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沉魚落雁 閉月羞花
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‘來自古時四大美人的典故。花，自古都是古代人們心中美麗的代名詞，比花美，比月美，可見其美貌非凡；魚游水中，雁翔天上，為美人所打動，可見其美貌過人。古人本來用這四個修辭來形容四大美女，後來更廣泛的用於形容人的美貌。’- 網上資料
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軒轅黃帝說：「重美貌不重德者，非真美也，重德輕色者，才是真賢。」四大醜女的故事並不是告訴人醜女的故事，而是要勸諭後人，娶妻應該重德甚於外貌，是個非常正面的故事。
#四大美女都禍國殃民 #牡丹花下死做鬼也風流阿
< 沉魚落雁與美女沒有任何關係? >
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現在，成語「沉魚落雁」常和「羞花閉月」連用，是形容女人美麗的。意思是說，女子美麗得讓魚兒都沉入水下，讓大雁都落下來，讓美麗的花朵兒都羞得不好意思開放了，讓月兒都躲藏了起來。
明朝湯顯祖《牡丹亭》驚夢中就有「沈魚落雁鳥驚喧，羞花閉月花愁顫」。其實，在湯顯祖之前，《朝野新聲‧太平樂府‧採蓮女曲》中已有了「羞月閉花，沉魚落雁，不恁也魂消」。然而，這些「沈魚落雁」、「沉魚落雁」，都是出自《莊子》，但是，已經完全不是《莊子》原來的意思了。
《莊子‧齊物論》中原話說的是：「毛嬙麗姬，人之所美也;魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟。四者孰知天下之正色哉?自我觀之，仁義之端，是非之途，樊然淆亂，吾惡能知其辯!」翻譯過來就是：毛嬙和西施是人們認為的絕色美女，可是魚兒見了她們會潛入深水處，鳥兒見了她們會趕緊飛向高空，麋鹿見了會嚇得跑開。可見，對美的認識是不一樣的。仁義的論點，是非的途徑，也都是紛雜錯亂的，是難以知道它們之間的區別的。莊子的原意是說，美醜的標準是主觀的，並沒有統一的固定的標準。莊子是在借用這些譬喻，以證明他的「不可知」的認識論。
因為，湯顯祖的《牡丹亭》，膾炙人口，家喻戶曉，影響極大，所以人們就忘了「沉魚落雁」的原意，從此「沉魚落雁」的意思變成了對女子的讚美之辭。
文章來源: 趣歷史
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《桂酒椒漿》
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王昭君，西漢人，與西施、趙飛燕、楊玉環並稱為中國古代四大美女！而四大美女到底有多美，並不得知，主要還是因為他們一生傳奇的故事得名吧！
漢元帝時入宮做宮女的王昭君，因為不願賄絡畫工毛延壽，而被毛延壽故意醜化，也因此失去受皇帝召見的機會。
眼看著青春就要在漢宮中消逝的她，決定自請和親遠嫁匈奴，這才讓漢元帝看到了美如沉魚落雁的王昭君，並驚為天人，但也無法取消和親之議，只好將她嫁給匈奴。
當然，皇帝也因此知道毛延壽一手遮天的惡劣行為，下令清查畫工們的積習！
王昭君的故事，是許多文學作品的素材，不僅杜甫、白居易曾有以她為主的詩作，元代劇作家馬致遠也曾將昭君出塞寫成雜劇《漢宮秋》，在民間廣為流傳！
只是王昭君嫁給匈奴單于呼韓邪，呼韓邪死後又續嫁呼韓邪的兒子，至死都未再踏上故土，晚年的她應該十分思念家鄉吧！
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