🌷 十字繡 楞嚴咒~2622個字
有誰要來一起挑戰嗎?繡布和字體有不同顏色可以選擇哦,顏色選擇在留言處^_^ 11ct 繡布尺寸:263*133CM
💥在佛教裡頭,《楞嚴咒》是最重要的一部咒,是咒中之王,也是咒裡邊最長的一個咒,這個咒關係著整個佛教的興衰。《楞嚴咒》是支持著天地沒有毀滅的靈文,《楞嚴咒》是支持世界不到末日的靈文。所以常說,世界上若有一人會念《楞嚴咒》,這世界就不會毀滅,佛法也不會毀滅的。等到世上沒有人會念《楞嚴咒》時,這個世界就快毀滅了,因為正法不存在了。
在身上佩帶或在家中放置楞嚴咒的好處的:
“若諸世界,隨所國土,所有眾生,隨國所生,樺皮貝葉,紙素白(疊毛),書寫此咒,貯於香囊,是人心昏,未能誦憶,或帶身上,或書宅中,當知是人。盡其生年,一切諸毒,所不能害。”
“是善男子。若讀若誦。若書若寫。若帶若藏。諸色供養。劫劫不生貧窮下賤不可樂處。此諸眾生。縱其自身不作福業。十方如來所有功德。悉與此人。”
“若有眾生,從無量無數劫來,所有一切輕重罪障,從前世來,未及懺悔,若能讀誦,書寫此咒,身上帶持,若安住處,莊宅園館,如是積業,猶湯銷雪。不久皆得,悟無生忍。”
“若有女人,未生男女,欲求孕者;若能至心憶念斯咒,或能身上帶此悉怛多般怛囉者,便生福德智慧男女。求長命者,即得長命;欲求果報,速圓滿者,速得圓滿;身命色力,亦復如是。命終之後,隨願往生十方國土,必定不生邊地下賤,何況雜形?”
“若諸國土州縣聚落。飢荒疫癘。或複刀兵賊難鬥諍。兼餘一切厄難之地。寫此神咒。安城四門。並諸支提。或脫阇上。令其國土所有眾生。奉迎斯咒。禮拜恭敬。一心供養。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切災厄悉皆銷滅。阿難。在在處處。國土眾生。隨有此咒。天龍歡喜。風雨順時。五穀豐殷。兆庶安樂。亦復能鎮一切惡星。隨方變怪。災障不起。人無棋夭。杻械枷鎖不著其身。晝夜安眠。常無惡夢。”
用白話來說就是:
如果十方世界所有國土中的所有眾生,用其國土上生長的樺樹皮、貝葉、素紙、白布,書寫這個神咒,放在香袋裡,哪怕這人記憶昏昧,不能念誦記憶,只要帶在身上,或者書寫在屋裡,那麼應當知道,這人盡其一生,一切種種毒害之爭都不會加害於他。
這些善男子不論是默讀、誦念神咒,還是寫抄神咒,或者是將神咒帶在身上、藏在家中,並且以種種事物供奉著,那麼他生生世世都不會生在貧窮下賤,沒有快樂的地方。這些眾生,即使他們自身不作福業,十方如來所有的功德都會與這些人同在。
如果有眾生,從無量無數劫以來便具有一切或重或輕的罪業,從他前世至今還沒有懺悔的罪,如果他們能誦讀,書寫這神咒,將神咒帶在身上,或安放在住宅、園館之中。
如果有女人沒有生育兒女,想求懷孕,如果能心心念念憶念這個神咒,或在身上帶著這悉怛多般怛羅神咒,便可以生育有福有德有智慧的兒女。求長壽的人,能得長壽。求果報趕快圓滿的人,果報立即得圓滿。其餘求身心圓滿,生命安然,事物無阻,有大力大德種種的人,都能一一得以實現。在其性命終結之後,都能隨其願望往生十方嚴淨國土,必定不會生在地獄以及遠離佛法的惡濁地方,更何況生在種種雜亂穢惡的地方。
