《不預期的美好》
有人說,房子會自己找主人。今天,想把這幾個月發生的事情寫出來。我們的經歷,見證了人類圖所學;過程裡,不乏跌宕起伏的劇情,使我對於先生不預期的輪迴交叉,有了更深刻的觀察。才剛寫開頭,就起了全身雞皮疙瘩,是啊,這不只是標題,也是許多日子忙碌到炸裂的實況,現在想想,我相信,一切都是人類圖賜予我們的新年祝福吧。
婚後,我一直和先生住在山上,依山傍湖,腹地寬廣,十分適合養育孩子。社區裡也常見許多到了退休年齡的外國父婦,帶著他們的狗,悠閒地快走,他們不約而同地都跟我說過,how lovely it is,much better than their hometown,他們決定在此渡過餘生。一部份的我,的確喜歡山上的空氣,四季裡環繞著深深淺淺的綠意,滿足了二爻需要隱遁沉潛的天性,但對於是否要在這裡安定久居,我始終懷疑。
因為,我從小在都市裡長大,旁邊有小學,對面就是公車站,往前直走五分鐘到菜市場,自家樓下開起了麥味登和7-11,在這樣的環境居住了超過20年,我享受城市的高度便給,同時對於人口密集而產生的噪音充耳不聞、甚至莫名依戀。先生第一次在我家過夜時,整晚無眠;如同我嫁到幽靜山區的第一晚,徹夜和滿山滿谷的無聲對峙,有來到異世界的不安與惶恐。
使我們達成共識另覓居點的考量,是孩子們的學區,是長期寄居他人戶籍的麻煩,也是天雨動輒塞車一小時起跳的無奈。陸陸續續找了快一年,遇上各種狀況,簡言之,喜歡的房子買不起,買得起的房子不中意。於是,找房子這件事,慢慢地被擱淺在生活的最底層,我心裡想,算了,就一輩子住在山上好了。天底下也不是只有我們通勤辛苦。
事情發生在某個周末,那天天氣正好,十月裡還有著盛夏一般的陽光。先生提議去山下的某間建案走走,曾幾何時,看房子已經變成我們打發周末的消遣,尤其是當放下「天啊這個地段我買不起」的自怨自艾與預設心態之後,看房子反而變成很閑散的居家活動,就像河濱騎腳踏車,沒有目的,有多遠騎多遠。而心裡一放鬆,也會自然注意起房子的周邊細節,遠在坪數交通學區起價空間之外,鄰居的人和、社區的草木、對於孩子的包容,這些很容易被忽略的小事,我們卻都看得很清楚,一個房子的「氣」與「格」,是不是適合自己。
這間新建案,前身是海砂屋,都更後,改建成中型的社區。座落在繁榮市景的盡頭,如同敦厚的中年大叔。越過一條街,便彷彿畫下楚河漢界,街口往東,有量販、超商、食肆、菜市場等族繁不及備載;街口以西,則是書局、診所、藥局、茶行,秀秀氣氣一路迤邐。社區因而給人鬧中取靜的感受,寬闊的中庭,才剛剛植入新苗,以及據說過不久就會盛開的八重櫻。
前屋主來應門,一望即知是我父親那個年代的長輩,用著和我父親聞起來差不多的髮油,關心我們的語氣,也使我想起父親,和氣中帶著一種拘謹。看我們帶著兩個小孩,他有感而發:「當年我買下這裡,兩個孩子就差不多這麼大。看到你們,真像看到我自己一樣啊。我在這裡度過很好的時光,一眨眼幾十年都過了。」
不知道為什麼,那天屋主的話,像一把搗井的鋤頭,敲擊我心最深處,鑿出莫名的、對於未來的既視感。
回到家,先生問我,你覺得怎麼樣?我聽見自己用腦袋回答,很好啊,但應該又是天價啦這種地段。我們買不起吧。
而身體的回答是,Yes,我覺得像是回到家。既像原生家庭的市井之地,又像我可以立足深耕的城中田園。完全可以想像自己住在那裡。
我們轉頭再問空白G中心的大女兒,姐姐,你喜歡嗎?大女兒說,喜歡啊,但我要選進門的第一間當我的房間,那邊可以看得到樓下的魚。
先生也是中意的,他挑燈夜戰了幾天,試算我們的財務胃納,最後得出一個我們可以負荷的上限,只是這個金額,和檯面上的售價還差很遠。我們決定冒險一次,然後聽其自然。
談判價格的那天晚上,雨下得轟烈,先生決定隻身赴約,免得我們期待太大,談判桌上不好下台。做好了「得之,我幸;不得,我命」的心理建設,我們便分頭去忙。安頓好兩個孩子,已經十點半,先生傳來簡訊,不改他的極簡風格:買到了,以我們的價格,對方說,祝福我們和他一樣,在這裡住得開心。
從頭到尾把簡訊看了好幾次,買到了?甚麼意思?蛤,不會吧,真的買到了嗎?一個晚上的時間,找到了我們往後數十年安身立命的家。
成交之後,啟動的是更長一串的不預期。我曾跟人類圖的好友聊起這個過程,他半開玩笑地說:哇!諸葛亮要出山囉!
