墨 ◎杜十三
戰死之後,他被隨處掩埋,屍骨的一部份溶入了地底的碳層,百年之後才被偶然挖出濃縮成碳精,輾轉被製成了墨條,又輾轉被陳列到文具店販售。
他的曾孫的兒子喜歡畫畫,偶然來到這家文具店,也偶然的看上了這盒墨條,但見那墨黑得晶瑩剔透,有若烏黝的松脂,輕敲桌面,清脆的聲響又有若堅硬的骨頭,便欣喜的買下,帶回家中使用。
他收集晨間的露水磨墨,研出的墨汁隱約透散出雄沈的芳香,有若曠野草叢中野獸遺留的體味;他又用狼毫醮汁在純棉的宣紙上試筆,墨色暈開有如雨入荷花,瀟灑,勻順毫無罣礙──如此,在那間砌有兩道書牆,擺著一方長桌與各式文具,窗明几淨,視野遼闊的可以見到海水波盪起伏的書房裡,、他氣定神閒的繼續使用有如淚水般的晨露,把祖先的屍骸磨成汁,手握嗅覺敏銳的野狼之毛編成的筆,攤開可以禦寒的棉花抽成的紙,大膽而細膩,暢快淋漓的完成了一幅巨幅的人像──
畫面是一個解甲的戰士眺著家門,悲喜交加的張開雙手等待奔來的家人擁抱。栩栩如生的戰士面孔,和他曾祖父的父親長得一模一樣。
--
◎作者簡介
本名黃人和,1950年生,師大化學系畢業,1982年以「杜十三(觀念)藝術探討展」重新進入藝文界,為台灣第一個出版有聲詩集者。曾獲國軍新文藝運動陸軍文藝金獅獎新詩首獎、時報文學獎散文獎、《創世紀》四十年詩創作獎、中國電視公司全國歌曲創作比賽首獎、年度詩人獎、中國文藝獎章新詩獎等獎項。
2005年打公共電話恐嚇時任行政院長謝長廷而被捕,但事後相當後悔;謝長廷也不提告、不究責,但譴責這種行為。
2010年到北京發表新書《杜十三主義》演講,由於證件問題而留在天津,於當地旅館因心肌梗塞去世。
--
◎小編洪紹賞析
「散文詩」是什麼?這個問題,即使是對現代詩感興趣已有十年的我,至今仍沒有辦法提出一個標準答案。這個問題,可能需要一點想像力:有時候,我們權宜的從一個段落(或許多行)文字裡找到一些被命名為詩意的東西。有詩意的小說有詩意的散文......當然也有在分行中呈現詩意的分行詩(我們常見的那種)。
這種權宜之計,當真細究起來,可能也難經推敲。
好比說,一個可以被辨識出詩與散文性質的作品,怎麼就稱做散文詩,而不是詩化散文了呢?好比說,一首有著小說情節與詩意的作品,到底應該被視為是作者藉由小說技巧締造了詩意,還是詩意作為其核心,貫穿了小說的情節,使其血肉飽滿,進而能夠具備張力?
我偷懶的想,與其用巨大的篇幅來解釋自己很容易回答不好的問題,不如專注在這不分行的文字形式如何建構出詩意就好了。把詩看成是一場表演,則表演之所以可以被視為非凡的、藝術的,某一種成功的效果,我們可以暫且稱之為詩意(或意義相似的「藝術感」以及其他稱謂.......)。
*
〈墨〉的詩意何來?我想我會指出「偶然」、藝術手法以及荒誕三點。
第一段就強調「隨處」、「一部分」、「輾轉」、「偶然」,這種誇張且充滿巧合的情節,以及延伸人的遺骸變成「墨」這種生命殘留象徵的書寫手法,在詼諧與荒謬中,讓我們有一種超越現實的感受。
怎麼可能這麼巧?這個已經難以聯繫自己的生命殘留物,竟然又被「曾孫的兒子」得到?「曾孫的兒子」這稱謂是怎麼回事?他又剛好逛了這間文具店,剛好喜歡舞文弄墨?怎麼可能這麼巧?
