▎請林昶佐委員不要搞錯質詢對象
#真正該問責的人是蘇貞昌非朱立倫
#把救總打成這樣難道您中共同路人
黨產會質疑國防部捐助救總在泰北為國軍英烈修墳，
朱立倫前市長出來砲轟黨產會，為國防部與救總澄清。
結果我們的林昶佐委員不搞清楚事件脈絡、
#不善用立委職權質詢該負責的部會與政院，
只會在臉書監督在野黨？
短短一篇貼文，可以抓出滿江紅的十個吐槽點與錯誤⬇
也是真心佩服。幾個重點說明：
❓#國防部為何要捐助委託救總來修繕孤軍墓園？
數十年來，在台灣的中華民國政府迫於國際局勢和政治因素，許多在海外的業務都委由民間團體代辦。如今在泰北的「#雲南反共救國軍」墓園年久失修，包括忠烈祠整修及僑校師資來源等問題，都依然有賴臺北的協助。
由於烈士墓園及土地產權在泰國異域，非屬我國管轄權所及，故此，國防部依法訂定「國防部捐助泰北地區國軍忠烈將士祠祀及葬厝設施修繕維護經費作業要點」（https://bit.ly/33AiZse）以辦理相關事宜。
國防部更解釋選擇救總的原因，「中華救助總會刻正執行政府機關及民間委託捐（補）助專案計4件，且長期在泰北地區有實際執行是項工作之經驗，進而委託該總會執行相關工作。」
家人在異域的墓園，你會請有經驗的老鄉「照顧」還是招標陌生的外國公司「執行」？將心比心，何況此案完全依照程序、合法合規。
❓#救總是國民黨附隨組織？
救總在民國39年由民間成立後，受內政部及各個部會委託辦理救濟海外來台及滯留海外的難胞，有其時代背景（#救總簡介：bit.ly/3hhIvKK）。救總創立至今獲政府補助57億元，但累積公益支出達101億元，補助遠遠低於支出，還不如說它是「#中華民國的附隨組織」比較精確。
解嚴已三十多年、民進黨也執政了兩次，政府補助委託都照發照做，怎麼突然現在就變成國民黨附隨組織？
如果諸多A團體成員是或曾是B團體主要幹部，故B即為A的附隨組織，那照這種邏輯，請問民進黨台北市黨部是誰的附隨組織？難道中華民國可以說是國民黨的附隨組織？
即便照《黨產條例》的邏輯，難道這些（bit.ly/3o7T4RY） 都不是附隨組織？
（#救總對此事回應：bit.ly/33zB2Pf）
民進黨政府現任的僑務委員長 #童振源 在擔任駐泰代表期間，曾在去年5月發表過公開信，指出「救總對泰北的援助，是在執行『#中華民國政府所委託的任務』，其運用國家及社會的資源，並『不屬於任何特定政黨，或由某特定政黨決定其人事與資源配置。』
今年4月，童再度公開於臉書上表達他對泰北鄉親支持中華民國的由衷感謝（bit.ly/2Q7NDpE）。
請問黨產會，你們與僑委會、前駐泰代表的立場是否相左？
請問蔡政府與林昶佐委員，僑委會與黨產會，誰說的才算？
❓國防部制定要點、#政院同意撥預備金，然後罵朱立倫？
林昶佐委員臉書文內容表示他對泰北狀況的歷史脈絡有基本認知，值得嘉許（但還是要強烈糾正一點：#是國軍不是僑民！）。但既然了解脈絡，怎會不知救總長年深耕泰北的付出與意義？又怎會不知國防部特別訂定要點的緣由？
還是有什麼其實我們都知道的理由？
如果真的了解情況，卻又不願尊重與同意國防部和救總的作法，
#為何不去質詢行政院同意動支第一預備金撥款的理由？
立委不依照職權去質詢 #真正該問責的人，卻只會在臉書嗆在野黨，到底誰在侮辱我們的民主制度？難道 #準·執政黨立委真的這麼好當？如此表現，是否對得起中正萬華投給委員的選民？
❓#把救總打成這樣誰最高興還是您中共同路人？
