2020年8月1日上午,我受邀參加「世紀旅程—臺北設市百年紀念特展」的開幕典禮,地點在臺北市西本願寺廣場,於是我拍攝了這段影片作為紀錄。
1920年,臺灣總督府推行地方制度改正,始設「臺北市役所」主管臺北市政,濱河小城向現代化啟航,在傳統中破格創新,在考驗下蓄積能量,書寫歷史的篇章,破浪而成自由、多元的臺北市。
2020年適逢臺北設市百年,臺北市立文獻館特以「世紀旅程」為主題,精心打造「世紀旅程—臺北設市百年紀念特展」,透過影像、文獻結合AR互動式科技,串連起臺北市百年間的大眾生活、文化、建設各面向的光影切片,喚起民眾的回憶與共鳴。
臺北市立文獻館特於2020年8月1日上午在西本願寺廣場舉辦「世紀旅程—臺北設市百年紀念特展」開幕典禮,蒞臨現場的貴賓包括臺北市副市長蔡炳坤、文化局局長蔡宗雄、萬華區區長詹天保、艋舺龍山寺理事長黃書瑋、臺北仁濟院院長李龍騰、文化資產維護學會理事長李乾朗、蔣渭水文化基金會執行長蔣朝根、張方大慈善基金會董事長張立德、開南商工前校長林本博、古亭書屋創辦人高賢治、南天書局創辦人魏德文等人。
此外,師範大學臺史所蔡錦堂教授、臺灣大學臺文所黃美娥教授、政治大學民族學系林修澈教授、臺北大學歷史系洪健榮教授、中央大學歷史所鄭政誠教授、文化大學歷史所陳清香教授、臺北市立大學歷史與地理學系王明志教授、淡江大學國際觀光管理學系陳維立副教授、國史館臺灣文獻館胡斐穎組長、懷舊文史工作者張哲生等多位文史學者,以及老明玉香舖、南新繡莊、林三益筆墨專家、東方出版社等百年店家,還有臺北市內湖國小、臺北市立大學附設實驗國小、臺北教育大學附設實驗國小、臺北市太平國小、臺北市士林國小、臺北市北投國小等學校的校長均到場同慶。
特別值得一提的是,由臺北市退休工務人員成立、長期協助市政建設與救災的「臺北市政府工務局守護隊」成員,也由前衛生下水道工程處處長胡兆康帶領出席本次盛會,共襄盛舉。
蔡炳坤副市長感謝各界對社會的貢獻,並帶來柯市長對大家的問候與祝福;他表示,歷任市長對臺北市有極大貢獻,甫過世的前總統李登輝曾擔任臺北市升格為院轄市後的第四任市長,也對李前總統對臺北市的貢獻表達感恩,更對李前總統的辭世,帶領現場觀眾表達哀弔之意。此外,蔡副市長也表示,臺北市從日治時期,奠定各項基礎建設,歷經戰後的轉型時期、蛻變時期,在歷任市長的帶領,加上各行各業市民的努力,讓臺北市邁入現在多元包容的時代,期望各界緬懷過去、展望未來,一起努力;期待市民踴躍觀展,體會大家共同生活努力的臺北市,所創造的種種精采故事。
主辦單位臺北市立文獻館的詹素貞館長致辭感謝各界嘉賓蒞臨,她表示,臺北市設市百年,乘載許多重要歷史的演變過程;本次展覽感謝學界及文史專家大力支持,特別將專家學者講述設市歷史的精采片段製作成紀錄片,於展場供大家細細了解臺北市設市的豐富歷史與變遷。另外,詹館長也表示,臺北市有先人前輩留下豐富資產,是大家共同的記憶和傳承,未來有待各界共同創造,而更重要的是目前的進行式,因為我們都一起正在寫臺北歷史。
此次特展規劃了「你‧我‧他的臺北故事」、「島都‧文明‧初體驗」、「街町‧建築‧市井DNA」以及「蛻變‧自覺‧市民大時代」等四大展區;從「臺北市役所」的木製招牌開始,運用不同時期的古地圖、老照片,透過不同AR感應裝置,讓觀者跟著時代列車進入西風東漸時的臺北城,一窺當時的自來水與下水道系統、郵政電信事務、電力建設、教育制度等,如何一步步建構出「臺北市」的雛形,見證一座城市的誕生。
想要了解臺北市的身世,展場中的四座「時間屋」給予觀者最多線索;標誌著不同時期的臺北特色,仿舊設計的報紙版面,細數著各年代的經典事件,充滿時代氛圍。此外,經由趣味的動畫與投影技術,觀者只需揮手感應,就能「返回」一世紀前的臺北城,不只有鐵道旅館、新公園音樂台,還有游泳池、高爾夫球場,以及往返日臺之間的遊輪蓬萊丸號。漫步在喫茶店、咖啡廳、映畫館與唱片行之間,如同走入「臺北上河圖」,參與當年江山樓、波麗露、芳乃館裡最風雅、時髦的文青日常。