這槽點滿滿的敘述,充分說明了這不是現實人生。細細想來,讓人失笑。所以在詩的第三段,當「曾孫的兒子」筆走龍蛇,看起來儼如一派宗師的運用先祖的屍骸創作,這畫面本身更讓人細思恐極——對待藝術精神的嚴謹,以及敘述創作行為的越正經、越有宗師範兒,情節本身在一個大前提:「用先人的屍骸創作」之下就顯得越荒謬。
詩的最後,「曾孫的兒子」利用先人的遺骸,竟創造出先人的形象。這是生命的重生,是藝術把前人靈魂的再現,杜十三在這獵奇情節的最後,提供了一個讀來五味雜陳的結尾。
*
乍看只是一個獵奇故事,或許又能夠因此有其他的延伸——有沒有可能,杜十三寫的正是「創作」這件事?
當一個前輩創作者離開這個世界,他所遺留下的無非是自己的藝術結晶。而一個後輩運用自己對前輩成績的理解去進行創作,最後可能重現了前輩的風神——也意味著沒有屬於自己的東西。
若以這樣想,這首詩就是一個悲劇了。
(但也極有可能,我這樣的想像,以及解讀,放在這首詩的脈絡,就正是對前輩創作成果的誤讀,一種荒謬......)
--
美術設計:林宇軒
圖片來源:林宇軒
--
#杜十三 #墨 #散文詩 #誤讀 #荒誕 #偶然 #洪紹 #小編腦洞開很大
https://cendalirit.blogspot.com/2020/02/blog-post_8.html
同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過0的網紅alex lam,也在其Youtube影片中提到,日本京都國寶級帆布製品 被外界譽為「帆布包中的愛馬仕」 「一澤信三郎帆布」全球官方網店正式推出 堅守百年工藝,以天然棉質和麻質帆布,在地製作、在地販售,簡約耐用 成為京都傳奇 #ichizawashinzaburohanpu #一澤信三郎帆布 #canvasbag #kyoto #crafts...
「曾祖父的父親」的推薦目錄:
- 關於曾祖父的父親 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最讚貼文
- 關於曾祖父的父親 在 alex lam Youtube 的精選貼文
- 關於曾祖父的父親 在 まとめまとめの Youtube 的最佳解答
- 關於曾祖父的父親 在 王炳忠 Youtube 的最讚貼文
- 關於曾祖父的父親 在 [閒聊] 異世界悠閒農家Web #813 貝爾巴克的旅行前篇 的評價
- 關於曾祖父的父親 在 耳孫者,謂祖甚遠,僅耳目聞之也。 兒子:夫妻間男性的第一子 ... 的評價
- 關於曾祖父的父親 在 關於曾祖父的台語和客家話念法 的評價
- 關於曾祖父的父親 在 曾祖父葬母猴抱金瓜穴旺子孫難怪王永慶成台灣經營之神 ... 的評價
曾祖父的父親 在 alex lam Youtube 的精選貼文
日本京都國寶級帆布製品 被外界譽為「帆布包中的愛馬仕」
「一澤信三郎帆布」全球官方網店正式推出
堅守百年工藝,以天然棉質和麻質帆布,在地製作、在地販售,簡約耐用 成為京都傳奇
#ichizawashinzaburohanpu #一澤信三郎帆布 #canvasbag #kyoto #craftsmanship
日本京都國寶級帆布製品「一澤信三郎帆布」(Ichizawa Shinzaburo Hanpu Kyoto),1905年由一澤信三郎先生的曾祖父一澤喜兵衛於京都東山創立,百多年來一直堅持傳統,以天然棉質和亞麻質帆布,職人手藝、在地製作、在地販售,成為京都傳奇。秉承「京都製造,京都出售」的經營理念,只在京都開設唯一一家本店,別無分號,一直是世界各地旅客所追捧的京都必買名物。隨著去年疫情全球爆發、旅客不能出國旅行,品牌收到來自世界各地眾多查詢,希望能夠越洋購買,在一眾品牌愛好者的熱情支持下,「一澤信三郎帆布」終於在較早前推出全球官方網店。從今,熱愛京都、熱愛品牌的香港朋友,可以隨時隨地選購自己心儀的一澤信三郎帆布袋及產品!
