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【為男友整牙、錯字情書被公開：張曼玉 11 段曲折情史，教會我什麼？】

柏林、坎城、金馬、金像影后都被 #張曼玉 拿在手裡，獎座沈甸甸的，維基百科對她下的註解是「華語電影的傳奇」。

一個傳奇，他的能耐不僅是寫下電影史，到底和他們那私下充滿戲劇化的人生呈正相關。

若說張國榮是翩翩如蝶的影壇貴公子，是象徵香港最意氣風發的好時光。

張曼玉亦然，她是豪邁張揚的天之驕女，愛恨情仇寫在臉上，是個「沒有世俗女明星」樣子的巨星，這份獨特令她註定在影壇閃亮，也彰顯 80 年代香港娛樂圈的百花齊放。

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我對張曼玉最直觀的感受，是她外型和內裡給人的反差感。

香港作家亦舒形容她有一頭好頭髮、笑起來是「純潔兔寶寶」，可當我們攤開張曼玉那 11 段曲折的婚戀史一瞧，亦舒到底是低估張曼玉的潛力。

「若不是貪慕虛榮，我怎麼會出道？」

黃霑《今夜不設防》節目中，憑選美比賽出道的張曼玉隨口說出的這番話，已經為她敢作敢為的態度留下了蛛絲馬跡。

娛樂圈大佬環伺， 20 幾歲的張曼玉沒有身為新人的戰戰兢兢和矯揉造作，在節目中大方講出踏進娛樂圈每個人的心底話：

誰不想成名？縱使一個熱愛表演的人，誰不盼望自己的演出能被欣賞？

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一個貪慕虛榮的人，一樣可以是個努力而充滿野心的人。

早期張曼玉曾經 1 年接拍 12 部影劇作品求磨練，被媒體戲稱是「張一打」，問她何必這麼拚，她僅回答：「我想要當影后。」

於事業，張曼玉在《旺角卡門》脫胎換骨，在《阿飛正傳》《阮玲玉》《甜蜜蜜》和《花樣年華》徹底綻放、天賦得以發揮。

她對工作的全情投入與不懈努力，讓她兌現少時的「影后」野心，拿獎拿到手軟。

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工作能靠努力取得成就，但是愛情不好說，張曼玉前半生在愛情傾盡全力的結果，就是讓自己吃盡悶虧。

年輕時和髮型師男友 Eric 同居，張曼玉為對方擋掉各種有親密戲，不過 Eric 對女友的妥協並不領情，持續與前任藕斷絲連。

直到前任出面痛斥張曼玉是「挖人牆角」的狐狸精，張曼玉才發現男友情感曖昧不明、當機立斷退出感情。

1987 年，張曼玉和名導爾冬陞相戀，朋友提醒她爾冬陞很有主見、很大男人主義，張曼玉不介意，堅信自己能夠「以柔克剛」，只是她不太懂得「溫柔」與「底線」的差別。

張曼玉為爾冬陞整牙，為他提包拎鞋，明明不接受他瘋賽車，卻在男方屢屢提到「這是最後一次」後還是選擇容忍。

她一直以為有愛就好，只是付出再多，爾冬陞還是向她提出分手。

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1991 年，張曼玉和美國人 Hank 拍攝《雙城故事》相戀，分手後 Hank 曝光張曼玉寫給他的數十封情書。

信中張曼玉甜稱對方「死豬」，落款自稱「死魚」，當時全香港都在嘲笑張曼玉錯字連篇，這件事淪為笑柄，王晶更據此為藍本拍攝電影《愛在娛樂圈的日子》，暗諷張曼玉「沒文化」。

導演關錦鵬擔心張曼玉的情緒，張曼玉告訴他：「真正錯的是曝光情書的人，我堂堂正正談戀愛，我怎麼會有錯？」

後來，張曼玉和商人宋學祺相戀，她繼續拿出為愛傾其所有的精神，聽到男方投資失利，二話不說拿出積蓄助戀人東山再起，未料換來宋學祺捲款消失、和她斷絕來往，愛情與金錢血本無歸。

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洋洋灑灑的情史，張曼玉是甘於犧牲的人，卻忘記凡事太過就會失去自己的慘烈。

