#編推書
#究竟贊助放送
話說去年暑假本編跑去東京玩(ㄎㄠˇ)耍(ㄔㄚˊ)了幾天,逛了幾座博物館之後,發現一個雖然早就知道但現場看了還是很驚訝的事實(?)那就是……
為什麼真的到處都是浮世繪啊哇靠!
我先去了すみだ北齋美術館、然後是江戶東京博物館,之後去印刷博物館,然後跑去扭蛋,真的走到哪裡,浮世繪就跟到哪裡(等等浮世繪會走來走去的意思嗎?)
應該可以這麼說,「浮世繪」不只是日本自豪、在世界上創造「和風熱潮」的繪畫/雕版/印刷傳統,更是根植在日常生活中,承載國民的文學、歷史、美學與價值觀的一種載體了。
#大家想一下台灣有性質接近的東西嗎
歷史上著名的「浮世繪」創作,透過各種不同的類型和宣傳品的形式被流傳、保存下來。但到了後世,則有賴博物館精密的保存與傳承推廣。
這本《惡人的美學.浮世繪》,就是博物館進行典藏展示與藏品轉譯、再利用的一部有趣著作,由太田記念美術館學藝員 #渡邊晃 在館方的監修支持下所完成。和一般比較嚴肅的美術鑑賞書或展覽圖錄不同,這本書在日本龐大的浮世繪傳統脈絡下,以通俗的方式提供讀者相當有意思的閱讀角度,就是「惡」。
古今中外,有許多故事以善/惡的二元對立為架構,預設了「善/正義」一方作為主角,所以有很多反派的故事和心聲都沒有被聽見。
可是反派通常都比較積極正向啊!看看那些故事裡面的邪惡壞蛋,哪個不是立志征服地球、毀滅世界的反宇宙人格(喂),過著目標明確、不斷自我鍛鍊的反派人生呢?相比之下,正義的一方沒事就閒在那邊,只有反派有動作的時候才有反應,和平的一天就這樣不思進取的度過了(喂喂喂)
所以,在浮世繪作品中,渡邊晃也以「惡」作為特別的視角,用簡短的介紹帶領讀者認識許多歷史事件、邪惡妖道、神怪傳說、挫敗愛情的主題,也進一步挖掘這些作品中出現的惡人、惡女、盜賊、壞蛋的形象,在浮世繪師的手中以什麼樣的形象、顏色和輪廓被創造出來。
在這本書中,有太田記念美術館大量的浮世繪典藏、人物和歷史說解,以及簡單的評析,很像導覽員在身邊逐一解說,但比展覽手冊要來得更活潑、充實。尤其對惡人們的評析和評分(惡人度),也為這本書的企劃加了很多分!
如果是喜歡浮世繪的朋友,對博物館有興趣的同學,或看到一些很khiang的企劃會ㄎㄎㄎ偷笑的人,這本書值得你入手珍藏。
#月岡芳年真的畫很多小壞壞
【書訊看這邊】
https://www.books.com.tw/products/0010814279
圓神出版.書是活的
月岡芳年真的畫很多小壞壞 在 A編工事中 Facebook 的精選貼文
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我先去了すみだ北齋美術館、然後是江戶東京博物館,之後去印刷博物館,然後跑去扭蛋,真的走到哪裡,浮世繪就跟到哪裡(等等浮世繪會走來走去的意思嗎?)
應該可以這麼說,「浮世繪」不只是日本自豪、在世界上創造「和風熱潮」的繪畫/雕版/印刷傳統,更是根植在日常生活中,承載國民的文學、歷史、美學與價值觀的一種載體了。
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這本《惡人的美學.浮世繪》,就是博物館進行典藏展示與藏品轉譯、再利用的一部有趣著作,由太田記念美術館學藝員 #渡邊晃 在館方的監修支持下所完成。和一般比較嚴肅的美術鑑賞書或展覽圖錄不同,這本書在日本龐大的浮世繪傳統脈絡下,以通俗的方式提供讀者相當有意思的閱讀角度,就是「惡」。
古今中外,有許多故事以善/惡的二元對立為架構,預設了「善/正義」一方作為主角,所以有很多反派的故事和心聲都沒有被聽見。
可是反派通常都比較積極正向啊!看看那些故事裡面的邪惡壞蛋,哪個不是立志征服地球、毀滅世界的反宇宙人格(喂),過著目標明確、不斷自我鍛鍊的反派人生呢?相比之下,正義的一方沒事就閒在那邊,只有反派有動作的時候才有反應,和平的一天就這樣不思進取的度過了(喂喂喂)
所以,在浮世繪作品中,渡邊晃也以「惡」作為特別的視角,用簡短的介紹帶領讀者認識許多歷史事件、邪惡妖道、神怪傳說、挫敗愛情的主題,也進一步挖掘這些作品中出現的惡人、惡女、盜賊、壞蛋的形象,在浮世繪師的手中以什麼樣的形象、顏色和輪廓被創造出來。
在這本書中,有太田記念美術館大量的浮世繪典藏、人物和歷史說解,以及簡單的評析,很像導覽員在身邊逐一解說,但比展覽手冊要來得更活潑、充實。尤其對惡人們的評析和評分(惡人度),也為這本書的企劃加了很多分!
如果是喜歡浮世繪的朋友,對博物館有興趣的同學,或看到一些很khiang的企劃會ㄎㄎㄎ偷笑的人,這本書值得你入手珍藏。
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月岡芳年真的畫很多小壞壞 在 月岡芳年血まみれ芳年l江戶時代最後的浮世繪大師 - YouTube 的美食出口停車場
月岡芳年 年少便師從歌川國芳學習浮世繪,畫風獨特且題材多元,如歷史繪、美人畫、役者繪、風俗畫、古典畫、合戰繪等,其中以帶有強烈衝擊性的「無慘 ... ... <看更多>
月岡芳年真的畫很多小壞壞 在 《和漢百物語之頓欲婆婆》,浮世繪畫家月岡芳年作品,1865 ... 的美食出口停車場
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