如果那些國土、城市、村落,有鬧飢荒疫災,或兵難賊難、戰亂,以及有一切厄難的地方,只要寫上這神咒,安置在城的四方城門,以及種種靈塔,或者浮屠幢上,使這些國土中的所有眾生奉行這神咒,恭敬禮拜,一心供養,讓這裡的人民每人身上佩帶著這神咒,或安放在他們自己的住宅之地,那麼,一切的災難厄運,全部都會消滅盡除。任何一個地方國土上的眾生,有了這神咒,都會有天龍歡喜,風調雨順,五穀豐登,人民安樂,這神咒能夠鎮住一切惡星,以及種種地方的變怪。能夠使災禍不起,人無橫禍,牢獄棚鎖不能加於其身。晝夜安睡,不會有惡夢。
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🌷 2622個字 #楞嚴咒,完工📢
💥在佛教裡頭,《楞嚴咒》是最重要的一部咒,是咒中之王,也是咒裡邊最長的一個咒,這個咒關係著整個佛教的興衰。《楞嚴咒》是支持著天地沒有毀滅的靈文,《楞嚴咒》是支持世界不到末日的靈文。所以常說,世界上若有一人會念《楞嚴咒》,這世界就不會毀滅,佛法也不會毀滅的。等到世上沒有人會念《楞嚴咒》時,這個世界就快毀滅了,因為正法不存在了。
在身上佩帶或在家中放置楞嚴咒的好處的:
“若諸世界,隨所國土,所有眾生,隨國所生,樺皮貝葉,紙素白(疊毛),書寫此咒,貯於香囊,是人心昏,未能誦憶,或帶身上,或書宅中,當知是人。盡其生年,一切諸毒,所不能害。”
“是善男子。若讀若誦。若書若寫。若帶若藏。諸色供養。劫劫不生貧窮下賤不可樂處。此諸眾生。縱其自身不作福業。十方如來所有功德。悉與此人。”
“若有眾生,從無量無數劫來,所有一切輕重罪障,從前世來,未及懺悔,若能讀誦,書寫此咒,身上帶持,若安住處,莊宅園館,如是積業,猶湯銷雪。不久皆得,悟無生忍。”
“若有女人,未生男女,欲求孕者;若能至心憶念斯咒,或能身上帶此悉怛多般怛囉者,便生福德智慧男女。求長命者,即得長命;欲求果報,速圓滿者,速得圓滿;身命色力,亦復如是。命終之後,隨願往生十方國土,必定不生邊地下賤,何況雜形?”
“若諸國土州縣聚落。飢荒疫癘。或複刀兵賊難鬥諍。兼餘一切厄難之地。寫此神咒。安城四門。並諸支提。或脫阇上。令其國土所有眾生。奉迎斯咒。禮拜恭敬。一心供養。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切災厄悉皆銷滅。阿難。在在處處。國土眾生。隨有此咒。天龍歡喜。風雨順時。五穀豐殷。兆庶安樂。亦復能鎮一切惡星。隨方變怪。災障不起。人無棋夭。杻械枷鎖不著其身。晝夜安眠。常無惡夢。”
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如果十方世界所有國土中的所有眾生,用其國土上生長的樺樹皮、貝葉、素紙、白布,書寫這個神咒,放在香袋裡,哪怕這人記憶昏昧,不能念誦記憶,只要帶在身上,或者書寫在屋裡,那麼應當知道,這人盡其一生,一切種種毒害之爭都不會加害於他。
這些善男子不論是默讀、誦念神咒,還是寫抄神咒,或者是將神咒帶在身上、藏在家中,並且以種種事物供奉著,那麼他生生世世都不會生在貧窮下賤,沒有快樂的地方。這些眾生,即使他們自身不作福業,十方如來所有的功德都會與這些人同在。