多年後，爾冬陞回憶和張曼玉的一段情，閱人無數的他是這麼說的：「我剛認識張曼玉的時候，她是《警察故事》裏那個有著兩顆小虎牙的樣子。」

「到後來她為我整牙之後，我心裡就決定要跟她分開了。」

很多人認為是爾冬陞渣，說他看不見張曼玉的用心，或許吧。

可換個角度，在你見到一個如此有魅力的女人，居然為愛情卑微到低進塵埃，哪怕旁觀者看覺得這種「一半海水一半火焰」的愛人方式很精彩帥氣。

可這種洗桑拿氛圍若真發生在自己身上，難忘歸難忘，但壓力簡直山大，同時會疼惜對方不該如此。

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幾段為愛癡狂的歷程裡，張曼玉覺醒了，她發現自己依然會勇敢去愛，但不再過度執著。

她能夠在與梁朝偉與劉嘉玲若有似無的三角戀中放手，受訪時坦然道：「和他就是時機不對。」

她能夠在和法國導演 Olivier Assayas 的四年婚姻告終後大方宣布離婚，表示「結婚是幫助我明白，我根本不需要婚姻」，且雙方簽下離婚協議書後，她還是繼續和前夫把《 Clean 》拍完，絲毫不讓私情影響到公事。

「我不覺得自己的感情是一片空白，都經歷過這麼多段感情了，我每次都是享受到極致。」她說。

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張曼玉的事業與感情，都是在享受中學習。

至於張曼玉學到什麼？

光看她從爾冬陞口中「黏膩到不行的小女人」，一路到能自己看展覽、自己剪頭髮、不想演戲就跑去唱歌，被批評五音不全還是笑說：「我演戲二十多年，也被人說過花瓶啊，所以唱歌你們再給我二十個機會吧！」

從認為緊抓不放的付出才是愛，再到能輕鬆自在、游刃有餘地去愛。

張曼玉用她的人生經歷向我們展示「愛」的真諦，不過是讓你身心自由，並在舒心的狀況下仍享受與珍惜和愛人相聚的時時刻刻。

若結果不盡己意，那就接受吧，別再抓著給自己瞎折騰了。

張曼玉怎能不是傳奇？這樣鳳凰重生的她，別說二十次機會了，要我給她上萬次都行。

因為不管怎樣，我知道她都是清醒萬分的了。

#Adaymag

【《ERROR自肥企画》大結局最後一節到底講咩？ 】

看了兩次，實在無話可說。

早在節目出街之前，從維基百科知道《ERROR自肥企画》第十五集的名字叫〈電視？為什麼？〉（テレビ なぜ？）之後，也會預計到「無制限OT編集団」是有話要說，只是沒想到在最後一節大約10分鐘的時間裏，在「格仔導演」劉諾衡（Mike）帶領下，無論畫面表達，以至講稿的含義和深度，都為香港電視史寫下新一頁，從中反映「無制限団隊」不甘於製作庸俗節目的野心和決心。 （重溫第十五集：https://bit.ly/3ufviVW）

片段開首，「Mike導」已用字幕說出製作動機，再於畫面上，複製庵野秀明監製的經典動漫《新世紀福音戰士》最後一集（第26集 ─〈在世界中心呼喊愛的怪獸〉／〈世界の中心でアイを叫んだけもの〉）最後一幕，並邀請「Mike導宇宙」裏出現的陳欣妍、沈殷怡（《美女郊遊遊》）和新晉男子跳唱組合P1X3L的吳啟洋 （Phoebus）、歐鎮灝（George）和葉振弘（Marco） （《大海男兒》）與ERROR四子共演這幕戲，「無制限団隊」所有成員也有份客串。

這段劇本長達八分鐘，對白乍聽零碎沒意義，其實訊息量極高，既用意識流的方式帶出電視製作的存在價值，也呼應美國著名媒體文化學教授Neil Postman於1985年推出的經典文化研究著作《娛樂至死》（Amusing Ourselves to Death），書中講述人類正陷入一個只求表象、歡笑和激情的媒體年代，他以赫胥黎（Aldous Leonard Huxley）在小說《美麗新世界》（Brave New World）中提出的見解作為論證，指觀眾因為過份沉淪於電視播放的那些偏向娛樂性、庸俗化與碎片化資訊之中（放諸今天即是互聯網內容），就算沒有「老大哥」和監控系統的出現，人民也很容易會被支配。

