#孔子的家事密碼
教師節快到了,講到老師,孔子是中華文化中,咱們老師的代表人物,而關於至聖先師的故事非常多:比如周遊列國、問學老子、還是個斜槓青年,但你知道孔子他爸、他媽是誰嗎?
#孔子他爸是誰
孔子的爸爸叔梁紇是商王的後代,家族顯赫,說是天龍人不為過,後來家族輾轉被封到魯國,孔爸就在魯國上班。雖然孔子是讀書人,但爸爸卻把技能都點在武力上,是不折不扣的大力士。有次打仗打進敵人城裡,城門突然降下,孔爸一個人就把城門舉起,讓同袍逃出來。
受到老闆孟獻子稱讚:「嚇死了,力氣大得像老虎一樣!」
#孔爸的遺憾
猛男爸爸也有遺憾,就是年紀大了,雖然女兒很多,但沒有一個可以當繼承人的兒子(大兒子有殘疾)。
在古代,沒繼承人跟沒簽聯絡簿一樣嚴重,尤其孔爸還是聖人後代。孔爸只好去相親,對方大女兒跟二女兒看他年紀一把,都默默不說話...
#孔子誕生
這時小女兒挺身而出,以十八歲的年紀,嫁給了七十二歲的孔爸當後妻。..ㄜ 七十二歲啊..難怪人家不說話,沒罵人就不錯了
而這位小女兒就是孔子的媽媽,名字是顏徵在。她怕丈夫年紀大又沒兒子,就跟尼山山神祈禱。後來果然生下兒子,因為排第二,所以孔子叫仲尼。
#孔子被趕出家門
後來孔爸過世,孔子被大媽趕了出去,但孔子卻沒有變成8+9,反而認真讀書,還到處學技能:會射箭、會騎馬,還懂一點數學,此外,孔子學生眾多,桃李滿天下,又努力達成理想、成為無數讀書人的楷模,至今我們還在紀念他呢
#英雄不怕出身低
看了這麼多,有沒有覺得孔子跟一般人更接近?不管出身怎樣,只要努力,就會有成就。
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Podcast收聽:
☞「豐華學悅研究所_孔廟密碼故事」:https://open.firstory.me/user/ckrpzvlb95sb508962j8ysw4w
☞「閱讀夏LaLa_親愛的孔子」:https://open.firstory.me/user/readingshalala/platforms
同時也有26部Youtube影片,追蹤數超過10萬的網紅草屯囝仔Official,也在其Youtube影片中提到,#草屯囝仔 #媽祖 #台語解說 2018年我們將媽祖的故事寫成歌 2021年跟著草屯囝仔重新回味 大家知道單曲封面上的千里眼和順風耳是阿倉和樞育扮演的嗎? 阿倉最近飽讀詩書,學識涵養大力提升! 任何關於歌曲的問題、討論都歡迎在底下留言! 也別忘了分享這支影片,讓更多人知道媽祖的好❤️ - ...
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佳里興曾姓祖祠典藏武魁大刀官服文物民眾大開眼界
李榮茂/臺南報導
台南市佳里區禮化社區發展協會辦理點亮禮化文創藝起來活動,三十多名社區民眾在理事長李黃麗敏帶領到佳里興後壁曾的曾姓祖祠作巡禮,曾姓祖祠總幹事曾煥嘉導覽介紹後壁曾的歷史以及曾姓祖祠裡典藏二百餘年的武魁大刀官服等傳承文物,讓與會民眾大開眼界以及對後壁曾歷史有更深層認識。
曾姓祖祠總幹事曾煥嘉表示,曾姓祖祠位於佳里興震興宮後壁曾村落,昔日由先祖曾珪璋公自「小金門」渡台來此定居,生有三子,長子曾壁儔、次子曾壁 儇、三子曾壁佐,而繁衍成曾村,第四代曾廷輝於嘉慶二十三年赴福建比武會試科中「武魁」,榮獲嘉慶皇帝御賜『武魁』匾額,榮耀凱旋在中座祖厝「豎旗祭祖」,後壁曾武舉人大名,名聞遐邇,受人敬重,今「武魁」匾懸掛曾姓祖祠門楣,文物則收藏在祠內,祖祠是民國六十八年重建, 而旗桿則在民國七十三年重豎立於祠堂前二側,該旗桿座則有二百年歷史,每年國曆十二月二十五日為祖日,祖祠別具特色。