以獨特的手工藝與專注簡潔耐用的哲學,吸引世界各地遊客慕名而來
在日文,「職人」是「工匠」的意思,代表擁有精湛手工技藝,同時傾盡全副心力追求完美的手工業者們。作為京都名物、前身為「一澤帆布」的「一澤信三郎帆布」,設計素樸簡約、充滿職人手感,是日本京都職人的重要代表!雖是百年老店,卻一直深受年輕人喜愛。其厚實、乾爽、柔韌的觸感,泛著帆布特有的香甜氣味,繽紛色彩的帆布袋琳瑯滿目,有各式的圖樣及款式,吸引世界各地遊客慕名而來。
由一澤喜兵衛到第四代傳人一澤信三郎先生
1905年,創辦人一澤喜兵衛(Kihee)購入了當時稀有且高價的縫紉機,開始做襯衫和工具袋,成了百年品牌的起點。第二代一澤常次郎(Tsunejiro)接手後,更認真專注於布包製作工藝,奠定了品牌基礎。常次郎作風大膽,勇於創新,並決定將當年最為新型的美國Singer®縫紉機引進日本,使得「一澤帆布」可以使用更為堅固丶結實的布料縫紉成工具袋。由於當時正值日本腳踏車普及之際,木工、水泥匠、園丁、藥師或是配送牛奶和酒的人,紛紛前來訂製可把貨物掛在單車上的堅固紮實工具袋,並把公司的地址丶聯絡電話印製於工具袋上。正因他們經常游走於大街小巷和各種工作場所中,不但能成功為他們公司宣傳,更為優質耐用的「一澤帆布」工具袋帶來了免費活廣告。
二次大戰後,登山熱潮興起,第三代傳人一澤信夫(Nobuo)創造了登山背包及帳篷,令品牌成功打入年輕市場。而一澤家族對帆布袋的熱愛更並未停止,到了第四代一澤信三郎(Shinzaburo),現在的社長 ── 從小就在縫紉機聲和帆布氣味中長大。大學畢業後,他先在大阪報社工作10年,直到1980年,決定回到家族企業幫忙。信三郎認為,唯有將帆布包推廣到一般大眾,一澤帆布才能更加普及。在信三郎的打理下,一澤帆布的規模愈來愈大,但卻遇上遺產風波,結果一澤信三郎於2006年將品牌改名為「一澤信三郎帆布」,重新為品牌注入不同新鮮而獨特的創意,並聘請在他祖父及父親時期已開始做學徒的專業職人,令布包的精神及匠人手藝傳承下去。
「一澤信三郎帆布」開店時,日文並沒有「布袋」這個字,當時只有「鞄」這個由皮革及包所組成的字。由於一澤信三郎帆布是使用布料,並非皮革,因此最後決定結合「布」與「包」創造出「」這個字,以代表一澤信三郎帆布的產品,鈕扣字樣-「」及ichizawa kyoto,更是一澤信三郎帆布獨有的辨識標誌,讓人愛不釋手。產品更會因著時間的流逝及愛使用的程度,擁有著更與眾不同的色澤及韻味。布包亦使用天然的物料製成,包含著對大自然的敬重,非常適合長時間及每天使用。
展現民間工藝的優雅 京都職人精神的縮影
專業職人打造專屬布包
所有布包堅持以職人手工製作,「一澤信三郎帆布」希望客人可以切實感受到手工藝人的精髓。布包嚴選天然的上乘布料,本著「不惜一切代價」的哲學理念,加上一針一線的細心縫紉,整個製作過程都一絲不苟,縫紉機的吱嘎聲及木槌的聲音於廠房此起彼落,交織出一個個工匠精心製作的優質布包。
「一澤信三郎帆布」亦以自己獨有的調色對純天然棉質、亞麻質帆布進行染色,並自定縫線和金屬配件,剪裁和縫製都是手工完成的,更仍然在使用至今已有80多年歷史的Singer®縫紉機。而每一位職人都必先由學徒做起,並完成起碼7-8年的學習,負責裁剪帆布及安裝金屬配件等;而專注縫紉的資深職人將與一名學徒配對,成為二人小隊,共同完成各種產品。
更多其他布包、產品選擇,請隨時瀏覽「一澤信三郎帆布」全球官方網店
「一澤信三郎帆布」全球官方網店
https://ichizawa-kyoto.com/
https://www.ichizawa.co.jp/en/
n 產品將以DHL由京都直接送遞,涵蓋世界各地包括香港及其他亞洲地區
n 於官方網店網上訂購後,約於一個月後送出,運費及運送時間按不同目的地所需