近年來，對岸積極投入大量資源遂行海外統戰，泰北也遇到同樣的情況，「挖台灣牆腳」的意味十分濃厚，兩岸教育戰也早在包括泰北的海外僑界各處默默開打。然而海外包括泰北多數的僑校及僑社，至今仍懸掛中華民國國旗。正是因為對「#民主自由」的嚮往，以及對「#中華民國 🇹🇼」飲水思源的那份堅持！
民進黨的黨產會今天為了政治鬥爭，貼民間社團標籤很容易、強奪民產收歸國有也很容易。但當代表「中華民國」的中華救助總會被迫撤出泰北，我國在海外僑界豈不痛失重要陣地，將泰北拱手讓給中共，怎對得起支持臺北政府的海外僑胞、對得起為反共復國而死的國軍英靈？
#童振源委員長救命啊您的黨與政府在幫中共砍泰北僑胞啊！
黨產會此舉，難道是要做中共同路人、反對中華民國？
你們不是最「#抗中保台」的嗎？還是大內宣說說而已？
林昶佐委員，您引以為傲的黑死腔，難道遇到 #黑死腔之父 蘇貞昌就縮了？
如此「太講武德」的表現，就算選民不罷免您，歌迷也會森77的啊！
大家都想看質詢血流成河、魔音穿腦，委員，您問啊。
#黑死腔之父對決黑死腔之...？
#質詢要問對人做不好就換人
#挺救總挺國軍依法行義
#中華民國派通通派起來
#防疫升級請戴口罩勤洗手不群聚😷🤲
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📒#延伸閱讀：
1.國防部捐助救總修泰北孤墳 非屬救總不當取得之財產
http://www.cares.org.tw/CaresPortal/news.do?id=44c038028400000120f1
2.國防部：撥款委救總執行泰北孤軍墓園任務是實績考量
https://udn.com/news/story/10930/5445187
3.救總是為誰宣傳？怎被當成國民黨附隨組織！
https://tw.appledaily.com/forum/20200927/JOXOMTMTO5CEPP2QR5NJMNACOI/
4.童振源：「打造僑務工作4.0」第7篇：異域泰北・臺灣心之一
https://www.facebook.com/tungchenyuan/posts/10224748560412190
5.【光武揭密6】異域情報員成桃園米干大王 端上「金三角」孤軍歷史
https://facebook.com/newrocreport/posts/2019136538222099
6.3萬旗海迎雙十 國旗屋張老旺：有國旗才能平安來台
https://udn.com/news/story/10474/4923381
7.「異域」孤軍的後代們去了哪裡？在曼谷，有個20多歲的女孩開了一家咖啡廳
https://crossing.cw.com.tw/article/6797
8.我在泰北，教「孤軍」後代不要忘記自己的根
https://crossing.cw.com.tw/article/5749
9.綻Fun新商圈／一段孤軍故事 異域情報員催生魅力金三角
https://travel.setn.com/News/877800
10.黨產會：認定社團法人中華救助總會（救總）為中國國民黨附隨組織（發回台北高等行政法院審理當中）
https://www.cipas.gov.tw/litigations/32
桃園忠烈祠整修 在 [旅遊] 桃園忠烈祠台灣保存最完整的日本神社- 看板Taoyuan 的美食出口停車場
圖文好讀版
https://jay7134.pixnet.net/blog/post/229862366
來桃園虎頭山除了看夜景，山下的桃園忠烈祠 / 桃園神社也是很有看頭的地方，這裡也
是台灣保存最完整的日本神社，每逢周末、例假日都有免費導覽，喜歡日本文化的人可以