走過日本時期的摩登臺北,戰後的低迷歷經1950年代的美援、60、70年代的經濟起飛與現代建設,1967年臺北市升格為直轄市,城市建設、經濟、文化等發展更為快速。1978年的臺美斷交、退出聯合國等內外潮流轉變,醞釀了反思批判的能量。解嚴之後,臺北市成為臺灣政治、經濟、教育、文化等活動的火車頭與風向球。文獻館表示,2020的設市百年正是臺北市發展的重要里程碑。
除了行政區重劃、市長開放民選、捷運路網的建構、城市的翻轉與再生、多元的文化藝術活動等市政變化之外,各個世代都能在觀看老臺北的同時,尋見自己的青春少年時:金龍少棒凱旋歸來、被人潮擠爆的中華路;資深文青當年尋寶的光華商場舊書攤;1989年夜宿忠孝東路的無殼蝸牛運動;2001年納莉颱風摧殘下,化為汪洋的臺北城;2003年SARS風暴來襲時,窗邊的大字報昭示著醫護鬥士不曾退縮的勇氣;2017世大運時,臺灣之光奮力奪金的動人身影。多種聲道在臺北市共鳴迴響,臺北市民始終以自己的方式關心並參與這座城市。
在新、舊住民的共同構築下,這座城市不斷蛻變進化,點滴積累,形成多元、進步,承載著你、我、他生命故事的臺北未來式。屬於臺北的旅程未曾停歇,這個夏天,臺北市立文獻館邀請您一同以聲光科技感應、發掘臺北的故事,來場穿越百年的世紀之旅!
展覽名稱:世紀旅程-臺北市設市百年特展
展覽地點:西本願寺廣場樹心會館(台北市萬華區中華路一段174-2號)
展覽時間:2020年7月23日~10月31日 週二~週日 10:00-17:00 免費入場(周一休館)
臉書專頁:https://www.facebook.com/TheJourneyofaCentury/
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鄭和出航的基礎|知史百家
安煥然
鄭和下西洋,其艦隊之壯,船舶之偉,航海技術之高,不會是突然間就「發明」出來的。
明成祖永樂年間是鄭和下西洋的啟航年代,但鄭和出航的基礎還是得追溯到明成祖父親明太祖朱元璋的那個時代,甚至也應把視角拉到離鄭和時期還要更早的宋代和元代。
如果當時的中國不強大,沒有富足的物力和財力基礎,鄭和下西洋不可能威風出航。1368年蒙古勢力被逐出中原,明朝建立。明太祖朱元璋是中國歷史上出了名的專制獨裁君王,但朱元璋從遊方僧變成開國皇帝,他復興中華國體的功績,我們必須正視。明朝建國之初,明太祖積極地採取了諸如重本抑末、勸農桑、減徭役、計民授田、獎勵墾荒、大興屯田、寓兵於農及興修水利等一系列恢復中國國內經濟生產的措施和建設。這些措施的有效推行,到了永樂和宣德年間(亦即鄭和下西洋時期),如同《明史》卷77〈食貨一〉所述,出現了「上下交足,軍民胥裕」,「百姓充實,府藏衍溢」的富庶盛況。
明初官營手工業生產的恢復和發展,亦是鄭和下西洋的主要物質基礎。洪武和永樂年間是明朝官營造船業的黃金時期。明太祖在建國之初,就大力發展官營造船業,擴充水師力量,重視海防。洪武三年(1370) 沿海有5千個衛,127個千戶所和231個巡檢司,計有戰船2700艘。洪武二十二年(1389),明朝戰船總數可能已達到3002艘。
永樂年間,明成祖承太祖之制,詔令福建、浙江、江蘇、廣東、湖北和江西等地建造或改造海船2758艘。當時的龍江造船廠(原址在南京市下關三叉河)以及福建沿海一帶的造船廠皆頗具規模,人員眾多,匠籍分工明確,實力雄厚。因而,鄭和下西洋縱橫於南中國海和印度洋,對不服者「以武攝之」,儼然就是一支龐大的武裝艦隊。鄭和艦隊之所以能夠如此大有作為,實是以強盛、發達的官營造船業作為後盾。
明朝初年,官營手工業的官窯和織染局特別興盛。產品量多質高,是提供給鄭和下西洋帶去進行賚賜貿易的極佳貨源。誠如陳高華、陳尚勝《中國海外發展史》所說的:「明朝建立以後,推行一系列恢復和發展生產的措施,國家有比較充裕的物力和財力,可以負擔大船隊長期活動的鉅額開支,同時也有大量的產品可供賞賜和交換之用。如果沒有足夠的物力和財力,大規模的航海活動也是難以持久的。」
