【觀點:每個人心裡都有答案,不適用他人】
曾經,在一次演講場合上,有個經驗老道的媽媽,和鄰座的年輕媽媽聊起來了。經驗老道的媽媽聲音很大,彷彿正在和年輕媽媽聊一件極為重要的事,但我因忙於眼前的夥伴提問,因此始終沒有細思這對媽媽們究竟在聊些什麼。
不知過了多久,經驗老道的媽媽突然拔高聲音,大聲的朝我這裡喊了一聲:老師,對不對!
我這才回過神,凝神看著她。
我笑著問:什麼對不對,我剛剛沒聽清楚你問的是什麼。
老道媽媽:我剛剛跟旁邊的這個年輕的媽媽說,不要怕生小孩,像她只有生一個的就不敢再生了,我鼓勵她可以大膽的多生幾個,像我就生三個,我覺得很美好,像老師也生三個,一定也是因為覺得孩子太可愛了,生三個孩子自己也有伴,生活也會更加美好,對不對,老師!
我給了一個尷尬的笑容。
生養孩子這種事,考量的細節全憑個人的能力與思維,誰又能真正影響得了誰呢。
老道媽媽:對不對老師,我說得沒錯吧,孩子這種事,生一個太孤單了,生三個剛剛好。
我:這種事,每個人都是自己的標準答案,旁人說的都只能代表自己,無法代表全貌。我無法為三個孩子做出背書,一個孩子能獨佔資源,是幸福。兩個孩子能彼此競爭,是手足的難得幸福。三個孩子是一個小型社會,能合縱也能連橫,是提早進入社會的磨練,也是難得的幸福。但每一個幸福背後,都有一個要承擔的重擔,這份重擔,如果不是心甘情願,這又能愉快的扛背的起。
三個孩子,有三份的幸福加成,也就有三份的混亂加成,一正一反,都有其資源,也都有其重擔。
前兩天,趁著三三生日,我慣例幫三個孩子合影,每一年的合影,都是看長孩子成長的累積,因此為孩子拍照合影,是每個孩子生日時,我必定會做的事。
這樣的習慣,讓我想起了父親。
我出生之前,父親年年都會帶著母親和兄長們去相館拍照,每一個哥哥都有一張自己的全家福。
直到我出生之後,父親再也相館沒去過照相館拍照了,不是父親不愛拍照了,而是父親因為我的出生,買了一台相機,專門來拍孩子的成長,於是,我成了家中孩子唯一一個沒有到相館拍照的孩子,卻也是唯一一個兒時照片最多的一個孩子。
利弊禍福,看你怎麼看事物,從哪一個角度看,用什麼樣的想法來思考。
我是最父親最不疼愛的孩子?因為我從來沒有到相館拍過照。
我是最受父親疼愛的孩子?因為父親為我買了一台相機,拍下許多我的童年照片。
哪一個是真?哪一個是假?
兩個都是真,兩個也都是假,因為當你相信了其中一個,另一個自然也就成了假。
你想做什麼樣的孩子?要相信什麼樣的真實?
如果你想作快樂的孩子,那麼你該相信自己是最寶貴的事實。
如果你想要作痛苦的孩子,那麼相信你自己不被愛,你很快就會成為痛苦的樣子。
昨天文章提及「抱怨人生,就會帶來充滿抱怨的人生」,看上去彷彿很理所當然,事實上,這是透過「腦中發出信念」的訊號,於是才能成為「真實感受」的過程。所以想要「不抱怨人生」,想要「快樂過日子」,一切從「相信」出發,是能做到「改變」的。
生養三個孩子,究竟好還是不好?每一個人想聽的,絕對不會是我的答案,因為「答案在自己」。
我能做到的是,給你們看看孩子們的合照,然後透過合照,你們也許能抵達你們的想像。
我喜歡孩子們開心的作自己,所以相機裡,找不到三個同時正經的樣子,這是我喜歡的樣子,是我理想的童年時光該有的樣子。
☞粉專心運動,多說點什麼:
開始使用FB的頭幾年,我還沒學習薩提爾模式,當時我對朋友在FB上發表貼文,總是很鮮少留言,甚至很少按讚(那是個只有「讚」符號可以按的年代。)當時我是個對他人嚴肅,對自己嚴苛的人,所以我私心覺得,只有讓我讚嘆的文章,才能讓我按下神聖的「讚」符。
我被過去的養育方式給制約了,我對他人嚴厲,對自己苛刻,珍惜自己的按讚舉動,並沒有什麼錯誤,只是我越是如此,我的內在就越學不會柔軟,柔和與和諧就不可能靠近。
我學習了許久,才跨出了勇氣,在我的朋友們文章中留下「讚」的痕跡,那痕跡的意義,重新被我定義,我將之視為「我來過,於是我留下足跡」的證明,這是打破框架的一種目光上的突破。
如果這兩天,你從原本不習慣按下表情符號的人,鬆動自己的規範,也跨出來,為這裡的文章留下足跡,那麼我要恭喜你,因為這一步對過去的我而言,好難好難,而你卻做到了。