銀幕這頭的我不免怔忡,有被一語料中的掀牌感。而那張底牌,我其實心裡有數,山下的生活與人群,才是我這個階段的命題。先生的不預期,其實是為我搭建了舞台,在我正處於天王星對衝的關鍵年,藉由環境的改變,率先剔除了一些「雞肋」心態,不要將就、不需勉強,擔得起、放得下。
許多星座書上形容,天王星對衝的代名詞,就是中年危機,形同人入中年之後,第二個青春期,我們必須更赤裸地面對真實的自己,承認自己真正想要的,而捨棄那些不再需要的。
第一個不預期,來得甜蜜,出售山上的家,我遇上修習人類圖的同好,很快地達成共識成交。我們興趣相投、家庭組成雷同,他們看待我們曾經的家,如同我們擁抱現在山下的家,充滿蓄勢待發的憧憬,也懷抱對於彼此新生活的無限祝福。如果我的人生,有所謂神跡示現的一刻,我想,就是此刻。買賣房子,使我聯想到大隊百米接力,當我們在既定跑程衝刺完畢,就把手中的棒子交給下一個應該繼續往前衝刺的人。
接續的不預期則有點ㄎㄧㄤ。因為廠商從來沒有發生過的大意,系統櫃做得太大,床頭櫃怎麼也卡進不去,我們的床,一開始只能像魯賓遜一樣懸浮在卧房正中間。
然後,到了洗澡的時間,很好,洗碗時還好端端的,偏偏全身脫光了站在龍頭底下,沒水就是沒水。這鐘點是要哪裡去找水電工呢?覺得陷入不預期的詛咒。
和先生在一起,不預期是一種經常。連我們的結合,認真說起來也算是不預期的。有趣的是,他生性謹慎,非黑即白,任何事情都會預想back up plan,字典裡沒有「好像、可能、應該」這種灰色地帶。這樣一絲不苟的人,學的是統計,職場上依靠精準數字走天下,偏偏就會碰到意料之外的渺茫機率,有的小插曲,就此改變了他的一生。
先生說,「我以為人人都是天有不測風雲啊。」誰知道只有他頭頂著不預期的筋斗雲。而仔細觀察先生面對「意外」,與其說是謹小慎微,審慎樂觀更符合他的姿態,永遠在嘗試新路,也儘可能預留一些後路,若果不其然踩雷,砲灰中他也還是笑得出來,一付「喔,原來此路不通啊」的模樣。
當不預期降臨,絕多時候都讓人覺得自己帶屎,先生卻可以「玩」得開懷,接受事情突然翻盤後的趣味,從中發現意味興長的寶藏。像是我們睡在小島上,睡到隔天早上,我還輾轉反側一肚子火,他認真地說,「原來風水說的真有點道理,孤零零地睡在正中央,感覺很不安全啊。」令人不得不佩服他的抽離樂觀。也因為先生保持這種看似不計較的豁達,廠商反而十分抱歉,過年前趕著挪出了工班,安好了床,順勢又幫我們免費解決了好些個原本另外要計費的小項目。
像是深夜沒有熱水,他自告奮勇要爬上頂樓水塔檢查,我腦中閃爍著許多城市怪談跑馬燈,還來不及出聲阻止,他已經一溜煙跑了。沒過一會兒,他便凱旋歸來,「我告訴你,我已經修好了,原來是我們的水閥被清洗水塔的公司關掉了啊。而且,我發現頂樓超美的耶,可以看夜景、我還幫你找到曬棉被的好地方。」如此這般,差一點就要全家沒水洗澡的悲劇,卻意外地替棉被開拓了太陽浴的美樂地。
回想我們一起走過的這些不預期的歲月,我才發現我一直用錯了成語,從前我總是說,先生很善於扭轉乾坤,哪怕半路殺出程咬金。經過這段買房、賣房、遷居、入住的歷程,我想要修改自己的註解,先生帶領我進入的,並不只是刺激犯難的冒險大道,更是「應勢而謀、順勢而為」的「臣服」之道。
臣服於乾坤無窮變幻,體認我們的資源與力量有其限制,盡其所能地爭取心中所想,而放下一分耕耘必有一分收獲的虛妄期待,眼前自有朗朗乾坤展開,何須費心扭轉?
