作者曹長青:中國病毒源頭找到了
(轉載自:《看》雜誌)
武漢病毒重創中國,現已蔓延成全球流行病,危及整個世界。在人們防治武漢病毒之際,也在追究病毒到底怎麼來的?源頭在哪裡?
最早被質疑的武漢海鮮市場(野生動物傳染)、後被外國專家質疑的中共軍方背景的武漢P4病毒實驗室、武漢市疾控中心實驗室等,都可能是病毒源頭。這與2003年的薩斯有相似之處,該病毒傳染初始也被說成是源自野生動物,但2004年中國有北京、安徽兩處的官方實驗室有薩斯病毒泄出,中共曾處分相關負責官員等。
病毒蔓延責任在中共當局
無論最後確定是哪種情況,責任則是確定無疑的,它是人為制度的惡果:如果是野生市場,那就是管理問題。中國早就制定野生動物管理法規,為什麼武漢政府不檢查、不制止、不取締「野生動物市場」?如是病毒研究所「洩露」,之前已有薩斯「殺死」全球七百多人,為什麼再次發生「外洩」?這不更是中共管理的問題嗎?
更嚴重的是,既然很早(2019年12月初)就發現了疫情,中共當局卻一直隱瞞,甚至把最早發出警告的八位吹哨人醫生當作造謠者追究。直到1月23日武漢封城,這中間足足耽誤了近兩個月。武漢市長說,這期間有500萬人離開武漢,成為傳染源,蔓延到中國各省,波及世界多國。
誰下令隱瞞?現已確定是中共最高領導人習近平。中共官媒說習在1月7日主持過中共政治局常委會討論疫情。武漢市長說他們對疫情已上報,但沒得到上級批准不能公開。這個「上級」清清楚楚就是習近平。因中國自2003年薩斯之後就建立了疫情直接上報中央的制度。習近平在第一時間就知道疫情,卻有意隱瞞。甚至在武漢封城之際習近平還做指示,要把政治穩定、社會穩定,即維穩,作為主要考慮。在如此緊急的疫情爆發之際,他想到的不是人命關天,而首先是自己權力的穩定、共產黨統治的穩固。此舉典型地展示了共產政權的核心:專制統治高於一切,人命在獨裁統治面前不過是一個數字。
在僅中國官方承認就有八萬多病毒感染者、三千多死亡(實際數字肯定遠大於此)、疫情完全沒有控制住的情況下,習近平政權仍然一次再次堅拒美國一流專家進入救援。多少本可以挽救的生命就因此喪失!從隱瞞疫情近兩個月,到拒絕美國專家救援,習近平手上的人命已難以計數,他已經犯下了應送紐倫堡審判的反人類罪!習近平把毛死後共產黨的集體領導制改成了獨尊他自己,獨攬大權,而且永不退休,所以這次疫情的最大責任者、最大罪魁就是習近平。
這場疫情再次清晰地展示出黨天下制度的嚴重危害。從病毒源頭(管理制度問題),到隱瞞疫情(黨國利益超過保護百姓生命)都證實,極權制度不僅沒有能力避免災禍,而是製造災難、人禍不斷。
疫情成了中國醜陋的大展示
除制度層面一覽無餘的弊端之外,武漢疫情也暴露出各階層中國人劣行、劣跡。首先是惡警、國保和那些帶上紅袖章的所謂疫情防控人員(很多原只是普通的街道閒雜人員等),他們強制人們隔離時粗暴、辱駡,甚至大打出手,像納粹蓋世太保一樣野蠻兇殘;那種對普通民眾的施暴、毫無人道,令人髮指。
而民間自發的隔離行為中,也暴露出很多人的極端自私、毫無公德,甚至毫無做人的基本概念。在不少城鎮鄉村,居民自發地封路、建牆、拆道;對外來的武漢人圍堵、歧視、甚至毆打,視他們為「瘟神」。人性、人道、人心,不見了;憐憫、同情、慈悲,沒有了。疫情成了中國醜陋的大展示。
有什麼樣的人民就有什麼樣的政府。專制靠愚民維持。這種劣質中國人的背後,是共產黨獨尊的文化,文化塑造人。而力挺這種文化的是政治制度。在中國已形成三者惡性循環:專制制度,落後文化,劣質人。獨裁制度獨尊黨文化,這種劣質文化則塑造了皇民/暴民/刁民(就是沒有公民),而這種劣質人,就默認著、支持著邪惡的制度。