謝謝你來看我的文章,如果你連續兩天都按了表情符號,我要大聲的喝采你,因為這非常不容易,從昨天文章的心情符號來看就能知道有多不容易,因為昨天比第一天的比情符號少了許多,我深信並不是看的人變少了,而是真的不習慣在每一篇文章裡留下足跡,我希望你既然來到這裡,那麼就試著讓我陪你走一段改變,大膽的再看過的文章處留下記號,連續兩週之後,我們再回頭分享這段路程有什麼變化,放心,不強迫,你們可以按照自己的方式改變,畢竟我也走過這段路,對像我有著嚴肅過去的人而言,真的困難重重,我會懂的。
看完文章,你的美好一天即將展開,而屬於我的書寫意義也會從你的一個小舉動開始展開,我們的互動,會讓彼此都沈浸在幸福中。
所以,如果你來過,請讓我知道,底下四種方式,每一個對我而言都深具意義,你可以選擇其一:
1.看過的文章,你順手按「讚」,代表你來過。
2.如果這篇文章是你喜歡的,請按「♥」,我會知道這類別的文章議題,有人關注。
3.如果文章有觸動到你的地方,我想邀請你直接留言,這樣我能以最直接的方式看見你想表達的內容。
4.如果你很想給我鼓勵,卻又不知道該說什麼,更不知道該怎麼開口,歡迎你直接留言「看孩子歡笑的照片,很療癒我的心」你的一句表達,讓會讓路過的人柔軟起來,讓心情飛揚。
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桃園照相館 在 榮恩Say hi Youtube 的最佳貼文
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《仙跡》創作時間軸跨越十年(2009-2019),葉偉立直言,這原先不是一個長期計畫,只是剛好擁有這麼長的時光,實際上做完前6張攝影作品,《仙跡》就擱置。而後,因為邀展,才回過頭再檢視,也才有最後2張照片。
透過8張相片+1張歷經多次合作修復的椅子+8段中英說明文字的組合,《仙跡》展現出物件、地域和時間的多層次變化。葉偉立表示,藝術家的工作,其實就是時間,表達所身處時空的真實感受,甚或可說是唯一的工作。
談起《仙跡》的緣起,葉偉立表示,是關於一個鬼附身的故事。住在景美7年的葉偉立,某日與妻子吳語心前往仙跡岩步道,無意間發現一處廢墟也如的屋宅,裡頭有個彩色馬賽克浴缸,讓他印象深刻。數月後,他在楊梅的工作室要舉辦活動時,就起心動念想要使用那個浴缸冰鎮啤酒,碰巧其學徒與友人來訪,晚間九點三人驅車前往搬取。
當浴缸移進車中後,葉偉立聽見碰擊的聲響,到後頭一看,學徒鄭盈下半身呈現奇怪的拗折,被車門夾住。他們急忙開門,將失去意識的鄭盈抱出,隨後他出現滿臉大汗、眼睛翻白、發出詭異長嚎的狀況。所幸後來學徒恢復意識,請教有相關神祕學知識的朋友後,翌日他們將浴缸搬回屋裡,並拜拜道歉,鄭盈也回鄉到宮廟進行驅魔儀式。
事件後,葉偉立有好陣子心慌神亂,精神不穩定,生活無有動力,老關在家裡,不移不動。有一天,他決定必須外出散步,也就莫知所以地獨自到那屋宅,浴缸還在,但房裡忽然多了一張單人沙發椅。椅子對葉偉立有種難以抗拒的魔力,彷如個人癖好,且有存在與缺席的對比性象徵。他乃想要將椅子修復,並以之為主題做《仙跡》系列創作。
葉偉立以為視覺藝術分為兩類,一種是直覺性藝術,無須再附加說明,眼前看到的就能逕自傳達情感,另一種是敘事型藝術,必須佐以其他元素,如文字與物件,他傾向於後者,因此致力於用各種手法勾引觀者進入他所塑造的故事時空。
小檔案
葉偉立,1971年生於台灣台北。1997年畢業於美國羅德島設計學院獲攝影碩士學位。
重要個展計有《古董級垃圾研發公司》、《葉偉立作品2008-2011:日新街+寶藏巖選件》、《仙跡》、《寶藏巖泡茶照相館計畫:第五階段:勘誤》、《叟勒特大道20號》、《寶藏巖泡茶照相館計畫:第四階段︰花園與阿凱夫》、《葉偉立:三個地方:2002-2005攝影展》、《客人:有關家的課題》,展場遍及台北、桃園、苗栗、楊梅、香港、紐約、溫哥華等地。
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