n 更多詳情,可參閱 https://ichizawa-kyoto.com/pages/faqs
「一澤信三郎帆布」本店
地址 ︰ 京都府京都市東山區東大路通古門前上高畑町602
電話號碼 ︰ +81-75-541-0436
營業時間 ︰ 早上十點~下午六點
每週二公休
曾祖父的父親 在 まとめまとめの Youtube 的最佳解答
【まとめのまとめ】
チャンネル登録はこちら
https://goo.gl/QN6ioA
横から失礼します。
お経で癒されたのが
自分にとって衝撃的な体験でした。
夫のいとこから
「(夫家の檀家寺の)
お経はすごい」
「超イケボのお坊さんが居る。
不謹慎だけどまた聞きたい」
と聞いていましたが、
信じていませんでした。
ある日義父の法事をお寺で
行う事になり、
参加して本当にびっくりしました。
お経で眠くなるどころか
本当に癒される、
終わった後にスッキリ
するしまた聞きたくなる
ような良いお経でした。
夫いとこの絶賛の通り
お坊さんが普段から超イケボで、
お経になると更に良いんです。
夫側の親族からも
「相変わらず本当に良い
お経だよね」
「また聞きたいから法事に呼んで」
「CD出して欲しい!」
と老若男女問わず大好評でした。
今までお経は怖い
イメージでしたが、
180度変わりました。
不謹慎なのは承知ですが、
また聞きたいです。
他の報告者と比べると
ショボい話ですみません。
イケボってボイスのことか
坊主かと思った
それよ。
イケてる坊主だと思うよな。
さしづめスケボーなら尼さんだな。
たまに超イケボなお坊さんいるよね
包み込むような声質っていうか
超絶イケボのお坊さん抱え
てるお寺、
何宗だろう
宗旨がわかれば法事で
聞けるお経だいたい想像
つくから知りたいなでも、
お経って本来仏様の教えを
説いてるものだから
不祝儀だけに聞くものじゃないんよ
葬儀関連だけじゃなくて
ご祈祷受け付けてるなら、
家内安全祈願とかで聞く
機会作ればいいと思う
彼岸やお盆近くに施餓鬼
法要やったりお正月も
なんかやると思うから年中
行事とか確認してみたら?
神父だか牧師に必要な
能力がイケメンでイケボな
事らしいからな。
自分は京都旅行に行った時、
「有名なお寺だから行っとくか」
くらいで入ったお寺。
寄進した老夫婦に向けて、
読経と雅楽の演奏があった
のだけど、
初めて生で聴いた笙(しょう)
の音と読経の声の良さに感動して、
帰りに賽銭奮発した。
親がクリスチャンなので
子供の頃は教会に日曜
礼拝に行くことがあったが、
先代の牧師さんはご年配な
のですが穏やかで素敵な声でした
見た目もジェントルマンな
雰囲気だった
こういうのか
去年、お寺の施餓鬼供養で
応援に来ていたお坊さんが
イケボだったなあ
イケボではなかったんだが、
坊さんネタで。
祖父の法事をお墓のある
墓地公園の一室で行った。
元々世話になってた
坊さんが遠いからと来なくなった
(祖父の会社で働いてた
事もあったんだが)
ので墓地公園に頼み、
呼んで貰ったうちの宗派の
お坊さん。
お経が始まるとガツンと
来るボイスの読経と共に、
突然その数年前に亡くなった
初代ワンコの事が鮮明に甦り、
祖父ではなくワンコの事で
涙が出そうになった。
(とても楽しく利口でいい
子でした)
しばらくすると気持ちが
落ち着き法要も終了。
法話は縁起のお話からスタート。
「え
(中略)仏教では縁起の
良いとされる数字があって
(略)」
その数字がまさしく初代
ワンコの誕生日と一致で驚愕した。
2年前、
車を買い替えた時に
ナンバーをその縁起の良い
数字にした。
事故はないが、一度信号
無視で捕まったw
お経で癒されるの分かるな
一人より、複数のお坊さんの合唱?
