「為什麼當時你不反抗？」心理學研究顯示，當恐懼感襲來，受害者可能會在毫秒間失去平日的決策與推理能力——面對性侵事件，應懲罰的是加害者，而非檢討受害者。
檢討受害者心理學 在 Facebook 的最佳貼文
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你被已讀不回，會有什麼反應呢？
現代社會已經很少以電話溝通，幾乎都是訊息文字傳遞，從早期的email年代到現在的即時通訊，方便了很多事但也帶出了很多人的心理議題，最常見的是被已讀不回的心理運作。
那是一種從「猜測、懷疑」為何已讀不回，到「緊張、焦慮」為何已讀不回，到「生氣、悲傷」怎能已讀不回的一個過程。
「他怎麼了？」
「已讀不回是在忙嗎？」
「他是不是覺得我很煩？」
「他憑什麼不回我？」
「被已讀不回是在拒絕我的意思嗎？」
「好啊！等下我也不會回你。」
「怎麼還沒回？要再傳個貼圖嗎？」
上述的情境熟悉嗎？一般來說，被已讀不回所產生的焦慮來自於不確定對方的意圖，而因由自己的背景及脈絡臆測對方的心思，而勾出兒時的未竟事宜，如被忽視或被遺棄。這裡面牽涉了有自尊、自我認同及依附相關的議題。
而人與人的相處困難在於，不是只有我有未竟事宜，你也有。所以也許我的事件也會勾動你的議題，而導致「移情」發生。在心理學上，移情現象是精神分析始袓佛洛伊德第一個發現的，移情反應一個人壓抑的童年願望與體驗，或是仇恨與攻擊性等複雜的情感，在成年後移置到另一段關係中。
比如，我今天心情不好跟你抱怨或哭訴，而你在安慰我的當下有著需要處理我情緒的焦慮，而以主動檢討或建議的方式呈現，卻沒有注意到我其實有「被傾聽的需求」。
因為也許在你兒時與父母的相處上，就必須扮演拯救者的角色（或相反受害角色），而內在那股受害情結引動拯救情結，於是認為有必要擔在肩上來處理。
所以「為了我好」，你就必需「介入」來給予指導或建議，這就是移情。
而這當中的困難在於，我可能也有我的移情。比如我兒時是個情感被忽視的孩子，學不會表達自己真實的感受，常被壓抑、否定或羞辱，因此當我在訴說時，我只是需要被聽見真實的感受，被看見是存在的。但當你尚未同理感受之前就給出建議或檢討時，會勾動我兒時那段感受被抹滅的忽視感，於是狀況就會是兩條平行線。看似兩人在說著同一件事，卻是完全兩碼子事，又都與自身的未竟事宜相關著。
因此，當被已讀不回時，我們必須留心內在發生什麼事，去溯源、去看見、去理解；然後，我們才能與自己和解，去承認並接納所有的經驗與情緒。之後，我們才能擁有寧靜及平和的心去聽對方的解釋或原由。
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檢討受害者心理學 在 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz Facebook 的最佳貼文
「受到那種指控是每個男人最可怕的噩夢。」
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「那你猜得到每個女人最可怕的噩夢嗎？」
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備受矚目的《#花漾女子》檔期一延再延，沒想到最後卻選在一個再合適不過的時間點於台灣上映，Emerald Fennell 自編自導的生涯首部長片，她不拐彎抹角塑造受害者的脆弱博取同情，大膽選擇一記直球對決，談的就是女權，就是性別歧視。其實無論何種歧視，涉及的層面皆相當廣，影響也相當深，從教育體制、文化思想、輿論氛圍到法律及政策等等，行之有年且根深蒂固，在社會看似和諧的運作模式下，歧視者當然有偏見與敵意，更常見的，被歧視者往往對自己、對同類族群也存在合理化的自卑與歧視心態。
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那些「被撿屍」、「醉到毫無防備」的評論言語，或多或少都含有指責意味，檢討受害者讓自己深陷險境的同時，本末倒置縱容施暴者的「一時衝動」，他平常是好人、乖孩子、愛家的爸爸，而詆毀女性的名聲卻有無數不知檢點的負面詞彙。
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因此，外表看似甜美溫柔的凱西展開了一場危險的社會實驗，時常獨自一人在酒吧佯裝醉得不醒人事，守株待兔般等待著意圖不軌的男性落入陷阱，每次都會有「好男人」上前關切，每次也都會有「好男人」將她帶回自己的住處，而當她於關鍵時刻決定恢復清醒時，失去主導權的「好男人」們總會惱羞成怒，瞬間翻臉不認人，屢試不爽且無一例外，但是接下來沒有傷害，也不會有償命，只見她掛著勝利姿態的快意笑容離開這些陌生的房間。