禮化社區理事長李黃麗敏說,武舉人曾廷輝官銜為「兵部侍郎兼都察院右副都御史巡撫福建等處地方提督軍務史」,官階為正二品,榮獲武魁武舉人的官服保存至今,相當精緻,可見古人穿著比現在講究得多。李黃麗敏提到,祖祠內一百二十斤大刀與二公尺的弓箭,以及超過三百年的神主牌祖先龕等文物仍保存完好,具有可看性,也讓參與民眾大開眼界 。李民眾表示,雖然住在佳里興,卻未曾到曾姓祖祠,且祠內三百餘年珍貴的文物資產,希望納入佳里興社區導覽遊程景點。
台南市長照小組推動委員甘士照表示,祠堂、宗廟、祖廟、祖祠等是供奉祖先和祭祀場所,是我國儒家傳統文化的象徵,宗祠記錄著家族的輝煌與傳統,是家族的聖殿,是凝聚民族團結的場所,它往往是城鄉中規模最宏偉、裝飾最華麗的建築群體,曾姓祖祠內三百餘年珍貴的文物資產,具有無與倫比的影響力和歷史價值,應持續保存下去。
110.9.12
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#優尼膏
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龍婆碧納童年期間,時常啼哭直至臉部發青,他母親經常帶他尋訪醫生進行治療。當地僧伽龍婆行告訴他媽媽,必須為其改名,取名「碧納」,意思是轉運、改變方向。自從更改名字之後,症狀有所減輕。自他父親去世之後,開始出家做沙彌,1939年(佛曆2481年)在濃濤寺,由塔曇-縣級僧長帕庫烏洞庫納蓬傳戒,帕馬哈唵弩崴作為導師,成為正式僧伽。導師們在-釦滴迪波寺,同年雨居節教導龍婆碧納修習不淨觀[2]。為期20天的修習,由於恐懼死亡,碧納師父感到不適。這或許是一種感應,他母親在不淨觀修習的第 11 天去世。奔喪收斂碧納母親時,導師囑咐切開亡者腹部,觀察已腐爛的屍體,碧納師父為此無法服食與安眠長達 3-4天,並要求導師允許他更換修行地點5天[3]。
導師隨後問龍婆碧納與另一位僧伽,為何人們畏懼鬼?為什麼你討厭鬼?經過這一次開示,龍婆碧納跟隨龍婆堪在珂滴波寺修習一個月。為期一個月修習後,龍婆碧納已不再畏懼鬼,導師並向龍婆碧納祝福,告訴他,從此以後,他的生命將發出光彩。龍婆碧納道別導師,準備修習精深禪定,隨後行腳至曇達釦寺。抵達曇達釦寺時,原任主持龍婆曇已經圓寂。因此寺方續任主持建議龍婆碧納留下,並做修行,龍婆碧納在這座寺院,渡過兩個雨居節(1939年-1941年,或佛曆2482年-2484年)。曇達釦寺修習兩年後,龍婆碧納參拜,禪修高僧尊者龍普曼(泰語:พระครูวินัยธรมั่น ภูริทตฺโต)(Luang Pu Mun Bhuridatta)學習禪定。龍普曼尊者除了教導龍婆碧納獨處修習禪定外,並敦敦教誨龍婆碧納。龍婆碧納跟隨龍普曼修習多年禪定,直到龍普曼圓寂。隨後行腳到沙拉武里府,見到一座廢棄寺院,詢問後得知這一座舊廟,是古代阿瑜陀耶王國首都[4] 寺院名為灑楠嘮寺。龍婆碧納駐錫灑楠嘮寺院 ,直到公元 2002 年(佛曆2545年)10月15日圓寂[5]。