になると、
声のバランス考えた
高低差で読み上げててより
響きがアップ
有名なお寺の早朝の
お勤めを見学した事があるけど、
多数のお坊さんの
それぞれ声の高さの違う
ハーモニーが心地よかった
お経の内容が聞き取り辛くても、
あれは「音」としての癒さ
れる響き重視なんだろなと思う
チーンとかポクポクとかも
聞いて癒される音のを追求
した結果で、
全体的に音楽みたいな
もんなのかもお経の内容自体は、
ちゃんと見ると、死後の
世界とかオカルトみたいな
ミステリアスなもんじゃ
全然なくて
「生きるための智恵」的な
内容だけどね
読経というより声明の話ですな
楽器が多い宗派の読経は
凄いですね。
曾祖父が住職で、葬儀は
圧巻でした。
複数人の僧侶が読経にあわせて
鈴、太鼓などを鳴らし、
演奏会のようだったのを
思い出しまさした、
441です。
天台宗です。
イケボのお坊さんは
流行りのイケメンと
言うよりは堺雅人さんの
ような優しい笑顔の方です。
残念ながら系列の遠方の
お寺に転勤してしまったので、
檀家のお寺に行ってもお
会いする事は出来なくなりました。
最近義母の法事でお寺に
行ったんですが、
他のお坊さんもとても良い
お声なんですが、
あの独特の癒される感覚は
なかったです。
ぶっちゃけ寺って
爆笑問題の坊さん番組で、
イケボで顔も整った坊さんがいた
巣鴨の寺の松嶋さんとか
そんな名前の人だった
あと爆笑問題の太田さんの
父親が亡くなった時に、
かなりの高額払って
坊さんに戒名つけてもらったんだが
その坊さんが戒名書く
ときに漢字を書き間違えて
指摘するまで気づかなくて
ビックリしたと言ってたw
声明いいよねー
曾祖父的父親 在 王炳忠 Youtube 的最讚貼文
🔥支付寶打賞:13581883245
🔥王炳忠今日頭條:搜索「王炳忠台灣」
🔥王炳忠臉書粉專:https://www.facebook.com/bingzhong.wang
♦♦♦
前陣子《返校》風行,各種相關文章氾濫成災,結論叫作「拒投中國國民黨,拒絕中國共產黨,拒做中國人」。偏偏《返校》原型基隆中學校長鍾浩東,明明是懷報中國心的台灣青年,與妻子蔣碧玉(蔣渭水養女)投入祖國大陸的抗日戰場,後來更成為中共地下黨,潛伏在台灣發展基隆支部,發行《光明報》發展共黨組織,卻因為王世堅的父親拿去向女朋友「炫耀」(表現自己是跟上時代的左翼知青),害得鍾浩東發展的地下組織被破獲,鍾浩東因此被以「非法參加叛亂組織並著手實施」的叛亂罪處決,蔣碧玉則逃過一死,上世紀九○年代發起中國統一聯盟,一心希望兩岸結束內戰,兩岸復歸一統。
像鍾浩東這樣的中共地下黨人,還有簡吉、林正亨、李友邦、丁窈窕、黃溫恭……等人,他們都被列在蔡政府「促轉會」的「除罪名單」中,在民進黨的操作下,從中共烈士變成了「台獨神主牌」。可惡的是,國民黨還是在兩岸交戰年代,公開講明白就是搞戒嚴;民進黨卻是在兩岸和平發展年代,一邊號稱轉型正義,一邊大搞國安五法、「中共代理人法」等各種戒嚴復辟,做婊子還要立牌坊,口口聲聲民主人權,自己台獨烈士缺貨,還不忘收割紅色烈士的血淚!
