角斯與 #客家事務局 #三明治工 在崙坪合作的 #客家好神 展覽是小而美,有得玩也有得拿,客家信仰的故事也能藉由互動設計輕鬆認識在地的,地方神明。
一入展區,馬上可以擲骰玩「好神風火輪」遊戲,只要完成五項任務,就能獲得我們準備的『好神獎』!至於獎品是什麼?就等大家親臨現場,用行動來領取囉!
展區不大,由右側燈猴區做起頭,展板上有神明的故事,另外還設計了『任務遊戲』與『荷葉大補帖』(觀音區有許多荷花田,因而命名為荷葉大補帖吧!),『任務遊戲』是互動區,例如:自製好神法器、組裝神明的冠帽、演出平安戲......再藉由『荷葉大補帖』補充神明小趣聞,遊歷一趟,知識量剛剛好,也會好滿足。
家長要逛應該很快,或許可以讓小朋友在館內遊戲,人在門外樹下乘涼,崙坪有森林樹海,實在是放鬆的好地方。
逛完這裡,可以往甘泉寺走動,附近有燈塔吊橋、海邊,可以做半日遊或一日遊規劃。
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👇展覽資訊看這裡👇
✅時間|2021/08/28 – 2021/10/24
每週二至週日,上午9時至下午5時
✅地點|崙坪文化地景園區-客家工藝館
(桃園市觀音區學府路350巷120號)
✅指導單位|桃園市政府、桃園市議會
✅協辦單位|桃園市政府客家事務局
✅執行單位|三明治工有限公司
✅插畫設計|角斯角斯
✅客語翻譯|林家貴
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#觀音 #崙坪 #客家工藝館 #角斯作品 #插畫
同時也有60部Youtube影片,追蹤數超過0的網紅鈞鈞_12點直播,也在其Youtube影片中提到,#三舅公蔥油餅 0931513590 鈞鈞商品 蝦皮網購👉 https://shopee.tw/jingjinggau520?smtt=0.0.9 鈞鈞商場加賴訂購👇 Line id : 0928101051 鈞鈞付款/斗內網址(可以信用卡) 綠界:https://p.ecpay.com.tw/...
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#客家民間信仰展
#客家好神
#關於義民爺信仰
廣義來說,
先民為了生存,
在移動遷徙過程,
因族群械鬥、民變、戰爭中犧牲。
為了追念亡者,
安撫在世的人,
族群群體為這些死去的先民建廟供奉,
有了義民爺的信仰。
而“義民爺”是清代官方的褒賜,
身份多元,
並不限於客家族群,
這期中有一些複雜的祭祀、族群關係,
是我無法輕易釐清的。
我對義民爺的認識是很粗淺的(如有不足,歡迎在下方留言補充)
怎麼詮釋義民爺的形象?
