【初二米粉寮】
雖然農曆七月已過,普渡歌仍未唱完,八月初二是米粉寮,包括忙碌了整個月的龜粿店、豬肉攤、以及早期也是祭拜的大宗物資米粉廠等,到此時都可歇口氣,輪到自己來普渡了。因此今天也是鹿港鎮第一市場、早市及洛津公園百姓公廟的普渡祭祀,大家都擺出豐盛的供品,琳瑯滿目非常熱鬧。
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【卅通港普】
今天來到農曆七月的最後一天,鹿港普渡歌中「三十通港普」,指的是在前廿九天都沒有普渡的地方,都可以在這一天進行普渡,有的年份適逢小月沒有七月卅,民眾就會在七月廿九通港普。
鹿港鎮果菜市場特於下午普渡,志宏與公所課室主管偕市場攤商業者,一心虔敬恭請普渡公蒞臨,再請地方土地公、五方財神境內好兄弟姊妹,來到座前受拜,洗手臉吃好料各得其享,庇佑家旺人和,出入平安,生意興隆。
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【廿九泉州街】
七月普度即將入尾聲,鹿港普渡歌中「廿九泉州街」指的是鹿港街區的西北隅,泉州街又分為前街與後街,地名緣起於清乾隆年間,福建泉州府移來的黃姓居民聚集而成的街衢。
而前後街之間建有鹿港八郊首富最大船頭行日茂行,目前屬彰化定古蹟,是為鹿港開港之歷史見證。
✅乾隆年間捐資成立鹿港第一個慈善組織敬義園
✅曾參與龍山寺、新祖宮、天后宮等修建工程
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今天我們公司普渡,一時之間行雷閃電大雨滂沱,但是我們還是順利普渡完成~~~~所以今天照樣提早直播,因為阿亮平常肚子就很早會餓,普渡這一天一定更餓吧~~~
九歌·國殤
操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若雲,矢交墜兮士爭先。
凌餘陣兮躐餘行,左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒,嚴殺盡兮棄原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈,魂魄毅兮爲鬼雄。
根據ettoday的報導:【國產 #高端疫苗 昨(23日)開打,不料今卻相繼爆出接種後疑似猝死案,繼桃園陸姓專欄作家後,新北市稍早也傳出死亡個案,家住蘆洲區信義路的39歲彭姓男子昨接種高端疫苗,今上午11時許被家人發現昏倒在浴室中,當場沒有呼吸,今緊急送醫後仍宣告不治死亡。】
根據蘋果新聞網的報導:【高端疫苗昨天開打,一名陸姓作家昨天施打後,今天出現不適情況,到院前死亡。該名作家相當支持打疫苗,認為利大於弊,且支持國產高端疫苗,昨天一家三口一同去施打。他曾在臉書發文分享打疫苗的觀點,「萬一打了疫苗死了,也只能視為向病毒『獻祭』。」可用少數人的犧牲換取多數人的平安。作家之死究竟與高端是否相關,仍待調查。】這兩則新聞其實都很讓人注目,其中之一的原因是,陸姓作家真的是非常愛黨愛國,所以當下午引起討論的時候,陳時中馬上說據知是心肌梗塞,但兩個問題;第一這就是病患隱私,家屬同意公布了嗎?第二個,當初九把刀的岳母病逝時,記者會的第一時間陳時中說的是這不是公眾人物不評論,那為什麼想想論壇的陸姓作家就算是公眾人物,第一時間就要評論呢?這樣的標準是不是又是雙重標準了?
而且最近 #蘇貞昌 的狀況是不是不太好?又出現在海關飆罵的場景,是不是他情緒失控?而且同黨立委也不是全都贊成這樣的做法,他到底是在立威還是在宣洩?接下來這麼難熬要怎麼過呢,馬上就要公投和罷免了,陳柏惟的命運如何?