新黨新聞秘書陳斯俊,一個成長於中南部的本省青年,他的外曾祖父陳明和與鍾浩東一樣,因為加入中共地下讀書會任小組長,被當成帶頭分子,以同樣的罪名處決,名列民進黨政府「促轉會」的「除罪名單」,成為蔡英文夸夸其談的政績。諷刺的是,也是這個以「轉型正義」自居的民進黨政府,竟以新黨青年「發展組織危害國安」之名,用「證人」身分將包括陳斯俊在內的新黨青年軍強押密訊,使陳斯俊從白色恐怖受難者後人,又變成綠色恐怖的受害者。
青年公園旁的馬場町刑場,當年白色恐怖受難者生命的盡頭,本周六就要進行一年一度的秋祭。這些年來,我們看不見任何一個民進黨的政治人物,卻只看到他們消費這些社會主義的信仰者。結束內戰、祖國統一,台灣才能從美日霸權的剝削玩弄中掙脫出來,堂堂正正地加入中國崛起的行列。也只有如此,我們才是真正「還願」──還不論國共兩黨,所有在內戰中犧牲的中國人的願。
曾祖父的父親 在 耳孫者,謂祖甚遠,僅耳目聞之也。 兒子:夫妻間男性的第一子 ... 的美食出口停車場
... 曾祖父曾祖父祖父父親; 曾曾祖母曾祖母祖母父親○ 母系: 曾曾外祖父曾外祖父外祖父母親; 曾曾外祖母曾外祖母外祖母母親○ 旁系父系: 伯:父親的兄長,也稱伯伯 ... ... <看更多>
曾祖父的父親 在 關於曾祖父的台語和客家話念法 的美食出口停車場
還是阿公的太祖? 就字面理解來說,阿公爸不論是爸爸的阿公,還是阿公的爸爸,都是曾祖,口語化國語叫做曾祖父,台語叫做阿祖 但也有可能是指年老的父親 ... ... <看更多>
曾祖父的父親 在 [閒聊] 異世界悠閒農家Web #813 貝爾巴克的旅行前篇 的美食出口停車場
貝爾巴克的旅行 前篇
https://ncode.syosetu.com/n3289ds/813/
ベルバークの旅 前編
我的名字是貝爾巴克(ベルバーク)。
貝爾巴克˙魯丘依斯(ベルバーク=ルチョイス)。
居住在魔王國的魔族老人。
對,我是老人。
超過一千歲以後就沒在管年齡了,不過我想應該沒到一千五百歲。
是魔王國最年長……也,不至於吧。
但肯定是個老人了。
雖然原先獲賜子爵位,但在大概八百歲時讓給了曾孫。
……
啊咧?
還是玄孫啊?
算了,沒差吧。
說是讓給有血緣的人就好。
我很想當個隱居老爺爺優雅生活,但時代卻不肯放過我,安了個名譽公爵持續轉戰各地。
說道為什麼會這樣呢,是因為我的血統不錯。
畢竟從我的血統裡出現了幾名魔王。
幾個人。
忘了數字。
詳細狀況也忘了。
不,也許努力一下還能想起來,但都是以前的事情了。
記憶總是有點曖昧。
但我這樣也不會忘記不該忘記的事情。
那就是現今的魔王是我的血統。
我記得是之前很疼愛的孫女兒子。
附帶一提,那孩子的妻子應該是我姊姊女兒的孩子,也就是我的姪孫。
哎呀,我的兄弟姊妹眾多,孩子也很多啊。
血緣關係變得複雜到不行。
老實說,孫子曾孫玄孫超過一百人後,如果沒住在一起的話根本就記不住誰是誰了。
一年見不到一次面的人哪記得住啊。
是說,就算才剛出生,過個三十年就會生子了。
然後有魔力量過了幾百年也跟年輕時一樣的,也有正常衰老的……
真的記不住。
就算是爵位和家名,也有每次見面就變了的。
不,也有可能根本不是同一個人……但有血緣關係所以長得像啊。
哎,就全部當作我所愛的家族,關係不重要吧。
嗯嗯。
說重點。
有個叫做選定議會的組織。
選定議會的功能是在魔王出缺的時候決定下一任魔王。
還有在魔王出缺時協助代理的功能。
