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世界正在不斷變好，我深信。

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還記得小時候出門，要先查清目的地，出發前就要寫清楚地址和路標，若遇上了甚麼困難，只能詢問在地人方向和路線。那年代人與人之間的信任也特別牢固，由於彼此在外沒有聯絡方式，只能靠著相約的時間、地點和信任來見面。手機通訊技術普遍之後，我們能在外聯絡彼此，解決了資訊落差的一大問題。而在iPhone問世之後，更是解決了大多數的問題，人們再也不用準備地圖在身邊，不用準備相機替聚會留影，不用準備隨身聽播放音樂，甚至用手機就能取代現金或信用卡。

這次受 天下文化 之邀所推薦之新書《以少創多》，是本對世界抱以樂觀的書籍。齋主原先認為安德魯麥克費是個陌生的人名，但仔細一查後才發現原來曾經讀過的《第二次機器時代》也是出自他的著作。安德魯是個相信科技帶給文明進步，也相信透過自由經濟和競爭，資源使用的效益能更好，不只能帶給環境更永續的經營方式，連瀕臨絕種的動物都有機會保育成功。

二百餘年前，英國馬爾薩斯牧師曾提出過知名的《人口論》。他觀察英國數百年來的變化，發現人口的成長呈現等比級數，但糧食成長卻只是等差級數。這意味著時代繼續演進下去，糧食成長跟不上人口成長，如果人口數字不將以控制，將導致未來的人們吃不飽，且在貧窮線上徘徊。但二百餘年過去了，這可怕的未來預言非但沒有實現，人口還不但往上攀升，甚至活在貧窮線下的人越來越少，人類的生活品質基準線也越來越高。馬爾薩斯哪邊錯了?

馬爾薩斯於1798年提出《人口論》時，他顯然無法理解1776年由瓦特所發明的蒸汽機，將帶給人類多大的變革。此後人類能將化學能轉化為動能，農產效率再也無須受制於人力或獸力，農業產值因而順利提高。他顯然也無法預測19世紀後半葉的化學革命，過去受限於肥料產能的問題，也因為諸多化學進步，甚至是20世紀初的哈伯法製氨而獲得改善。我們的人口從1804年的9億，到現在的77億人口，並且成長速度不斷的增加。這都是馬爾薩斯那時的資訊，無法推論到的結果。

人類社會喜歡推崇那些在歌舞昇平的盛世中仍舊抱持負面預言的人們，因為那有種雖千萬人吾往矣的真知灼見感受。人類社會向來都不缺這類負面的預言，知名如馬克思所主張的「窮人生活只會因為受資本主義剝削而越來越差」，機械搶走了我們的工作，到近幾十年的氣候變遷等議題。但那些預言似乎沒有達成，反而隨著時間推進，那些理論需要的假設和情境越來越複雜，也越來越少人將其奉為聖旨，甚至還慢慢成為了笑話。

我記得小學時的課堂，老師在講台上談論到石油，並說根據科學家統計，石油的庫存約只剩下數十年，若石油礦脈某天枯竭，將導致人類無能源能使用，台下的學生一片擔憂。但事實上，這幾十年下來石油不但用不完，甚至人類早早就發明了替代能源，過去科幻片才會出現的電動車，如今隨著技術進步，電動車特斯拉甚至能成為跑車。事實上相同的論調也出現在百年前，只是那時人們擔憂的是煤礦枯竭，想當然在煤礦枯竭前，人們就找到了汽油作為替代能源。

作者安德魯麥克費在書中提出這些富庶的結果，都是因為「樂觀四騎士」在文明馳騁的所帶來的結果。

●資本主義：為了降低成本、追求利潤最大化，促使我們使用的資源更少，而且尋找更多資源
●技術進步：促使我們在使用資源上進行減量、替代、蒸發與優化
●公眾意識：因為大家注意到對環境的負面影響，會想採取對地球更好的措施
●回應民意的政府：政府官員看到大家關注環境汙染，因而回應民意，設下有效的限制來減少汙染

而事實上，我們的生活也的確過得越來越好。除了開頭所提及的手機之外，光是生活中就有著許多例證。我仍記得兒時要買個品質良好又耐熱的玻璃水壺，要到百貨公司購買，可能要價千來元，而如今這類產品到處都是，不但品質精良又耐熱，且價格僅需數百元。更別提過往想買個高級肉品，不但沒有專門的肉舖，連判斷肉品品質的相關知識都沒有，而現在隨意上網就能查到各國肉品的知識，網路上不但有著高級肉舖的地址電話，甚至懶得出門還能直接在網路商店上下訂，僅需百來元的運費，便能送到家門口。不只是如此，我們電器的節能效率越來越高，過往家中的耗電怪獸如冷氣、熱水瓶和冰箱，不只省電、功能多，連外觀也越趨漂亮。

世界已經變得越來越好，我深信。

本次天下文化所推出，由安德魯麥克費所著之新書《以少創多》，是本閱讀起來輕鬆有趣、內容深入淺出的好書。作者非常有趣的在前言就說道，這本書的論述與當代大多數媒體的論調不同，甚至會招致許多讀者的反感。正如作者所言，齋主也請齋友們放下內心既定的想法，用開闊的心胸接受這本書的內容。

當然齋主這次也替酸齋的齋友爭取了由出版社所提供的兩本贈書，只要你符合以下幾個條件，就能參加抽獎。
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活動截止日期為8/19(三) 0:00，我會於活動結束後抽出符合資格的兩名得獎者。沒抽中的齋友也別氣餒，若有機會到實體書店翻翻《以少創多》，相信作者輕鬆風趣的行文方式，會讓你巴不得買一本回家讀。

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