根據聯合新聞網的報導:【 #美國撤軍阿富汗 和喀布爾機場出現逃難潮,是上周最令人震撼的新聞事件。金融時報(FT)23日以「台灣人相信美國爹,漠視對岸威脅」為題,報導台灣現況。即使軍機常態化繞行台灣,台灣軍機升空驅離和巡邏次數大增,但FT引述華府智庫布魯金斯研究所(Brookings Institution)資深研究員卜睿哲(Richard Bush)對台灣的形容:「你看到的不是你以為會有的恐懼。」FT報導,蔡英文領導的政府經常向國際社會凸顯台灣困境,凸顯自己是中國大陸侵略的目標,但「對於強化國家抵禦北京攻擊,甚至為可能的戰爭做好準備,卻少有作為」。】阿亮對這則新聞特別有感,是不是美國爸爸認為台灣太不夠認真了,大家都說願意上戰場結果不願意買軍備,也不願意恢復徵兵制,事實上連金門的八二三紀念儀式,中央都沒有派人去,只是臉書發個文,是不是小編沒有打過仗覺得貓還比較重要呢?
另外,阿亮特別要提一件事情,根據中國新聞網的報導:【李魁文表示,上半年,中美雙邊貨物貿易總值2.21萬億元,同比增長34.6%。對美出口1.64萬億元,增長31.7%,其中機電產品出口1.01萬億元,增長34.2%,勞動密集型產品出口3722億元,增長24.1%。從具體產品看,電腦、手機、家電、服裝、塑膠製品、傢俱均保持增長。李魁文介紹,我國自美國進口5706.5億元,增長43.9%。其中機電產品進口2388.6億元,增長13.4%;農產品進口1360.1億元,增長120.8%。】可是中美貿易戰怎麼打成這樣還是持續有增加,打了一年ㄟ,這是怎麼搞得?
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📍直播大綱:
00:00 開播
14:00 網路作家陸之駿 接種高端後猝逝
28:00 高端不良反應
37:00 輸掉桃園 綠就算輸 英辭黨主席
01:15:00 郭正亮:江湖瘋傳一份改組名單
01:26:00 解析罷免陳柏維
01:32:00 Financial Times Taiwanese shrug off China threat and place theirtrust in ‘Daddy America'
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這一集的老王給你問是中元節普渡特輯!讓老王來教您如何克服心魔?如何第一時間勇敢停損,別再砍在地板!還有外資最近跟老王一樣短?怎麼應對?最後老王要化身為股市公道伯處理親子間操作理念不同的建議良方!
Timecode:
00:57 1.想請問老王停損要怎麼停才能停在第一根而不是地板?
02:42 2.請問老王如何克服心魔??有沒有撇步?
03:36 3.想請問一下,外資最近操作個股!常常一下子三陽開泰,一下子四面楚歌....追求短的極致....跟老王一樣....短 是作短!請問老王,如何應對外資玩弄老股的方式!
04:54 4.想請問股海王陽明,我剛進入股市兩個月,因為你而愛上技術分析,以短線為主,每天早上都跟媽媽一起做盤。因為最近大盤震盪,應用到覆巢之下無完卵,我覺得個股跌破區間或均線應該先出場,等重新站穩再進場,或是乾脆換標的。但媽媽之前學到的是如果是因為大盤震盪而下跌的個股可以先抱著,等大盤回穩個股也會跟著回穩。不同觀念的兩個人做盤好困擾啊~~~