怎樣打破制度、文化、人這三個扼死中國的鏈條?不少知識份子一直在思考。早在民國初期、剛結束帝制的中國,梁啟超到美國考察,就發現中國人的素質問題。他在舊金山看到那裡的華人勾心鬥角、一盤散沙,也不參政問政。他痛心疾首地總結:如果中國人的素質不改變,不塑造出新人的話,什麼制度(民主)到了中國都沒用。他看到了人的問題,提出「新民說」。後來毛澤東想塑造社會主義新人,可能就從他崇拜的梁公那裡得到靈感。
文學家和思想家魯迅則看到了文化問題。他在代表作《狂人日記》中寫道,中國文化的本質是吃人,線裝書的字縫中寫著兩個字:吃人。吃掉人的尊嚴、人的個性、人的自由靈魂。所以魯迅一輩子大聲疾呼「救救孩子」(未來),痛批封建禮教吃人的舊文化。
梁啟超看到人的問題,魯迅看到文化問題,同時代的另一文化人胡適則不僅疾呼改造傳統文化,更提出「全盤西化」,要學習西方,全盤民主化、自由化,引入西方憲政制度。
三個惡性鏈條,要先打破制度
今天的中國疫情更凸顯制度、文化、人這三位一體扼殺生命、泯滅人性的鏈條。怎麼解決這個惡性循環?當然,根本在於文化,只有新的文化、人性的文化,才可能塑造出看重生命、尊嚴、自由價值的新人。但要有這種文化,前提是結束黨天下,因為極權制度是黨文化的保護傘。制度不改變,黨文化的獨尊地位不可能撼動,而文化土壤不改變,就不會有新人。所以改變制度不僅是當務之急,更是一切改變的前提。
另外從時效和速度來看,改變文化、塑造新人,是一個漫長的過程。文化的改變不是一蹴而就,而是兼收並蓄、百花齊放、相互競爭,最後優勝劣敗,包括保存中國文化中好的部分,改變泯滅人性、限制個體權利的部分。文化不能像法國大革命、中國文革那樣,通過政治權力(甚至暴力)來翻天覆地,而只能是一個漸進、選擇、融會貫通的過程,它需要時間。
而制度則不同,專制統治,可以在很短的時間內推翻、終結。像有70多年歷史的蘇共政權,俄羅斯人民起來抗爭後,三天就垮了。原東歐國家的共產政權幾乎都是這種模式被終結。黨天下被剷除,才能為西方憲政制度和文化的進入提供條件。所以,無論是時間性還是前提性,結束共產制度都必須、只能是第一優先、首要目標。
中國疫情再次對中國人,以及全世界對中共獨裁政權仍抱幻想的人,重錘猛砸、當頭棒喝:病毒的源頭不是野生海鮮市場,主因也不是病毒實驗室,而是中南海,是制度導致的惡果!只有結束黨天下,從制度層面根本改變,建立憲政民主,確保新聞和言論自由,才不會再有劣質管理導致薩斯、武漢病毒等外洩、蔓延,才可能不再產生隱瞞疫情的獨裁者習近平,中國人才可能活得有自由、有健康、有尊嚴。
這場疫情大災難,到底會在多大程度上改變專制中國,首先取決於中國人在多大程度上真正覺醒。沒有覺醒,就沒有推翻專制的勇敢。災難只有成為契機、帶來轉機,生命的喪失才不會是白流的血。
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作者曹長青:中國病毒源頭找到了
(轉載自:《看》雜誌)
武漢病毒重創中國,現已蔓延成全球流行病,危及整個世界。在人們防治武漢病毒之際,也在追究病毒到底怎麼來的?源頭在哪裡?
最早被質疑的武漢海鮮市場(野生動物傳染)、後被外國專家質疑的中共軍方背景的武漢P4病毒實驗室、武漢市疾控中心實驗室等,都可能是病毒源頭。這與2003年的薩斯有相似之處,該病毒傳染初始也被說成是源自野生動物,但2004年中國有北京、安徽兩處的官方實驗室有薩斯病毒泄出,中共曾處分相關負責官員等。
病毒蔓延責任在中共當局
無論最後確定是哪種情況,責任則是確定無疑的,它是人為制度的惡果:如果是野生市場,那就是管理問題。中國早就制定野生動物管理法規,為什麼武漢政府不檢查、不制止、不取締「野生動物市場」?如是病毒研究所「洩露」,之前已有薩斯「殺死」全球七百多人,為什麼再次發生「外洩」?這不更是中共管理的問題嗎?