將上述資料套用在《ERROR自肥企画》之中，就會明白「Mike導」和「長毛暉」（編劇麥可暉）是想借這一段文戲，解說為何要拍《自肥》，亦希望帶出「娛樂節目也可以追求深度，而並非純粹只為娛樂」、「必須由大家一同盡力去實現理想，不要停止嘗試」、「觀眾要時刻保持理性，免受劣質資訊支配」幾個重要想法。當然，對白中尚有大量暗號歡迎大家自己對號入座，「文明總會勝利，係信念！」、「只要一日你仲留喺呢一片土地上，每一個人都用自己嘅方式，喺自己嘅崗位戰鬥，一個人唔會成功，但如果每一個人都盡力嘅話，每一個人都盡力嘅話……！」這兩段，最有感覺。 （參考「EVA教識我們的事」：https://bit.ly/3bNemzE）

坦白講，這一集這一節，內容是艱澀的，不能三言兩語間夠講清楚，我嘗試在有限的時間裏看「Happy Kongner」Happy Kongner 快活角落頭 的YouTube短片（https://bit.ly/3ytxufI） 和朋友提供的文字解讀，從而整理資料給大家參考和討論，若然有錯，歡迎指正。再一次多謝「Mike導」，再一次感激「無制限OT編集団」，在2021年為失落的香港人製作《ERROR自肥企画》，一個必然成為今年最佳電視節目，沒有之一。最後要講一句，無論《ERROR自肥企画》有多精彩，也得靜靜地拍掌，討論、分析和讚賞要適可而止，切忌過份吹捧，而變成奸佞小人的狙擊目標，就讓「無制限団隊」繼續自由地創作下去吧！

相片提供： instagram.com/alfred_cho

【 ERROR ╳ 格仔導演系列報道 】
助理編導Rain P因「自肥」IG粉絲破萬：
https://bit.ly/3yynHVQ
《睡到三點》的創作理念：
https://bit.ly/3ynR2lw
《無制限OT編集団の行動綱領》MV點擊突破150萬：
https://bit.ly/3oDoNL3
「無限制OT編集団」的社會責任：
https://bit.ly/33XZ5Y9
「Mike導」承認兩年半前已構思「鳳凰不死鳥整蠱大計」：
https://bit.ly/3wixIo5
自肥可恥，但很感動：
https://bit.ly/2QiqUY4
「Mike導」IG暴升：
https://bit.ly/3eE91wd
「Mike導」親解《ERROR自肥企画》主題曲原因：
https://bit.ly/3xYwK22
《美女郊遊遊》第十集以山步行呼應亂世：
https://bit.ly/3wcjq8v
《花姐ERROR遊》的神奇魔法：
https://bit.ly/2QWOgTv
「格仔Mike」執導《我們很帥》MV兩萬蚊搞掂？
https://bit.ly/2QPvjCl
睇完開開心的《美女郊遊遊》：
https://bit.ly/2SNGb41
《美女郊遊遊》之陳欣妍係「保錡2.0」？
https://bit.ly/2RSrBb2