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敬坛神仙佛道,奇闻鬼怪魔妖。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。最近突然火了一首神曲叫做“耍猴”,不知道大家有没有留意啊!哇!那真是百般乐器、唢呐为王,不是升天、就是拜堂。你不得不说唢呐这个乐器真的很妖,感觉可以瞬间穿透三界。我第一次对这个乐器产生非常诡异的印象是听到黄沾为“倩女幽魂”写的索命梵音,那唢呐一响就让你觉得整个世界一片乱糟糟,且雾气昭昭、妖魔丛生!再加上黄沾写的歌词,你仔细听护国法丈普渡慈航出场全是有头无尾、似是而非的佛经,南无阿弥陀…没佛!就是通篇该有的地方都没有,这真的太厉害了,把乱世景象表现的淋漓尽致。再一首就是这耍猴,同样给你一种诡异、烦躁、心神不宁的感觉!那它来自于哪里呢?其实是二手玫瑰梁龙为黄渤沈腾的电影“疯狂外星人”写的配乐,然后就看到很多视频博主,给它配上阴间嫁娶的电影画面,还挺协调!就突然想说:诶!是应该给大家讲一讲冥婚这个主题了。首先这肯定不是中国人独有的习俗,全世界每一个民族或多或少都有过这样的传统!远到欧洲中东、近到日韩东南亚…时至今日在法国都是合法的…一战的时候有很多士兵战死,他们生前的女友、未婚妻难以割舍彼此之间的爱情,就会举行冥婚!听起来是一件很浪漫的人鬼情未了。2002年beyond乐队鼓手叶世荣的未婚妻许韵姗在家中浴缸溺毙,其实死的也很蹊跷啊,毫无征兆的在浴缸泡澡时淹死了,而且身上有淤青伤痕!叶世荣以为她昏倒了,就赶紧把她抱出来放在床上打电话叫救护车,但是已经来不及了!警方也确定是意外死亡,同年10月24日举行葬礼,叶世荣就在灵堂与许韵姗举行冥婚,当年在香港也是轰动一时的事件…所以说白了就是结婚双方,至少有一方已经死亡了,古人又把这种与阴间相关的嫁娶称为阴婚。那为什么会产生这样的习俗呢?尤其是格外在意阴阳调和的中国人,风水古籍雪心赋曾言:孤阴不长,独阳不生!所以阴阳除了相对,还有相互转化和相互依存的关系,也就是说单阴单阳都是无法独立存在的。尤其是有那种宗祖祠堂的大家族,未婚而死阴阳不调是不可以进祠堂的,哪怕仅仅是一座孤坟,都会觉得影响家族子孙后代的昌盛之气!
那历史上最著名的事件就是称象的神童“曹冲”,东汉末年不但连年战乱,而且各地持续爆发瘟疫,据说鬼才郭嘉也是死于瘟疫。曹操爱子曹冲因此早早夭折,大家仔细想这个事儿,特别合情合理啊!曹操、摸金校尉、盗墓、瘟疫爆发、神童爱子英年早逝。就是当你以上帝视角纵观历史的时候,就会发现因果循环在无规律的围绕着每一个人。这一事件记载在三国志魏书:曹冲年十三,建安十三年疾病,太祖亲为请命。及亡哀甚。就是曹操亲自为曹冲筹办葬礼和祭拜仪式,伤心欲绝。文帝宽喻太祖,太祖曰:此我之不幸,而汝曹之幸也。文帝就是曹丕,安慰说:父亲节哀顺便、不要太伤心了。曹操说我当然伤心了,但是你们这一班曹氏子弟,心里都乐开花了吧?一句话把曹丕噎个半死,言则流涕…说完话便泪如雨下。为聘甄氏亡女与合葬,甄氏就是曹丕的皇后,美女“甄宓”的家族,正好也死了一位年龄相仿的女子,于是就给二人举办冥婚合葬。赠骑都尉印绶,就是给曹冲册封了官职“骑都尉”,也就是禁卫骑兵团团长。这个官职也特别有深意,曹操年轻时讨伐黄巾之乱,最开始的官职就是“骑都尉”,于是命宛候据子琮奉冲后。就是命令宛候“曹据”,曹据是曹冲同母的亲弟弟,说你以后有了儿子,要将长子过继给曹冲作为曹冲的子嗣,所以后来曹据生了曹琮,就按着当年的约定认曹冲为父。可见曹操对曹冲有多么爱惜,妻子、官职、子嗣,也就是成家立业香火延续全部安排妥当。