更嚴重的是,既然很早(2019年12月初)就發現了疫情,中共當局卻一直隱瞞,甚至把最早發出警告的八位吹哨人醫生當作造謠者追究。直到1月23日武漢封城,這中間足足耽誤了近兩個月。武漢市長說,這期間有500萬人離開武漢,成為傳染源,蔓延到中國各省,波及世界多國。
誰下令隱瞞?現已確定是中共最高領導人習近平。中共官媒說習在1月7日主持過中共政治局常委會討論疫情。武漢市長說他們對疫情已上報,但沒得到上級批准不能公開。這個「上級」清清楚楚就是習近平。因中國自2003年薩斯之後就建立了疫情直接上報中央的制度。習近平在第一時間就知道疫情,卻有意隱瞞。甚至在武漢封城之際習近平還做指示,要把政治穩定、社會穩定,即維穩,作為主要考慮。在如此緊急的疫情爆發之際,他想到的不是人命關天,而首先是自己權力的穩定、共產黨統治的穩固。此舉典型地展示了共產政權的核心:專制統治高於一切,人命在獨裁統治面前不過是一個數字。
在僅中國官方承認就有八萬多病毒感染者、三千多死亡(實際數字肯定遠大於此)、疫情完全沒有控制住的情況下,習近平政權仍然一次再次堅拒美國一流專家進入救援。多少本可以挽救的生命就因此喪失!從隱瞞疫情近兩個月,到拒絕美國專家救援,習近平手上的人命已難以計數,他已經犯下了應送紐倫堡審判的反人類罪!習近平把毛死後共產黨的集體領導制改成了獨尊他自己,獨攬大權,而且永不退休,所以這次疫情的最大責任者、最大罪魁就是習近平。
這場疫情再次清晰地展示出黨天下制度的嚴重危害。從病毒源頭(管理制度問題),到隱瞞疫情(黨國利益超過保護百姓生命)都證實,極權制度不僅沒有能力避免災禍,而是製造災難、人禍不斷。
疫情成了中國醜陋的大展示
除制度層面一覽無餘的弊端之外,武漢疫情也暴露出各階層中國人劣行、劣跡。首先是惡警、國保和那些帶上紅袖章的所謂疫情防控人員(很多原只是普通的街道閒雜人員等),他們強制人們隔離時粗暴、辱駡,甚至大打出手,像納粹蓋世太保一樣野蠻兇殘;那種對普通民眾的施暴、毫無人道,令人髮指。
而民間自發的隔離行為中,也暴露出很多人的極端自私、毫無公德,甚至毫無做人的基本概念。在不少城鎮鄉村,居民自發地封路、建牆、拆道;對外來的武漢人圍堵、歧視、甚至毆打,視他們為「瘟神」。人性、人道、人心,不見了;憐憫、同情、慈悲,沒有了。疫情成了中國醜陋的大展示。
有什麼樣的人民就有什麼樣的政府。專制靠愚民維持。這種劣質中國人的背後,是共產黨獨尊的文化,文化塑造人。而力挺這種文化的是政治制度。在中國已形成三者惡性循環:專制制度,落後文化,劣質人。獨裁制度獨尊黨文化,這種劣質文化則塑造了皇民/暴民/刁民(就是沒有公民),而這種劣質人,就默認著、支持著邪惡的制度。
怎樣打破制度、文化、人這三個扼死中國的鏈條?不少知識份子一直在思考。早在民國初期、剛結束帝制的中國,梁啟超到美國考察,就發現中國人的素質問題。他在舊金山看到那裡的華人勾心鬥角、一盤散沙,也不參政問政。他痛心疾首地總結:如果中國人的素質不改變,不塑造出新人的話,什麼制度(民主)到了中國都沒用。他看到了人的問題,提出「新民說」。後來毛澤東想塑造社會主義新人,可能就從他崇拜的梁公那裡得到靈感。
文學家和思想家魯迅則看到了文化問題。他在代表作《狂人日記》中寫道,中國文化的本質是吃人,線裝書的字縫中寫著兩個字:吃人。吃掉人的尊嚴、人的個性、人的自由靈魂。所以魯迅一輩子大聲疾呼「救救孩子」(未來),痛批封建禮教吃人的舊文化。
梁啟超看到人的問題,魯迅看到文化問題,同時代的另一文化人胡適則不僅疾呼改造傳統文化,更提出「全盤西化」,要學習西方,全盤民主化、自由化,引入西方憲政制度。
三個惡性鏈條,要先打破制度
