【我曾見過地獄-大屠殺後的倖存者】
高雄的228紀念日，其實是3月6日。
73年後的這天，我來到了大屠殺發生地的高雄市政府，也就是現在的歷史博物館。沿著大廳的階梯向左拐上二樓，便是當年的大禮堂，73年前，高雄市有頭有臉的各界仕紳齊聚這裡，憂心忡忡地等候黃仲圖市長、彭清靠議長率領的和平請願團，與柴山要塞司令彭孟緝的談判結果。
然而，十二點過去，一點過去，二點也過去了，請願團尚未傳來隻字片語。午飯時間到了，各界代表就在市府內用餐，但許多人交頭接耳，吃不下飯，卻也不敢離開市政府。
終於，二點過後，窗外傳來隆隆聲響，「是市長帶著好消息回來了嗎？」或許有人這樣盼望著。
但來者，卻是荷槍實彈的中國國民黨軍隊，轉眼間，他們已將市府團團包圍。
#大屠殺
高雄要塞守備大隊陳國儒部包圍建築後，眾人從二樓往外望去，驚慌不知所措，55歲，曾參與「正牌台灣民眾黨」，領導過淺野水泥罷工，曾經反抗日本政權被抓的參議員黃賜，或許是見多識廣，自認和軍政府打過交道，在群龍無首之際，他向大家喊話：「只要雙手高舉白旗出去，向國軍投降，大家就沒代誌了！」
接著，他自告奮勇，領頭揮著臨時綁著的白布，鎮定地走出市府。
但他沒想到，中國軍不是日本，是從來不講道義的。
包圍市府的軍人一看有人，立刻開槍射擊，黃賜眉心中了兩槍，當場斃命，陳屍市府大門口。
緊接著，士兵衝進市府開槍掃射人群，未斃命者往河邊竄逃，歷史博物館通往愛河旁的逃生門，迄今還寫有「228事件當時的逃難門口」字樣。然而，並非逃出市府，就能逃過一劫。參議員王水平即時逃出，躲在愛河邊的防空洞內，當外面聲響逐漸平靜，他聽到士兵高聲喊話，保證：「出來就沒事了」。
王水平鬆了一口氣，率先走出防空洞，但隨即子彈迎面而來，他左臉中彈，當場斃命，然後就和其他屍體像垃圾一樣，被集中丟到愛河對岸的台灣銀行旁。
士兵槍殺王水平後，對著洞口開槍，並丟進手榴彈，許秋粽參議員也躲在防空洞內，當場身亡，他死前用身體護住兒子許國雄，士兵沒有發現，而救了兒子一命。
商人詹德雄在市府內腹部中彈，他摀著傷口，躲進市府財政科辦公桌下，但士兵逐層搜索，被發現後，隨即被刺刀亂刀刺死。而後皮鞋、手錶都被中士兵洗劫一空。死後第二天家人認屍時，大姊、二姊兩位少婦前往市府，剛殺過人的士兵，還輕浮地對女眷亂吹口哨。
鹽埕望族黃瑞典躲在樓梯下，同樣在士兵清理現場時被發現，中國兵一刀往他脖子招呼，他倒地沒死，心臟再被捕上一刀，當場斃命。家屬認屍時，在一堆屍體中看到他的黃背心而認出，跪地痛哭流涕，但士兵卻用刺刀抵住老父黃德勝脖子，說「恁奶奶的，再哭就把你刺死！」而後竟然不讓家屬收屍，把黃瑞點載去林德官亂葬岡的大坑和數十具屍體一同丟棄。家屬後來拜託土公才偷偷再挖出屍體收埋。
王石定議員本不想去市府開會，但受人請託不得不前往，三日後，家屬等到的是一句有十二個傷口，包含彈孔、刺刀孔的冰冷屍體，遇難時所穿的西裝、戒指、手錶全被搶走。
同樣的，大律師陳金能的遺體也是三天後才被通知領回，頭部中彈開花，胸部、大腿都有刺刀痕跡，軍人在他死後，用刺刀插入旋轉，死狀極慘。遺體死不瞑目，妻子收屍呼喚「金能啊，你安心去吧，孩子由我來照顧」時，方能將雙眼閉上。
#倖存的人
許秋粽議員的長子許國雄，當時是高雄市立醫院的牙醫，被派到市府的醫療小組。父親死前，眼看士兵步步逼近，便叫他躲在他身體下裝死，士兵開槍打中許秋粽頭部，血水和腦漿，一滴一滴，滴在許國雄的身上。
他屏住氣息，不敢哭出聲，因為中國兵上了刺刀，正一個個刺著還有氣息的人。
躲在防空洞的十五人，只有他撿回一命。
屠殺後，許國雄爬了出來，和孫振成醫師被綁在一起，被羈押3天後獲釋。他得知兩個弟弟也都被逮捕，關在岡山後，決定用爸爸捨命救下的命，去換兩個弟弟的命，於是，他就和醫院的蘇院長討論，正好蘇院長是婦產科醫師，救治過難產的彭孟緝夫人；而許國雄也幫彭孟緝媽媽看過牙，兩人去找彭司令求情，終於救回兩個弟弟的命。許家七兄弟姐妹，在許秋粽死後，從小康陷入困頓，靠著許秋粽當助產士的妻子許嫦娥和大哥辛苦拉拔長大。但二子許舜雄躲藏一年，三子許劍雄後又在隨後白色恐怖時代被關押五年，許嫦娥幾近發瘋。
