為何專法不是歧視?
理由如下:
1.歧視(discrimination)的正確定義Someone thinks that A is superior to B, so someone chooses A and gives up B. B will be the cost of the decision.
法律上,真正的歧視應該是放棄為同性戀婚姻立法,還反過來只允許異性戀婚姻並排除其他可能組合。
2. 如果專法就是構成歧視,那麼金融控股公司法是銀行法與證券交易法與公司法的專法,試問金控是最被法律歧視的法人組織?
這種狗屁邏輯怎麼說得通?還能騙倒一堆蠢蛋?
莫非公寓大廈管理條例的存在,證明中華民國政府歧視住大樓的,歧視住帝寶的?
專法純粹就是為了行政管理或執行方便,針對特殊族群或特殊狀況用更節省成本的方式另外處理,這也是為什麼法學緒論都讀過:特別法優先於普通法。
如果特別法是歧視,法律效果上怎麼還能優先?
再者,以公司法等商業法為例,某些國家(如我國或美國)特別訂立規定管理,但某些國家(如法國)卻是寫在民法典內。
同樣是民法上定義的法人,你能說美國人歧視公司組織,法國人不歧視?
真不曉得「專法是歧視」的蠢論點是誰提出的,竟然還有法律人附和?乾脆重唸法律系算了。
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歧視法律 定義 在 山茶雀 Facebook 的最佳解答
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今天在猶豫該寫什麼內容來推廣“以民法保障同性婚姻”呢?我想從比較個人的體會來寫。
(1)同志朋友“出現”在我生命中是大學時期,我當時還是一個反同的基督徒,覺得勸朋友脫離“罪惡”是為了他著想。後來認識越來越多同志好友,我們一起經歷各種青年後期/成年前期的人生掙扎,我才自然而然體會,同志跟我沒什麼不同,都是普通人,有著普通人的煩惱、追求普通人的幸福。然後出於“不管人出生是位在常態分佈的哪個位置,人人都有權利活出自己的人生”這樣的信念,我支持同志平權。(常態分佈可以是性向、智商、體能、個性等等,人群裡每個不同的小眾都是在人權上平等的。)
(2)“婚姻” 不是任何宗教或人們能壟斷定義的制度,它是人類群眾為了穩固生存而發展出的人力交換體制。農村時期以家庭為單位耕種與收穫才有生存的能力,而替家庭這個生產單位提供人力的就是女性的生產與兩性的勞力。女人被當作生育工具而“嫁”到男人家,變成男人家的人力。在此架構內,不生育的(不管是“不能生的女性”或“斷袖之癖”)都沒有價值。而演變為現代產業已轉型的社會後,家庭這個單位人數已縮減,大量人力與生產不再被視為家庭必要的條件,女人也比較能去追求生育小孩之外的事業。婚姻與家庭制度演變到現在,已經不是人類社會生存所需、必須強迫每個人完成的義務了,而是個人自由。而法律對婚姻的保障,雖然不是很理想,但在現代社會還是有保護弱勢的效果(例如贍養費、家暴問題),與辦理各種證的資格(例如跨國婚姻、稅、繼承等等),婚姻對同志伴侶仍是很有實用性的制度。
(3)以民法保障同性婚姻最大的重點是:讓整個社會的氣氛明確傳達出,同志不是“他者/異類”,同志跟我們一樣、同志就是“我們”。建立一個平等的社會,這就是先前大法官釋憲說“婚姻制度排除同性是違憲的”的意義。只要在這個社會裡,法律不歧視、法律必須保障同性也能使用婚姻制度,才是全民平等。
(4)現在的台灣社會裡,除了基督宗教與祭祀習俗兩大原因外,最對同志不友善的大概是“厭女”思想了。例如討厭“男不男女不女、男性怎麼可以不是戳女性而是戳男性”等等,這樣的性別歧視,都是從小到大沒有人教育關於瞭解與尊重多元性別(氣質/性向/認同)而造成的。除了教育小孩從小保護自己的身體、尊重他人的身體之外,也必須教育小孩從小認識到每個人都有不一樣的地方,不能因為比較少見就去嘲笑、欺負別人,而別人也不能因為你不一樣而嘲弄霸凌你!
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1⃣ 分享此篇到妳的臉書牆上(請設為公開/不接受抽獎帳號),
2⃣ 在發文內標記 #我支持民法保障同性婚姻、#samesexmarriage、#camelliafinch2018giveaway2。
3⃣ 每篇有不同編號(tag後面的號碼),一篇抽出一人送該篇圖中的明信片組。每篇都可以參加哦,但同一個人不重複中獎。
4⃣ 開放全球寄送。
5⃣ 在 instagram 同步舉辦,兩邊都可參加,一起抽獎。
6⃣ 11/23(五) 21:00公佈抽獎結果。
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4⃣ Each of my "rainbow giveaway", you can all join. But one person can only win at most one post. The winner receives the postcards set in the photo of that day.
5⃣ Opens globally.
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