而我隸屬於選定會議,雖然是強制參加的,但一開始也只是單純一名成員。
只是不知不覺中我成了選定會議裡最年長的結果成了議長。
有夠麻煩。
而只要魔王一出缺,就會有一定數量的勢力跑出來說要我當魔王這點更麻煩。
我又不是當魔王的料。
實力也不強。
只是一個活得很久的男人。
而他們總是無法理解。
真令人困擾。
但近幾百年不曾發生魔王出缺的狀況,又或是有空缺但下一任魔王馬上即位所以選定議會沒什麼活躍場合。
雖然選定議會有相當的權限,但魔王健在時就是個休眠中組織。
我很歡迎強大的魔王。
因為很輕鬆。
雖然需要參加新任魔王的就任儀式,但這點事情我還做得來。
現任魔王也沒有叫我去打仗。
我在自己領地悠閒的生活著。
然而確有不滿現任魔王政策的人來接觸我。
他們異口同聲這樣講。
為什麼魔王不積極作戰?
為什麼人類國度沒有滅亡?
該不會魔王被人類國度給懷柔了吧?
這種人能當魔王嗎?
你才適合當魔王吧?
這種的。
一群有夠麻煩的人。
我就說,那我去幫你取得許可,你就代替魔王赴前線去攻陷人類國度就好,但這些人卻不會去到前線。
只會出一張嘴。
啊,還會出錢啦。
還暗示說如果我肯當魔王,就會出資支援。
這次當然也是。
所以我考慮過了。
啊,不是考慮他們講的,而是我自己的事情。
其實前些日子,王都的魔王寄了封信。
說春天要舉辦遊行,詢問要不要參加。
真是令人高興的邀請。
只是沒有旅費,我想說也只能婉拒了。
如果你覺得貴族一定有錢那就大錯特錯了。
貴族為了撐場面,花費也很大。
你說既然是魔王邀請的,魔王也會提供旅費吧?
即使如此,要收取旅費也是在王都。
也就是說我要先墊才行。
老實說旅費沒著落。
正想放棄時想到這些人。
要是我巧妙誘導,是不是會幫我出旅費啊?
不,他們至今都只給我添麻煩。
出個旅費給我也是應該吧。
可以說是理所當然。
而我當然也會保全他們的面子。
我這樣講。
雖然我並不打算成為魔王,但就幫你們去視察一下現任魔王的狀況吧。
要是真的被人類國度給懷柔事情就嚴重了。
嗯,擔心一下血緣關係的人也很合理。
我成功從這些人騙到旅費了。
輕鬆的個人旅遊。
原本是這樣想的,但有十幾個人為了監視而跟來。
可惡。
果然沒這麼好。
因為這些對現任魔王不滿的人派人監視,所以不能隨意行事。
但,也就這樣,不需要太過在意。
我也只要照自己意思來行動就好。
也會好好去視察現任魔王的狀況。
當然也不是只看看哦。
也會去問問為什麼不攻陷人類國度。
其實我想應該會公開宣傳。
只是那些人是聽不見不想聽的話。
真是令人困擾。
附帶一提,應該有公開發表了但我也不知道,是因為我沒有興趣。
哈哈哈。
我是不是應該更關心一點比較好呢。
還是加油吧。
(作者)
因為寫長了所以變前後篇。
貝爾巴克是魔王曾祖父,魔王妻子的祖母的弟弟(祖叔父)。
魔族會因為魔力量導致壽命差異,所以也有兒子活得比玄孫還久的情況。
所以要從年齡來想像說這是孫子還是姪子這樣的血緣關係就很難。
從魔族的感覺來說,活了100年是正常。活了300年會覺得這人魔力真高。活了500年就會覺得這個人是不是不會死啊。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.44.8.186 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1695520649.A.31F.html
... <看更多>