圓寂前兩周,龍婆碧納寫下遺言:「遺體禁止禁止注射防腐劑,保持圓寂時盤腿姿勢,遺體遷入塔內,保持盤腿,不舉行葬禮,無需通知太多人,禁止火葬。我以灑楠嘮寺主持,佛法傳授理事會主席身份責令 2002年10月4日(佛曆2545年)親筆簽署這封遺書。」
龍婆碧納在2002年(佛曆2545年)10月15日清晨5時14分圓寂,享年89歲,圓寂時出現祥瑞。圓寂後12小時的遺體在依然柔軟散發香味,實屬罕見
龍婆碧納(Luang Phor Pinak), 生於佛歷2456年3月1日(公元1913年),身為苦行僧的他行走泰國和國外各地。於佛歷2507~2527年(公元1964~1984年)停泊在Wat Tam Thakuei。佛歷2527年成為Wat Sanomlao 的主持。佛歷2545年(公元2002年) 靜坐中圓寂,享年89歲。在泰國很多人相信只有聖僧才能有這修為和善果。
龍婆碧納
龍婆碧納(Luang Phor Pinak)來自泰國烏泰他尼府(Changwat Uthai Thani),大師本名叫Tawai Hansak Likit。由於自幼就好學佛法及法術,所以在他九歲時,便在當地的一間名廟Wat Nang Tai出家當小沙彌。當時的寺廟主持龍婆行(Luang Phor Xing)也就成了他第一個師父。在佛歷2481年時,他也曾經向龍婆曼(Luang Phor Man) 及龍婆範(Luang Phor Fan) 學法。佛歷2484年,因為戰爭所以便離開泰國而步行萬里到緬甸、老撾、柬埔寨及印度。
佛歷2486年他也成立了他的第一間廟Wat Tam Kiao,位於泰國洛坤府(那空是塔瑪叻府Changwat Nakhon Si Thamarat )內。第二間廟名為Wat Tam Thakuei 在拍尼春蓬府(Changwat Phakdi Chumphon) 。
佛歷2545年10月15日,龍婆碧納(Luang Phor Pinak)圓寂了~享年89歲。在他的遺言吩咐中
1、不能火化
2、不能打防腐劑
3、不能做超度法事
4、不能大肆宣揚
5、給於打坐形態
6、安放於舍利塔內
10年後(2555年)出塔,安放於大雄寶殿。並且預言2555年將會紅遍全世界,神跡不斷。
經過一番波折,聖僧龍婆碧納不朽金身法體已於佛歷2556年2月21日(公元2013年)出塔,關於延時出塔,廣大善信普遍認為這是聖僧慈悲,希望更多有緣人能擁有其聖物,一直受到聖僧的祝福和庇佑,以避免出塔後聖物價格暴漲導致的力所不能及。
神跡傳奇
龍婆碧納(Luang Phor Pinak)是一位修行極高的高僧,大師製作的佛牌聖物都以招財起運,招貴人而聞名,他的預言中還提到,當遺體取出後,他所鑄造的幸運星等佛牌將會紅遍全世界,而且神跡事件接二連三的出現。
神跡1--Phra Sood天神
曾經有幾位對於外傳師傅修行很高很不以為然, 於是去找龍婆碧納(Luang Phor Pinak)想試探大師的功力,大師就對這幫人說 我的佛牌在遇到危險時可以保護周邊8個人。這幫人心想保護一個人都是未知之數,更不用說8個人不相信大師所言,龍婆碧納(Luang Phor Pinak),就叫帶頭的那一位手上拿著一尊他的牌,另一隻手握著一把沙,其餘7人手上都要拿一把沙,8人全部躺下, 把手上的沙往眼睛里倒。奇怪的是竟然沒有一位眼睛入沙的當場令這一幫人心服口服,此事傳開後無不對大師尊敬有加,所製作的佛牌很受到藏家們的喜愛!