另一位參議員王水平死後，家裏變得很窮苦，寡妻扶養五子三女長大，特別交代他們：一不當公職人員、二不當警察、三不當稅務員，因為爸爸就是參政送命的，而他們全家之後受警察、稅務人員的壓迫。而當時已經是少年的長子，日後不斷重複叮嚀弟妹：「不要忘記阿爸怎樣死的，國民黨寧可錯殺九十九個，也絕不放過一人！」
類似的故事太多，當時高雄最知名律師之一陳金能死後，家中陷入困頓，三餐不繼，子女無法受完整教育，由上層階級落入下流。上山談判的苓雅區長林界死後，妻子不堪悲傷自殺身亡，兩個女兒被送入孤兒院。
至於那些在屠殺中大難不死，撿回一命的人，許多人的人生態度從此改變。
上山談判，被當場羈押，以為必死無疑的彭清靠議長，自己也不知道為何沒被槍殺。
在議員任滿後，彭清靠身心俱疲，完全退出政界。他的兒子，便是一生從事民主運動與支持台灣獨立的彭明敏。
他回憶：「父親精疲力竭地回到了家裡。他有二天沒有吃東西，心情粉碎，徹底幻滅了。從此，他再也不參與中國的政治，或理會中國的公共事務了。他所嚐到的是一個被出賣的理想主義的悲痛。到了這個地步，他甚至揚言為身上的華人血統感到可恥，希望子孫與外國人通婚，直到後代再也不能宣稱自己是華人。」
參議員郭萬枝躲過子彈和刺刀，但仍被綁往要塞，成為俘虜，被中國軍毆打虐待。從監獄出來後，他復出政壇，當了9年的鹽埕區長，卻開始表現放縱的一面，成天喝酒上酒家。在那個鹽埕最繁華的年代，個性豪氣，風流不拘的郭萬枝，被稱為「酒國王子」，甚至有歌曲描述他的風流韻事。但大家不知道的是，他雖然重獲自由，身邊卻多了兩個特務24小時監視，直到過世。為了繼續貢獻家鄉，他只能選擇一面和當權者合作，一面放縱吃喝嫖賭，顯示他絕無再反叛之心。
雄中自衛隊隊長陳仁悲原本成績都名列一二，曾經立志行醫。大屠殺後，自衛隊決定解散，他未受追捕，逃過一劫，但從此列入黑名單中。
陳仁悲知道自己的處境，從外向開朗，從此變成低調不敢出風頭，甚至畢業後不敢考大學，從事貿易業，娶妻生子平凡過日。
解嚴之後，他才開始談起228，那年他已經59歲。
隔年，他受洗成為基督徒。那是因為，當年在高雄車站前被中國軍掃射時，喊他趴下的同學是基督徒，「阮後來想，親像一尊天使叫阮趴落，阮才死無去。」
89歲那年，他回想起自己的一生，仍帶著淡淡的遺憾：「因為228，阮變成國民黨的黑名單。想當時，阮也只是一個學生而已，卻不敢再發展自己的願望。阮本底想做醫生，但這生係無希望了。沒辦法，這就是人的運命。」
#沒有如果的歷史
藉著228與白色恐怖，中國國民黨屠殺了一批台灣菁英，其中有醫學界、政治界、法律界、文學界的頂尖人物，都仍值青壯之年，他們原本是在台灣脫離日本殖民後，帶領台灣發展方向的領導人才。
但是歷史沒有如果，我們終究不知道，這群優秀本地才俊若能活著，若能出頭，台灣那時會走向何方。
我們知道的事，從此，台灣最優秀的一代放棄了自己的公民權利，閹割了自我的政治想法，在刺刀、步槍與大砲的陰影下，謹小慎微的守護著自己和家人的生命，頂多，當個醫生，做做生意，子子孫孫最好也別碰政治。
當我們抱怨長輩缺少公共意識，自私自利時，請不要忘記，從1947年以後，近半世紀以來，若你不是血統純正的中國權貴，那麼政治就一直是「#骯髒的」。
那樣的骯髒，不是貪污黑金的骯髒，而是鮮血滴在土地上，被軍靴踩過後留下的那種黯淡血污。長輩盼望的是，這種骯髒，千萬千萬，不要沾在子孫身上。
73年前的槍響，讓台灣的公民社會晚了快半世紀誕生。
73年後，那個屠殺高雄市民的政黨，仍盤踞在高雄市政府，仍然與另一個中國獨裁政權眉來眼去，在228紀念日，高喊「823 73週年」，隻字未提中國黨在高雄的傷害。
歷史已經過去，但歷史的教訓，我們仍然學習得太少。
沒有如果的歷史 在 [討論] 黑林肯解放白人怎麼拍才好看- 看板movie - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
如果現在換個方式拍電影啦
歷史角色全部膚色對調
那黑人林肯就該解放白人奴隸
但是如果照著先前的版本去拍
那一點新意都沒有
如果黑人是特權階級
應該要強化黑人的特別優勢
不管是飲食、體態、或是次文化
比如比較大、吃炸雞、打籃球很猛等等
但是又要符合那個時代背景
那應該怎麼拍黑林肯
解放白人奴隸
會比較有新意呢
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