好像此刻,我坐在新家的書桌前,準備為這篇延宕多時的長文劃下句點(說也奇怪,怎麼寫也像寫不完) ,窗外陽光艷好,中庭小童的嬉鬧忽遠忽近,有日常太平的欣然與慵懶,想以<區分的科學>中,描述先生坐落於太陽的41號閘門,作為這路程的小結:
若一開始是透過你的策略與權威所做的決定,那麼這段探索的過程之中,必定有新的感覺等待著你去體驗。若你能放下期待,便能在每段際遇中自由來去,不會對未來感到悲觀。
So true,當我們向未知的命運臣服,生命回應我們的,是不預期的、恣意流動的圓滿和美好。
謹以此文,祝福大家,新歲大吉。人生浩瀚,我們不總是能夠得其所願,然而,發生在意願之外的,豐滿了所謂人生。
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【一起來寫】#鬼滅之刃的文化導覽(一):鬼的起源、鬼退治物語的敘事原型 // 鄭雋立 👹
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由漫畫家吾峠呼世晴創作、ufotable公司製作的知名動畫作品《#鬼滅之刃》系列在2019年因為動畫版第一季的成功,在全球引起熱烈迴響。相信讀者目前已對主題曲朗朗上口、也多少知道主角炭治郎等人服裝造型藏有不少秘密,近日電影版『鬼滅之刃劇場版:#無限列車篇』在日本上映後佳評如潮,上映三日票房突破46億日幣,超越《天氣之子》。偽學術將藉此良機推出《鬼滅之刃》相關連載,帶領各位讀者回顧日本文史面面觀。
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■ #鬼的起源:#平安時代對鬼的詮釋與流變
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在已完結的漫畫原作中,作者曾清楚畫出本作大魔王「鬼舞辻無慘」鬼化前,身穿平安時代貴族服裝的形象,而本文考察出的「鬼」也確實誕生在平安時代。日本在發明假名前,文化傳遞上相當仰賴且沿用漢字,東漢許慎《說文解字》:「人所歸為鬼」。原始漢字「鬼」在中文、英語最直接對應的解釋理當是亡魂/ghost,但亡靈在日本語則另以「幽靈」稱之(Zack Davisson,2015)。
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據西元931年-938年編纂、史上最早的分類體漢和辭典《倭名類聚鈔》記述,日本語對鬼的詮釋有「おに」(鬼)、「もの/もののけ」(物/物之怪)兩種說法,前者肉眼看不見但能感受實體;後者則為沒有明確型態,僅能感受到氣息的 #靈異存在(多田克已,2009),可直接反映平安時代起始前或初期的普遍觀點,與現今日本大眾解讀為 #兇惡的活物 顯然不同。
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■ #佛教系統的鬼
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但文化是會變異的,由於遣唐使 帶回兵法、曆道、陰陽道等大量直接來自中國的文物,同時包含漢傳佛典,佛法普及後「佛教系統的鬼」(惡鬼、夜叉、阿修羅、羅剎…等)兇惡描述對大眾影響甚鉅。由於各類口語轉述、抄本將印度、中國等地與本地混同,直到收錄各國民間故事的《今昔物語》在平安晚期成書,大眾對鬼的印象更逐漸複雜化(多田克已,2009)。
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另外,佛教雖然早在飛鳥、奈良時代已透過百濟納貢而形成早期日本佛教,卻也有著政教混同、流於抄寫與唸咒的 #形式主義 弊病(聖嚴法師,1993),故早期日本只將佛視為神道教的其中一種神祇,影響力不高。因此,兩位隨遣唐使渡海取經、開創本土密教的高僧 #最澄(天台宗)、 #空海(真言宗),除佛法成就斐然外,引進文獻對鬼的定義造成流變可說是功不可沒。
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■ #陰陽道裡的鬼