其次,我們應當要有這樣的一個歷史認知:中國海洋事業的偉大,並不始於鄭和。鄭和之航海,其實是宋元航海的繼續。宋元時期的遠洋海船,技術早已有了突破性進展,尤其是福建型尖底海船,船體裝載量大且堅,已是當時世界上技術最先進最適航行於大海的船隻。
從航線和航行範圍來看,宋元已開闢了橫渡印度洋的遠洋航線。宋代趙汝适《諸蕃誌》、元代汪大淵《島夷志略》提供了豐富的航海地理資訊和航行指南,擴大了中國人的航海地理知識和視野。即使是到了鄭和下西洋時期,其隨從費信所撰的《星槎勝覽》也還是大量抄錄元代《島夷志略》裡所記載的資料。
中國四大發明之磁羅盤導航技術,以及與之航行有機地結合起來形成的「針路」等航海導航技術和航海知識,大抵完備於宋代,均是豐富的航海文化遺產。
孫光圻《中國古代航術史》指出:「如果沒有宋元航海者所打下的堅實基礎,鄭和要在新形勢下作出如此漂亮的發揮也非易事」。「雖然鄭和航海技術較之宋元又有進步與完善,但是,科技水平的發展是具有歷史延續性的。鄭和遠洋之舉,乃是宋元航海科技文明的一次升華性的總檢閱。」
(原刊《古代馬中文化交流史論集》,新山:南方學院出版社,2010,作者授權轉載,特此鳴謝。)
作者簡介:
安煥然,馬來西亞南方大學學院中文系教授,華人族群與文化研究所所長,原副校長。廈門大學歷史學博士,台灣成功大學歷史語言研究所碩士。《星洲日報》專欄作者。著作有《小國崛起:滿剌加與明代朝貢體制》(2019)、《文化新山:華人社會文化研究》(2017)、《古代馬中文化交流史論集》(2010)、《本土與中國學術論文集》(2003)等。
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文憑迷思:學位商品化與學術廉價化
汪志雄/美國伊利諾芝加哥大學教授(美國芝加哥)
國民黨高雄市長補選參選人李眉蓁的碩士論文傳抄襲,也引發社會各界對碩士在職專班的質疑。圖/聯合報系資料照片
台灣人對文憑有著不切實際的期待、幻想與迷思。所以政治人物起心動念,有了一點點權勢,就要想方設法,拿一個學位沽名釣譽。下焉者,砸錢買學位,用假論文行騙。上焉者,買通指導教授,東抄西湊,輕鬆過關。
這種病態的學術倫理,因著虛偽政客的推波助瀾,成為台灣高教的顯學。一些大學刻意巴結,自甘淪為「洗學歷」的工具學店,某些系所成為特定政客的「垃圾回收」中心,一傳十,十傳百,拉出一大串政教勾結的腐爛臭粽。
這種大學、這種系所、這種教授,跟在外面賣的有什麼差別?當學位成為一種商品,台灣現在最不值錢的,就是讀書人,最沒有價值的,就是高等教育的學位文憑。
不過學術廉價化,舉世皆然。我每天一早到辦公室,打開電郵,就要清除許多「學術蟑螂」的論文演講與期刊邀約。為什麼稱之為「學術蟑螂」呢?因為這些會議與期刊,美其名是學術演講與論文邀約,其實都是賺錢的巧門。
這些主辦人看準了有人需要消化研究預算與升等,但是論文卻投不進正式的學術會議與科學期刊,就做起生意來。找一個熱門的觀光景點,訂一個觀光旅館的會議室,就可以辦一個所謂的「國際學術會議」,搞一個名不見經傳的「國際學術期刊」。
這些會議或期刊,只要有人花錢去參加或付費投稿,什麼阿貓阿狗的論文都可以上去發表或刊登。到年度寫升等報告的時候,這些不入流的學術論文都可以按表造列。既可以消化預算、深度旅遊,又可以作為升等考績,真是一舉數得。
這些會議通常只有十幾廿個人,大部分與會學者都來自第三世界或開發中國家。反正就是我的論文唸給你聽,你的論文唸給我聽,唸完就各自安排旅遊或自由行。
有一回,一個朋友從台灣到芝加哥參加會議,我到旅館接他去吃飯,結果一問之下,就是這種「學術蟑螂」辦的會議。他事先不知情,晚餐時一直破口大罵。可見不管有心或無意,這絕對是一門好生意。
近年來,台灣教授升等論文造假時有所聞,世界知名大學販賣學位也層出不窮。這兩天,國民黨高雄市長補選候選人李眉蓁涉入論文抄襲風波,公開認錯道歉。前陣子,蔡英文的博士論文也鬧得沸沸揚揚,升等論文列為機密。看來這年頭,學術跟良心真的是愈來愈不值錢了!