其实在汉朝以前很久很久,远至商周就一直有这样的习俗。周朝还曾经明令禁止禁止过,周礼说:禁迁葬与嫁殇者。就是禁止把已经埋葬的女性尸骨挖出来,嫁给未婚而死的男性。耗费人力财力,毫无意义!只是后来曹操这么一弄,就让这个习俗有了非常具体的参照。逐渐在民间流传演变,又因此形成了一个产业链条!出现了专业操办冥婚的职业叫做“阴媒或者鬼媒人”,她能把这生意整合到什么程度?认识方圆几十里各县村镇的郎中,随时知道哪门哪户有少男少女夭折,于是上门牵线搭桥,这就已经不存在什么门当户对了,请来算命先生只要生肖八字匹配即可,富户多出钱,男聘礼、女陪嫁,穷人家也愿意配合。这整个恐怖的氛围,来自于红白双喜的极端对立。大家想一想那个迎亲的场景,唢呐开路,身后有人扛旗、打番,引路之人念念有词挥洒纸钱,加上四个轿夫。全体白衣白裤的人群之中抬着一个火红的花轿。里面捆绑固定着一具红色嫁衣的女尸,就是这事不需要亲眼目睹,脑补一下就一身冷汗!迎亲队伍过门,家中几桌喜宴没有一个宾客,全是空桌空碗!双方儿女亲家一面流泪哭泣,一面互道恭喜。然后红烛、红布、红喜字,挂着白色灯笼的厅堂正中间摆着两口棺材,你就想吧…这场景…依然是那种大悲大喜、至阴至阳的极端冲撞。就这么一门恐怖的生意,为什么还人愿意干这个呢?是真挣钱,几乎是正常嫁娶二三十倍的收入,因为有意向要办的都是豪门大户,喜帖、喜饼、服装、首饰、器具、纸活、婚礼、司仪、棺椁、陪葬、墓地一条龙。总之这个阴媒可以在每一个环节上,抽水挣钱!那她当然要到处宣传讲故事,给民间造成一种,如果不办就会有亡灵怨气不散惊扰家宅的印象。但其实真正能做到我们之前描述的那么完整的全套礼仪的富户,肯定不多!唐宋两代最为鼎盛,元明清向下流传到普通百姓家就会逐渐简化,可能两个人就提前合并下葬了,迎亲的轿子也变成空轿!再之后就去掉酒席,只有两人的牌位,像晚清、民国的时候用照片或者纸扎人,这样一来也就没有大笔服装首饰之类的花费。好像之前还流传过一张冥婚的照片,但是我在看那两个人的时候并不觉得很像,感觉两个人都还挺活生生的!总之富有富做,穷有穷做也就不再拘泥于某一种固定的模式。但因为实在利润丰厚,这里面的花花就开始多了起来,真正豪门显贵有这方面的需要,匹配不到合适的怎么办?就会出现活嫁活娶的冥婚,有钱人家的公子因病离世,买一个穷人家的女儿,善良一点的挂个名分,从此之后这姑娘就留在这家当儿媳妇养着,终生不再嫁人。邪恶一点的就会把女孩活生生的钉在棺材里,入土下葬!甚至也有阴媒与郎中合谋害人的案例。
其实历朝历代也有过很多开明君主对冥婚陋俗的废除禁止,后唐明宗李嗣源就曾说:儒生的作用是发扬孝道,移风易俗。婚礼明明是吉祥礼仪,怎么可以用在死人身上呢?但是没用它始终是一个顽疾,哪怕到了现代社会,各个国家都很难禁绝。你说这个法条的边界要定在哪里呢?类似叶世荣这种确实相爱的未婚夫妻,他只单单做一个形式,一个心理上的安慰和念想,这个要判他有罪吗?所以只能从这个核心事件的周边的定性,像我国刑法有“盗窃、侮辱、故意毁坏尸体罪”而且尸骨、骨灰都算,这是要判刑的!2011年陕北延川县农民庞新明伙同多人,盗墓挖尸10具最年长的死者89岁,再经过尸体美容处理之后,伪造医院尸体出库证明和死亡证明,再分别倒卖到陕北、山西等地,根据尸体情况报价,竟然卖到5-10万人民币。