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另外,本土信仰陰陽道對漢代志怪文獻《神異經》的開創性誤讀也在日本境內產生了「鬼門位於東北方」的概念(川合章子,2002),該書星相紀載云:「東北方位有鬼星,其門題字為鬼門」與十二地支(丑、寅/牛、虎)的對應,加上對野蠻人的恐懼,導致民間普遍將鬼描繪為「#頭長牛角、#身披虎皮」的形象。民俗學者小松和彥在《カラー版 重ね地図で読み解く京都の「魔界」》指出:道教的「#牛頭馬面」也是影響鬼形象的因素(見圖二,歌川芳艷《大江山酒吞退治》)。
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陰陽師與鬼的纏鬥也是民間故事的常見主題,平安京北邊的「#貴船神社」據信曾有女子因丈夫變心,透過駭人的「#丑刻參拜」化身為復仇厲鬼。這則傳說從平安晚期的《今昔物語集》到鐮倉初期的《平家物語》有多種變體可循。無論能樂謠曲《鐵輪》與小說家夢枕模的《陰陽師》中,鬼女最後都被陰陽師 #安倍晴明 制服。
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歷經種種文化變異,現代日本出版品已普遍將鬼歸類為「妖怪」的其中一種,泛指「作惡的活物」。頭上有角、嘴有獠牙、身穿虎皮、力大無窮、生食人肉…可說是融合了先民恐懼野蠻人而產生的他者化 想像與各方宗教傳說,最後定型於平安時代的形象。文化語境的斷層造成美麗的誤會,卻也豐饒了庶民精神生活,鬼正是如此的存在、文化的混血兒。
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■ #鬼退治物語的原型:#桃太郎、#物語文學
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在西方神話學與文學等領域,普遍有沿用 分析心理學理論,將故事解讀為原型(archtype)的說法。存在於人類集體潛意識裡的原型像某種公式,與工程學原型/物理模組功能相仿,會在歷史上不斷重複相似的現象。日本特有的「#鬼退治物語」(おにたいじものがたり,onitaijimonogatari,即英雄討罰惡鬼的故事)敘事原型,諸如《桃太郎》、《大江山酒吞退治》…等,由於桃太郎是流傳最早、深植人心的口述傳說文本,二戰期間的愛國宣傳動畫也經常使用來作為青少年的學習典範(見圖三,《桃太郎──海の神兵》)。
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根據陳太乙(2010)的說法,青少年冒險故事最明確的經典模式為:「人物A→啟蒙旅行(voyage initiatique)→人物A’」,坎伯採納了心理學個體化歷程的觀念,將其賦予了極為詩意化的名稱:「#英雄之旅」。
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與敘事原型相仿的研究,尚可參照俄國文學與民俗研究家普羅普(Владимир Пропп)以俄羅斯民間故事為基礎寫出《故事形態學》、比較神話學家坎伯(Joseph Campbell)暢銷名作《千面英雄》都是實用的研究書目。電影研究者如戴錦華《電影批評》(2015)則援引結構主義語言學佐證,整理出編劇的「敘事學」,裡面包含沿用自普羅普《俄羅斯民間故事研究》的 #角色行動範疇:壞人、施惠者、幫手、公主或寶物等。上述各領域的研究,都證明了任何型態的故事都有類似公式的存在。
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那麼我們不禁要問:相較於華人與西洋,大和民族的物語文學有何獨特之處?在台日兩地文化頻繁交流的現今,現代日本語的「物語」(ものがたり,monogatari)幾乎等同「故事」,已是默認的文化共識,然而在《源氏物語》等物語文學蓬勃發展的平安時代,物語尚具有 #神祕主義 的色彩。