今天的中國疫情更凸顯制度、文化、人這三位一體扼殺生命、泯滅人性的鏈條。怎麼解決這個惡性循環?當然,根本在於文化,只有新的文化、人性的文化,才可能塑造出看重生命、尊嚴、自由價值的新人。但要有這種文化,前提是結束黨天下,因為極權制度是黨文化的保護傘。制度不改變,黨文化的獨尊地位不可能撼動,而文化土壤不改變,就不會有新人。所以改變制度不僅是當務之急,更是一切改變的前提。
另外從時效和速度來看,改變文化、塑造新人,是一個漫長的過程。文化的改變不是一蹴而就,而是兼收並蓄、百花齊放、相互競爭,最後優勝劣敗,包括保存中國文化中好的部分,改變泯滅人性、限制個體權利的部分。文化不能像法國大革命、中國文革那樣,通過政治權力(甚至暴力)來翻天覆地,而只能是一個漸進、選擇、融會貫通的過程,它需要時間。
而制度則不同,專制統治,可以在很短的時間內推翻、終結。像有70多年歷史的蘇共政權,俄羅斯人民起來抗爭後,三天就垮了。原東歐國家的共產政權幾乎都是這種模式被終結。黨天下被剷除,才能為西方憲政制度和文化的進入提供條件。所以,無論是時間性還是前提性,結束共產制度都必須、只能是第一優先、首要目標。
中國疫情再次對中國人,以及全世界對中共獨裁政權仍抱幻想的人,重錘猛砸、當頭棒喝:病毒的源頭不是野生海鮮市場,主因也不是病毒實驗室,而是中南海,是制度導致的惡果!只有結束黨天下,從制度層面根本改變,建立憲政民主,確保新聞和言論自由,才不會再有劣質管理導致薩斯、武漢病毒等外洩、蔓延,才可能不再產生隱瞞疫情的獨裁者習近平,中國人才可能活得有自由、有健康、有尊嚴。
這場疫情大災難,到底會在多大程度上改變專制中國,首先取決於中國人在多大程度上真正覺醒。沒有覺醒,就沒有推翻專制的勇敢。災難只有成為契機、帶來轉機,生命的喪失才不會是白流的血。
曹立憲背景 在 天母三角埔- 曹立憲的家族是做什麼的? - Facebook 的美食出口停車場
這影片讓我笑得很開心,可惜留個未解之謎:曹立憲的家族是做什麼的? ... 知道整個背景之後,颱風肆虐後的幾年,有居民發現士林地方法院一側的樹洞都被一一填滿。 ... <看更多>
曹立憲背景 在 大家知道安安邊緣子嗎! - YouTuber板 - Dcard 的美食出口停車場
先來個人物介紹阿民、阿憲為影片中最常出現及主持的人阿民很美又很瘋癲我超愛的阿憲常常被嘲也是很可愛啦 最近硯硯也加入他們的團隊了 攝影師是小帥哥 ... ... <看更多>
曹立憲背景 在 Re: [閒聊] 關於節目上Diss別人的效果- 看板TW_Entertain 的美食出口停車場
最慘的是,有一堆深度會員跑出來說
放深度會員的影片,反而比較好(我只買過一個月)
坤溫蔡在車上閒聊的比剪出來的好很多
現在是我還要花錢解鎖好看的地方是不是?
這剪輯多少有問題吧?
蔡哥是尷尬沒錯,但他有很多化解尷尬的方式
記得尷尬後拍手也是他的招牌
剪輯還無限放大這個尷尬,導致氣氛很差
到底製作方有沒有審過片?還是真的覺得這樣很好笑?
但達跟溫都沒有想接下去的意思,明明溫達良這三個都是蔡哥很熟的
結果?
溫妮整天被玩嫌棄橋段,只要有邰哥或百祥在就綁手綁腳
明明在自己Vlog就進步很多,結果她在節目裡講話就被嫌棄
喝酒橋段,原本想做出上一集大家開始聊心事的流程
Kid喝多了開始爆走,上集董仔比較大方反應又快,所以陪他玩
這集全都塞給蔡哥,他想轉話題還被Kid塞回去,結果坤達也沒打算救他
最後變成清唱一整首歌?他又不是以歌聲出名的..是在折磨他嗎?
蔡泱的話,泱泱幾乎每次都有透露出蔡哥跟她沒甚麼聯絡,也不是她的菜
結果不管是直播還是錄製節目,都會講到這點,真的是爛梗了
唱歌跟羽球這兩件事情,我真的是看不懂在幹嘛?如果有火花就算了..
也有人講到山車事件,明明就可以拆組去坐車,結果把林萱一個人丟一車?
這種安排我也是看不懂...也沒到多有效果
買早餐拖太久,只給一百,他們去夜市可以刷臉試試看啦
一堆年輕YTB耶,市場刷臉?在折磨來賓還是折磨店家?