不過相較於民進黨全黨上下,全力護航,國民黨則是努力切割,事不關己。果然兩黨都是正常表現,水準發揮。一個是土匪流氓,寡廉鮮恥,一個是無用書生,薄情寡義,都是剛剛好而已。
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汪志雄 的專長是生物統計,任職「應用健康科學院」的「研究辦公室」。汪志雄不是教授,而是研究副教授。 生物統計是美國學界熱門的專長,真正的高手名校 ... ... <看更多>
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而蔡英文學歷風波,也一直為人詬病,現在台灣民進黨一黨獨大,完全不顧人民,進口萊豬、進口日本核食,完全僅為了自己的權力慾望,他們已忘記人民才是主人, ... ... <看更多>
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高雄前市政府在陳菊任內,涉嫌貪瀆與偽造文書共105案,有194人被起訴。以前議長康裕
成為首的一干議員,更因詐領區區的助理費,經法院判刑確定。(取自陳菊臉書)
公民與品格教育非常重要。
這幾天,特別是看了高雄市議員,集體低俗粗魯的市政質詢,更讓我確信,一個家庭如果
不從小注重品德與教養,孩子長大了,不從政的,就會成為暗黑的網軍,躲在背後,專門
以分化抹黑為業。從政的,就會成為失格的民意代表,趾高氣揚,專門以扭曲作秀為志。
為什麼一個人,能把自己的人格踐踏到這樣一個地步,卻完全臉不紅,氣不喘?這是因
為品格對他們而言,不值一文。這些人從小到大,父母師長一定沒有教會他們,什麼叫尊
重,什麼叫是非。他們的人生,只有一個座右銘:「為達目的,不擇手段」。所以,沒有
什麼惡事壞事是不能做的。只要能夠功名富貴,坐擁權利,任何的奧步,都只是剛剛好而
已。
這些人有幾個共同的特色。第一,他們一定是寬以待己,嚴以律人。仗勢欺人,狐假虎威
,是標準的奴才德性。第二,他們一定是結黨營私,利益掛勾。包山包海,中飽私囊,是
典型的貪官嘴臉。第三,他們一定是寡廉鮮恥,卑劣下流。自導自演,造假抹黑,是完全
的小人行徑。
因著缺乏品格教育,果不其然,高雄前市政府在陳菊任內,涉嫌貪瀆與偽造文書共105案
,有194人被起訴。以前議長康裕成為首的一干議員,更因詐領區區的助理費,以偽造文
書罪經法院判刑確定。
可笑的是,這樣的民意代表,靠著鮮明的意識形態與地方的政黨勢力,卻能夠一而再再
而三的高票當選。號稱民主典範的台灣,竟然無法透過一個正常民主的選舉,讓這些不良
的民意代表被淘汰。
很顯然,台灣的民主生病了。
我深深相信,民主的根本,乃是建立在良好健全的品格與公民教育。透過成功的品德教育
,才能賦予人民對公共事務的正確領悟與判斷能力。因此,民主的成敗,是取決於公民素
養的優劣。
不幸的是,經過了過去20多年來,政府有目的性及針對性的教育改革,台灣的品格與公
民教育,已經陷入了一個空前的危機。
我們汲汲營營於爭取國家認同,卻不知不覺喪失了做人的根本。
一個人不一定要偉大,但是最起碼可以不要卑劣。這些惡意的民意代表與政客,為了打
擊對手,不惜一切手段來阻擾自己國家的城市進步與經濟發展。那麼就算到最後,贏了選
舉,卻輸掉台灣,全世界還有比這更可悲的民主嗎?
*作者為美國伊利諾芝加哥大學教授
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