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社會主義第三次進化
人類走進現代化的三個主軸
就是民主思潮 工業文明 社會主義
這三樣現代化元素
幾乎都在法國大革命前後發生
每一樣元素都經過
好幾個階段的變異和演化
社會主義的第一次進化是
產生了馬克斯的共產主義
其後有許多修改版的分支
如俾斯麥的國家社會主義
孫文的民生主義
社會主義的第二次進化是
鄧小平的改革開放
創造出人類史上
最大規模的經濟增長紀錄
社會主義的第三次進化是
目前中國大陸正在推動的整改
會不會成功尙不知道
但如果成功了
將是新的世界紀錄
這種整頓改變可能會
創造出全球規模最大的
身心健康指數極高
人數極大的中產階級
這種整改類似
李光耀在新加坡推動的模式
但規模相差太大了
歷史正在拭目以待
【#投書】左翼主張自由，右翼在行動上比較保守，它主張的是社會秩序。但是，相比於右翼，左翼力量不夠穩定，容易被人利用。
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上報評論圈 #左翼 #自由 #右翼 #保守 #政治
｜餐具的故事 - 薩爾格米訥｜
七月的巴黎，身邊親朋好友紛紛離開去渡假，但每年這個時候卻是我們工作最忙的時候，必須準備好大家渡假回來後的秋季展覽換檔。大家去玩的時候，我們還在工作，這種感覺就像是下課鈴聲響起，同學都跑出去玩了，我卻還在寫功課。
好險這段時間裡，有件讓我開心的事情，就是研究幫朋友買的古餐具。她看餐具的花色，我則看餐具的歷史。我好奇眼前的古餐具被生產製造的確切年代，是百年老廠的復刻？還是真的百年古餐盤？是19還是20世紀？是拿破崙三世時期的水晶？還是二戰後的產品？
以前法國的陶瓷是家族產業，所以盤子後面印的是產地和家族名稱。而只有一間陶瓷廠的產地，就會只印「產地名」。所以從餐具上的烙印，我們可以知道這個餐具的故事，還有它的出產年代。今天跟大家分享二個餐盤的故事，一個是來自法東的陶瓷重鎮薩爾格米訥，另一個餐盤則是它的堂弟，來自勃艮地的迪關。
薩爾格米訥位於法國東部德法邊界洛林省，是一個非常靠近德國的陶瓷重鎮。薩爾格米訥的陶藝史始於1790年，來自史特拉斯堡的三個人：一位菸草商和約克比與約瑟夫・法比（Jacoby et Joseph Fabry）兄弟在市中心的油磨坊建立了第一間陶瓷廠，因為靠河流的地理位置可以運來陶瓷廠需要的原料與爐火需要的木柴。但沒多久就因為當地居民的敵意，還有當時法國大革命的混亂背景和英國的同行競爭，而將工廠脫手給一位來自德國巴伐利亞的年輕人保羅・烏茲施耐德（Paul Utzschneider）。這位年輕人將陶瓷廠經營得非常成功，他引進在英國學到的技術，並獲得拿破崙一世的訂單。
到了1836年，保羅・烏茲施耐德將陶瓷廠交給他的女婿，也是德法貴族的後代，當時年僅28歲的亞歷山大・德・蓋格。出生於德國巴伐利亞城堡的亞歷山大很快就決定和Villeroy & Boch陶瓷品牌合作，在Villeroy & Boch的重金注入下，薩爾格米訥陶瓷在工業革命的年代創建新型的工廠，高聳的煙囪讓排氣不會落在當地居民的院落，並用蒸氣運作。
普法戰爭之後，法東這一帶成為德國的領地，亞歷山大也在1871年離開薩爾格米訥到巴黎。他的兒子保羅為了保有法國市場與關稅問題，分別於1877年在勃艮地的迪關（Digoin）和1881年於法東馬恩省的維特里勒法蘭索瓦（Vitry-le-François）設立陶瓷廠。他女兒也嫁給了巴黎郊區陶瓷重鎮舒瓦西勒魯瓦（Choisy-le-Roi）的陶瓷廠的繼承人。到此，我們可以知道法國陶瓷的歷史，可以說是幾個家族間傳承與合作的歷史。
保羅・德・蓋格將薩爾格米訥陶瓷在法國開枝散葉，在20世紀初期曾經是歐洲最大的陶瓷廠，有三千多名員工。他在1913年去世後，從阿公保羅・烏茲施耐德承傳下來的陶瓷公司一分為二，一部份在當時德國統治的薩爾格米訥，一部份在法國的迪關和維特里勒法蘭索瓦。到了一次大戰結束後又整合成一家公司，由Cazal家族管理。但是到了二戰德國佔領時期，在德國的統治下又被交由Villeroy & Boch管理。最後薩爾格米訥陶瓷在1978年被另一個陶瓷重鎮集團呂內維爾收購，此後遇到來自中國的產業衝擊，在2007年正式關廠休業。
整體來說，法國薩爾格米訥的陶瓷餐具在19世紀初期就發展得相當不錯，當時因為工業革命的關係而產生了許多布爾喬亞階級，新富階層的土豪們在餐桌上顯擺是一定要的，因此薩爾格米訥那時也出產了不少的陶瓷餐具，而且還有版畫製作的型錄供客人們挑選。而西方人宴客與用餐的習慣，薩爾格米訥陶瓷也提供6、12、18或24人份的餐具組，從前菜、主菜、甜點、咖啡杯等餐具一應俱全，還有整組的牛奶罐、糖罐、湯盅、沙拉盆、還有各種魚類、貝類、水果等不同食物的盤子一應俱全。薩爾格米訥餐具最著名的就是1875年出現的蝴蝶系列（下圖）、魯昂（Rouen）系列等，還有稍晚由亞爾薩斯著名的水彩畫家亨利・路（Henri Loux）所繪製的Obernai彩繪餐具系列。
今天的排華歷史來到了柬埔寨,
華人被殺數量史上第二大!!!