對很多畫家來說,
是不太容易的事情,
我也同樣有此困擾。
在與三明治工團隊聊義民爺信仰時,
黑令旗是一可見的特徵,
早年在拓墾一地之前,
會先請義民爺令旗鎮場。
而現在,
文史工作者黃有福曾說,
「黑令旗的作用就在神明出門遶境時,前導去晦氣用的。」
好啦,
畫圖需要關鍵元素,
『黑令旗』的意象就成為圖畫中不可或缺的元件。
義民爺有群體信仰的儀式,
我感受到的是一種先民團結的氛圍,
拓展生活圈時,
相互支援的關係。
龍成為了繫緊關係的團結意象,
由各個族群一同揚起黑令旗,
就成為我繪畫此圖不二的表現。
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👇展覽資訊看這裡👇
✅時間|2021/08/28 – 2021/10/24
每週二至週日,上午9時至下午5時
✅地點|#崙坪文化地景園區-#客家工藝館
(桃園市觀音區學府路350巷120號)
✅指導單位|#桃園市政府、#桃園市議會
✅協辦單位|#桃園市政府客家事務局
✅執行單位|#三明治工有限公司
✅角色插畫|#角斯
✅客語翻譯|#林家貴
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不能到現場沒關係~
本局貼心準備了線上資源
讓你宅家也能看的到👀
👉https://reurl.cc/1YA7Dp
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#客家文化 #客家信仰 #客家好神
#燈猴 #觀世音菩薩 #神農大帝 #三官大帝 #義民爺
#桃園景點 #桃園崙坪 #親子
#桃園市政府客家事務局
林家貴 在 角斯角斯 Facebook 的精選貼文
#客家民間信仰展
#客家好神
今年四月收到 #三明治工 年輕團隊的合作邀約,
來找我詮釋繪畫客家神明角色,
這是 #客家事務局 今年主推的活動之一,
因此我也跟著投入企劃,
思考該怎麼在可以幫忙的範圍內協助繪畫角色。
最原始提出的繪畫需求:
#石觀音
#神農大帝
#義民爺
#三官大帝
#花果山
其中,
花果山的孫悟空這世界經典與地方關係薄弱,
想作為展區引導,
似乎可以找到更貼近台灣的角色......
我積極的推薦了『燈猴』一角。
開始還頗為擔心事務局的夥伴與顧問能否接受,
在三明治工的遊說下,
成功的將燈燈猴色帶入,
年輕的團隊就是勇於嘗試與溝通,
非常開心能再次置入成功!
這就容我後續再將圖像釋出。
地方信仰對外來群眾來說看似很硬,
角斯的圖畫功能與做法,
就是來軟化這一個部分,
-
先來說說首繪的第一張圖-『石觀音』
-
相傳有人在和河流中撿拾一塊天然奇石,
外觀酷似觀世音菩薩,
地方的先民稱祂為「石觀音佛祖」,
而石像發現之處有泉水湧出,
據傳能治癒諸病,
信徒因而變多,
立小祠崇拜而逐漸發展成當地具規模的信仰中心。
而後改名為『#甘泉寺』。
因此在繪畫時,
焦點便轉向石觀音的描繪,
仔細觀察這一尊石觀音像,
左右兩側很像有大大的耳朵,
有點神似星際大戰的“尤達耳”,
因此,
我就強化了這對耳朵,
以『流水石觀音』的方式表達。
後續有空時,
我再來介紹其他神明。
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2021/09/28 (二) 基隆 1204-1355
│開始 0:00
鈞鈞的奇幻旅程 帶著大家一起歡樂出遊
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50號林家手工豆花 1:39:56
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死前遺囑就差一個步驟害失效,繼母在尪死後就被小孩給趕出家門。
#遺囑 #遺產 #家醜
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爸有新歡不要兒!3歲人生旅途讓人心疼…