（22052021）

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【一起來寫】#鬼滅之刃的文化導覽（三）：雷之呼吸與鱗文淵源、染織工藝應用、紫藤花考察 // 鄭雋立
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本集前半將接續上回介紹雷之呼吸傳承者衣著的「#鱗文」的靈力與神怪傳說，並回顧《鬼滅》美術造型的可觀之處。後半部則介紹本作重要花卉「#紫藤」的科普知識。雖然跟內文無關，筆者依慣例先分享帥氣又可愛的鬼滅圖片供讀者留念，圖為東京複合商業都市「太陽城」的跨界合作：「鬼滅之刃 x SUNSHINE CITY 全集中！太陽的都市傳說」，今天也跟著煉獄大哥一起「全集中」探索日本文化。（見圖一）
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■ #雷之呼吸與龍神信仰淵源的線索
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如果借用索緒爾（Ferdinand de Saussure）語言學至符號學以降的觀念闡釋，鱗文的符號具（signifier）是連續三角形圖像，染織工藝界約定成俗命名後則是符號義（signified）的產生，這個符號義來自民眾「#望文生義」產生了對龍蛇等神話生物鱗片的聯想。
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龍神信仰早在飛鳥、奈良時代就有跡可循，龍蛇之類的形象在東亞文化普遍與雷電雨水、噴火產生連結，可能來自《山海經》或渡來人口耳相傳。而平安時代晚期的文獻《法華驗記》、《今昔物語集》則清楚記述一則名為〈道成寺緣起〉（或稱 #安珍與清姬）的傳說作為大和本土的證據，概要是紀伊國（今和歌山縣）富豪之女清姬愛上投訴的僧侶安珍，因為男方態度飄忽、逃避，導致女方由愛生恨，變身為口吐烈焰的巨蛇，渡江追趕至道成寺將躲避的安珍燒死在寺鐘內（茂呂美耶，2007），這就是後來歌舞伎經典劇本《#京鹿子娘道成寺》的原型（藤依里子、水野惠司，2017）。
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■ #繪畫與歌舞伎等視覺文化運用
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包含浮世繪、歌舞伎在內，在所有與《道成寺》相關的作品都有同樣的經典橋段：清姬脫下外衣（可能是十二單衣最外層的「唐衣」），露出佈滿鱗文的襯衣（辻和子，2018）象徵性地說明清姬已鬼化成大蛇形態。（見圖二）
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回歸上一集的討論，吾峠呼世晴老師為達到身分識別的效果，讓炭治郎穿上同時具有歌舞伎巨星、竈門神社修驗者等雙重形象的「市松／石疊文」，善逸作為雷之呼吸的傳人，穿著的鱗文也同樣象徵強大力量──『雷之呼吸一之型：霹靂一閃』，龍神雷電般的瞬間爆發力與破壞性，這也即為可能是幕府時期鱗文被大量運用在「北条氏」等武士家紋的原因。再回頭看鬼滅中所有劍士的和柄，除了身分識別，所有的圖像更會導向同樣的符號義：祈求「#武運昌隆」。
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■ #大和民族的藝術性格
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除了柱以外，本作重要配角、女醫師珠世的血鬼術「視覺夢幻之香」產生幻覺的視覺運用，更能發現和柄衍生混搭的趣味，剛好印證人類學家李維史陀（Lévi-Strauss, 2011）的解讀：染織工藝能極熟練地 #混用抽象幾何與寫實兩種圖像，這種巧妙搖擺在兩種極端間的性格正是日本文化與西方最大的不同。（見圖三）
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■ #紫藤的雅緻詩意：
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紫藤原產於中國大陸與日本全境，東亞人對紫藤的審美關注，通常不離季節、霞光、姿態、清香等風雅的感悟。唐．李德裕《憶新藤》：「遙聞碧潭上，春晚紫藤開。水似晨霞照，林疑綵鳳來。清香凝島嶼，繁豔映莓苔。金谷如相併，應將錦帳回。」詩中的審美情緒道盡了植物的脫俗與崇高性。
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現今植物學的常識已說明，日本紫藤與中國紫藤唯一的差異在花序的順／逆時鐘，而日本園藝界熱愛紫藤的程度絲毫不亞於華人，是日本画常見的入畫花卉之一。其他領域除古樸簡約的 #盆栽和花道 外，更有種滿紫藤的主題公園，也就是曾與鬼滅聯名的『#栃木縣足利花卉公園』，幾乎可視為鬼殺隊最中選拔處──藤襲山的三次元版本。
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韓國文化學者李御寧（이어령，2018）以文學、語源佐證的詮釋指出：日本人擅長以細小、緻密的事物來捕捉美（美しい，utsukushi）的感覺，如平安時代前的文學會用『愛しい』（憐愛）形容美，更早的《古事紀》則使用『くはし』（kuhashi，細緻、完美之意），因此李御寧認為荻花、藤花、櫻花等「#細小精緻之物凝聚的結晶」是完美之花、代表大和美學意識的植物。
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■ #紫藤毒性的爭議
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鬼殺隊的人氣角色之一「蟲柱．蝴蝶忍」，是擅於提煉藤花毒素用於殺鬼的化學奇才，由此設定可知紫藤帶毒乃普遍常識，但奇妙的是古今皆有食用與入藥的紀錄，《夢溪筆談．補筆談卷三》：「黃鐶，即今之朱藤也，天下皆有。葉如槐，其花穗懸，紫色，如葛花。可作菜食，#火不熟亦有小毒。」，《署督賦》：「其根入藥用，能吐人」則是反過來 #利用其毒性作為催吐劑，操作得當並不致死。
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前段提到的『足利花卉公園』也仍在販售紫藤霜淇淋，日本大眾刊物也有許多將紫藤花做成天婦羅、饅頭、糖漬的實例。在華語出版品中，愛花的歷史學家周芬娜（2017）曾在書中教學「春野花天婦羅」作法，台灣坊間也有園藝家開發出果凍、八寶飯之類的食譜（陳鳳麗，2018），可見紫藤仍可食用，只是須注意僅花朵可食並烹熟去毒。（見圖四）
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■ #醫療與化學證據
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醫療與化工方面的研究，證實紫藤的毒性來自兩種化學成分：#凝集素（Lectin，能導致紅血球凝結、形成血栓）及 #紫藤素 （Wisterin glycoside，皂苷的一種，會導致嘔吐、腹瀉，豆類植物都有，煮沸能去毒），以武漢植物研究院的論文為例（陳凡、陳梅芳、傅俊，1994），藥用實驗的萃取部位為 #種子，也就是公認毒性最強的部位。
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由於《鬼滅》中血液是鬼的力量來源與構成要素，如果中毒凝血再外加腸胃症狀，輔以蟲柱大人的萃取濃縮，保證比人類誤食豆莢痛苦上萬倍（忍小姐的施虐癖可見一斑），故鱷魚老師的設定絕非空穴來風。
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此外，農業界也有用紫藤萃取物用於有機農作的研究，安徽農業大學徐敬東（2014）的研究證明：紫藤萃取精油對蘋果腐爛菌、小麥赤黴菌和番茄灰黴菌等3種常見的 #植物病原真菌 確實有抑制效果。
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■ #紫藤鮮花沁香安神
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傳粉生態學家巴克曼（Stephen Buchmann）指出，成年人吸入花朵揮發物（花香）#能減少交感神經活動進而降低血壓。以玫瑰為例，實驗中受試者交感神經活動（即戰與逃的反應）降低40%、腎上腺素也減少30%。「上海香料研究所」李祖光等人的研究（2005），則證明紫藤鮮花能萃取出多達32種香氛成分，其中便有松木常見的「呋喃」、薰衣草占30%的「芳樟醇」、迷迭香常見的「β-石竹烯」等重要香氛成分，正是炭治郎形容的「忍小姐的花蜜味道」，知名香水大廠ACCA KAPPA的紫藤香水想必也同樣清新宜人。