更恶劣的像2016年有一个案件,甘肃男子“马崇华”杀害两名妇女,准备将尸体卖到陕北,在运尸途中被吴起县交警临检拦截时抓获…其实我有点真的想不明白这些人干这样的事情,赚了钱他真的能很安心的花吗?吃吃喝喝、孝敬父母、盖房娶妻、养育子女!我真的也挺难理解的…大概四年前吧,我的一位好朋友一个女生的导演,想过要拍这个主题的电影,让我帮忙给他捋一条故事主线,其实我当时就查了很多相关资料,后来呢!我给他描述了一个这样的故事,特别简单!一个16-7岁女孩得了绝症奄奄一息之际,就已经有中介得到了消息,来苦口婆心的劝说!最后谈定30万的高价,也是因为这家特别急需另一笔钱,给这个女孩的哥哥提亲。亲家收了礼金定了婚事,一一操办!这女孩奇迹般的病情好转出院,然后中介就找人来威胁闹事加倍赔偿,这母子二人经过一番挣扎,联手用被子将女孩闷死,这姑娘怎么也想不通,自己为什么会死在亲妈亲哥哥手里,然后哥哥喜气洋洋的办着婚礼,女孩的尸体在另一家办着冥婚。下葬入土之后这女孩一口气上来,原来只是假死,你说这命有多硬,但是命硬又有什么用呢?硬不过人性的恶,棺木之中仅有一具陌生男尸,和自己泪眼婆娑的绝望。那个导演听完故事看着我说:靠,你怎么这么阴暗?我说我他妈免费帮你捋剧本你竟然说我阴暗?后来她还是觉得太血淋淋、太压抑了,整个故事没有好人、没有希望!我自己是觉得,只有写实的绝望才会让人有深刻的反思吧!好抽奖,三枚鎏金山鬼花钱。依然是b站、油管、微博,参与评论、点赞、弹幕、投币,壮哥会统计参与者姓名录入抽奖器抽取,咱们下集再见…
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如果需要引用,請註明作者「tommytsai123 」
今天這篇文章,主要是從「鹿港普渡歌」討論鹿港各角頭廟宇的「輪普」習俗,並且,從
「十八營盤地:鹿港永安宮」討論鹿港的普渡傳統。
以下我先引用「鹿港普渡歌」,逐一介紹各地區的廟宇
上圖轉載自鹿港威靈廟(大將爺)臉書粉絲團
https://youtu.be/N7V7cqwVH2M
初一放水燈
初二普王宮
鹿港萬春宮:蘇府王爺(現奉祀於鹿港鳳山寺)
鹿港南靖宮:關聖帝君
「王宮」係指「萬春宮」與「廈郊會館」,原本位於現在的「鹿港公會堂」,後因日本殖
民政府於1928年(昭和三年,民國17年)興建公會堂,現合祀於鹿港鳳山寺。
初三米市街(第一市場、美市街)
六路頭池王廟:池府王爺
初四文武廟
鹿港文武廟:關聖帝君、文昌帝君(閤港廟)
文開書院
初五城隍宮
鹿港城隍廟:石獅城隍(閤港廟)
初六土城
現彰鹿路進中山路至三民路口一帶,早年還成為清朝海軍游擊隊的臨時駐地今已毀棄不見,
目前為台糖小火車站據點。
初七七娘媽生
這天全鹿港拜七娘媽,不普渡
初八新宮邊
鹿港新祖宮:天上聖母(閤港廟「乾隆帝敕建天后宮」)
初九興化媽祖宮口
鹿港興安宮:天上聖母(「興化媽」)
初十港底
港底代天宮:朱府王爺
十一菜園
頂菜園順義宮:順府千歲、月下老人
廈菜園紫極殿:玄天上帝
十二龍山寺
鹿港龍山寺:觀音佛祖(閤港廟)
鹿港金門館:金門蘇府王爺
十三衙門(北路理番同知署、金盛巷)
鹿港鳳山寺:廣澤尊王
十四飫鬼埕
城隍廟對面:小市場(鹿港攤販集中場)
十五舊宮
鹿港舊祖宮:天上聖母(閤港廟)
鹿港威靈廟:大將爺公(閤港廟)「收庵普渡」
鹿港地藏王廟:地藏王菩薩(閤港廟)
地藏王廟做農曆13到15,一連三天大法會。
十六東石
東石東興宮:李府王爺
十七郭厝
北頭忠義廟:關聖帝君(協天大帝)
郭厝保安宮:廣澤尊王、汾陽忠武王(郭子儀)