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幫自己算過命運的小孟驚覺自己有個劫數,讓他早早就為自己雙胞胎兒子做準備。
#遺囑 #財產 #小孟
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林家貴 在 Re: [問卦] 霧峰林家跟板橋林家哪個有錢啊? - 看板Gossiping 的美食出口停車場
其實在1895年時 兩家人的財產應該是差不多的
在清朝統治時期 有一天下 兩林家的說法
可見兩個林家當時的社會地位是相當的
而且霧峰林家可能還高一些
因為霧峰林家出了個戰神林文察 不只在台灣協助清朝平定了戴潮春事件
而且還在閩浙多次跟太平天國猛將侍王李世賢 直接對決
從記名守備一路升到武官的巔峰福建陸路提督 官拜一品
最後在福建被四萬太平軍包圍壯烈而死 清廷追封太子少保 整個清朝統治期間
林文察的官職是純台灣人當中最高的 而同時期板橋林家的林維源
則是對劉銘傳的台灣建設事業提供了極大的幫助 借款台灣布政使司200萬兩
同時取得整個北台灣山路開墾與茶葉專營的特權 至此迅速發展 利用官職林維源多次
帶人與原住民戰爭 贏了就把原住民的土地通通變成林家的種茶區 又利用慈禧太后60大壽
捐官太僕寺卿 但是兩個林家地位的轉折點在林文察死後
林文察死後不久 太平天國就被平定了
鳥盡弓藏 這時候還有私家武裝近萬人的霧峰林家就讓清廷視為眼中釘
利用台灣兵備道丁曰健打壓林家 林家的影響開始下降
但第二個轉折點是甲午戰爭 甲午戰前 板橋林家掌握半個新北市(今日板橋土城三峽鶯歌)
半個桃園市(今日大溪龍潭桃園新莊)的土地 而霧峰林家則是掌握今日台中縣南投縣靠台中
以及北彰化的土地 就耕地面積而言 霧峰林家大得多 但是1860年基隆開港以後
台灣的政經重心逐漸移往北台灣 到甲午戰前 兩家的勢力算是差不多
但甲午戰後 板橋林家的林維源是台灣民主國的財政大臣(負責出錢出軍費的)
而霧峰林家因有私兵近萬人 則成為了乙未戰爭抗日軍的主力 但不久唐景崧逃亡中國
丘逢甲也烙跑 台北一堆亂軍到處搶劫 台北仕紳找辜顯榮至北海岸引日軍入台北城
林維源也怕日軍秋後算帳 避居廈門鼓浪嶼 不過直到1896年 聽聞日本財政困難
台灣人又不好統治 林維源與林資鏗(霧峰林家家主)及多位台灣富豪打算籌款1000萬兩白銀
將台灣從日本手上買回 日本一方面因為面子 二來則是驚訝於台灣富豪的富有
所以日本國會並未批准賣台 這才有後藤新平統治台灣的歷史
到了1909年 林維源過世 板橋林家由林熊徵當家 林熊徵馬上投向日本 與辜顯榮一同出任
日貴族院的議員 從此板橋林家成為日本統治台灣的重要幫手 而霧峰林資鏗不只沒有投日
還持續待在廈門一方面變賣家產幫助孫文革命 另一方面持續資助台灣的抗日行動
辛亥革命後 著名的羅福星事件 也是林資鏗在背後支持
林資鏗曾說 大漢之民 何能因財富而受辱於倭奴
終於日本下狠手 沒收了霧峰林家兩萬餘甲的林地 又剝奪了許多特許經營權如樟腦等
交給辜顯榮 但林家依然故我 林資鏗甚至在廈門廣州大舉興辦現代化企業
可見霧峰林家的家底 但板橋林家自此騰飛 又取得了今天中壢平鎮楊梅觀音的許多耕地
在日據時代 竟然財富可與三菱財閥相提並論
不過兩家的財產後來大幅減少 也是因為政治關係 據說連雅堂先生(聖文阿祖)在1919年
時被板橋林家請到台北擔任華南銀行的文書 而當時經手了不少林家買中壢觀音的土地
後來因為鴉片有益論事件 不容於台灣文化界 林獻堂(繼任林資鏗的霧峰林家家主)親自將
連雅堂從台中櫟社除名 連雅堂父子不容於台灣社會 連震東銜父命遂離開父親到中國投奔
國民黨大老張繼 因為連震東慶應經濟系的學歷在當時國府極為難得 於是升遷極快
到抗戰結束 連震東一轉身已經變成了 國民政府接收台灣的大員 並負責接收台北縣