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隨著復仇計畫真正展開，觀眾也會對過去發生在她以及週遭人身上揮之不去的陰影窺知一二，曾經這些人都是擁有大好未來的醫學院學生，因一場年少輕狂的惡意玩笑，賠上兩個女孩的人生。其實整個故事看下來，Carey Mulligan 立體堆砌出的凱西充其量只是再平凡不過的性格，行事有原則也有底線，復仇手段既不殘忍也不爽快，墜入情網時不出小女人模樣，會哄會騙，懂的適時裝笨，而這正是《花漾女子》尤為悲傷之處，是什麼樣的體制，是什麼樣的環境，驅使一個不忍心傷害任何人的聰慧女孩長成扭曲冷漠的模樣，一步一步走向了自我毀滅？
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如此一部女性復仇的精彩作品，除去血腥暴力的幾度翻轉讓人冷汗直流，因為種種憤怒、反抗都是徒勞，真正帶領觀眾從被孤立、被漠視的女性內在望穿如此文風不動的父權社會。
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「什麼人都有點理由，連姦污別人的人都有心理學、社會學上的理由，世界上只有被姦污是不需要理由的。妳有選擇 ── 像人們常常講的那些動詞 ── 妳可以放下，跨出去，走出來，但是妳也可以牢牢記著，不是妳不寬容，而是世界上沒有人應該被這樣對待。」
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─ ─《房思琪的初戀樂園》林奕含
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▍完整文章：
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《花漾女子》：妳也可以牢牢記著，不是妳不寬容。
https://bit.ly/38fR6Zc
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檢討受害者心理學 在 快樂大學Happiness University Youtube 的精選貼文
【記得開啟CC字幕收看唷~】
韓國N號房事件
從一個付費的色情聊天群組
逼迫女性拍下慘無人道的性虐待影片
其中最小的未成年少女甚至只有11歲
而這起震驚全國的事件
不只犯罪者手法殘忍
甚至付費加入群組的會員居然高達26萬人!!!!!
是的 你沒有看錯
不是2萬6
是26萬
台灣後續也有相當多的平台在討論此事
今天熊宇宙計劃
要帶來不同的觀點
就是在如此撻伐聲浪當中
為何還有人可以去檢討這些受害的女性
而你生活中的哪些習性
很容易讓你變成這樣子的人
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檢討受害者心理學 在 啟點文化 Youtube 的最讚貼文
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以下為本段內容文稿：
如果你平常是一個比較玻璃心、比較容易糾結在很多事情的人哦，那麼今天所分享的內容，可能你就要稍微留意思考一下喔！
在分享這個內容的時候，我先問你一個問題。這問題就是，假設你家附近住了一個，名聲不是很好、手腳不是太乾淨的慣竊。
最近你聽說他外出的時候，他自己的家也被小偷入侵，也遭了小偷。在這樣的情況底下，你心中第一時間浮現的感覺是什麼？
第一種感覺是「太好了～善有善報，惡就會有惡報。」還是呢，第二種感覺是「他真的蠻倒霉的！」純粹只是就事論事的感覺。
因為任何小偷要偷你家，還是偷那個慣竊家，它基本上是一樣的幾率。所以，每一個人的家裡，都可能遇到這樣的狀況。只是今天輪到他比較倒霉，就這樣子。
我想對多數比較容易糾結的人來說，可能十有八九，都會選擇「太好了～善有善報，惡有惡報」這樣的想法。這樣的想法呢，在心理學裡面有一個名詞，叫「公平世界假說」。
這個假說是認為，人們多半會認為自己生活在一個公平的世界裡；好人就會遇到好事，而壞人也會遇到壞事。所以反過來，如果有人遇到不好的事情，那就表示這一個人一定是不好的人。
可是我們回到真實世界的運作，有時候就像遭小偷這種事，它是沒什麼道理可言的。就算你沒有做錯任何事，你家還是可能遭小偷，不是嗎？
可是我們的大腦，習慣在認知事情的時候，並不是用這種理性客觀的角度；我們都很喜歡自己去創造一些「因果報應」的概念。
像是你出去玩的時候，如果天氣很好，就是因為自己平常做人還不錯。如果你要找車位的時候，就馬上找得到車位，就表示你是一個好人。那相反的，你就是一個壞人囉？是這樣子嗎？