如果有眾生,從無量無數劫以來便具有一切或重或輕的罪業,從他前世至今還沒有懺悔的罪,如果他們能誦讀,書寫這神咒,將神咒帶在身上,或安放在住宅、園館之中。
如果有女人沒有生育兒女,想求懷孕,如果能心心念念憶念這個神咒,或在身上帶著這悉怛多般怛羅神咒,便可以生育有福有德有智慧的兒女。求長壽的人,能得長壽。求果報趕快圓滿的人,果報立即得圓滿。其餘求身心圓滿,生命安然,事物無阻,有大力大德種種的人,都能一一得以實現。在其性命終結之後,都能隨其願望往生十方嚴淨國土,必定不會生在地獄以及遠離佛法的惡濁地方,更何況生在種種雜亂穢惡的地方。
如果那些國土、城市、村落,有鬧飢荒疫災,或兵難賊難、戰亂,以及有一切厄難的地方,只要寫上這神咒,安置在城的四方城門,以及種種靈塔,或者浮屠幢上,使這些國土中的所有眾生奉行這神咒,恭敬禮拜,一心供養,讓這裡的人民每人身上佩帶著這神咒,或安放在他們自己的住宅之地,那麼,一切的災難厄運,全部都會消滅盡除。任何一個地方國土上的眾生,有了這神咒,都會有天龍歡喜,風調雨順,五穀豐登,人民安樂,這神咒能夠鎮住一切惡星,以及種種地方的變怪。能夠使災禍不起,人無橫禍,牢獄棚鎖不能加於其身。晝夜安睡,不會有惡夢。
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在佛教裡頭,《#楞嚴咒》是最重要的一部咒,是咒中之王,也是咒裡邊最長的一個咒,這個咒關係著整個佛教的興衰。 《楞嚴咒》是支援著天地沒有毀滅的靈文,《楞嚴咒》是支援世界不到末日的靈文。 所以常說,世界上若有一人會念《楞嚴咒》,這世界就不會毀滅,佛法也不會毀滅的。 等到世上沒有人會念《楞嚴咒》時,這個世界就快毀滅了,因為正法不存在了。
在身上佩帶或在家中放置楞嚴咒的好處的:
「若諸世界,隨所國土,所有眾生,隨國所生,樺皮貝葉,紙素白(疊毛),書寫此咒,貯于香囊,是人心昏,未能誦憶,或帶身上,或書宅中,當知是人。 盡其生年,一切諸毒,所不能害。 ”
「是善男子。 若讀若誦。 若書若寫。 若帶若藏。 諸色供養。 劫劫不生貧窮下賤不可樂處。 此諸眾生。 縱其自身不作福業。 十方如來所有功德。 悉與此人。 ”
「若有眾生,從無量無數劫來,所有一切輕重罪障,從前世來,未及懺悔,若能讀誦,書寫此咒,身上帶持,若安住處,莊宅園館,如是積業,猶湯銷雪。 不久皆得,悟無生忍。 ”
「若有女人,未生男女,欲求孕者;若能至心憶念斯咒,或能身上帶此悉怛多般怛囉者,便生福德智慧男女。 求長命者,即得長命;欲求果報,速圓滿者,速得圓滿;身命色力,亦複如是。 命終之後,隨願往生十方國土,必定不生邊地下賤,何況雜形? ”
「若諸國土州縣聚落。 饑荒疫癘。 或複刀兵賊難鬥諍。 兼余一切厄難之地。 寫此神咒。 安城四門。 並諸支提。 或脫闍上。 令其國土所有眾生。 奉迎斯咒。 禮拜恭敬。 一心供養。 令其人民各各身佩。 或各各安所居宅地。 一切災厄悉皆銷滅。 阿難。 在在處處。 國土眾生。 隨有此咒。 天龍歡喜。 風雨順時。 五穀豐殷。 兆庶安樂。 亦複能鎮一切惡星。 隨方變怪。 災障不起。 人無棋夭。 杻械枷鎖不著其身。 晝夜安眠。 常無惡夢。 ”
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