當時板橋林家擔心國民政府秋後算帳(同時間辜振甫已為鼓動台獨入獄XDDDDDDDDD)
就請連震東看在昔年交情分上幫忙 板橋林家失去了很多產業 同時部分台北縣市的土地
跟今日中壢觀音的土地 由連震東以超低價獲得 而這可能奠定今日連家財富地位的起源
至於霧峰林家 林獻堂一生投入與日本對抗 不善治產 後來國民政府來了 林獻堂又因
228事件 直接逃至日本 最後抑鬱而終 客死他鄉 所以霧峰林家的資產或多或少
在朝代政權交替期間也許也失去了不少 也許今日的不當黨產 有部分是來自兩個林家
也說不定
總得來說 霧峰林家 家風耿介 那怕傾家蕩產 從林文察 林文鳳 林資鏗到林獻堂
都是一身風骨 林文察死後林家被清廷打壓 林資鏗一生抗日 投身革命 但是反蔣而政治
不正確 林獻堂更是落得客死異鄉 但是霧峰林家家主歷代都沒有屈服過 光這一點
我無限佩服
至於板橋林家則是真生意人 家風圓滑聰明就是發大財 所以歷三代而不倒 清朝時是紅頂
商人日本時代也是 國民政府來了更是 到了今天還是 做人應該學霧峰林家
但是傳承子孫 就一定要向板橋林家學習
看看今日華南金控 對比霧峰林家的明臺產物 誰勝誰負一目了然
話說推文有人提到明台高中 明台高中就是霧峰林家林獻堂設立的
明台高中的首任校長就是林獻堂長子林攀龍 東大--牛津
另外感謝網友提醒 台中一中也是林獻堂奔走設立的 當時叫台中中學校
有趣的是 當今著名貴族學校 薇閣小學 薇閣高中 都跟板橋林家有關
薇閣是板橋家主林熊徵的字 這兩個學校都是為了紀念他 前身是薇閣育幼院
有趣的是林熊徵人如其名 長得像熊一樣 卻取了如女性般的字薇閣
還有人問 雙林有無通婚 我想應該有 但我還沒查到
板橋林熊徵的正妻就是盛宣懷的女兒盛關頤
另外林文察的曾孫女(8+9戰神林朝棟孫女)林雙隨 嫁給了台灣首位博士杜聰明
台中紅派跟霧峰林家有關係 紅派創始人林鶴年就是林獻堂的姪子 不過有趣的是
林鶴年跟陳水潭(黑派創始人)競選台中縣長的時候 林攀龍(林獻堂長子)
卻公開支持陳水潭 後來林鶴年做了三任台中縣長 但因與日本老婆無後代
所以死後林家淡出紅派了
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.136.179.82 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1563445803.A.18F.html
※ 編輯: moonmaker (101.136.179.82 臺灣), 07/18/2019 18:37:17
兒子返台被當共諜 後代抓起來槍斃很多在文革又變成資本家被鬥 蔣渭水早死
所以名稱極佳 林獻堂對台灣人民自治自主貢獻極大 卻落得 異國江山勘小住
故國花草有誰憐的悲壯
你是否願意拿出9億且冒著殺家滅族的風險反抗執政者??????????????
※ 編輯: moonmaker (101.136.179.82 臺灣), 07/18/2019 20:27:44
光日本總督府沒收的林地就有20000多甲 耕地也沒收了近千甲 這樣還可以
拿來跟板橋林家比 就知道多恐怖 而且林資鏗為了支助孫文革命 也賤賣了
很多土地跟產業
光從這一點就知道板橋林家是當時台灣首富
但是王得祿的曾祖父獲得世襲雲都尉 所以他出身是漢軍正黃旗 等於是滿人
這算根正苗紅 所以固然他打爆蔡牽已經算無敵了 但是若不是他出身漢軍八旗
乾隆不會升他官那麼快 也不為那麼信任他 福康安也一樣 所以我才說林文察是
純種台灣人 以一個第四代台灣人 地方豪強 自己養私兵 一刀一槍從記名守備
拚到一品武官提督 這真的不簡單 因此我說他是純台灣人的最高官職
所以沒有寫 單獨寫他個人也是非常屌 從施九緞 中法獅球嶺大戰打到
乙未戰爭 棟軍領風騷 他們父子二人真的是台灣戰神
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