後續解釋有買很多,但我覺得效果就是不太好,這小事情再改就好
對我來說
製作方把效果丟給一個來賓是很不負責任的
我也不是蔡哥粉,甚至覺得他在上不就沒多好笑了
他是企劃力跟執行力比較強的那一種
羽球隊三個女生其實都滿大方的,應該好好利用
至於百祥在蔡哥IG直播說什麼,蔡哥大便想塞進阿部/泱泱這兩隻鳳凰的屁眼
真的太過了..
不停地說著,蔡哥喜歡這樣啦,他喜歡被嗆,他是M
這樣有比較好嗎?
還有檢討金扇會員不懂,那些人可是真的花錢支持你們耶
可不像我這個免費仔
唉..這整集我看完除了覺得蔡哥有夠衰小以外
就是覺得其他人到底算主持群還是固定來賓?
※ 引述《aa175200 (安安去洗澡囉)》之銘言:
: ※ 引述《muscatsss (遙香的唯一老公)》之銘言:
: : 要做什麼梗都可以,但你收尾要做的漂亮,我認為這才是本次木曜最需要檢討的地方
: : 觀眾都是盲信的,你餵他們吃什麼影片通常就會得出怎樣的感想
: : 像是在留言裡常說的什麼買早餐凹攤販的戲碼,要弄得不反感的很簡單啊,拍的那位工作
: : 人員拉一個畫面來自己跟觀眾說事後有付錢請觀眾不要太入戲,這樣不就好了
: : 我記得以前木曜好像會注意到這塊,現在怎麼不見了??
: : 再來,試想一件事,假設一個沒聽過木曜的觀眾進來看這集,那他會有什麼感想
: : 1.蔡哥是誰
: : 2.為什麼大家要一直這樣對蔡哥
: : 沒錯,這次這個團隊把影片做成太過於粉絲向,不夠非常了解木曜的觀眾,怎麼會知道蔡
: : 哥就是這種人設,大家都喜歡這樣鬧他(當然百祥自己敗人品是另外一回事,這我無法護
: : 航)
: : 再重申一次,要做什麼梗都可以,但觀眾往往是盲信的,所以梗要會接,接的漂亮,不然
: : 一些負面印象出發的梗就不要亂丟
: : 這次我認為就是蔡哥的的業力引爆,木曜被炸罷了,百祥再自己敗人品公親變事主出來坦
: : 很明顯的蔡哥非常不會接那種被嗆的球,在上班不要看也是這樣
: : 但講實在的,幾次了?來一個屋簷下幾次了?來木曜幾次了?還是一樣不會接這種梗,你
: : 可以反嗆、損回去、變豬哥、扯開話題或是自嘲(像是泱泱的那句,"我們從三月後就沒聯
: : 絡了"這句話如果是蔡哥說的不就是解圍了嗎?)
: : 沒人在乎你們在鏡頭下是不是和樂融融,還是還要再麻煩木曜開一機拍鏡頭下的相處這樣
: : ??
: : 蔡哥,麻煩你多加油,你已經比其他表演者幸運很多了,沒有一個非主持人的角色能參與
: : 錄影這麼多集的
: : 你視那些批評你的人都黑粉沒關係,你喜歡活在你的象牙塔也沒關係,但麻煩你多多增加
: : 自己應對的能力、主持能力,起碼看在木曜幫你坦住這次的事件好嗎?
: : 不然每次看你上木曜,都像在越級打怪
: : 很痛苦欸
: : --------------------------------------------
: 完全不認同你的結論
: 今天你說蔡哥接不了球,冷了場子,那丟球者自己看不出來嗎?
: 不是說很熟?都約幾次了?
: 你今天坤達帶隊就是被剪掉,後來坤達也一直在嘴說很無聊,這是一個主持該講的?
: 蔡哥接不好,你也不轉到其他人身上,三個女生都不會接球?
: 這個點在晚上喝酒時也一樣。
: 說不SET,
: 早上起來邰哥、KID被綁就是SET,
: 誰都知道。
: 早餐就算了。
: 為何要搞一個沒到幾分就要蔡哥不要再來木曜的梗?
: 為何是這分數讓蔡哥沒有台階下?
: 為何又要想一個打羽球補償分數的方案?
: 請問誰覺得蔡哥可以打得贏坤達?
: 明明可以很歡樂吃完早餐,
: 說既然是羽球隊來~我們就來場羽球PK戰,
: 最贏的得到某某乾爹贊助,
: 這種軟企劃,
: 硬要搞一個沒人下的了台階的企劃。
: 都是蔡哥的問題?
: 這集企劃都沒有問題?
: 你想了一個來賓接不了球的企劃?
: 然後怪他接不了?
: 阿不就好棒棒
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