聖僧與聖物
在他修行法門時候,苦行僧的身邊常有孤魂和精靈的出現。他發現在天地人之間的孤魂和精靈未被善待。就造了些佛牌讓這些佛牌為媒介。這些聖物能讓那些含有善意的孤魂和精靈來幫忙人類,以期待造福各方。人類可因為這些聖靈的幫助而可克服障礙和活得一帆風順,而聖靈們因為造福人間得以大功德和善果。這種善意和無邪惡的做法是很值得我們去敬仰,這種意念和慈悲是不含任何邪惡或利己的思維。
龍婆碧納(Luang Phor Pinak)大師一生製作多種不同聖物,其中最受新馬泰信眾歡迎的聖物——幸運星,幸運星正面的五角代表著「五大聖佛」 而後方的八角星形則代表著「八方阿拉肯護法神」,
佛與生活
龍婆碧納(Luang Phor Pinak)不是一位富裕的僧人,所用的材料都是叢林里收集。因為他的佛牌通靈力很強而被充滿邪惡思想的人們濫用。原本是個善念的聖物被濫用為邪惡的利器,善意的孤魂和精靈被利用為黑暗的使者。很多人因此誤認為龍婆碧納(Luang Phor Pinak)聖物是個邪物。很多人都誤信謠言而把他的善意和功德都給埋沒了。就像一把刀,能致傷敵人也能誤傷自己。如何善用那就看個人的修為了。
武聖廟介紹 在 草屯囝仔Official Youtube 的精選貼文
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本集介紹歌曲
【媽祖(Prod. Huangfu)】
人生如海 有媽祖指引
親像是明燈踮黑暗時陣牽引咱的心
天上聖母留慈悲 教咱就要向善每一日
心誠 則靈
天地玄宗 神由心通
湄洲林氏降世默聲中
有如靈通 大慈大悲如金光
救苦救難 島嶼眾生保安康
海相險惡無情洶洶 天妃挺身驅蛟龍
降伏妖精千里順風 供奉面容攏薰黑
捨身為己 孝名顯赫連天
天上聖母 慈悲
萬家祈求保安寧 法門弟子專拜請
天上聖母降臨來 神兵火急如律令
人生如海 有媽祖指引
親像是明燈踮黑暗時陣牽引咱的心
天上聖母留慈悲 勸咱就要向善每一日
心誠 則靈
眾信徒攏想欲聽草屯囝仔講祢的故事 要從佗講起
我就帶你轉來泉州浦田縣賢良港三月二三彼一日
踮西元九百六十年 那時咱猶未出世
但是從我有記憶 開始 攏是受祢的保庇
祢親像阮欸媽媽 拄著困難提醒著我
叫我頭要舉乎高 啥物款代誌攏別驚
我一直跑 一直堅持 一直向前行
我袂閣吼 袂閣驚慌 因為有祢的陪伴
我曾經想過放棄 因為祢所以堅持
在我的心目中祢的重要大過幾錢臭錢
有祢我開始學著會對別人好
祢是阮大家人心目中的媽祖 天上聖母
國泰民安 雨順嘩啦啦拉
文武旗飛 鼓陣法仔拉拉
肅靜 喔欸喔欸喔
迴避 喔欸喔欸喔
國泰民安 雨順嘩啦啦拉
文武旗飛 鼓陣法仔拉拉
肅靜 喔欸喔欸喔
迴避 喔欸喔欸喔
人生如海 有媽祖指引
親像是明燈踮黑暗時陣牽引咱的心
天上聖母留慈悲 勸咱就要向善每一日
心誠 則靈
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參考資料|傳統雜技主題知識網、Wikipedia
特別感謝|Achia Liu 、劉冠汶
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樞育 https://www.instagram.com/caotun_su/
阿倉 https://www.instagram.com/leechang06/
武聖廟介紹 在 山水畫家的藝術Taiwan Artist World Youtube 的最佳解答
#鹿港文武廟#古蹟#彰化
鹿港的古蹟非常的多,街道上處處充滿許多古色古香的建築物,而文武廟建築群保存的如此完整,怎麼能不記錄一下呢?文開書院建於西元1824年,由鄉賢贊助,造就鹿港人才甚眾,文祠建於西元1806年,而武廟建於西元1812年,主祀關公,為傳統忠義的象徵。
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【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次,國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
水墨創作介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965
水墨材料介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2800158
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空拍經驗分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798208
武聖廟介紹 在 粒方不插電 Youtube 的精選貼文
這次要來介紹的是《Tainted Grail》污痕聖杯,在這個桌遊改編的電玩之中,你是一個黑暗版原桌武士之中微不足道的小角色,就跟《殺戮尖塔》一樣是個牌組建構遊戲。你會從一開始不怎麼給力,透過將牌加入牌組讓自己變得所向無敵! 快來看看這遊戲到底有多毒吧!
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