還有屠殺博物館到底背後有著什麼故事,
那就要自己來看了哦!!!
#中國 #柬埔寨 #排華
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排華 柬埔寨 中國 屠殺博物館 紅色高棉 國民黨 china 共产党
在巴黎代代執行死刑的桑松家的第四代當主。
在法國革命這動亂的時代，為各階層的人執行死刑。
因人道主義而生的刑具『斷頭台』登場後，
他行刑的數量更為激增。
身高/體重：178cm．68kg
出處：史實
地區：法國
屬性：秩序．惡 性別：男性
副業是醫生。從技能中也可略窺一斑。
夏爾．亨利．桑松不是暗殺者，而是劊子手。
劊子手的職業是代代繼承下去的，他是第四代。
他的生活極為富裕，卻因為職業的緣故，
常常遭到他人的輕蔑，年輕的夏爾為此苦惱不已。
過著猶如貴族般優雅生活的桑松家敬愛國王與王后，
也憐愛著他們治理的國民。
據說他們也因負責行刑而掌握了最尖端的醫療技術，
並將此無償提供給貧窮的人們。
然而，時代並沒有給夏爾安穩的生活。
法國大革命爆發後，依然被強迫執行處決的他，
最終參與了對他最愛戴的法國國王路易十六，
以及王后瑪莉．安東尼的行刑。
『死亡將為明日的希望』
階級：A 種類：對人寶具
L'amour Espoir。
真實的處刑道具——斷頭台的具現化。
死亡的機率並非取決於對詛咒的抵抗力或是幸運，
而是根據是否具有打破命運的強韌精神力進行判定。
夏爾．亨利．桑松對御主保持中立的態度。
被召喚的理由多數是因為他殺戮的實力吧，
對此他內心略有些複雜。
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參考資料：
Arthur Herman
2016，《甘地與丘吉爾》，上海社會科學院
Cornel West
1993, Race Matters, Boston, Beacon Press
David Graeber
2016，《規則的烏托邦：官僚制度的真相與權力誘惑》，商周
Frantz Fanon
2009，《大地上的受苦者》，心靈工坊
2007，《黑皮膚，白面具》，心靈工坊
Marion Young
2017，《正義與差異政治》，商周
Martha C. Nussbaum
2017，《憤怒與寬恕︰重思正義與法律背後的情感價值》，商周
Richard J. Bernstein
2013, Violence: Thinking Without Banisters. Polity.
Slavoj Zizek
2012，《暴力：六個側面的反思》，中國法制出版社
Walter Benjamin
(1921)〈暴力批判〉“Critique of Violence” in Selected Writings,
Volume 1: 1913-1926 Edited by Marcus Bullock and Michael W. Jennings.
W. E. B. Du Bois
2018，《黑人的靈魂》，聯經
曾慶豹
2016，〈沒有力量的正義─班雅明對法的批判〉，哲學與文化43卷，4期
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如題，關於法國大革命的原因還滿多元的
以前學校上課，老師說最主要的原因還是政府公債
1788年，法國政府的公債累積到40億里佛，
差不多是20億公斤的白銀，這筆數字現值有49兆新台幣
其他還有1788年的大旱、失業率過高、資產階級帶風向等
大家還有聽過其他說法嗎？
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