再不然哦，如果發生了車禍，就是認為自己在大年初一的時候，沒有去拜拜。那我請問一下，如果你每年都有去拜拜，就代表那一年都不會出車禍囉？
所以我們經常在生活當中，無論遇到的大、小事，好事還是壞事；我們都會用自己的角度，或自己的習慣去做一些歸因。
如果是「好事」，就會歸因成自己是一個很好的人；但是如果是「壞事」，就會歸成自己可能有一點問題。最可怕的是，我們也會用這樣的一個方式，投射到別人身上。
就好像是我們會去責怪一個受害者；最典型的就是，如果某個人被性騷擾，你可能就會認為這一定是他自己不檢點，或者是誰叫他衣服要穿得這麼暴露。可是這樣對嗎？你怎麼可以去責怪一個受害者呢？
那這樣的一個想法，如果呼應到今天開頭所提的，如果你生命當中，經常會糾結於一些事情，或者是常常覺得自己玻璃心碎了一地。那麼很有可能，就是因為這樣的想法，讓你活的這麼辛苦。
比如說吧，你可能糾結於你的一個朋友，在某一次聚會裡面的時候，講話的口氣，對你好像不是太好。然後呢，你在想是不是你得罪他了？或者是，是不是他不喜歡我了？到底你們中間發生了什麼事？
你可能會花很多、很長的時間，一直在想這件事。然後一直到自己的玻璃心碎一地，然後讓自己很難受；甚至於從此以後，再遇到同樣一位朋友，你就是沒有辦法自然的表現你自己。
然而這個讓你這麼困擾、這麼糾結的事情，你究竟有沒有跟這一位當事人，好好的「核對」？
或許你可以這樣問他：「那一天，我跟你相處的時候，我發現你的臉色，還有語氣不是太好；我想說大家朋友一場，關心你一下，你還好嗎？」這也是一個問題，這也是一個核對呀！
當你有這樣的「核對」習慣的時候，不管面對任何事情，你就比較不會一直糾結在自己的想法裡。因為，畢竟如果你的想法、你習慣性看待事物的方式，會讓你更自在、會讓你活得更好，你現在已經很自在、活得很好了，不是嗎？
是不是就因為自己習慣看待事情的方法，自己習慣的「歸因模式」，才會讓自己這麼累？所以今天喔，我想要跟你分享的，倒不是說我們怎麼調整自己的歸因。
因為凡事哦，如果你沒有「回歸事實」，你沒有跟相關的人、相關的事情，去進行「核對」的話；你的所有的歸因，基本上都會讓你過得更不舒服而已。
所以我常常在教學裡面，會提醒很多朋友，如果你今天遇到一件你不開心、不舒服的事情。記得一件事，去跟相關的人、去跟當事人「核對」；而不是去猜想他的動機。
因為你的猜想，不一定是他的真實；然而你的猜想，有可能會讓事情變得更糟而已。就像是我談到的例子，如果你的朋友在某一次聚會，對你的語氣不是太好的話，很可能的事實是他那一天身體不舒服。
然而，你不知道他是因為身體不舒服，你先當做是他不喜歡你，於是你跟他的互動開始疏遠了。那請問一下，你是不是因此失去了一個朋友？
所以，無論面對人生、還是人際，再次提醒，請去「核對」而不是去猜想。希望今天的分享，能夠帶給你一些啓發與幫助，我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道，別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去，這樣子你就不會錯過，我們所製作的內容。
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檢討受害者心理學 在 為什麼，我們會指責受害者，而非加害者呢？/ The ... - YouTube 的美食出口停車場
這次，我們從 心理學 的角度出發，從「 檢討 被害人」這樣的心理來探討這個議題。 希望能提供社會上的人，一些不同的觀點與視角。 -- 如果想要看更多作品 ... ... <看更多>
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檢討受害者心理學 在 [討論] 所謂「不能檢討受害者」根本就是假的吧- 看板WomenTalk 的美食出口停車場
如標題，很常聽到「不能檢討受害者」這種論調，感覺就是一種政治正確，不管你什麼理由什麼立場就是這樣，不能批判受害者。
問題是…我發現根本只有很少數情況「不能檢討受害者」才能成立，最經典的大概就是性侵案，檢討受害者是會被電到爆的。不過…我看其他的事件，批判被害人倒不一定會被人砲。
比方說：為了出國淘金跑到柬埔寨打工結果狼狽回來，就有一堆人笑又罵是貪是蠢是太天真…另外像開車太快撞成重傷，這也是受害者吧 可是沒人會同情，拼命罵「開太快死好」的人非常多啊，也不太會有人跑出來說你不可以檢討被害者。
所以我覺得啊…「不能檢討被害人」這論調乾脆直接說只能用在性侵案好了。至於其他的事件，群眾不檢討受害者的還真的蠻少的耶
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