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我們在前半已提及平安早期對「もの,mono/もののけ,mononoke」(物/物之怪)虛幻性的定義,現代日本學界,民俗學家折口信夫認為:「もの代表的是靈。像神,但位階較低的各種精靈」、哲學家梅原猛則進一步提出:「『ものがたり』是『もの』所說的話,是『もの』談論『もの』的內容」。
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心理學家 #河合隼雄(2016)在《活在故事裡──現在即過去、過去即現在》整合兩位學者的觀點,輔以語言學佐證,證實了物語不但是故事,更涉及了民族集體心理與靈魂的層次,因此物語的敘事,即為靈性的言說。換言之,物語的本質比起故事,是更接近靈魂與神祕世界的行為,即「#以靈魂為基礎的內在敘事」。
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■ #鬼滅的國族情感動員
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《鬼滅》的劇情以鬼退治物語為架構,呼應了存於大和文明先民拓荒建國的正邪對立觀念與神道信仰,喚醒了集體對遠古傳說的渴慕。既符合物語文學闡述傳奇與心靈的特性,更不偏不倚命中青少年對英雄之旅的浪漫想像。縱使動畫版明顯有成功的商業操作,也無可否認原作的敘事原型與物語性能產生強大的情感動員,這恐怕是吾峠呼世晴老師始料未及的。
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英雄之旅勢必有魅力十足的惡徒撞擊出戲劇張力,由於現今「鬼」在大眾文化已是常態被歸類為反派的存在,而本作明確描寫:由人轉鬼、階級嚴明(十二鬼月,上下弦)且高度組織化的邪惡勢力已經幾乎是現代人的認知,每個鬼更如同希臘諸神般充滿人性,各自有著悲慘的過去與對永生的渴望,這些要素開創了鬼退治敘事的新格局,敵我雙方的各種苦難又恰好滿足了亞里斯多德以來對悲劇淨罪作用(Ktharsis)的渴求(陳中梅,2001)。
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■ #日本最早鬼退治敘事
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日本史上最早成形的鬼退治敘事,是流傳於岡山縣、岡山市周邊的吉備津彥命(孝靈天皇之子)討伐惡鬼「溫羅」的傳說,民間信仰普遍視為《桃太郎》的原型。但也因為史書對吉備津彥命著墨甚少,信史的匱乏導致史家對桃太郎=吉備津彥的推論仍有所保留。至於溫羅的真實身分,由於該地遺跡的朝鮮式建築 等諸多證據,人類學領域普遍推測是朝鮮半島渡海而來、擅鑄鐵的異邦人(孫嘉寧,2018)。
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編劇家阿村禮子與插畫家夏目尚吾合著《吉備津彦と温羅 : おかやま桃太郎ものがたり》則融合了傳說、史料,重構了更完整、串起傳說與史實的桃太郎,除了帶入 #天皇征服部落的政治史觀,更寫出溫暖動人的新結局:桃太郎在夢中得知溫羅實為流亡至當地的百濟國王子,悔恨不已,於是建立神社祭祀溫羅,並請溫羅遺孀阿曾媛擔任巫女。同時將自己名字依地名改為吉備津彥命,誓言守護人民(見圖四)。
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現在的岡山地區因為遍布 #古墳時代 的遺跡、供奉吉備津彥命與溫羅的 #神社,被視為重要文化遺產,地方政府推廣觀光與文化普及的資訊,到處可見桃太郎與鬼的文化符號,日本政府當局對文化產業的重視可見一斑,值得台灣方面借鑑。岡山市政府列為官方推行觀光刊物的《吉備津彦と温羅 : おかやま桃太郎ものがたり》,電子全書可至官網免費下載(有正體中文版!),網址:https://momotaro-ura.jp/story2/
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#古墳時代 的某些遺跡也跟往後連載的內容有關,敬請期待!