十八營盤地
營盤地永安宮:薛府王爺(閤港廟)
十九杉行街
杉行街武澤宮:許府三王爺
廿日後寮仔
後寮仔代天府:五府李王爺
後寮仔七巡府:七府金王爺
廿一後車路
現在的後車巷,由第一銀行後面至菜市場邊,全長約兩百公尺,夾在碼頭區船頭行聚集地「
暗街仔、埔頭街、瑤林街」與現在的中山路之間,早年是繁華熱鬧區。
廿二船仔頭
三條巷清德宮:地藏王菩薩
廿三街尾
頂街尾文德宮:溫府王爺
廈街尾護安宮:吳府王爺
廿四宮後
宮後街富美宮:蕭府相國(蕭太傅)
宮後街臨水宮:臨水夫人(陳靖姑夫人媽)
廿五許厝埔
許厝埔拱辰宮:玄天上帝
許厝埔境內12角頭(許厝埔十二庄)
廿六牛墟頭
牛墟頭景靈宮:蘇府三王爺
公舘後護福宮:李府王爺
廿七安平鎮
安平鎮賜福宮:文武尊王(張巡)
石廈街復興宮:韋府王爺
廿八泊仔寮
泊仔寮洽義堂:蘇府王爺、蘇府康夫人
廿九泉州街
泉州街集英宮:北極大帝
泉郊日茂行(鹿港八郊之首)
卅日通港普
這天,全鹿港所有還沒做普渡的角頭、廟宇一起普渡,是謂「通港普」
初一龜粿店(豬砧)
初二米粉寮
后宅潤澤宮:李殿王、什三王爺
竹圍仔順天府:五府千歲
鹿港的食品業者(龜粿店、米粉寮、肉舖)會利用普渡完的八月初一跟初二舉辦普渡。后
宅
潤澤宮位於鹿港菜市場中央,竹圍仔則為米粉寮之一,也會利用這天舉辦普渡。
初三乞食寮
初四乞食吃無餚
乞丐經過每天吃飽,到處都有施食的一個月後,又得要恢復正常的生活了。
八月二十:押散魂、拜散魂
北頭奉天宮:蘇府大二三王爺
這項科儀不同於中元普渡,是蘇王會恭請舊祖宮聖母大令、城隍廟城隍爺與北頭福德祠「
閤港土地公」一同巡視全鹿港,看是否有好兄弟「逾假未歸」仍留在陽間
以上介紹完《鹿港普渡歌》的內容,以及鹿港各角頭的廟宇。原則上,整個鹿港,直到今
日都是按照這個傳統輪流普渡,形成農曆七月期間,鹿港「天天都有普渡」的特殊傳統。
鹿港永安宮為具有全鹿港地位的「閤港廟」,同時也有「營盤地」的角頭廟,其普渡的特色
在於全鹿港僅剩下此一塊的「普渡公」神主牌。平常是供奉在曾大老爺前面,只有每年農曆
七月十八普渡會請出來。
鹿港各廟宇的中元普渡,各有不同與特色,但都是相當的保持與重視「傳統」。大家若有
機會,在農曆七月期間到鹿港,不妨體驗一下這種不同於大都市,相當重視「傳統」又「
小而美」的傳統普渡。
以上照片感謝
鹿港永安宮 副總幹事 彭勝宏 先生
以及
鹿港永安宮臉書粉絲團
熱情提供,非常感謝。
註:
許厝埔十二庄 及 境內各角頭廟
鹿港 許厝埔拱辰宮:玄天上帝(十二庄境主)
鹿港 東勢寮順泰宮:薛、白、朱三府千歲
鹿港 頂厝里九華宮:中壇元帥
鹿港 舊港庄玄聖宮:玄天上帝
鹿港 埤腳庄保聖宮:順府千歲
鹿港 草厝巷真武宮:玄天上帝
福興 橋頭庄太興宮:中壇元帥
福興 白沙墩集興宮:朱、刑、李三府千歲
福興 番婆庄龍星宮:中壇元帥
福興 頭前庄鳳凰宮:花、柳、木三府夫人
田寮庄目前已經併入番婆庄
林投圍目前已經併入舊港庄(脫褲庄)
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.204.197.27 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Folklore/M.1599566945.A.B7E.html
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