來逛逛～
台灣在日治時期蓋了約200座神社，包含台灣神社(現址是圓山大飯店)、新竹神社、嘉義
神社、台南神社等等。昭和9年(1934年)，日本政府在台灣推行「一街庄一社」政策，台
灣大部分的神社都是在此時建立，也包含桃園神社。
國民政府來台在戰後反日情緒下，1950年起開始全面清除日本遺留下來的建築與各種圖騰
符號，桃園神社也在此時改制為桃園縣忠烈祠，並在本殿放置鄭成功、劉永福、丘逢甲等
人遺像。
1972年因日本與中華民國斷交，內政部要求將國內遺留下來的日本神社全面移除，台灣各
地大小神社在此狀況下大多被損毀，只有桃園神社被保留下來。
1994年2月15日桃園忠烈祠被內政部指定為國家三級古蹟。這幾年桃園忠烈祠再度重修，
並於2020/07/15重新開放。
如果你對修復過程有興趣的話，可以看這部公視拍的紀錄片喔～
開車或騎車來的話，沿著成功路走就會看到忠烈祠的免費停車場。我們停好車後從神社外
的石階梯開始走，這裡也是連接參道的主要入口。
參道兩旁擺了好幾座石燈籠，除了有照明功能，也有召喚思念的意思。
桃園神社原本有5座鳥居，現在僅存第5座矗立在忠烈祠內殿宇前方，其他鳥居皆因桃園市
區拓寬道路拆除了。
這座鳥居乍看之下會覺得怪怪的，主要是民國75年修護時為了去除日本神社意象，鳥居頂
部未依原樣復原，現為兩柱單間的「明神造」樣式。
「水手舍」，進入神社參拜前要先來這裡洗手漱口，淨化身心喔。
「社務所」原本是神職人員處理日常庶務、齋戒、休息沐浴的地方，現在改為文化園區的
展覽館、辦公室與遊客中心，免費導覽也從這邊出發。
由中原大學文創中心設計的導覽折子好可愛～
「社務所」後方有露天休息空間與繪馬牆，但這邊僅提供紙造繪馬。
沿著階梯往上走，兩旁擺設銅馬與狛犬，銅馬是眾神往返人間與神域的座騎。現存的銅馬
是從日治時代就保留至今的。
「中門」現為忠烈祠祭祀空間與神社文化園區的分界點，採切妻造(懸山頂式)打造。
「拜殿」是一般朝拜者列隊祭拜的殿室，也是全區面積最大的殿宇。
從上方看平面呈現T型，中央三開間，左、右各有一朵殿，以前是神樂殿與祭器庫，現作
為眾烈士牌位供奉室，除了供奉革命先烈與國軍官兵，也有因公殉職的軍、警、消、民等
個人靈位。
「拜殿」與「本殿」內部與牌位禁止拍照，等你來親身參觀囉。
剛好遇到下午場的定點導覽，參加的人不多。
離開前我們繞到「社務所」旁的「管理室」，這裡原本是管理人員的宿舍，2007年時經修
繕並增建木造休憩平台，未來打算做為販賣中心。
這一區綠意盎然蠻舒適的，或許可以考慮開間咖啡茶飲甜點店，賣的品項不用多，精緻好
吃就好，也能吸引更多遊客消費為園區注入維護財源。
你看在這邊吃和洋菓子搭配熱茶，不是很美好嗎～～～
離開前別忘了使用園內的洗手間，這座1986年維修神社時興建的「東司」作為洗手間使用
，整修後超乾淨，不走近看還不知道是廁所。
桃園忠烈祠暨神社文化園區重新整理後，日式建築重獲新生，加上遊客不多參觀品質提升
不少，來桃園想找個富含歷史意義的景點，來這邊就對了。
桃園忠烈祠暨神社文化園區
地址：桃園市桃園區成功路三段200號
開放時間：每天 09:00~17:00
官網：https://www.tycg.gov.tw/confucius/index.jsp。
電話：03-3325215
FB粉絲團：https://www.facebook.com/tycg.confuciustemple/。
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