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#看完還準備上車
#上了無限列車還想活著離開
#放心杏壽郎絕對會救你
#筆者跪求網友提供杏壽郎帥照
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▲ #參考文獻:
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1.Zack Davisson.(2015).《Yurei: Japanese Ghost》,Chin Music Press Inc.,Seattle
2.多田克已著、歐凱寧譯(2009).《日本神妖博物誌》,台北市:商周出版(原典為1990年出版)
3.聖嚴法師(1993)〈日韓佛教史略〉《法鼓全集》,台北市:財團法人法鼓山文教基金會(數位線上電子版,2020.09.25瀏覽,網址:http://ddc.shengyen.org/)
4.川合章子著、簡美娟譯(2002)《漫畫陰陽道與陰陽師》,台北市:台灣先智出版(原典為2001年於日本出版)
5.小松和彥(2019)《カラー版 重ね地図で読み解く京都の「魔界」》,東京都:宝島社,P.45
6.河合隼雄著、河合俊雄編、洪逸慧譯(2019)在《活在故事裡──現在即過去、過去即現在》台北市:心靈工坊(原典為2016於日本初版)
7.戴錦華(2015)《電影批評》(第二版),北京市:北京大學出版社
8.陳太乙(2010)〈解析普拉斯的創作世界──從『最後的巨人』到『歐赫貝奇幻地誌學』〉《追尋消失的秘境──普拉斯的世界解密手冊》,台北市:時報出版,頁10-11(普拉斯《最後的巨人》別冊贈品)
9.亞里斯多德著、陳中梅編譯(2001)《詩學》,新北市:台灣商務印書館,頁226-230(陳中梅撰寫附錄、名詞解釋部分,原典為古希臘文獻,約西元前335年成書)
10.孫嘉寧(2018)〈桃太郎昔話・温羅伝説と鳴釜神事から見る地域の「歴史の語り直し」〉,《日本文化人類学会第52回研究大会》,弘前市:弘前大学
11.阿村禮子著、夏目尚吾繪(2012)《吉備津彦と温羅 : おかやま桃太郎ものがたり : 吉備路ガイドブック》,岡山市:日本遺産『桃太郎伝説の生まれたまち おかやま』推進協議会(岡山市政府刊行物)
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👉 #可以去看看李長潔的《竈門神社 | 鬼門封、劍術與刃 | 關於炭治郎》:https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1604343393086613&id=208541192666847
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[你冇睇錯]李嘉誠冇你想像中咁有錢。李嘉誠投資唔係無寶不落。
TLDR:光頭佬同Elon Musk,今年已經啤咗半打李嘉誠出嚟!連光頭佬個前妻都啤一個嘉誠!誠哥要賣幾多間鑽石廳幾多包油魚先搵到?另外,李嘉誠一樣有滔滔loss,但對佢完全冇影響
1. 呢個心靈/金融西湯環節似乎幾受歡迎,可以考慮變做Patreon,ivanliwestsoup。係喎,昨日西湯講Payme咪講過,成形梗係要monetise。例如而家newsletter 12蚊美金個月,遲下西湯亦係12蚊,然後兩個一齊要要就20蚊,幾好。支持下(https://bit.ly/31QmYj7)
2. 正題,昨日呢單都幾震憾。Bloomberg搵到個好angle(https://bityl.co/3K5y).之前我成日貼富豪榜,有人話關佢乜事。而家咪話你知點解要留意。因為上面就係地球上最成功最有影響力最勁嘅人。
3. 大家知我唔鍾意人云亦云。列晒李嘉誠投資有幾巴閉點無寶不落,扯,度度都識寫啦,又係回帶講佢買Facebook 買Sportify。或者另一角度,講新經濟股點勁—但,升咗幾多年啦?而家先講呢啲?明明3月就人人問我老母話仲好叫人買股票你害撚死人呀仆街廢柴財演。
4. 咁,不如另類啲兩個角度?首先,李嘉誠冇你想像中咁有錢。第二,李嘉誠都成日投資選手。夠震驚未?且聽我講
5. 講第一點先,Zoom升咗N倍,但亦都不過1000億美金市值,當然都好大,但唔係Facebook Amazon嗰種級數,Right?咁所以,一隻甚至都未係標普500成份股嘅Zoom,就佔咗李嘉誠三份一身家。唔奇怪?即係,李嘉誠都唔係好有錢。當然睇同邊個比。咁梗係同全世界最有錢嗰班人比!
