(Musée Yves Saint Laurent)開幕,聖羅蘭生前作品與才華並未因死亡而中止,卻是化作多種藝術形式,回饋並影響著人們.
Jardin Majorelle很美,不僅植物茂密,建築精緻優雅且特出,更因這個園地於愛中誕生,因愛而延續.
好惹~,各位鄉親有機會走訪Jardin Majorelle,除了忙著拍網美照,記得也感受一下園裡無所不在的「光」與「愛」唷!
隨文附上貓咪手遊截圖,第一張是Jardin Majorelle,第二跟第三張是手遊截圖,大家說,是不是超級像?!
那個建築構造、色調、風格、水池與噴泉,簡直就是一毛毛一樣樣呀!植物的部分,我還特地選了仙人掌,就更像惹~!
最後還是要歡迎全世界在疫情平穩後,來撒哈拉找我跟貝桑帶導覽啦哈哈!
#摩洛哥
#馬拉喀什
#聖羅蘭花園
#Jardin Majorelle
#Marrakech
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【觀點評論|徐敏雄讀《瘟疫》 發展正面「社會性格」以愛面對自然災禍和社會風險】
在人人互不信任、擔心自己性命隨時可能遭受他人傷害的狀況下,卡繆點出了真相:「害了瘟疫是一件讓人疲倦的事,但拒絕害瘟疫卻讓人更疲倦。」面對疫情,整體社會應該發展出勇敢面對災禍和風險的態度,善用同情與愛,邀集周遭的「治療者」與受苦站在一起,抵禦難以招架的人生重大衝擊。
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