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■ #延伸閱讀：

#鄭雋立寫鬼滅文化導覽，第一集回顧：
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1603622909825328

#鄭雋立寫鬼滅文化導覽，第二集回顧：
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1610903412430611

#李長潔介紹竈門神社與劍術淵源：
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1604343393086613

#李長潔介紹淺草（炭治郎遇見無慘的地點）：
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1611075655746720

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■ #參考文獻：

01.茂呂美耶（2007）〈道成寺緣起（和歌山縣）〉《傳說日本》，台北市：遠流出版，頁94-96

02.藤依里子著、水野惠司監修，李艾祺譯（2017）《日本文樣圖解事典：帶來好運的日本傳統圖案480款》，台北市：遠足文化 （原典為2010年日本初版）

03.辻和子著，蔡麗玲譯（2018）《歌舞伎完全圖鑑》，新北市：楓書坊文化出版

04.李維史陀（Claude Levi-Strauss）著，廖慧瑛譯(2011) 〈繩文精神與行動繪畫〉《月的另一面：一位人類學家的日本觀察》，台北市：行人出版，頁42-44

05.李御寧（이어령）著，沈文訓譯《日本人的縮小意識──豆物狂的傳奇》，台北市：漫遊者文化出版，頁44-46

06.周芬娜（2017）〈紫藤飄香的季節〉《餐桌上的芍藥花》，台北市：印刻出版

07.史蒂芬．巴克曼（Stephen Buchmann）（2016）《花，如何改變世界？穿越科學、商業、歷史與文化, 探索花與人類的不思議共生史》，台北市：臉譜出版，頁342-343

08.陳凡、陳梅芳、傅俊（1994）〈紫藤凝集素的分離純化及理化性質研究〉《武漢植物學研究》第12卷第3期，武漢市：中國科學院武漢植物研究所

09.李祖光、衛雅芳、芮昶、高雲芳〈紫藤鮮花香氣化學成分的研究〉《香料香精化妝品》，2005卷1期，上海市：上海香料研究所，頁1 - 3

10.徐敬東（2014）《紫藤提取物抑真菌活性及其化學成分研究》，安徽農業大學碩士論文

11.唐詩、《夢溪筆談》、《署督賦》等古文部分均參照自維基『中國哲學書電子化計畫』，2020.11.05瀏覽，網址：https://ctext.org/zh

12.陳麗鳳（2018）〈紫藤花好看又好吃 吃花達人教你做〉，自由時報，2013.03.23副刊報導、網路存檔，2020.11.05瀏覽，網址：https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2374355