6. Zoom差不多係人類史上,最快由零去到1000億美金市值嘅公司,由成立到1000億市值,唔夠10年。仲快過Facebook,只係落後Google.
7. 李嘉誠早著先機,2013年拎咗8.5%股權,成本可以不計,而家就值110億美金。但,呢度已經係佢三份一身家喎。咦?即係佢成副身家,就大約係330億美金。就係咁咋。全球?頭三十都未到。香港人心目中嘅神,都不過係咁。當然都係好勁,但我未講前,你有冇諗到佢係三十名不入?(*)。不妨問下同事。
8. 換個角度睇,全球首富亞馬遜嘅光頭佬,今年身家增長900億美金,等於啤咗三個李嘉誠出嚟!傻的嗎?仲有Tesla嘅Elon Musk,一樣係咁上下,今年已經啤多三個嘉誠。呢兩條友未到中秋就啤咗半打嘉誠!死未?仲話股災財富洗牌,係呀,佢地咪洗咗你嘅牌。
9. 冇咁痴線嘅,Facebook嘅小朱,一樣多咗一個嘉誠。就連光頭佬個前妻,分完身家,今年都啤多一件李嘉誠!佢身家係兩個嘉誠—而all due respect,只係因為佢當年畀光頭佬上咗!
10. 冇人因為睇李嘉誠傳記發達,除咗博益(都死埋),但我都有睇,所以冇發達。記得我初中,90年代初期,李嘉誠身家應該200億港紙。而家,300億美金。但,30年喎,太古城升咗幾多?佢身家增長,並冇你想像中咁多。
11. 固然佢志不在此,但我用呢個手法話畀你知,科技股如何創造財富,有幾驚人。再講一次,光頭佬同Elon Musk兩條友,一年啤咗半打李嘉誠!陰功,誠哥要賣幾多間鑽石廳幾多包油魚先搵到?
12. 仲要佢身家有三份一係Zoom喎!
13. 冇錯,因為Zoom大升,李嘉誠身家,星期三晚一晚多咗30億。但知唔知全年身家升咗幾多?答案係29億。下?!係呀,唔計星期三晚,佢全年身家仲要縮水,仲要之前Zoom都升咗好多。
14. 李嘉誠當然超勁。但正如陳七都超勁(佢唔勁唔通你勁?),但拍埋韋拿,就梗係爭啲啦!(咁當然李嘉誠同光頭佬嘅距離,冇陳七同韋拿咁遠,即係咁講)
15. 第二點,仲反智,又會畀人噓。但,李嘉誠真係無寶不落?唔係。
16. 首先,佢都買咗幾億小米,咁當然對佢嚟講係散紙(對佢嚟講有乜唔係散紙?),但買完即時潛晒水,仲畀人覺得佢只係交保護費。換著係第個,你啲網友一咗抽到維港水都乾啦。超,識唔識架你,買小米。小米後來上返水面就後話。另外,再細隻啲嘅,五龍電動車,出晒事啦。
17. 不過再型嘅,都係人造雞蛋。記唔記當年李嘉誠都好高調出嚟親身上陣(李嘉誠冇同雷軍一齊are you ok)?呢檔人造蛋做乜冇晒聲氣?就梗係香咗啦。
18. 但,有乜所謂呢?聰明嘅你知道啦,扯,嗰啲散紙嚟之嘛!佢一隻Zoom就賺返晒N咁多隻出事啦!孫正義都係咁玩法。
19. 點解睇李嘉誠你又識咁諗,睇其他人你唔會咁諗?或者睇自己你都唔會咁諗?
20. 早兩日黃國英寫篇文,非常好(https://fbook.cc/3Ewc)。你唔冒險梗係簡單,要十次有六次中,完全唔難(反正股票係升嘅多)。但,講撚咗十鳩幾次啦,你唔使放大人地每腳波每步棋每句嘢咁睇,講到尾,最後成績表就係一切。
21. 我十次輸七次都好,畀人話燈神都好,但可能贏嗰兩三次就夠冚晒啦!你睇Zoom升咗幾多倍?扑十隻一百隻公司死晒又如何?呢隻中咗,夠佢冚晒其他東西啦
22. 切記一個常識:一隻股票只能夠輸100%(好廢,但真的),但可以升100萬倍。長期睇淡嘅基本上必死,唔買亦即係睇淡,亦係慢性自殺(通脹呀小朋友)。呢個係不對稱遊戲,樂觀嘅人先會搵到錢。
23. 但講真,換著你同我,可唔可以咁?好多人都可能買中過啲十倍股廿倍股,但坐唔實,可能升兩倍走咗,或者高位跌兩成即時又話熊市嚇到瀨屎止蝕。
24. 講就人人都知,投資要有耐性。但知易行難,點解?因為,你唔係李嘉誠嘛!亦因為咁,香港人買樓搵大錢嘅大有人在,一來有槓杆,二來唔易沽。但股票嘅,你太易沽出去了,坐唔實的。
25. 呢個就係要講,財不入急門。亦都見到點解富者越富。08年金融海嘯我就輸到仆街,差不多蒸發晒身家。點解?槓杆咯。Paper Trade永遠容易,但真落場係兩回事(所以我欽敬所有真金白銀炒嘅人,特別係大手落場嘅,哪怕係輸錢)。想像下李嘉誠去買人造蛋。呀,條妖走喎數呀?隻咗草呀?輸晒錢呀?仆街濟丫。OK,next agenda.但你或者我呢?下個月仲要供樓喎,分分鐘失業喎。而家斬你仲有一半,唔斬可能乜都冇喎。
26. 有壓力,咪自然容易犯錯。但咩人冇壓力?咪有錢人!亦都所以點解,錢搵錢容易。荷包大,心臟自然大。
27. 仲有,李嘉誠可以咁早買到Zoom(2013年你聽過Zoom未?),首先因為佢有錢,人地會上門搵佢。二來因為佢有大把人幫佢睇嘢。有錢人嘅叻鑊勁,同埋架生,又係唔同。所以係好屈機的。亦都點解講你要投資自己。
28. 多數我嘅讀者都係中產—我定義,你有資產嘅(哪怕係幾皮嘢),唔係拎救濟嘅,但又唔係唔使做嘅,咪中產。咁我話你知,中產就最要小心
29. 窮人,特別係年青人,最初咩資本都冇,反而冇問題。爛命一條。輸咗咪搵過,反正有嘅係時間,爭人錢都有老母還(況且正常唔會爭到好多)。唔年青嘅窮人呢?「其實都冇乜所謂」,本身都係咁嘛。
30. 但中產嘅你就最危險。所以雖然好廢,但都係要講:真係的,咬緊牙關,受屈辱又好,痛苦又好,博佢老母十年八年。然後例如職場上,你變到小頭目,可以參加分餅仔遊戲(https://bityl.co/3K78),咁你條路已經易行好多。
31. 「千其唔好以為啲勁人好享受工作。拳王阿里都話過:我最憎訓練,每分鐘都咁憎。但我同自己講,頂X住,而家受下苦,到你做咗冠軍就成世可以做廢老指點江山」
32. 講財富嘅,都係,又係好老土。但,要達到財務自由。有幾多先自由?我點知你有幾大洗?答你唔到。你餐餐去高流灣打邊爐,同你去大家樂打,已經爭好遠。你有小朋友,定係埃汾咁玩人類自願滅絶運動(即係唔生仔),又爭好遠。你留在香港,定係去台東小確幸綠島小夜曲,亦爭好遠。自己計。
33. 總之,你去到嗰個位(唔易,但肯定唔係不可能),你就順利好多。08年雷曼爆煲,我低位打晒靶,首先因為槓杆(切忌),另外因為冇經驗,仲有因為,本身冇乜錢—但又唔係完全冇喎,先死。06 07 嗰兩年其實好好搵(咁事實我之前教書,同埋在蕉行拎萬二蚊人工,點會儲到錢?),但我所有嘅儲蓄加埋花紅,差不多08年一季輸晒。
34. 對比下,今年3月,個跌勢仲凶險過08啦!我仲要而家結咗婚買咗樓。但點解坐得穩?一來有咗經驗,二來我冇負債,三來,點都係比當年富有咗(如果我撈咗12年財富仲少過當年,都真係唔好睇我個Page)。所以咪唔同。
35. 係好廢嘅,但,越窮越見鬼,你借錢嚟炒股票,個浪一打埋嚟你一定係低位打靶。萬試萬靈,因為每次股災都係斬死你呢啲人,先會反彈。08我咪係畀人斬嗰個
36. 當然講乜都有人唔啱聽,但講真,呢篇文,我有乜著數先?冇架喎,純分享。甚至都未放去Patreon做收費西湯(https://bit.ly/31QmYj7)。不過真係要考慮下,雖然有人話呢個系列十分Brian Cha。
(*)當然富豪榜只計上市公司或者公開知嘅嘢,好多人話嚴重低估華人富豪財產。但冇法,除非你有好準嘅資料。否則只能咁。
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